月老灵签第32签解三角恋,月老灵签第三十二签白话

解签 姻缘签!!

大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
儒家《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
道家《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
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佛氏门中，有求必应，但是必须懂得方法，如理如法地去求。
佛说，万法由心，这个心的意思，甚深甚广，为了好描述，我们姑且用意识来粗略说一说吧（佛说的心其实不止意识这么肤浅，为了好讨论，勉强这样表述吧。）。
也就是你遇到的所有命运和任何人事环境、物理环境，都是你的意识，自己一手创造的，所以佛才说因缘果报定律，自己种善因，自己用善缘培养之，自己得善果。
然，意识，不是说你现在在看电脑的这个意识，你现在可以感知的这个意识，心理学上面称之为表面意识，只占你全部意识的3%～5%，也就是说，你有95%以上的意识是感知不到的，沟通不到的，一般心理学上面称之为潜意识。所以心理学上面有潜意识主宰一切的说法，当然了，95% VS 3%～5% ，那肯定是潜意识控制大局。
也就是说，你的命运，是你自己造成的，再具体一点说，是你的的潜意识造成的，好了，问题找到了，那接下来就要开始着手解决问题了。
佛法就是教人们，把心（姑且说是潜意识）修好，就是把潜意识从不好，改变成为好的。
然，一般人连感知潜意识都没办法，更不用说和潜意识沟通，甚至改变潜意识了。
所以佛教，不是，是佛的教育，这套教育，是通过种种方式（不同人根性不同，适用不同方式），来达到改变潜意识的效果，能够改变潜意识，人的问题就解决了。
所以佛法有无量法门，适用于无量根性的众生，你可以选择一个自己合适的法门去修行，自己吸收得最好的，就是适合你的法门。
当然选择法门也不容易，一般人既然是遇到问题，智慧未开，其实那时候也没有选择正确法门的能力，所以佛为我们说，有个法门是通用的，就是净土法门。
《金刚经》云：法门平等，无有高下，然现代众生，根器比较多适合念佛法门，所以《大集经》云：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。
简单而言，就是持戒念佛。守五戒十善，心上常念：南无阿弥陀佛，是心上念念不忘，不是口上出声。
五戒十善：
五戒：不杀（不伤害众生）、不盗（不众生占便宜）、不邪淫（不乱搞男女关系）、不妄语（不骗人）、不饮酒（酒能乱性，不喝酒是为了保持理智，不犯上面那四条）。
十善不杀（不伤害众生），不盗（不众生占便宜），不淫（不乱搞男女关系）、不恶口（不会说话粗鲁令人不快）、不绮语（不花言巧语）、不两舌（不挑拨是非）、不妄语（不骗人）、不贪（不贪婪）、不嗔（不生气）、不痴（不愚痴，能分是非、辨黑白）。
真能老实持戒念佛，大概三五年，人生就有明显的改变，现代人都喜欢短平快，如果有什么七天速成班，大概人群会蜂拥而至，说三五年，恐怕人都走光了，不过事实上，人生不是儿戏，冰封三尺，非一日之寒，要融冰，也要时间，欲速则不达，拔苗助长，这个道理自己要明白。
能老实念就最好，然而现代人，一般都杂念纷飞，定不下来，所以通常都要配合听经，不断深化明白道理，才能把心定下了，老实持戒念佛。
附1：关于你的意识创造了你的世界的科学证据
这个量子物理的电影《我们懂个X》，这个电影用现代科学，解释一个人自己的思维，怎么影响这个人的周遭，所有的人事环境，和物理环境，乃至于影响自己的命运。这就是2500年前佛说的，万法由心。
量子物理电影《我们懂个X》2004（亦名：【我们到底知道多少】，英文原名：What bleep do we know）
上：http://www.tudou.com/programs/view/SzFsQRylqJU/
下：http://www.tudou.com/programs/view/1jhrfUAQ2qg/
《我们懂个X》续集 2006 上：http://www.tudou.com/programs/view/Ft6RkOq6giE/
《我们懂个X》续集 2006 中：http://www.tudou.com/programs/view/l1Clap3CVOg/
《我们懂个X》续集 2006 下：http://www.tudou.com/programs/view/WYUirvL6X6Y/
附2：听经的次序及资源
可以先看看《释迦牟尼佛传》 http://www.amtf.cn/other/shijiafo/ebook1-000.htm 了解佛的一生，然后开始系统学佛。
学佛次第及相关资源：
净空网站 http://www.amtb.tw/
儒释道网路电视台http://www.amtb.tw/tvchannel/live8_js1.htm
视频版「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207
视频版「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204
转自净空网站，（Q&A 讯问台）http://www.amtb.tw/section2/qa.htm?web_index=1&web_sub_index=1
给新进的同修－初学导引
问：我对佛教还不认识，如何著手？
答：请先於网站上收看净空讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。
问：初学要如何修学？
答：净宗修学是以「净业三福」为基础。
第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》，一定要认真努力学习。
第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。
第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。
佛言：「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重！多麼重要！三世是过去、现在、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，无论盖什麼房子，地基一定要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。
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《佛藏经》云：不先学小乘，后学大乘者，非佛弟子。
而学小乘的教材很多，弟子规是其中非常不错的一个选择。
《弟子规》与佛法的修学（蔡礼旭老师主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=68&web_rel_index=876
净空 网站 http://www.amtb.tw/
儒释道多元文化教育网 http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp
净空讲演总目录 http://www.amtb.tw/tape/tape.htm
佛学分类问答 http://www.amtb.tw/section1/fl.asp
弥陀网路教育学院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
儒释道网路电视台 http://www.amtb.tw/tvchannel/play-1-revised.htm#ch01
佛陀教育电视台 http://www.amtblive.com/live_player.asp
附3：改命造命的公案
了凡四训
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=32&web_amtb_index=80
俞净意公遇灶神记
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=72&web_amtb_index=195

求解签 解姻缘签

鱼跃龙门，古时候的驸马，或者山鸡变凤凰，的意思。谢谢

解签(求姻缘)

[诗曰]: 君皇圣后终为恩 复待祈禳无损增
一切有情皆受用 人间天上得期亨
[诗意]: 此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也
[解曰]: 天皇降恩 始终莫忘 晨昏礼念 可宜烧香
家宅→祈福 自身→冬吉 求财→未有 交易→成
婚姻→中吉 六甲→平安 行人→动 田蚕→中平
六畜→中平 寻人→见 公讼→胜 移徙→守旧
失物→空 疾病→解 山坟→安
青莲若信佛 早晚多念佛 初一十五多拜拜，所求的事情就会顺遂。
有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”)：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
[古人典故] 目莲是佛门的尊者，有神通。他的母亲作恶多端，死后在地狱的鬼道受苦，据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会，供养十方僧侣，并由诸天菩萨施法，救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节，亦即孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 佛经故事。
青莲 看你求的是什么了
求姻缘
目莲即盂兰节的始创者，用尽了一切法力加佛力，最后将母亲度出地狱，所以是喜局，吉。
求健康
夏末秋初,有莲拆花，夏末秋初时节要注意身体。自身冬吉 就是如果求的是身体健康方面.
求感情纠纷
很多事情,可以有所谓,也可以无所谓。放下即心静。心静了，一切就好办了。
求事业 有贵人襄助
对父母多关心多孝顺，你的运气会更好，今年的农历七月十五日拜拜已故的亲人祖先会庇佑你。

求解签 姻缘签

「春风吹动兰宫草」
解答：
春风：有两个意思，
一个是春天的风；
另一个是春日的风；
一个指季节；
一个指景象；
吹动：也有两个意思，
一个是吹动了；
另一个是吹进去；
兰花宫：也是有两个意思，
一个是种满兰花的地方；
另一个是宫殿名，
以宫殿名代表宫殿的主人。
「晓日烘开御苑花」
解答：
晓日：也是有两个意思，
一个是太阳光照耀着；
另一个意思指阳光很强的时候；
烘开：也有两个意义，
一个是照到；
另一个是照进去。
御苑花：也是有两个意思，
一个是御花园里的花，
就是皇帝花园种的花；
另一个用御花园的花，
来代表住在御花园的人。
「从此自天应富贵」
解答：
从此：之后开始。
自天：就是从天而降，
很大的幸运的意思。
应富贵：应，就是反应，
也就是发生变化；
意思就是会变富贵，
这里的富贵，
是指比较之前更好。
「也知不日便荣华」
解答：
也知：想也知道；
不日：就是没多久。
便容华：便，就会；
容华，和富贵是同一个意思。
意思就是会变很好。
为什么会有两个意思呢？
因为可能有两种状况，
一种是没有交往对象，
另一种是目前正在交往中。
如果是第一种，
应该是没多久，
就会遇见。
对象很好，
可能是自己喜欢，
或者身份地位比自己高，
但是对己是有帮助的。
另外一种情形，
就是已经有交往的对象，
现在对方已经心动了，
没多久就会有好消息。
对方的身份地位，
都比自己高，
也是对自己有助益。
﹡所谓身份地位较高，
还有另外含意，
不必说明应该明白。

【月老灵签抽签结果】您抽到了第 56 签 五六签 上上签 签诗:永老无离 ...

和她（他）白头偕老

月老灵签第56签

国庆长假将至，新一轮的结婚热潮到来，不少“80后”新人都在积极筹划婚礼。然而，一道婚礼选择题却让一些新人叫苦不迭。
上世纪80年代至90年代，我国曾出现过一次离婚高峰期，随着婚恋观念的日益多元化，有过离婚经历的家庭越来越多。现如今，一种“离异家庭后遗症”也开始发作：如果婚恋双方的父母离异后分别重新组建家庭，那么这对新人将面对4个家庭8位父母——结婚典礼上，谁优先？谁上座？新人该怎样拜父母？
尴尬问题
婚前忐忑：一道难做的婚恋选择题
徐先生和刘小姐是一对准备结婚的“80后”恋人，他们就面临着这个艰难的选择,窃听器。
初中时，徐先生的父母因感情问题离婚，他随父亲生活。多年来，父母之间从不来往，各自也都组建新的家庭。刘小姐也在单亲家庭长大,窃听器，父亲成家后又有了小孩，母亲至今单身。
那么，在两人的婚礼上，到底哪位家长有资格佩戴“父亲”、“母亲”的胸花，站在舞台上接受感谢和祝福……
“我很想把婚礼办得温馨、体面一些，但这个难题不好解决。如果父亲和阿姨、母亲和叔叔4个人同时出席婚礼，场面将变得非常尴尬。万一，闹出不愉快，会让别人看笑话。”徐先生说。
“我妈妈不愿和爸爸一起登台。”刘小姐直言，母亲至今仍对父亲耿耿于怀。
“我们也想过不办婚礼了，旅行结婚算了。但婚礼一辈子就一次，哪能不办啊……”小两口说。
网友倾诉：没勇气告诉爸妈，你们别来了
与徐先生有同样烦恼的准新人还有不少。
10月10日，我将与男友举行婚礼。未来的婆婆待我很好。可前天晚上，婆婆突然对我说：“结婚那天，你能不能不让你爸爸妈妈来了？”这句话像一瓢冷水泼来。早上，妈妈还兴奋地说，她做好了出席我婚礼的漂亮衣服！
对于婆婆的发难，我很不理解。可婆婆解释说，“你想想，你父母都出席的话，都会带上他们现在各自的配偶出席，多尴尬。”
事后我痛哭了一场，然后擦干泪给妈妈打电话，问她能不能为了我委屈一下和爸爸两个人演一出戏，就只有他们俩出席婚礼。妈妈却说：“那你叔叔怎么想呢？你那阿姨怎么想呢？还有我们家里的那些亲戚怎么想呢？”
婚礼在即，可我没有勇气说，“你们都不要来了吧”。
毕竟，是他们把我带到了这个世界上……
此话题一出，立即引来不少同病相怜的“80后”大倒苦水。
网友“十一月的雨”感叹，他和女友的父母都是离异后分别再婚，双方家长加起来共有8个，婚礼上若把他们全部请上台，场面将蔚为壮观。
网友“猫猫”说：爸妈已离婚多年，目前跟着妈妈过，所以计划以妈妈这边为重——中午的结婚典礼上请亲妈+后爸，晚上则不办仪式请亲爸+后妈。但心里仍希望，婚礼能在亲生父母共同见证下进行。
各方支招
专家观点：父母应理性，以子女婚礼为重
对于新人婚礼遇到的这个难题，省社科院副研究员祁雪瑞表达了自己的看法，“这不是简单的个人问题，而是复杂的社会问题，我认为‘生恩没有养恩重’——血缘并不重要，而养育的亲情才重要。新人应以现状为基准，即谁在自己的成长过程中承担着抚养与监护义务，谁就应该是在婚礼上被请上台前的人。”同时，无论是家长还是新人,手机窃听软件购买，都应该放平心态，正确面对这件事。
国家二级心理咨询师周建勋表示，“我相信父母都一定是真心爱自己孩子的。因此在‘自己的面子与感受’和‘孩子的快乐与幸福’问题上，家长应该充分征求儿女的意见，不管大人之间有什么过节，还是应该以儿女婚礼为重，不能让儿女留下一辈子的遗憾。”
婚庆公司：特事特办，争取左右逢源
郑州某知名婚庆公司的王经理说，离异家庭子女结婚已屡见不鲜，但无论是亲生父母还是继父继母，都会为了照顾孩子的情绪而坦然出席。但是，谁上台受拜就要依各家的情况具体分析了。
“曾有一对新人告诉我们，他的两对父母关系很不好，他不愿意出面‘找别扭’，关于请谁不请谁就直接‘放权’让我们去帮他操作。”王经理笑言，这个时候，婚庆公司只有硬着头皮出面“各个击破”，“如果实在无法协调，就只能将婚宴分批进行了，不过那样的喜庆度会大打折扣”。
“我们通常采用的方式，还是请新人的亲生父母上台。”婚礼司仪魏理博说，由于婚礼当中拜谢高堂这一项，主要是新人感谢父母的生育之恩。不过，在安排父母上台受拜的次序上，则有讲究——可先安排新人各自的父亲同时上台受拜，再请双方的母亲同时上台受拜，“这就化解了原配父母同台的尴尬。”
此外，取消父母上台环节，也是一个比较普遍的选择。婚庆公司则通常会采用一些办法应对——比如将双方父母的祝福提前录制成视频在婚礼上播放，被主持人介绍时，各自站起来示意一下即可。而作为新人，婚礼司仪会提醒其单独给各位家长敬酒，以答谢其生育或养育之恩，照顾好几位父母的情绪。
各方声音：群策群力，解决不同的烦恼
到底该谁上台，很难有统一标准，毕竟家家有本难念的经。
市民刘女士说，如果实在无法选择，选择任何一种形式都会伤害到亲人，取消了这一项也可以，毕竟“儿女对父母的报答，还是要体现在今后的生活中，一个仪式并不能代表什么。”
四套对策
1.及早开始，多方协商进行。
“迂回包抄”把矛盾与冲突在进行中逐步显现并解决。
2.分多次进行宴请和婚礼。
在男女双方不同家长面前各自分开进行婚礼。“主次分明”，避免冲突或者矛盾双方力量相当的正面接触，避免矛盾升级。
3.矛盾转化。
用最时髦的方式解决——由全程婚礼策划公司组织进行，能够节约时间的同时，也把“专业的事情让专业的人做”。
4.旅游或者旅行结婚。
“不打照面”是最自我的方式，把两个人幸福生活的开始由两个人说了算。