万年历纳采,万年历纳音查询
万年历和黄历有什么区别吗?
万年历和黄历有什么区别吗?
万年历是我国古代传说中最古老的一部太阳历。为纪念历法编撰者万年功绩，便将这部历法命名为“万年历”。而现在所使用的万年历，实际上就是记录一定时间范围内（比如100年或更多）的具体阳历或阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用，与原始历法并无直接联系。
黄历，相传是由黄帝创制，故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。其内容指导农民耕种时机，故又称农民历。民间俗称为通书。但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。黄历是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。《黄历》主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
万年历与黄历有什么区别
有区别，万年历只是人们查找某年的历程，包括很多年限，比如你想知道2055年，2月的第一天是星期几就可以查万年历。
黄历一般是以农历为载体，再加上我国的八卦五行推论出来的运道，一般都是一段时间内用，比如你今年结婚，找好日子，就查今年的黄历。
万年历和年历有什么区别？
万年历能区分大小月和闰年，年历只能区分大小月，不能区分闰年。如果想买万年历表，必须推荐亨利慕时
日历和万年历有什么区别
万年历（gregorian solar calendar and chinese lunar calendar)我国古代传说中最古老的一部太阳历。为纪念历法编撰者万年功绩，便将这部历法命名为“万年历”。而现在所使用的万年历，实际上就是记录一定时间范围内（比如100年或更多）的具体阳历或阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用，与原始历法并无直接联系。
日历是一种日常使用的出版物，用于记载时间。每页显示一日的叫日历，每页显示一个月的叫月历，每页显示全年的叫年历。有多种形式，如挂历、座台历、年历卡等，近年又有电子日历。
万年历与日历有什么区别?
日历是比较固定的，比方直接列出了1年的结构
而万年历 不能用这种模式 不可能像日历那样细致的列出每年的结构
所以 万年历用的是归纳的方式，按照特定的规律 用巧妙的方法 让你选择任何1年的日历 它来详细陈列
万年历线路板是万年历电路板？有什么区别？
万年历线路板与万年历电路板是有一定的区别的：
万年历电路板一种专用于PCB（印刷电路板），上面是没有元器件的，仅仅是一个板底；而万年历线路板则是在万年历电路板的基础上焊接好了相应的元器件，它是一个可以工作运行的成品。
万年历线路板是数码万年历的CPU，它控制着数码万年历时间、日期、星期、温度、节气等信息的运行与设置，没有了它数码万年历也就无法运行。
【郑州市二七区宏源电子厂】就是一家万年历线路板厂家。
手表的日历和万年历有什么区别
手表的日历需在一年12个月里的（大小月）手动拨历，即2月、4月、6月、9月、11月
手表的万年历并不是它能感知到闰年的二月里有29天，而是能自动调整和正确显示出一年12个月里的（大小月）不同日子，而无须到月底再去做手工调整，使用佩带上确实很方便
万年历的机械手表，结构极其复杂，价格非常昂贵，但作为电子石英化的手表，这功能实现起来不难。
万年历上的红字和绿字有什么区别吗
不同版本表示意思不同，多数是区分节假日和平时日期。
万年历中的：纳采，嫁娶有什么区别
纳采:古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。"六礼"中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳"采择之礼"。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。
嫁娶:男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。（摘自360百科）
万 年历黄历 万年历黄历
一，有一个最简单的道理；‘看菜吃饭，量体裁衣’。说的是；做衣服，要根据人的年龄，高低，胖瘦，还有季节和个人爱好.才能做出合适的衣服。否则，不会做出合体的衣服。‘选择结婚的吉日吉时，也是一样，网上选黄道吉日的网页，随便一搜，随处可得。所谓的‘黄道吉日’，是电脑合成的黄历。这种电脑合成的黄历；加上编造软件的人,东抄西凑,不能按命理学系统的整理,只有靠纸上谈兵。胡乱编造，目的就是为了误导当事人；一些网站和一些[伪大师】，用软件编造‘黄道吉日’1，脱离中国人的民俗传统。2，脱离当事人命中的喜用神，3，脱离有嫁娶的法则；，【嫁娶的法则；按女命算，每个属相有两个大利月（行嫁月），在大利月中根据；男女主人命中的喜用神，再按嫁娶周堂图，,吉日吉时的选择日；必须避开白虎在堂，在床，在门，在路等，不吉利的日子。才能确保结婚后。全家人平安，顺利。发展。否则；，4，一些网站和一些[伪大师】，，为了商业利益，用电脑胡乱合成黄历【农家历。等】。出现'相互矛盾'，错误丛丛。二，一些网站和一些伪大师，不懂‘嫁娶的法则’1，不懂男女主人命中的喜用神，不懂嫁娶周堂局，又不懂易经，但是，偏偏爱好故弄玄虚，来显示自己2，只有采用形而上学的说法，编造出；煞南，煞北等等，瞎忽悠。目的就是为了误导当事人；.不是一句话，两句话能说明白的，保护隐私。需要联系解答。
纳采和嫁娶有什么区别
问题一：万年历中的：纳采，嫁娶有什么区别 纳采:古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。六礼中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳"采择之礼。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。
嫁娶:男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。（摘自360百科）
问题二：婚姻登记属于纳采还是嫁娶? 婚姻登记属于结婚，嫁娶属于典礼。
问题三：请教：去民政局登记那一天是参考黄历中的纳采、订盟还是嫁娶呢？ 温馨提示-----------
去民政局登记那一天是参考黄历中的嫁娶，是算数的！是顶级的！
祝愿你们美满幸福！
问题四：纳采嫁娶什么意思 纳采
婚姻礼仪。为六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼・士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。清代的纳采多为定婚礼，与历代不同。
问题五：嫁娶,纳是什么意思? 这是两回事，建议您查下择日专业术语
问题六：纳采是什么意思 古时婚嫁三书六礼第一礼 【纳】，就是行聘，现在就是【订婚】；
古时婚嫁三书六礼第一礼，就是【聘礼】第一书就是：传【小简】。
问题七：黄历里的---订盟---是什么意思？ 订盟是订婚仪式的一种，意为婚姻说合，送订婚礼金。俗称小聘(订) 也是表示签下了一份协议一样。钉是和童子婚一样，一直存在。
问题八：注意注意！！黄历中 提及到的“ 纳“和 ”订盟”有什么 区别？黄历解释看不懂 最好举例说明，急求指点 订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘(订)。也就是适合给女方家送聘礼向女方家长提亲请求女方家长把女儿许配给你的意思。其实宜订盟的日子如今也有适合用来签订大型供货合同的意思。
纳采：缔结婚姻的仪式。也就是适合迎娶新娘举行结婚仪式并且宴请亲朋好友的日子。
问题九：领结婚证那天到底是要按纳采算日子还是要按嫁娶定日子呀? 你们喜欢的日子就行，要是我就选12月25日，以圣诞节为结婚纪念日，隆重盛大，以后两节凑一节，还经济实惠。
万年历的纳采、订盟、造车器、祭祀、开市、立券、入宅是什么意思_百 ...
纳采 ：婚姻礼仪。为六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼
订盟：是订婚仪式的一种，意为婚姻说合，送订婚礼金。俗称小聘(订)
造车器：制造水陆交通工具(适新车交车)
祭祀：指祠堂拜祭祖先或庙之祭拜神明等事项
开市：(开工)新公司行号开业、开幕或年初头一天开张动工
立券：交易、订立各种契约互相买卖之事
入宅：迁入新宅，即所谓新居落成典礼
万年历是中国古代传说中最古老的一部太阳历。万年历的名称来源于商朝一位名叫万年的人，他就是这部历法的编撰者。为纪念他的功绩便将这部历法命名为“万年历”。万年历是记录一定时间范围内（比如100年或更多）的具体阳历与阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用。万年只是一种象征，表示时间跨度大。
拓展资料：
祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。
祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。
求嗣：指向神明祈求后嗣（子孙）之意。
：神佛像塑成后、供奉上位之事。
塑绘：之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。
出行：指外出旅行、观光游览。
齐醮：设醮建立道场祈拜、求平安等事。
出火：谓移动神位，「火」指「香火」而言。
纳采：结婚，缔结婚姻的仪式、受授聘金。
裁衣：裁制新娘衣服或制作寿衣。
合：制作蚊帐之事。
冠笄：「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。
嫁：男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。
纳婿：指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。
参考资料：万年历 百度百科
各词意思如下：
1、纳采：
古代汉族婚姻风俗，"六礼"中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳"采择之礼"。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称。
古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。
2、订盟：
有结盟、缔盟之意；还是订婚仪式的一种，意为婚姻说合，送订婚礼金。俗称小聘(订)。
在老黄历中，为定亲、结拜结盟兄弟之事。
3、造车器：
从字面的意思来理解是制造各种交通工具，包括水路陆路的。制造水陆交通工具（适新车交车）。
4、祭祀：
指祠堂拜祭祖先或庙之祭拜神明等事项。
祭祀是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地只、人神。天神称祀，地只称祭，宗庙称享。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。
5、开市：
(开工)新公司行号开业、开幕或年初头一天开张动工。
中国的传统民俗，是指春节期间大小店铺从大年初一一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
6、立券：
交易、订立各种契约互相买卖之事。古时候做买卖都要写字据的，如买房有房契。买地有地契。把自己的权利通过契约这种方式写下来就叫做立券。
7、入宅：
迁入新宅，即所谓新居落成典礼。
入宅即迁入新宅，中国民间新居落成典礼。移徙，旧指搬家迁移之意，亦称入伙、入宅，即搬家入新居的意思。古时在移徙的同时，还有一系列相伴活动如安香、安灵，即入宅安奉祖先福神香火等事，通常称为归火，时下归火与移徙入宅统称搬家。
扩展资料：
黄历每日相关内容
其内容主要包括：公历日期；星期；当日时令（如上下弦、二十四节气、朔望、各种节日等）；当日吉、凶神煞；农历初几；干支纪日；纳音五行；八卦；每日卦运；所值九星；二十八星宿；十二直；当日宜忌；当日冲煞；当日胎神；当日吉、凶时等。
当日宜、忌：由当日所临的十二建、二十八星宿和诸位神煞推论得出。
1、吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明。
2、宜： 今日适合做的事情。
3、凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好的事发生。
4、忌： 今日不宜做的事情。
参考资料：百度百科-黄历
1、纳采：结婚，缔结婚姻的仪式、受授聘金。
2、订盟：订婚仪式的一种，意为婚姻说合，送订婚礼金
3、造车器：买新车
4、祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。
5、开市：开业之意。商店行号开张做生意。包括：年头初开始营业或开工等事
6、立券：订立各种契约互相买卖之事。
7、入宅：即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。
扩展资料：
阴历与阳历
阳历，它根据太阳运行规律制定。古人以为太阳绕地球运行，转动一周为一年——今日我们知道是地球绕太阳公转的周期，但古人的认识却相反。战国时还有太阳历，一年十个月，以天干为名，每月三十六日，分三旬，旬以地支为名，如此十个月三百六十日，加上五至六天不入干支的“废日”，一年就是三百六十五日或三百六十六日。
阴历是按月亮的盈亏变化来制定的。一个朔望月的周期是二十九或三十天，年的长短只是月的整倍数，与回归年无关。月也与四季寒暑无关。希腊历和回历都属于这种历法。它的一年中，也不可能出现“双春”、“盲年”。
参考资料来源：百度百科-万年历
纳采 ：婚姻礼仪。为六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼
订盟：是订婚仪式的一种，意为婚姻说合，送订婚礼金。俗称小聘(订)
造车器：制造水陆交通工具(适新车交车)
祭祀：指祠堂拜祭祖先或庙之祭拜神明等事项
开市：(开工)新公司行号开业、开幕或年初头一天开张动工
立券：交易、订立各种契约互相买卖之事
入宅：迁入新宅，即所谓新居落成典礼
扩展资料：
万年历是中国古代传说中最古老的一部太阳历。万年历的名称来源于商朝一位名叫万年的人，他就是这部历法的编撰者。为纪念他的功绩便将这部历法命名为“万年历”。万年历是记录一定时间范围内（比如100年或更多）的具体阳历与阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用。万年只是一种象征，表示时间跨度大。
参考资料：
万年历
1.纳采：
六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。
2.订盟：
订婚仪式的一种，意为婚姻说合，送订婚礼金。俗称小聘（订）也是表示签下了一份协议一样。明 孙仁孺 《东郭记·则得妻》：“自怜出世独钟情，偶尔姻缘巧订盟。”也作，订立盟约。
3.造车器：
制造水陆交通工具，一般专指适合新车交车的吉日。
4.祭祀：
华夏礼典的一部分，儒家礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。
古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。
5.开市：
所谓“市”，就是交易的意思，“开市”就是“开始交易”的意思。(开工)新公司行号开业、开幕或年初头一天开张动工
6.立券：
交易、订立各种契约互相买卖交易。古时候做买卖都要写字据的，如买房有房契。买地有地契。把自己的权利通过契约这种方式写下来就叫做立券。
7.入宅：
入宅即迁入新宅，中国民间新居落成典礼。乔迁新居须择吉日，喜双日忌单日。
移徙，旧指搬家迁移之意，亦称入伙、入宅，即搬家入新居的意思。古时在移徙的同时，还有一系列相伴活动如安香、安灵，即入宅安奉祖先福神香火等事，通常称为归火，时下归火与移徙入宅统称搬家。不管是归火也好，安香也好，这其中当然少不了选取黄道吉日。
扩展资料：
择选吉日
古老的中国习俗之一，是根据古代黄历或者邀请风水先生为人们生活中重要的事情选定吉日，比如婚嫁、盖房、乔迁新居等等。虽然带有一定的封建的性质，但却也是中国传统文化遗留。
如今用事择选吉日在乡村仍旧非常流行，在城市生活中的人们对于婚嫁、乔迁等事务的择日还是十分重视，看日子最主要的依据阴阳五行和黄历。
过去看日子择黄道吉日之前，男女双方要交换“庚帖”，俗称“抄八字”。以便各方兼顾，统筹择吉，选定的吉期对男女双方都有利。
参考资料：
百度百科-《周礼》中国文艺网-《仪礼·士昏礼》
纳采婚姻礼仪。为六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼
订盟
是订婚仪式的一种，意为婚姻说合，送订婚礼金。俗称小聘(订)
造车器
制造水陆交通工具(适新车交车)
祭祀
指祠堂拜祭祖先或庙之祭拜神明等事项
开市
(开工)新公司行号开业、开幕或年初头一天开张动工
立券
交易、订立各种契约互相买卖之事
入宅
迁入新宅，即所谓新居落成典礼
日历万年历老黄历,老皇历(万年历)中的一些名词解释
提起日历万年历老黄历，大家都知道，有人问老皇历（万年历）中的一些名词解释，另外，还有人想问入宅查吉日老黄历还是查询万年历更好，你知道这是怎么回事？其实黄历和万年历有什么区别？下面就一起来看看老皇历（万年历）中的一些名词解释，希望能够帮助到大家！
日历万年历老黄历
1、日历万年历老黄历:老皇历（万年历）中的一些名词解释
以入宅为准，才是搬进新房的黄道吉日呢名词解释:：嫁娶：男娶女嫁，结婚大典的吉日
：指祠堂之、即拜祭祖先或的祭拜、等事
安葬：埋葬等仪式最准确的老黄历看日子。
出行：指外出旅行、观光游览
祈福：祈求降福或设醮还愿之事最准确万年历。
黄历和万年历有什么区别？
动土：建筑时、次动起锄头挖土中华万年老黄历。
安床：指安置睡床卧铺之意
：像塑成后、之事
纳采：缔结婚姻的仪式、受授聘金
入殓：将放入棺材之意最准确的老黄历看日子2021年。
移徙：指搬家迁移住所之意
破土：仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的“动土”不同，即“破土”属阴宅，
“动土”属阳宅也。现今上多已滥用属阴宅择日时属阴宅须辨别之。老黄历中华万年历旧版。
解除：指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事正宗老黄历版本。
入宅：即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也
修造：指阳宅之造与修理
栽种：种植物“接果”“种田禾”同
开市：“开业”之意，商品行号开张做生意“开幕典礼”“开工”同。1900年之前万年历查询。
包括：(1)年头初开始营业或开工等事日值岁破到底能不能结婚。
(2)新设店铺商行或新厂开幕等事
移柩：行葬仪时、将棺木移出屋外之事老黄历万年历黄道吉日 手机版。
订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘(订)
拆卸：拆掉建筑物
立卷：订立各种契约互相买卖之事
交易：订立各种契约互相买卖之事
求嗣：指向祈求后嗣(子孙)之意
上梁：装上建筑物屋顶的梁，同架马老黄历近5年。
纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、、五谷入仓等
起基：建筑时、次动起锄头挖土
醮：建醮前需的仪式日历。
赴任：走马上任老黄历手机版。
冠笄：男女年满二十岁所的成年礼仪式
安门：放置正门门框
修坟：修理坟墓
挂匾：指悬挂招牌或各种匾额
2、日历万年历老黄历:入宅查吉日老黄历还是查询万年历更好
进宅（入宅搬迁）的择日宜选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。万年历查询黄道吉日吉时。
5月9号冲兔、12号冲马、22号冲龙、30号冲鼠
6月2号冲兔、9号冲狗、12号冲牛、13号冲虎、15号冲龙
24号冲牛、25号冲虎、27号冲龙、28号冲蛇
3、日历万年历老黄历:黄历和万年历有什么区别？
中华万年历查询。
以上就是与老皇历（万年历）中的一些名词解释相关内容，是关于老皇历（万年历）中的一些名词解释的分享。看完日历万年历老黄历后，希望这对大家有所帮助！
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纳采
婚姻礼仪。为六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼
订盟
是订婚仪式的一种，意为婚姻说合，送订婚礼金。俗称小聘(订)
造车器
制造水陆交通工具(适新车交车)
祭祀
指祠堂拜祭祖先或庙之祭拜神明等事项
开市
(开工)新公司行号开业、开幕或年初头一天开张动工
立券
交易、订立各种契约互相买卖之事
入宅
迁入新宅，即所谓新居落成典礼
2023年1月22日万年历
2023年1月22日万年历如下：
公历：2023年1月22日，星期日。
农历：二零二三年正月初一，属兔。
干支：癸卯年，癸丑月，庚辰日。
诸神位置：喜神：西北；福神：西南；阳贵神：东北；阴贵神：西南。
财神方位：正东。
【宜】斋醮、入学、嫁娶、结婚、纳婿、纳采、订婚、开渠、出行、塞穴、捕捉、会亲友。
【忌】上坟。
本日吉利时辰汇总：
子时：23:00-00:59。
【时辰吉凶】凶丑时：01:00-02:59。
【时辰吉凶】凶寅时：03:00-04:59。
【时辰吉凶】吉卯时：05:00-06:59。
【时辰吉凶】凶辰时：07:00-08:59。
【时辰吉凶】吉已时：09:00-10:59。
【时辰吉凶】吉午时：11:00-12:59。
【时辰吉凶】凶未时：13:00-14:59。
【时辰吉凶】凶申时：15:00-16:59。
【时辰吉凶】凶西时：17:00-18:59。
【时辰吉凶】吉戌时：19:00-20:59。
【时辰吉凶】凶亥时：21:00-22:59。
万年历的简介
万年历，是中国古代传说中最古老的一部太阳历。万年历的名称来源于商朝一位名叫万年的人，他就是这部历法的编撰者，为纪念他的功绩便将这部历法命名为“万年历”。
万年历是记录一定时间范围内（比如100年或更多）的具体阳历与阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用。万年只是一种象征，表示时间跨度大。而现在所使用的万年历，即包括若干年或适用于若干年的历书。现代的万年历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，更能包含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息，极为方便人们查询使用。
万年历简介及详细资料
历史由来
第一个版本
要想追寻万年历的由来，那故事得从远古时代的商朝说起……有名樵夫唤做万年，有一天他上山砍柴，砍罢了就坐在树下休息。他眼望着树影出神，心中想的，仍是如何将节令定准的事。不知不觉过了大半个时辰，他才发现地上的树影已悄悄地移动了方位。万年灵机一动，心想，何不利用日影的长短来计算时间呢?回到家后，万年就设计了一个"日晷仪"。可是，一遇上阴雨天，日晷仪又失去效用了。
有一天，万年在泉边喝水，看见崖上的水很有节奏的往下滴，规律的滴水声又启发了他的灵感。回家后，万年就动手做了一个五层的漏壶，利用漏水的方法来计时。这么一来，不管天气阴晴，都可以正确地掌握时间了。有了计时的工具，万年更加用心的观察天时节令的变化。经过长期的归纳，他发现，每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不用担心节令不准了。
万年就带着自制的日晷仪及水漏壶去觐见天子祖乙，说明节令不准与天神毫不相干。祖乙觉得万年说的很有道理，就把万年留下，在天坛前盖起日晷台、漏壶亭，又派了十二个童子供万年差遣。从此以后，万年得以专心致志的研究时令。过了一段日子，祖乙派阿衡去了解万年制历的情况。万年拿出自己推算出的初步成果，说:日出日落三百六，周而复始从头来。草木荣枯分四时，一岁月有十二圆。
阿衡听后，非常忐忑不安，他担心制出准确的历法，得到天子重用，直接的威胁到他的地位。于是阿衡就以重金收买了一名刺客，准备行刺万年。无奈万年全心研究时令，几乎从不离开所住的日月阁。刺客只好趁夜深人静之时，挽起了箭射杀万年。只听得嗖的一声，一箭射中了万年的胳膊，万年应声倒下。童子们高喊抓拿刺客，守卫的兵士及时抓住了刺客，将他扭送天子。
祖乙问明了是阿衡的诡计，就下令将阿衡收押，亲自到日月阁来探望万年。万年就把自己最新的研究成果报告给祖乙:申星追上了百星蚕百星，星象复原，子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望天子定个节名吧!祖乙说:春为岁首，就叫春节吧。当时祖乙见万年为了制历，日夜劳瘁又受了箭伤，心中不忍，就请他入宫调养身体，万年答道:"多谢天子厚爱，只是目前的太阳历还是草历，不够准确，要把岁末尾时也闰进去。否则，久而久之，又会造成节令失常。为了不负众望，我必须留下来，继续把太阳历定准。"又经过了数十个寒暑，万年精心制定的太阳历终于完成了。当他把太阳历献给祖乙时，已是个白发苍苍的老人了。 祖乙深受感动，就把太阳历定名为万年历，并封万年为日月寿星，以上就是万年历名称的由来。
第二个版本
相传，在很久以前，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量。后来，山崖上的滴泉引起了他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。当时的国君叫祖乙，天气风云的不测，使他很苦恼。
一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说:"希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。"有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着:日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。阿衡见此，知道万年的历法已研究成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。
万年历谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指著天象，对祖乙说:"现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。"祖乙说:"春为岁首，就叫春节吧。"冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为"万年历"，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年的。
择日宜忌
黄历之中一般人看的最多的，应是每日宜做什么、不宜做什么的那一项，命理师、择日师也由此栏所记，加上每日吉时凶时之参考，来替人决定日期。待读者了解之后，以后就不用去找择日师了。不过，若涉及个人八字项目，还是要找人排一排好。如果自己查询吉日，不找算命师，可以翻开万年历查询当日的宜忌。举例:
以八十五年一月一日为例，写有:
宜:安床、纳财、栽种、结网、扫舍宇、祭祀、沐浴、裁衣、进人、整手足。
忌:开市、理发、牧养、纳畜、造畜稠、伐木、做梁、安葬、破土、开生坟。
我们由内文即可「大概」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，也就是凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意当天「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。把这些项目综合起来，就可以成为择日师了。
现就将农民历都有的择日用事术语批注列于下:
祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。
祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。
求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意。
:神佛像塑成后、供奉上位之事。
塑绘:之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。
出行:指外出旅行、观光游览。
齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。
出火:谓移动神位，「火」指「香火」而言。
纳采:结婚，缔结婚姻的仪式、受授聘金。
裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。
合:制作蚊帐之事。
冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。
嫁:男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。
纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。
沐浴:指沐浴斋戒而言。剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。
万年历整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。
分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。
进人口:指收纳养子女而言。
解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。
修造:指阳宅之坚造与修理。
起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土。
伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。
竖柱:竖立建筑物的柱子。
上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。
开柱眼:指作柱木之事。
穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。
安门:房屋装设门户等工事。
盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。
求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。
安床:指安置睡床卧铺之意。
移徙:指搬家迁移人主所之意。
入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。
挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。
开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括:年头初开始营业或开工等事;新设店铺商行或新厂开幕等事。
立券交易:订立各种契约互相买卖之事。
纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。
酝酿:指酿酒、造酱料等事。
捕捉:扑灭农作物害虫或生物。
栽种:种植物「接果」「种田禾」同。
畋猎:打猎或捕捉禽兽。
纳畜:买入家畜饲养之事。
教牛马:谓训练牛马之工作。
破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。
拆卸:拆掉建筑物。
开井、开池:开凿水井、挖掘池塘。
作陂、放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。
开厕:建造厕所。
造仓库:建筑仓库或修理仓库。
塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。
平治道涂:指铺平道路等工事。
修墓:修理坟墓等事。
万年历启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。
开生坟:开造坟墓。合寿木:制作棺材。
谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。
安葬:举行埋葬等仪式。
入殓:将尸体放入棺材之意。
成服、除服:穿上丧服、脱下丧服。
移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。
破:仅指埋葬用的破土，与一般建筑房屋的「动土」不同。即「破土」属阴宅，「动土」指阳宅也。现今社会上多已滥用，择日时，须辨别之。
阳历与阴历
中国历史上使用过的历法，有阳历、阴历和阴阳合历，"盲年"是阴阳合历某种"置正"安排的结果。
阳历，可能是我们的祖先最早使用的历法，它根据太阳运行规律制定。古人以为太阳绕地球运行，转动一周为一年--今日我们知道是地球绕太阳公转的周期，但古人的认识却相反。据学者考证，战国时还有太阳历，一年十个月，以天干为名，每月三十六日，分三旬，旬以地支为名，如此十个月三百六十日，加上五至六天不入干支的"废日"，一年就是三百六十五日或三百六十六日。在那种情况下，节气的安排首先有"夏至"、"冬至"，继而又有"春分"、"秋分"，季节上的回归年先分春秋二季，后来再分出春夏秋冬四季，以至二十四节气。古代文献《管子》中有这种历法的痕迹，彝族和西南少数民族的火把节与之有关。岭南民间至今还流传"冬至大过年"的说法，就是民间对这种历法的记忆残留。古人确实曾经以"一阳更始"的冬至作为元旦。
此外，春秋战国时期有采用十二辰(地支)纪月，而十二辰加时制度至迟西汉时已被采用。西汉末至今，一直用干支来纪年。这就是干支历。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一个月含两个节气。在干支历中，年月日全由太阳视运动决定而与太阴月相无关，所以这是一种阳历。
阴历是按月亮的盈亏变化来制定的。一个朔望月的周期是二十九或三十天，年的长短只是月的整倍数，与回归年无关。月也与四季寒暑无关。希腊历和回历都属于这种历法。它的一年中，也不可能出现"双春"、"盲年"。
阴阳合历，是结合太阳和月亮运行的周期制定的。一年按太阳的运行分为二十四节气，又按照月亮的运行分为月。小月、大月十二个加起来，只有三百五十四天或三百五十五天。两者相比，相差约十一天。为了协调二者，古人采取"设闰"的办法来处置，若干年中就有一年是十三个月的。从商代的甲骨中还可以看到"十三月"的记载，就是设闰的明证。上世纪有学者报告，南方的瑶族还保存著"十三月"的叫法。现行"十九年七闰"的制度起源相当早。我国的历史，自《春秋》以下，就有干支历日可查，足以为证。
但置闰月，未必就造成一年两个"立春"，或没有"立春"。这里又涉及"置正"的问题，即以那一个月为正月。从历史记载来看，这种"置正"比较复杂:
夏朝以寅月为正月，称为建寅;
商朝以今十二月为正月，建丑;
周朝以十一月为正月，建子;
秦朝以十月为正月，建亥。
汉朝建立，初承秦制，以为得水德，亦建亥;后来到武帝时，经落下闳推算，又改成夏历，以寅月为正月。
不同"置正"，就有不同的新年起点。例如建寅的，就以寅月的起点为元旦。这种办法，自汉武以来，二千年中，虽经不断完善，但大体沿用不变。
其实两个"立春"的现象(又叫"两头春")，不过是农历有闰月了，在一年的时间跨度上超过了二十四节气的周期长度的问题。而公历绝对没有这一现象，因为公历一年有365或366天，与二十四节气的周期长度相约。而农历有闰月时(即有13个月)一年长达383~384天!
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线上万年历
万年历算星期几只要随便说出公元几几年几月几日就可以马上算出是星期几。
万年历只要计算出日的代码，月份代码，年份代码。三个加起来除以七的余数就是星期几，(如余数是三，则就是星期三)。
日的代码计算:日的代码最简单，就是它本身，是几号就是几。
月份代码计算:月份代码也很简单，下面有十二个数:1 4 4 7 2 5 7 3 6 1 4 6，分别代表一至十二月份每个月的代码。比如，九月份的代码为6。(据来宾介绍，他是用逆推的方法，计算出这12个月份代码的，即知道某年某月某日是星期几，反过来推算月份代码。)
年份代码计算:年份代码相对比较复杂，先记住2000年对应的年份代码是4，这是基础代码，牢记即可。假如大于2000年，比如2010年，则对应的年份代码是(2010-2000)÷4=2……2，再用基数代码4减去2倍的商加上余数再加1。即4-2×2+2+1=3，则2010年对应的年份代码为3。如果没有余数，即润年，则余数后面的1也不用加。比如2008年，对应的年份代码为0。
万年历假如小于2000年，比如1991年，则对应的年份代码是(2000-1991)÷4=2……1，再用基数代码4加上2倍的商减去余数。 即4+2×2-1=7，则1991年对应的年份代码为7。
再记住1个特殊情况，即润年的3到12月份到最后要加1。举个例子吧，比如1992年8月27日。则(2000-1992)÷4=2……0，再4+2×2-0=8，年份代码计算结果为8，加上8月份的代码3，再加上日的代码27，因为是润年，所以还要加1，等于39。再除以七的余数为4，则这一天为星期四。
转换方法
很多人都一直在找换阴阳历的公式，高平子 所著《学历散论》解读了古历的变更和阴阳历的缺陷，才知道由于月球转动的不稳定不规则，确定无公式可寻。这也是古代中国每百年必改历的原因。
阴历最大的问题是在如何置闰。好像不难，因为阴历基本法则如下:
月朔日即是初一
月以中气得名
以包含雨水中气月为正月，即是「寅」月
月无中气者为闰月，以前月同名。
如果，日月转动循还有规则的话， 推演一套阴阳历转换的公式并不难。问题在有时一个太阴月比一个太阳月还要长。如此一个太阴月就有可能包括两个中气。此双中气月后的阴历月名就全部乱掉了，直到下一个「假」闰月后才调整过来。
一般人接触到的阴阳历是民用历法，它是 *** 颁令的以东经120度计算的历法或称中原标准时间或北京时。如果，我们用不同时区、不同经度为子午线来重新计算阴阳历，民用历法的置闰法则出了很大的问题。不同时区的闰月可能落在不同月。换言之，在一百年内，任何两个时区的闰月顺序模式是会不相同的。
高平子前辈书中提到了「历理置闰法」。如果套用历理置闰法到不同时区，则所有不同时区的闰月都落在相同月。如此不同时区、不同经度的阴阳历置闰之问题就消失了。民用置闰和历理置闰的不同是:
在民用置闰，如果月朔日和中气同一天，则该阴历月包含那个中气。
在历理置闰，如果月朔日和中气同一天，月朔日时间必须在中气时间之前，则该阴历月才包含那个中气。
简言之，民用置闰比较月朔和中气日期;历理置闰比较月朔和中气日期、时、分、秒。由此可知，没有精确的太阳和月亮的时间数字，阴历的闰月可能会排错了。
基于这些理由，我着手寻找天文公式计算精确的太阳和月亮在纬度的时间。当年没有网路，发了大半年于美国南加州各大图书馆及大学，找寻答案。1993年出版了「中美天文万年历」一书。书中精确的天文日月时间只从1900到2010年。因恐2011后时间误差超过一分钟，不够精确，不敢印出。2012从网路资讯，确定太阳和月亮时间的精确度后，百忙中重新整理资料，提供给需要阴阳历转换公式的朋友。
整理出的太阳和月亮时间数字是从西元1年到2246年。有历理和中国民用两套历法。数字内容清清楚楚的看出民用历法的敝端。例如，从西元1600年到2246年，民用历法双中气的阴历月有22个，历理历法只有5个。民用历法甚至在2033、2128和2242年中，三个月之间居然跑出两个双中气;换言之，三个月中多出两个「假」闰月。前后12个阴历月中有三个闰月，闰月的去留造成许多学者的讨论和困恼。历理历法在此三年中，却没有发现到双中气阴历月。闰月的去留只要把双中气月后的「假」闰月取消，则历理历法近乎于完美。
由此可知，民用历法问题很大，应该废除。上次阴阳历重大改历在1645年，已经超过350年。随着天文科学的进步，中国阴阳历应该使用较精确的历理历法。免得后代子孙再浪费时间讨论置闰去留的问题。
阴阳历套用在八字算命、紫微斗数、农民历、遁甲历最多。很多人不知道排八字只用阳历而不用阴历。发了许多时间在研究阴阳历的转换。其实八字只使用太阳中节气，和月亮没有任何关系。紫微斗数则需要阴历日期去排命盘。美国时区的阴历日期有一半和中国时区的阴历日期差一天，因为时差超过12小时;初一就可能在不同日之故。有位在加拿大职业算命的朋友，精通八字和紫微斗数，研究其女命盘。八字论父母，合情合理。斗数父母宫，看不出自己影子。后来，在中美天文万年历一书发现了「差一天」之解答。
曾有一位退休博士用了近三十年找寻阴阳历的公式，问遍两岸各大天文台，得不到答案，直到发现中美天文万年历一书。最后，希望我重新整理的中国阴阳历的天文数字和原始程式，能给有求知欲于阴阳历转换方法的读友一个答案，以免得不到答案而遗憾终身。
中国阴阳历的天文数字和原始程式用简单英文阐述，
高平子 Kao Ping Tse"1888-1970〔是中国近代最有成就的天文学者之一。他没有接受正规的天文教育。凭著对天文的酷爱，自己研读天文书籍。因为他对天文的贡献，在他的百年冥诞，月球的一个环形月坑以他的名字为名。位置在月球东经87.6度，南纬6.7度， 直径34公里，为国争光。
干支年历歌诀
辛巳乙亥初九马前六金蝉龙猴打
壬午黄猪十九鸡二五九月十一七
癸未甲午当日鼠正三八十腊月五
甲申戊子十二卯前四二五猴猪咬
万年历乙酉癸丑廿二午正二四五猴与鼠
丙戌丁未初三鸡二三五六八鼠息
丁女辛丑十四夜后二三五六八亥
戊子乙丑廿六卯玉兰七九子上找
已丑黄羊初七马二五九鼠七月俩
庚寅癸未十八酉正四七八猪与牛
辛卯丁丑廿八夜二五七九与子月
壬辰黑猴初十虎正三六九子前五
癸巳丙申廿一蛇正三四七十腊查
甲午庚寅初二申二四五七十月真
乙未青鸡十二亥火局前三七蛇在
丙申己酉廿四虎正三五六八与猪
丁酉癸卯初五蛇玉兰后八七十腊
戊戌丙寅十六申四六七九子月真
己亥辛酉廿七猪正四六月金蝉出
庚子乙卯初九虎二四后六金蝉舞
辛丑己卯十九蛇二四六九子鼠爬
壬寅甲戌三十申正三四六九腊真
癸卯戊辰十一亥玉兰后四鸡牛在
甲辰黑龙廿二虎二四七九再加五
乙巳丁亥初三辰正月五八季月临
丙午庚辰十五羊后三五八九牛羊
丁未青龙廿五狗三六七九子上走
戊申己亥初七丑正三六子后七九
已酉癸亥十八辰金蝉三五还有寅
万年历庚戌丁巳廿八未二三五八子月对
辛女壬子初九戌水局正四后五居
壬子红鼠廿一卯正三四六八子小
癸丑庚午初二辰二四五七八子真
甲寅甲子十三羊后四五八水
乙卯戊子廿四酉三五六八十一九
丙辰壬午初六鼠五九后八水局主
丁巳丙午十七卯二五七九子丑找
戊午庚子廿七马二五八十腊月查
已未木羊初八酉(闰六)二三五七十与丑
庚申己未十九鼠二月三月七十五
辛酉甲寅三十兔正三四六猴与猪
壬戌戊申十一马玉兰后四七九查
癸亥壬申廿二酉二四五七亥猪走
甲子丙寅初三夜二五六八九后十
乙丑庚寅一五卯正四六八狗鼠跑
丙寅甲申廿六午正四七九牛与鼠
万年历丁卯戊寅初七猴二四后六九子丑
戊辰壬寅十七亥九月玉兰丑牛在
已巳丁酉廿八寅二三五七九月真
庚午壬辰初九蛇正三四六后五八
辛未丙辰二十.申正三四六七九真
壬申庚戌当日亥正四五七鸡猪来
癸酉甲辰十三虎金蝉后三正七五
甲戌丁卯廿四蛇四六八九子月查
乙亥壬戌初五猴正四子六后八九
丙子红狗十六亥正三六八鼠牛在
丁丑庚辰廿七虎二四六九丑牛犊
戊寅乙亥初八辰二三双五鸡鼠奔
己卯黄猪十九未二三五六八丑对
庚辰癸巳廿九狗三四六七九
2014年纳财吉日查询表?
在万年历里都会有一些择日用事的专业术语，例如：“安床”、“祭祀”、“挂匾”等等。每一个专用的术语都有着不一样的含义，“祭祀”指的是指祭神、祭祖。“纳财”是民俗中的风水用词，常指黄道日历里购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓、求财富等。2014年适合纳财的良辰吉日又都有哪些呢？下面我们就一起来看看吧。
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黄道吉日是什么意思
姓氏： 魏 姓之五行： 木 性别： 女 出生时辰： 2008年11月18日(公历)10点 巳时
取名建议： 魏-Wei-首字最好不用零声字母或拼音是y.w开头的字。双字名应避免全用ei韵母或去声字。-最好不全用左右结构的字。注意名的意义与"魏"字的同音字"为"的"为了"的含义相连不要产生不佳的歧义。据1998年最新统计，您的姓氏是第47大姓。您的姓氏笔画为18画。
出生年月日时： (公历) 2008年 11月 18日 10点 本命属鼠，霹雷火命。五行水旺缺金；日主天干为水，生于冬季。
（同类水金；异类土火木。）
(农历) 戊子年 十月 廿一 巳时
八字： 戊子 癸亥 壬戌 乙巳
五行： 土水 水水 水土 木火
纳音： 霹雷火 大海水 大海水 佛灯火
魏娜至(93 分)
魏凡泰(93 分)
魏毓轩(88 分)
魏琼泽(69 分)
魏盈同(93 分)
魏圣朔(93 分)
魏舣安(93 分)
魏女姬(93 分)
魏潆忆(69 分)
魏砾均(70 分)
魏菲芳(88 分)
魏玮汐(83 分)
魏瑜成(83 分)
魏馨汐(70 分)
魏萍泰(88 分)
魏菲希(83 分)
魏琳芹(93 分)
魏路芳(93 分)
魏子恒(93 分)
魏枫耀(88 分)
魏菲珊(88 分)
魏奕百(93 分)
魏纪冰(93 分)
魏莉容(93 分)
魏路姬(93 分)
魏萍秀(83 分)
魏才馨(93 分)
魏丫娟(93 分)
魏萍津(88 分)
魏瀚辛(70 分)
其五格及三才数理全为吉
姓名没有不吉利的特殊数理，姓名得分都在85分以上：生辰八字可信可不信，这种东西还是找专业的先生请教吧。处女座，白羊座，射手座，摩羯座，天蝎座，这些星座没有勇气生小孩的星座女，我知道。上联：智富全凭一双手
下联：勤快不赢懒惰人
横批：智定胜勤