道教五道和六道的区别,六道分别是哪六道
佛教的六道轮回中的天道和道教的天道他们是有什么区别?
佛教没有天道,只有天人道
佛教的六道轮回,是指在轮回时,会根据在世时的功德,堕入不同的道。也就是成为相应的人或者动物或者妖魔鬼怪。所以,这里的六道,差不多就是六个不同的地位层次的生命。这种说法,其实就是为印度的种姓划分找个合法的借口。
道教的天道,是指天地轮回的规律。和佛教的轮回的概念不一样。本来道教脱胎于道德经,又糅杂了佛教的一些教义。道德经有朴素唯物主义思想,所以道家的轮回,有那么点物质不灭的意思。但是道教的轮回,就是人或动物的往生轮回。但是无论是道家还是道教,天道一次的含义差不多,就是指天地的规律。
六道分别是什么样子的
六道是佛教词汇 分别是天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道
人是在六道无限轮回 上三道比较好,下三道就比较惨了 ,
天道你可以理解成神仙,但是佛教的神仙一般也都有寿命和道教神仙差别很大!
阿修罗道,我说个主要代表人物你就知道了~夜叉见过吧 西游记龙王出场除了一群海鲜以外就是夜叉
人道就不用说了
畜生道 就是动物猪马牛羊等等等等......
饿鬼道 阎王殿比较多见
地狱道 就比较惨了主要就是尝试各种刑罚
另外佛教的“仙”于道教“仙”不一样的!
佛教的仙是修行中的人
道教的仙是真仙 神仙 与佛教的佛 菩萨 罗汉 对等同样跳出三界不在五行,不参与轮回。只不过印度人把佛教等级分的更细
道教中的六道是哪六道
道.教中没有六道,但是有五道、六桥。
五道
见《云笈七签》卷十。
一道者,神上天为天.神;
二道者,神入骨肉形为人.神;
三道者,神入禽兽为禽兽.神;
四道者,神入薜荔者,饿.鬼名也;
五道者,神入泥黎者,地.狱名也,神有罪过入泥黎中考。
六桥
所谓六桥是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥.
第一道是金桥:给在世时修炼过道.法,积有大量功德的人通过。
第二道是银桥:给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过,成为担任神.职的地神,如土地等,得享人间香火。
第三道是玉桥:给在世积聚了功德的人经过,转世为有权贵之人,享富贵荣华。
第四道是石桥:给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福。
第五道是木桥:给在世过多于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹桥:给伤天害理、恶贯满盈的人经过,分作四种形式投身:一为胎,如牛、狗、猪等;二为卵,如蛇、鸡等;三为虱,即鱼、蟹、虾等;四为化,如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
道教中的三界六道和佛教中的三界六道有什么区别。
道家所说的“三界”是指天、地、人三界。
佛教所说的“三界”是指众生所居之欲界、色界、无色界。
道教有六道轮回的说法吗?
六道轮回不知道道教有没有。
不过我觉得,时间在足够长的情况下,也就是说时间是永恒的,很长很长如:10的亿亿亿亿亿亿亿亿亿次方那么多年,太阳系里面是会发生变化的,在时间足够长的情况会再在不同的时间段里面太阳系会重组,可能会出现相同或相似的情况,可能那个情况地球和我们现在的地球一样,出现了同样的我们,但那个我们事实上不是真正现在的我们,因为那时的我们只是相像,因为真正的我们已经死了,现有的思想不可能跑到那个时代去的。我觉得哲学所说的世界上找不到两张相同的叶子,是错误的,如果时间足够长,相同的叶子是会出现的,只是出现在不同的时间段里。可能相隔的时间很少。
所以人没有下辈子,只有这么一辈子,到了轮回的那个人不是你现在的自己了,只是和你长得一模一样,有着和你一起的经历!但是意义上已经不是你自己了。。
太阳系就像人体内的细胞一样,而整个世界又像一个细胞一样,一层包着一层的。。
为什么有的神叫尊,有的神叫君,有什么区别?
神仙一词源自于我国的本土——道教。在道教的神仙谱系之中有的神仙被称为尊,有的神仙被称为君,不同的称呼有什么区别呢?
首先我们来区分一下“神”和“仙”。通俗一点来讲,神是从出现开始就是圣,仙是通过后天修炼成为圣。一般来说,仙的出现要比神晚。
我们再来说一说尊与君的区别。大多数的情况下后天修炼的仙人常被称作君,先天的圣被称为尊。但是尊并不是是神的专称,而君也不是仙的专称。道教最高神是三清,玉清元始天尊、太清道德天尊和上清灵宝天尊,三清被称为尊,属于神。三清虽被称为尊,但也有别称,玉清元始天尊的别称是天宝君,上清灵宝天尊的别称是灵宝君,太清道德天尊又被称作混元老君,同时太清道德天尊还有一个大家都知道的别名,就是太上老君。五方五老君作为神也被称作君。所以我们可以看出并不是所有神都被称为尊的。
而且尊大致可以分为两类,天尊和世尊。而我们也可以看到,上文中提到的神都是天尊,而没有世尊,这又是为什么呢?这就要从修行的方向来说起了,天尊主要是修道的,而世尊主要修行的是佛,因此道教的神仙基本都是天尊,很少有世尊。
君主要有元君、星君、真君、帝君。元君一般是地位较高的女性;星君是对中层星官的称呼,真君一般是称呼中层神仙的,比如人们耳熟能详的二郎神就是真君;帝君在玉皇大帝之下,地位很高。
总的来说,尊与君并没有很明确的分界线,并不是说神就被称作尊,仙就被称作君。这些只是古代人民对于神仙的敬称,是对于神仙的一种尊敬。