诸葛亮胳膊长,诸葛亮长得帅吗

诸葛亮和司马懿的外形特征

他们的外形特征一般在文学作品《三国演义》中体现的，诸葛亮外貌特征：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。司马懿外貌特征：鹰视狼步,目能自顾其背。

1、诸葛亮

诸葛亮（181年-234年10月8日[1] ），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。

2、司马懿

司马懿（179年—251年9月7日[1] ），字仲达，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人。三国时期魏国家、军事谋略家，魏国权臣，西晋王朝的奠基人。

司马懿自幼聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。因曹操出身“赘阉遗丑”，司马懿一度拒绝曹操授予的官职，但建安十三年（208年），曹操任丞相后，强行辟司马懿为文学掾。

因司马懿曾支持曹操称帝，所以逐渐赢得了曹操的信任。曹操封魏王后，以司马懿为太子中庶子以佐助曹丕，帮助曹丕在储位之争中获得胜利。

扩展资料：

1、诸葛亮

小说《三国演义》中的诸葛亮隐居在襄阳隆中，由徐庶向刘备指引，后经刘备三顾茅庐而出山，一开始并不被关羽张飞所看好，火烧博望坡后关张对诸葛亮的智谋心悦诚服。曹操大军南下，刘备军退走江夏，临走时诸葛亮设下伏兵水淹、火烧曹操军。

而后作为使者去往江东舌战群儒并说服孙权与刘备联盟共同对抗曹操。与周瑜合作但斗智斗勇火烧赤壁，并料到周瑜想要加害自己而预先让赵云驾小船来接应，回刘备营中后调遣关羽张飞赵云对曹操进行追击，策划出关羽华容道的典故。

2、司马懿

司马懿在世的时候，在魏国威望是相当之高的，即使毌丘俭、文钦在其死后讨伐司马师，檄文中依然对司马懿有“故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞”等赞誉。

史书上称其使“天下欣赖”“天下大悦”。到晋朝初年，司马炎在太康年间做到了“天下无穷人”的太康之治，至司马遹被传像司马懿，而能在当时“誉流于天下”。

参考资料来源一：百度百科-诸葛亮 （三国时期蜀汉丞相）

参考资料来源二：百度百科-司马懿 （三国时期历史人物）

诸葛亮：身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。即诸葛亮身高1.85米，身材魁梧，相貌堂堂，当时的人都认为他很与众不同。
司马懿：鹰视狼顾。即像鹰一样的眼睛，像狼的脸。他脖子能够一百八十度转弯。他们的外形特征一般在文学作品《三国演义》中体现的，诸葛亮外貌特征：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。司马懿外貌特征：鹰视狼步,目能自顾其背。
诸葛亮简介：诸葛亮（181年－234年10月8日 ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
司马懿简介：司马懿（179年－251年），字仲达，汉族，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人。三国时期魏国杰出的家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅。是辅佐了魏国四代的托孤辅政之重臣，后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功对抗诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世，辞郡公和殊礼，葬于首阳山。谥号宣文；其次子司马昭封晋王后，追封司马懿为宣王；司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝。

文学作品《三国演义》中描述到：

诸葛亮外貌特征：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。

司马懿外貌特征：鹰视狼步,目能自顾其背。

诸葛亮和司马懿介绍：

1、诸葛亮

字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，在南阳卧龙岗长达十年的隐居生活。三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

2、司马懿

字仲达，汉族，河内郡温县孝敬里（今河南焦作市温县）人。三国时期魏国杰出的家、军事家、战略家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督，大将军，太尉，太傅。是辅佐了魏国四代的托孤辅政之重臣，后期成为掌控魏国朝政的权臣。

善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功对抗诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世，辞郡公和殊礼，葬于首阳山。谥号“宣文”；次子司马昭封晋王后，追封司马懿为宣王。

司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖。

扩展资料：

性格特征：

1、诸葛亮

是沉着冷静，在极为不利的情况下依然能够冷静地分析局势，通过对对手的揣度，和对大局的分析，分析出如逃跑必被魏军追上，于是临危不乱，镇静自若地上演了一出空城计的好戏，同时也反映了诸葛亮胆识过人的气概。

2、司马懿

是谨慎多疑，凭借自己多年和诸葛亮交战的经验，得出诸葛亮不会铤而走险城门打开必有埋伏的结论，导致其措施了击溃诸葛亮的大好时机。

参考资料来源：百度百科-诸葛亮

参考资料来源：百度百科-司马懿

一头 两手 两腿

诸葛亮和万宇和刘备的长什么样

诸葛亮是典型的高富帅形象。万宇穿长袍。刘备的手臂特别长，耳朵大。
在《三国志》中，对诸葛亮描述为：身长八尺，容貌甚伟，是典型的高富帅形象。身长八尺，按照现在的换算来看，一尺等于0.33米，八尺为2.64米。据《三国志》记载，万宇穿长袍，通晓经书，先是被任命为郎中，后升职为菑长，因辞官为老师、太尉杨赐守丧。《三国志》上刘备的奇异之处在他的相貌上。一是手臂特别长，双臂下垂竟然能过膝盖。二是耳朵大。

诸葛亮的左膀右臂是谁?

魏延的杨仪。
一方面，就李严来说，虽然是刘备的托孤大臣之一，却被诸葛亮废为平民，并流放到到梓潼郡(治今四川梓潼)。当然，李严的这一结局，显然是他咎由自取的。公元223(章武三年)，刘备病重，李严与诸葛亮一道受遗诏辅佐少主刘禅;以李严为中都护，留下镇守永安。公元223(建兴元年)，李严被封为都乡侯、假节，加光禄勋。在后主刘禅即位后，李严继续镇守永安，而诸葛亮作为蜀国丞相，则一边处理朝政，一边北伐中原。公　公元230(建兴八年)，曹魏大司马曹真准备三路进逼汉中，为加强汉中防御，诸葛亮要求李严带兵前来汉中。为了安抚李严，诸葛亮上表迁李严为骠骑将军，又表其子李丰接替督主江州。公元231(建兴九年)春，诸葛亮出兵祁山，这是诸葛亮第四次北伐中原。在这张禅意中，李平负责督运粮草。夏秋之季，正逢阴雨连绵，粮草运输供应不上，李严派参军狐忠、督军成藩传话给诸葛亮，让他撤军，诸葛亮得到信后答应退兵。但是，让诸葛亮想不到的是，等到自己真的撤军之后，李严反而在后主刘禅面前诬陷，意图推脱自己自己督办粮草不力的责任，显出诸葛亮延误战机的错误。
对于李严的这一行为，诸葛亮自然是非常愤怒。于是，诸葛亮联合蜀国的文臣武将，一起上奏后主刘禅，从而将李严废为平民，并流放梓潼郡。换而言之，如果得不到朝廷的允许，李严只能留在梓潼郡，而不能回到蜀国都城成都。公元234(建兴十二年)，蜀国丞相诸葛亮病逝于五丈原。值得注意的是，李严听说诸葛亮去世，于是发病而死。在不少历史学者看来，这是因为李严生前经常盼望诸葛亮会再次起用他，考虑除诸葛亮之外，其它的大臣不可能再用他，故此激愤发病。在李严去世后，李严之子李丰官至朱提太守。

总的来说，李严作为蜀国的托孤大臣，完全可以长期在朝廷身居高位。比如在被流放之前，李严已经官至骠骑将军了，这是仅次于大将军的武将官职了。但是，李严依然不能满足，也即还想要和诸葛亮争夺大权，从而阻挠诸葛亮北伐中原，最终可谓失去了一切。当然，考虑到李严对于蜀汉的贡献，诸葛亮也没有对李严赶尽杀绝，只是将其流放，这无疑是网开一面了。
另一方面，就杨仪来说，则是诸葛亮去世后被流放的。杨仪(?-235年)，字威公，襄阳(今湖北襄阳)人。在汉末三国时期，杨仪最初为荆州刺史傅群的主簿，后来，杨仪选择背叛曹魏，投奔关羽，被后者任命为功曹。关羽镇守荆州期间，派遣杨仪到成都。彼时，杨仪受到了刘备的赞赏，就一直留在了成都，并被任命为尚书。但是，因为和尚书令刘巴的关系不是非常和睦，所以杨仪被调为弘农太守。建兴三年(225年)，杨仪任丞相参军，此后一直跟随诸葛亮战斗。

因此，非常明显的是，在诸葛亮北伐中原的时候，杨仪在身旁出谋划策，处理事务，可谓诸葛亮的左膀右臂。公元234年，蜀国丞相诸葛亮病逝五丈原。在诸葛亮病重之际，让杨仪率领大军撤回汉中。
最后，不过，在杨仪撤军的时候，他和魏延爆发了比较激烈的冲突，就魏延来说，并不愿意撤军，反而希望可以率军继续北伐曹魏。当然，就杨仪和魏延之间的冲突，这也是因为两人之前就已经存在矛盾了。所以，对于杨仪来说，派遣马岱斩杀了魏延。对于成功撤军，并斩杀魏延的杨仪，认为自己可以接替诸葛亮的位置。但是，让杨仪没有想到的是，诸葛亮生前就已经确定蒋琬接替自己了，回到成都后，杨仪只是被后主刘禅拜为中军师。对此，杨仪可谓心怀不满。建兴十三年(235年)，因多出怨言，杨仪被削职流放至汉嘉郡。
因此，和李严一样，杨仪也遭到了被流放的惩罚。不过，李严在被流放之后，一直安分守己，至少没有口出怨言。但是，杨仪仍不自省，又上书诽谤，言辞激烈，最后下狱，身亡。所以，在最终的结局上，杨仪显然要更加凄惨一些。当然，这也在一定程度上，也是杨仪咎由自取的。因为诸葛亮根本没有做出斩杀魏延的安排，杨仪除掉魏延的行为，很大程度上还是出于私心。对此，《三国志》的作者陈寿曾评价道：“杨仪以当官显，咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”对此，在笔者看来，这无疑是比较中肯的评价了诸葛亮左膀右臂，在不同时期有不同的人，一般来说，他的左膀右臂，可能是法正，赵云等人。魏延，字文长。在没有跟随刘备之前，魏延拥有自己的私人部曲。乱世之中，想要出人头地，就必须有一个强大的团队，魏延虽然自己干的痛快，终究没什么前途。魏延想明白这一切后，于211年，魏延找上了刘备，刘备为此大为高兴。受《三国演义》影响，这时大家可能会想到诸葛亮会跳出来说：“此人脑后有反骨，日后必然反叛。”而历史中，并没有这段‘精’的表演，如果真有，那么诸葛亮不配叫‘卧龙’，应该叫‘害虫’。魏延加入刘备时，诸葛亮没有发表任何看法，可不是么，无缘无故害人干啥？
魏延加入到刘备集团后，开始如火如荼的事业。212年，先是随刘备一起攻破刘璋，平定广汉郡；紧接着，214年刘备带领魏延攻克重镇雒城，与诸葛亮、张飞等包围成都，刘备彻底控制了蜀中。219年，刘备、曹操相争汉中，以曹操失败而告终。刘备进驻汉中，自封为汉中王。问题来了，谁来守护蜀国北方的大门口？大家都认为是张飞，关羽守荆州，汉中自然应该是张飞来镇守。然而刘备却说：“魏延来守。”全军皆惊，众人在诧异的同时，也明白了，魏延，已经成为刘备眼前的红人，甚至已经超过了关羽、张飞，不然，为何要将汉中太守这个重要位置交给魏延？答案只有一个：魏延在刘备心中的地位已经超过了关羽、张飞。
好在魏延并没有让刘备失望，镇守汉中整整九年，无人敢犯！不得不说，魏延的军事能力让人叹服，同时再一次证明刘备的知人之明。可惜好景不长，这位知人之明的刘备并没有陪伴魏延太久，221年，刘备决然发动对吴战争，222年，刘备铩羽而归，赔光了蜀汉仅剩不多的精锐，于次年（223年）白帝城病逝。魏延得知后，不免有些伤感、怀缅，想想跟随先主（刘备）的时光，尤其是在接受刘备的重托时说的那句豪言壮语：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。”哈哈！好不痛快！现在的一切，都让他随风而去吧。
刘备死后，魏延就此跟随诸葛亮进行北伐。前面说过，魏延加入刘备集团时，诸葛亮并没有说什么这个人脑后有反骨之类的瞎话，相反，在诸葛亮北伐战争中，魏延不仅没有成为诸葛亮‘除之为后快’的障碍，反而成为了诸葛亮的左膀右臂。228年，魏延向诸葛亮提出‘子午谷奇谋’，由魏延率领蜀汉精锐突袭长安、潼关，可一举平定整个雍凉地区。无奈的是，诸葛亮始终不同意，因为什么？因为他舍不得魏延，魏延的军事能力毋庸置疑，损失军队倒没什么，万一把魏延赔进去怎么办？魏延相对诸葛亮来说是‘胳膊’，失去一条胳膊，这仗也没法打了。230年，诸葛亮第三次北伐，魏延大破曹魏后将军费瑶、雍州剌史郭淮，更是一直追杀到魏国腹地，使蜀汉军威达到了鼎盛。
231年，魏军统帅由曹真换成了司马懿，热血的司马懿马上找诸葛亮干了一架，诸葛亮派魏延对战魏军，大破魏军，斩获三千。魏延的勇猛再次让魏军感到胆寒。诸葛亮也看在眼里，伴随着魏延一次次战功，魏延的官位也是平步青云，扶摇直上。由一开始的牙门将军到刘备破格提拔的汉中太守，再到诸葛亮这里，一直在给魏延加官进爵：丞相司马、凉州刺史。前军师、征西大将军，南郑侯。这些统统是诸葛亮给魏延后加的官位。对于身为左膀右臂的魏延也从未让诸葛亮失望过，魏延也没有因子午谷奇谋未被采纳而跟诸葛亮唱反调，说实话，诸葛亮（甚至对于蜀汉来说）能够碰上魏延实在是大幸！
234年，诸葛亮病逝于第五次北伐战争中，诸葛亮死后，曾是刘备眼前的红人、诸葛亮左膀右臂的魏延紧随其后，与同阵营的杨仪争夺兵权失败，最终被大将马岱斩杀于汉中，三族尽灭，就此走完了一生。

魏延

在诸葛亮北伐战争中，魏延不仅没有成为诸葛亮‘除之为后快’的障碍，反而成为了诸葛亮的左膀右臂。228年，魏延向诸葛亮提出‘子午谷奇谋’，由魏延率领蜀汉精锐突袭长安、潼关，可一举平定整个雍凉地区。无奈的是，诸葛亮始终不同意，因为什么？因为他舍不得魏延，魏延的军事能力毋庸置疑，损失军队倒没什么，万一把魏延赔进去怎么办？魏延相对诸葛亮来说是‘胳膊’，失去一条胳膊，这仗也没法打了。230年，诸葛亮第三次北伐，魏延大破曹魏后将军费瑶、雍州剌史郭淮，更是一直追杀到魏国腹地，使蜀汉军威达到了鼎盛。

魏延，字文长。在没有跟随刘备之前，魏延拥有自己的私人部曲。乱世之中，想要出人头地，就必须有一个强大的团队，魏延虽然自己干的痛快，终究没什么前途。魏延想明白这一切后，于211年，魏延找上了刘备，刘备为此大为高兴。受《三国演义》影响，这时大家可能会想到诸葛亮会跳出来说：“此人脑后有反骨，日后必然反叛。”而历史中，并没有这段‘精’的表演，如果真有，那么诸葛亮不配叫‘卧龙’，应该叫‘害虫’。魏延加入刘备时，诸葛亮没有发表任何看法，可不是么，无缘无故害人干啥？
姜维则是诸葛亮在第一次北伐过程中遇到的奇才。毕竟智谋如诸葛亮，竟然也会中了姜维的计谋，而且姜维还能和年迈的赵云战成平手，可见姜维的文韬武略均是不俗，也因此被诸葛亮看中，成为了诸葛亮的关门弟子，随诸葛亮北伐。说起来，魏延与姜维都是随诸葛亮北伐的大将，那这个两人相比，谁更厉害呢？

诸葛亮真有1.92米的身高?

诸葛亮他这农民一当，就当到了东汉献帝建安十二年(207年)，也就是他二十七岁的时候。那么此时这位隆中的农村知识青年，从外表上看究竟是一个什么样子的青春风貌呢？

先看外表，包括身材、容颜和面部特征三项。其中单是前两项，他就非同凡响。用现今流行的话来说，那是要身材有身材，要颜值有颜值。

《三国志·诸葛亮传》对此有如下的明确记载：

身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。
说是诸葛亮当时不仅身材修长，而且容颜很是奇伟，即现今所说的“颜值很高”，当时的人们看到他都会感到惊异。
八尺究竟相当于现今多高呢？关键之处在于，三国时期的一尺，究竟相当于现今公制长度单位的多少。此前学术界对于三国时期一尺的长度，多采用相当于现今23厘米的数值。但是这一数值，乃20世纪60年代初期学术界的研究成果。当时的学者通过清代的营造尺进行折算之后，算出当时的一尺约合现今0.23米。按此数据计算，八尺就折合现今1.84米。

1984年6月，安徽省马鞍山市南郊发现了孙吴大将朱然的墓葬，其中出土了完整的木尺一件，其长度不多不少，正好就是24厘米。
以此为准，算得孔明身长八尺，相当于现今1.92米。在《先主传》中注为:“七尺五寸，约合今一公尺八十公分。”在《诸葛亮传》中则取其整数，注为:“八尺，约合今一公尺九十公分。”
蜀汉的彭羕，与诸葛亮相同，也是“身长八尺，容貌甚伟”，见《三国志·彭羕传》。同时代人比诸葛亮更高者，则有曹魏的许褚，《三国志·许褚传》称其“长八尺余”。八尺有余，便是接近两米的高度。只是许褚“腰大十围”，虽然身材高，体型却有点粗肥，不如诸葛亮的玉树临风了。
诸葛亮的籍贯，是在今山东省境内。“山东出高个儿”，是今人的总结。但是山东地界，古代也屡出“高人”。除了诸葛亮，确凿记载于史传者，尚有先秦的孔子和西汉的东方朔。相比于孔子、东方朔，诸葛亮1.92米的身高，又不算奇特了。可见山东出高个儿，古已有之。因此，我们不必对此有所怀疑，倾向于使用每尺23厘米的老数据，去有意降低诸葛亮的身高。
最后还有诸葛亮的面部特征。他本人的面部特征，史书没有明确描绘，但是却有一个相当可靠的参照者，这就是他的侄儿诸葛恪。

诸葛格，诸葛亮胞兄诸葛瑾的大儿子。《三国志·诸葛格传》裴松之注引《吴录》中，对诸葛恪的面部特征有如下明确记载：

长七尺六寸，少须眉，折广额，大口高声。
说他身高七尺六寸，相当于现今1.82米，看来诸葛恪也有身材高大的家族遗传基因。而他的面部特征，史文中记载有五点：

一是“少须眉”，即眉毛和胡须稀少而不浓密；

二是“折颏”，即鼻梁的凹陷处很深；

三是“广额”，即额头宽广；

四是“大口”，即口形不小；
五是“高声”，即声音非常大。

根据史文对诸葛亮这位侄儿的细致描绘，那么诸葛亮本人的面部特征，就大体可想而知了。

再来看风采，他也非同凡响。这方面的趣事就更多一点了。但是归纳起来，一是有情调，二是有才艺。

诸葛亮虽然自愿下乡当了农民，面朝黄土背朝天，一颗汗珠摔八瓣儿，但是官宦家族的文化修养，知识分子的高雅情调，他却并没有抛弃，而且还在日常生活中，时不时地展现出来。

《三国志·诸葛亮传》注引《魏略》说他“每晨夜从容，常抱滕长啸”，又说他“好为《梁父吟》”。此处的“从容”一词，乃当时的习用语，准确含义是空闲。说他早晚有空闲的时候，经常抱着膝盖高声长啸；还喜欢对着那绿水青山，放歌一曲《梁父吟》。看来一个长啸，一个高歌，正是诸葛亮的最爱了。
为何他会最爱这两样呢？你看《诗经》当中的《江有汜》篇，不是有“其啸也歌”的诗句吗？还有《白华》篇，不是也说“啸歌伤怀”吗？所以诸葛亮的长啸和高歌，那都是对儒家文化传统一种继承性的弘扬，而不能将其视为一般性的个人情趣和爱好了。

归结起来，成公绥笔下描绘的啸，是一种使用口腔随意发出响亮声音曲调的特殊才艺。与后世的口哨或口技，具有某些类似之处。水平一般的类似于口哨，水平高超的则类似于口技了。

不过，长啸虽好，却没有歌词相配，难以表现更为复杂的心境和感情，还得要有配词的歌曲来做搭档，所以诸葛亮还要高唱一曲《梁父吟》。

歌手唱歌，最好要有一个合适的歌台，オ能尽情展现一番。

我们眼前这位隆中最喜爱飙歌的“麦霸”，有没有自己亲自选中的歌台呢？

当然有的。唐代欧阳询等编辑的《艺文类聚》卷七引录的《荆南图制》记载：

邓(县)城西七里，有作乐山。诸葛亮常登此山，为《梁父吟》。

说是邓县城池的西边七里郊外，有一座山，名叫作乐山，诸葛亮经常会登上这座山顶，放歌一曲《梁父吟》。
看来这座作乐山，顾名思义，就是当地人们在此登山寻找快乐的地方。当时的邓县，就在襄阳的北面不远，从邓县管辖的隆中前往作乐山也就十多里路的距离。每当诸葛亮忙完农事有了闲空，来到这作乐山的山顶纵情高歌《梁父吟》之时，胸中的豪情总是奔涌起伏，大有傲视古今吞吐宇宙之意了。

《梁父吟》，又名《梁甫吟》，这是一首先秦时期出现的乐曲。

明白了《梁父吟》是什么样的歌曲之后，我们就可以来破解诸葛亮与《梁父吟》之间的谜团了。《艺文类聚》卷十九引录了一首作者署名为诸葛亮的《梁父吟》歌词，文句如下：

步出齐城门，遥望荡阴里。

里中有三坟，累累正相似。

问是谁家冢？田疆古冶子。

力能排南山，文能绝地纪。

一朝被谗言，二桃杀三士。

谁能为此谋？国相齐晏子。

第一个谜团，这首歌曲真的是诸葛亮本人的作品吗？

歌曲的曲调和歌词，两者的版权肯定都不属于他。关于曲调，前面已经说得很清楚，那是先秦时期出现的一首古曲，早在他之前就已经流传很久了，论版权自然没有他的份儿。至于歌词，也不可能出自他本人之手。因为《三国志·诸葛亮传》说得非常之明白，他最钦佩的前辈，第一个就是大名鼎鼎的管仲。如果他本人要想来为这首古曲配词，他还不如直接去写形象比晏婴更为光辉的老前辈管仲好了。同样都是齐国的大臣，他干吗不去写自己最为倾慕的管仲，却要去写次一等的晏婴，还把晏婴写成一个进谗言、耍阴谋的角色呢？

第二个谜团，歌词的真正作者究竟是谁呢？

他们经常在临淄荡阴里的三座大坟堆前面来来往往，自然会有所感触和议论。其中有文化的人士，再把这种民众的感触和议论加以提炼，写成可以与古曲相配的文雅歌词，这首《梁父吟》就诞生了。

虽然诞生的具体时间没有明确的记载，但是最为合理的推断是，歌词的原型，应当产生于先秦时期的齐国故地，所以才会在西汉时与相配的曲调一起，被收集到乐府当中。

但是，到了东汉时期，歌词的文本应当又经过了一次更为精细的文学加工，最后才形成《艺文类聚》中的样子。

第三个谜团，为何《艺文类聚》又把诸葛亮说成是歌词的作者呢？

第四个谜团，为何诸葛亮会十分喜欢这首歌曲？

前面说过，诸葛亮的老家在阳都县。而阳都县的正西边，直线距离不到三百里处，就是春秋时鲁国的都城曲阜(今山东省曲阜市)；阳都县的正北面，直线距离三百里左右处，又是齐国的故都临淄。所以他的家乡就在齐鲁大地的交汇地带。他十分喜欢这首歌曲，根本原因在于它所蕴含的故乡色实在是太浓厚了。

上面所介绍的青年诸葛亮非凡的外表和风采，这都属于外在的美好可以称之为“外美”。但是，他最重要的非凡之处，还在于内含的优秀品质，可以称之为“内秀”。正是因为有了内秀的实质性根本，再与外美形成绝佳的配合，所以当时人们给他的评语也同样非凡，这就是广泛流传而众所周知的“卧龙”，即等待时机充分施展远大抱负的杰出人オ。这正是：

兼修内外雄心在，美誉人称是“卧龙”。（来源|《诸葛亮传》 作者|方北辰 天地出版社|出版）
有温度、有态度、有深度！《读者报》封面欣赏：

三国演义中关于曹操孙权刘备诸葛亮等的外貌描写

刘备：那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。
曹操：为首闪出一将，身长七尺，细眼长髯，官拜骑都尉，沛国谯郡人也，姓曹，名操，字孟德
孙权孙权生得方颐大口，碧眼紫髯。子仲谋
诸葛亮：玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。字孔明，号，卧龙先生刘备：那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。
曹操：为首闪出一将，身长七尺，细眼长髯，官拜骑都尉，沛国谯郡人也，姓曹，名操，字孟德
孙权孙权生得方颐大口，碧眼紫髯。子仲谋
诸葛亮：玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。字孔明，号，卧龙先生1刘备：那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。
2曹操：为首闪出一将，身长七尺，细眼长髯，官拜骑都尉，沛国谯郡人也，姓曹，名操，字孟德
3孙权孙权生得方颐大口，碧眼紫髯。子仲谋
4诸葛亮：玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。字孔明，号，卧龙先生1刘备：那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。
2曹操：为首闪出一将，身长七尺，细眼长髯，官拜骑都尉，沛国谯郡人也，姓曹，名操，字孟德
3孙权孙权生得方颐大口，碧眼紫髯。子仲谋
4诸葛亮：玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。字孔明，号，卧龙先生

不论是曹操还是张飞还是吕布

他们的时代都不同，曹操出生在西汉初期，他曾经参与了三国争锋中的名将曹操在著名的赤壁之战中击败了曹操，后来他成为了秦朝的首席大宰相，改变了中国历史的进程。张飞出生于西汉末期，他是魏国的主要军事领袖，参加过著名的赤壁之战，抗击曹操，曾经被封为“五虎大将”。吕布出生于东汉末期，他是东汉军事领袖，在著名的官渡之战中，他击败了著名的吕布，被封为“安汉将军”。三位将军都是当时人们尊仰的英雄人物，但他们的时代并不相同。是的，曹操、张飞和吕布都是很有名的历史人物，被称为三国演义中的英雄。百度知道
三国演义读后感
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布鲁斯007李
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第一篇读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢？而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。第二篇：《三国演义》读后感我用了近一个星期读了《三国演义》一书，真是收益非浅啊！《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们我很是喜欢。作为一部文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，使人物个性鲜明生动。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以赤壁之战最为出色。使读者都有种身临其境的感觉。《三国演义》一书不愧为名著！值得一读啊第三篇：三国演义读后感前段时间，在看水浒，还没看完，所以就先写写我读《三国演义》的读后感。读了《三国演义》这本书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。天骄语文网www.tj66.net整理先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。却不知书中所说的刘备“双耳垂肩，手长过膝”是真是假。再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为*雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。三国演义》中的人物各具其态，有长有短，总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，让我知道了，人必有所长，有所短，不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。不论是曹操还是张飞还是吕布
答案如下:不论是曹操还是张飞还是吕布都是英雄好汉，第一先观察情况，然后就可以了。