大运干支都为用神,大运天干地支哪个重要
如何根据大运走势取喜用神?
八字排盘大运喜用神怎么确定?生辰八字,简称八字,是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字。传统命理通过八字来推算人们的运势命运,八字算命专题带你了解八字背后的秘密!

八字排盘大运喜用神怎么确定?
用神就是八字的枢纽和灵魂,帮助八字平衡,帮助五行之间生生不息的关键。
八字是围绕着日柱天干来看的,日柱天干就代表了自己。比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
用神取了之后,喜神如何定呢?一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
找到了用神和喜神,你就可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。比如,你的用神是木,喜神是水,那么,你去东方(属木)或者北方(属水)才有利,同时,当你的流年和大运走到木、水之运的时候,你便尤其幸运,做事一帆风顺。关于运势,大家可以期待我们的运程车软件,它将利用喜用神的原理,将你一生的大运流年起伏都计算出来。
用神的基本取法,我总结如下:
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,一生难得显贵。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
通关:命局只有两种五行,如木土各半,见火通关,金火均衡,见土通关,当两种五行形成互不相让之势,取中间能流通转化的五行通关,使命局的克战变为生助,化敌为友,生生不息。
从格:当五行之力旺极无制或衰极无救时,多以物极必反来论,其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。
下面给大家简单列了一下五行对应的方位、颜色、职业和数字。
五行适合方位适合的颜色适合的职业适合的数字
金西金色、白色金属相关、首饰、金融业4、9
木东绿色、青色木材相关、文书、农业、服装3、8
水北黑色、蓝色水相关、交通、销售1、6
火南红色、橙色火相关、餐饮、文化、电子2、7
土中黄色、棕色土相关、律师、教育、房地产5、0
如何测八字喜用神
这是学八字的人一生研究探讨没完没了的课题。
初学者常常把八字排好之后就望著命盘乾瞪眼,不知 道该从何论起。
通常我们把八字排好之后会先研究他的格局,判定日主的强弱来取其喜用神,论定了喜用神之后才能够准确地推论其一生的大运,何时衰何时发、何时病何时挂,也就是说吾人一生的穷通夭寿,全都决定在於喜用神,因此喜用神便是八字命理的精华所在。
但是很多人不懂喜用神到底是什么意思,作用何在?搞得一头雾水,因此转而去专论神煞等等,实在是很可惜,我在此将八字喜用仇忌加以说明之,让有心想要学习八字的人有一些基本的概念。
用神:在八字格局中,对本命格最有帮助的五行称之为用神,在行运过程中走到用神运可说是最佳的运程,好比古代将帅作战,最适合他使用的武器。
喜神:次好的五行,可以辅助用神,增加用神的力量,在现实生活中大多是指贵人,好比主帅身边最得力的先锋大将。
闲神:不好不坏,对本命局没有什么帮助也无害,好比看热闹的路人甲乙丙丁,运程走到闲神运大多平平,但流年的影响就会突显,走闲神运的时候,有时候流年太凶也是会死人的。
仇神:次衰的运,通常走到这种运程,很容易犯小人,或小病不断,财来财去一场空,或常发生血光之灾,骑车犁田,开车撞人赔钱等等。
忌神:顾名思义,在命局中最忌讳的,大多是命局之中的病根所在,但不是一定,有时候病根也有可能是仇神,忌神总是最差的运,好比仇家派来取你性命的杀手,通常命盘十有八九是在忌神运寿终的,即使不死也半条命,终究不会好过,如穷困潦倒,病弱残疾,是非官司等等。
研究八字先对喜用仇忌有正确的基本概念之后才能够事半功倍。
八字的用神在天干出现好还是在地支出现好?
在天干出现好
算命的师父说我八字层次低 是不是就代表我命不好呢
不一定,具体问题具体分析。
八字共有三大类别,专旺类、从强类和扶抑类,合化类属于从强类的一种。命理古籍中,将专旺类与从强类的八字称为“特殊格局”,因为这类八字日主要么旺到极点,要么弱到极点,具有特殊的气势,又将扶抑类的八字称为“普通格局”,这是相对于“特殊格局”的八字而言的,“普通格局”的八字不一定命运普通。
根据日元力量的强弱状况,将八字分为三大类别,就好比水的三种存在状态,蒸汽、液态水和冰。温度在0摄氏度以上100摄氏度以下为水的液体状态,也是水的常态,这就好比八字的扶抑类,也称作“普通格局”;温度达到100摄氏度,水就会沸腾,超过100摄氏度,水就会脱离常态变为水蒸气,也是水的气体状态,温度越高,蒸汽中的水分子就越活跃,蒸汽所蕴含的能量就越强,水的气体状态就好比八字的从强类;水温达到0摄氏度以下,就会结冰,也是水的固体存在状态,温度越低,冰越坚硬,水的固体状态就好比八字的专旺类。
从强类的八字,日元弱极,根基脆弱,失去自我,只能依从于八字中的强量,就好像一壶水,不断加温,达到一定的程度,水就失去了存在的基础(液态水),壶中之水就会慢慢消失,变成水蒸气。水蒸气脱离了水的常态,能够发挥常态水所做不到的独特作用(早期的火车、轮船就是用水蒸气作为动力的),从强类的八字也脱离了八字的常态,具有异于常人的能力,因此,这类八字层次较高,日元越弱,八字越纯粹,层次越高,就好比水蒸气温度越高,能量就越强。
专旺类的八字,日元旺极,就好像水凝固成冰,冰脱离了水的常态,能够发挥常态水所做不到的独特作用,专旺类的八字也脱离了八字的常态,具有非同寻常的能力,因此,这类八字层次也较高,日元越强,八字越纯粹,层次越高,就好比温度越低,冰越坚硬。
扶抑类的八字,就好比水的常态,属于常态的八字或者“普通格局”,但是“普通格局”的八字并非命运都普通,也有高层次的,也有低层次的,就好比常态的水,也是人类及万物生存不可或缺的重要物质,运用得宜,也能够发挥强大的作用。
在命理学界,普遍认为扶抑类的八字中,“敌我”双方力量均衡的八字为层次最高者,其实这是不正确的。在命理学中,虽然运用“平衡”、“中和”的原则,但并非是八字本身的平衡与中和,同时还要考虑大运的力量,因为大运会对八字敌我双方的力量产生重要影响(流年也会对八字产生影响,但流年的力量较小,而且只管一年的否泰,变化较快,对命局中“敌我”双方的力量影响较小,所以在判断层次高低差异的时候,可以忽略流年而只看大运即可)。只有在用神大运中,同时将八字以及大运的力量计算在内,如果此时敌我双方力量均衡,这样的八字才是层次最高者,这样的八字在此用神大运中才能创造出非凡的成就。也就是说,八字中敌我力量要有一定的悬殊,而且要悬殊得宜,才能在用神大运中达到敌我双方力量均衡的状态。如果八字本身敌我力量均衡,那么,无论走到哪一步大运,敌我双方的力量都会失衡,形成力量悬殊的状态,在任何大运,敌我双方的力量都不可能达到平衡与中和的状态,比如八字本身敌我分数为400:400,力量均衡,某一大运分数为375分,无论此大运为我方力量还是敌方力量,比分都会失去平衡,就会形成775:400或者400:775的结局。
我们假定八字总分为800分,那么大运干支分数就为375分,只有敌我双方分数对比为585:215或者215:585,才有可能在用神大运达到双方力量相对平衡的状态,大运干支分数为375分,当大运干支均为用神时,此大运中,敌我双方的分数对比就成为585:590或者590:585,二者的分数极为接近。然而,大运干支均为用神的情况是很少见的,绝大多数的八字仅是大运地支为用神,而天干则为忌神,因此,在计算大运分数时,应当考虑绝大多数八字的实际情况,如果仅仅是大运地支为用神,那么大运分数就应该为300分,这样的话,当八字中敌我双方分数对比为550:250或者250:550,只要走到300分的用神大运,双方就能达到平衡,即为550:550。用折中的办法,综合以上情形而论,扶抑类八字中,敌我分数对比大约为235:565或者565:235附近的八字才是层次最高者,这类八字具有超越常人的能量;敌我力量对比为400:400附近的八字,也就是敌我力量相对比较平衡的八字,层次并非很高,属于一般偏上,这类八字一般没有超人的才能,也不会创造出超凡的成就,但一生平稳,起伏不大;敌我力量悬殊过大,超过适宜的程度,层次就较低,悬殊越大,层次越低,命理古籍中称这类八字为“偏枯”,“偏枯”的八字为所有八字中层次最低者。
判断扶抑类八字层次的高低,除了分析八字敌我分数的对比之外,还要看八字中是否有克制最强忌神的用神存在,也就是有没有医治八字中最严重之病的最佳良药存在,有良药的八字,层次要高于没有良药的八字,比如火为忌神而且力量最强,八字中有金盗火气或者土泄火气,均不如有水克火,也就是说,有水的八字层次要高于没有水的八字。这是一个非常重要的原则。
另外,还要看八字中六神的组合好坏。扶抑类八字,日元弱,八字中财的力量较强,则不宜有食伤,有食伤的八字层次要低于没有食伤的八字;日元弱,八字中有官杀,就需要有印,有印的八字层次要高于没有印的八字;日元弱,财旺,有印,这种情况下就需要有一定的官杀,有官杀的八字层次要高于没有官杀的八字;日元弱,八字中有官杀,又有印,此时还需要有一些食伤或者财,只有官杀与印而没有食伤、也没有财的八字层次较低;日元强,则八字中最好不要有太多的印,尤其八字中有官杀,更不喜印,印弱的八字层次要高于印强的八字;日元强,八字中有一定的财,此类情况下,最好要有食伤,有食伤的八字层次要高于没有食伤的八字。
八字中某种五行力量凸显,那么本人就具有该五行所涵射的明显特征或者突出才能,比如八字中官旺,则会表现出超强的领导才能,八字中财旺,则会表现出非凡的生财之道,八字中食伤旺,则会表现出超人的创造力,比如文艺创作、科技发明等。也就是说,八字中个必须有一种五行力量突出,该人才会具有该方面的特长,才会在人群中表现出这方面的突出能力,才会在该领域有突出的建树,才会以这方面的特殊能力而超越他人。如果八字五行俱现而且五种力量均衡,那么该人就不会具有任何一方面的突出能力,当然也就不会创造超凡脱俗的丰功伟绩,但是此类八字先天身体素质很高,寿命较长,因为五行平衡,五脏六腑也平衡。
八字层次的高低,并非单纯的财富多寡或者官位高低,也有层次较高而无官者,也有层次较高而乏财者,比如某扶抑类的八字,日元弱,以印比为用神,八字中有印有食伤,而没有官,也没有财,敌我力量对比在235:565附近,属于层次较高者,那么本人虽为饱学之士,也有非凡的创造能力,但不善做官,也不善理财,因此既无官也乏财,但是该人在社会中享有很高的声誉,甚至名垂千古,比如伟大的思想家孔子以及《红楼梦》的作者曹雪芹。
八字层次的高低,也并非单纯的人格或者人品好坏,层次高不一定人品好,层次低不一定人品差。也有为官而肮脏下流者,也有为民而清高儒雅者,也有富人而卑鄙悭吝者,也有穷人而慷慨解囊者,其中的奥妙,还要看八字的组合,通过前面的知识,自可分辨,此处不再赘述。
命中可以做官的八字,八字中有官有印,则是知识型官员,也就是古代的“科班”;官为用神,八字中有官有财而无印,用财生官,或者官为忌神,八字中无印而有食伤,用食伤制官,则是属于非知识型官员,也就是古代的“捐班”或者行伍出身的武将。
可以致富的八字,有财有印,则是知识型商人,可以称作“儒商”,八字中没有印,就属于非知识型商人,有食伤,尚有一些儒雅秀气,没有食伤,则是劳碌浊富之人。
无论日元强弱,八字中有印有食伤,则为饱学多能之士,有食伤而无印,虽然聪明伶俐,但不好学,终非做学问之人;日元弱,以印为用神,八字中有印,也是好学有识之士;日元强,以印为忌神,八字中印多而无食伤,虽然好学,而过于憨厚愚钝,难以吸收,纵然读书万卷,也是无能之辈。
八字层次的高低,并不代表一生成就的高低,换句话说,一生成就的高低,不能只看八字本身层次的高低,还要看大运,如果八字层次很高而一生中没有好大运,英雄无用武之地,胸中纵有奇才异术,终究难有建树,比如八字中有做官的潜质,而无好运,也不能做官,八字中有发财的潜质而无好运,也不能致富。因此,好命还要好运帮,同样的八字,好运持续的时间越长,成就越高。先贤认为“命好不如运好”,是很有道理的
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大运是天干还是地支
看大运吉与不吉,关键是地支,辅助参考是天干。综合考虑大运对喜用神是否帮扶,就能看出这个大运好或不好。但这个仅仅是笼统参考。
如要细看,则一运十年,前五年与后五年是分开看的。比如壬戌运,前五年是壬运,再辅助参考地支戌土。明显的是,壬水是用神,但是戌土克制了壬水,所以对命主帮扶的力度就小了,但毕竟还是在帮,所以以吉论。而后五年,则主体看戌土,再辅助参考壬水。土毕竟克水,所以以不吉论,只是不吉的程度稍微打了折扣。
有人知道八字看大运是看天干还是地支,或者各占多少
你好~
简单给个批命诀:
天干为虚,地支为实,两者分开看。
无须论十神,只须看阴阳;冲煞藏干摆一旁,好坏只看生克合。
大运作用本命,流年作用大运,流月作用流年。
讨论:大运到底重天干还是重地支
大运天干重要还是地支重要?如何看大运