六祖寺化太岁,寺院化太岁法会
六祖寺大愿在家姓名
佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。。。佛已跳出三界外，不在五行中。只有精神遗留！
人需既有内修修为以显出自身的光，才能衔接上。
法！唯一的道路。
万象源于法！
的意义是提倡向上向善；的意义不应拘于形式上，而是真正的理解它的精神与教义，并实践与生活中。这就是所谓的佛法不离世间法、离开生活无佛法、生活化而非生活化。
以自然磁场的相互吸引力；积极利世的精神、互惠互利、利人利己的心态等等，自然的会有好的因果或善缘。
六祖寺在哪里
在广东新兴龙山
谁知道 道教农历二月初八所谓 江东神 诞 的江东神到底是何来历?有能...
关于这位“江东神”，在历史上有着众多神奇的传说故事，这些故事在后世明清时期的人文著述中有所反应，例如明初名臣宋濂所写的《江东庙记》一文中，就十分生动地描述了16个江东神显灵的故事，其中提到江东神与汉代大将军灌婴的故事说：
“汉高帝六年，遣懿侯灌婴略定江南，至赣。赣时属豫章郡，与南粤接壤。尉陀寇边，婴将兵击之，神降于绝顶峰告以克捷之期。已而有功，馆神于崇福里，人称为石固王庙。”在这个故事里，“崇福里”乃是社富的旧名，由此可见，“江东神”信仰在社富当地的历史已经十分悠久了。
到了宋代，关于江东神显灵的种种故事更是如雨后春笋般层出不穷，宋濂《江东庙记》一文中记载的16个故事中，有12个发生在宋代，如江东神在宋朝建炎三年，用阴兵吓退金兵，保护了逃亡到赣州的隆佑太后；绍兴二十七年，帮助都统制李耕歼灭禁兵和山寇的叛乱。
绍定三年，帮助荆襄监军陈垲讨伐朱光、陈达等叛乱；淳佑七年，帮助部使者郑逢辰肃清湖南鲁甲的啸乱；淳佑九年，帮助监军姚希得平定安远崔文广之变等等神迹。
在宋代，建立“正祀”是朝廷对待民间信仰的重要措施之一，当时通过对众多民间神灵、庙宇进行赐爵位、题庙号等手段，从而建立起了庞大的祭祀体系。
在这场轰轰烈烈的全国性“封神运动”中，多次显现神迹的“江东神”亦于嘉佑至绍兴年间屡次荣获“显庆”、“昭烈”等庙号，从而被纳入到的祀典体系之中。
朝廷的封号，更加引起了民众对江东神的崇拜，四方来此祈祷之人络绎不绝。为了满足香客的愿望，宋宝庆年间，身为赣县东尉的莆田人傅烨曾为赣县圣济庙写了一百首签诗，这就是后来收入《道藏》的《护国嘉济江东王灵签》。
此灵签全文100条，分为签诗（七言）、释文（四言联句）、圣意（三言联句）三部分，签名仅为序号，未注吉凶、上下字样。此种格局与现存其他灵签不同，当为灵签中较早者。
新兴六祖寺开放时间2022
除夕、初一（2022年1月31日-2月1日）正常开放。正月初二（2022年2月2日）起正常开放，开放时间调整为8:30-17:30。
泰国化太岁准不准,有人去过吗,有什么禁忌吗?
这个因人而异，信则有不信则无。
如何化太岁
主要的三个化解方法：
第一，2013年蛇年各生肖犯太岁者的化解方法之——慈元阁杨公化太岁妙法。
凡犯太岁者年初可在床边、办公桌旁或者车上挂一个慈元阁大师的“慈元阁化太岁锦囊符包”----使用时将自己的出生年月日及姓名写在红色的“慈元阁祈福卡”上、放入锦囊袋中。以艾草、晓龙贺岁白玉佩、珠翠路路通，慈元阁独家太岁金卡、五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的效果，可化解太岁带来的消极影响。同时，再摆放和佩戴慈元阁特别设计的生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年亦能顺顺当当，安然处之。
年初若能祈太岁福（即拜太岁）效果更为明显
慈元阁杨公化太岁锦囊符包里各项元素的作用：
1 慈元阁祈福卡： 慈元阁祈福卡的作用，就是把缘主的生辰八字，自己的特征(姓名)与锦囊的效用联系起来的一座桥梁。就如缘主在求签时一样，需要在心中默念自己的请求，同时告诉解签者你要问哪一类的事情。从而将佛的神佑与缘主的烦恼或需求联系在一起。这部分是一根线，是一座桥，是至关重要的一点。在填写名字和生成八字时，一定要用黑色的颜色的笔填写，最好为毛笔。
2 精致艾草：艾草在我国中医药界，以及风水届都广为使用。一方面，艾草可以有除陋祛垢之功效，另外一方面，艾草还可去邪，实为传统文化药物中的翘楚代表。
3 晓龙贺岁白玉佩：晓龙贺岁中，晓龙又通“小龙”，民间蛇有小龙说法，因此，蛇年犯太岁生肖犯太岁，佩上此款龙玉佩，定能逢凶化吉。龙，异常骁勇，可吞云吐雾，呼风唤雨，更有挡灾之能。此玉佩为南阳玉雕名师精雕细琢而成，采用上等和田玉料，白玉本有化太岁，挡灾之用，三者结合成三合之力，能助犯太岁者平安无事，顺当一年。
4珠翠路路通：路路通珠翠是指的翡翠雕琢而成的桶珠，通体透绿，非常美观。因其阳绿本性 ，因此其有冰清玉洁之外观，可以有之用。又因其名称为路路通，其寓意乃为吉祥顺利之意，能够保佑缘主在太岁一年顺顺利利，平平安安，路路通达。
5慈元阁独家太岁金：太岁金卡上为特别定制的对应本命年佛的图案，以保犯太岁者蛇年安康，平安无虞。太岁金卡可随时携带，如放钱包、皮夹等，与挂于家中的太岁锦囊相互呼应，气息相连，时刻护身！
6五行转运珠：五行转运珠为五行珠和五色灵光线组成。道教中代表绿、红、黄、白、黑；也象征五种法门：信、进、念、定、慧；也分别代表：木、火、土、金、水五行，以及东、西、南、北、中五方。五行转运珠能调节人体五行，使之运势变得平稳；太岁年运势动荡反复，可以五行转运珠平衡。
7七宝石：以玛瑙、珊瑚、玻璃水晶、砗磲、紫水晶、珍珠、琉璃等七种圣洁的宝石组成，用以供奉舍利或佛像，以求功德无量。七宝石具有很强的祈福效果，能净化太岁流年带来的负面气息。
第二，慈元阁大师专门设计剪裁、请著名的戒法大师的化太岁内衣
那么，市面上有很多红内衣，很多人本能地以为本命年只要是穿着红色的内衣就可。其实不然， 比如大家都有戴红绳的习惯，但是普通红绳至多算是装饰品，真正的效用却可见一斑，哪里真能起到预防煞气入侵的作用呢？推荐大家选择大师加持的吉祥物，比如，慈元阁特定为属蛇、虎、猪人精心裁剪，统一，专门定制【化太岁内衣】，包括成功男士尊享的【化太岁龙内裤】，以及富贵女性贵有的【化太岁龙内裤】与【化太岁龙内衣】。以防止污浊之气侵染自身，固本清源。
第三，慈元阁专门设计的生肖吉祥物，报与太岁流年相冲的生肖。
属蛇的人今年是本命年，命宫凶星众多，如【贪狼】【剑锋】，运势崎岖，其年天昏地暗，劳神伤财，易枝节横生，小人犯人，健康受阻。若想转祸为祥，把握机会，可摆放一对【慈元阁晓龙贺岁】棕黑色摆件或【慈元阁镇宅威武麒麟】。【慈元阁晓龙贺岁】摆件，是一条飞龙和一只猴组成，我国民间蛇被称为小龙、晓龙，“贺”取其谐音通“猴”。一条龙与一只葫芦组成，龙在中国神话中是神兽代表祥瑞，葫芦是家喻户晓的吉祥宝贝，能够祛病除厄，聚福纳祥。龙与猴又成三合之势，葫芦可挡【病符】入侵，两者完美结合，形成和舟共济，福禄康泰的吉庆景象。猴和蛇成之像，晓龙与猴，正好发挥之功效。可以化解属蛇的人在本命年遭遇各种凶星，劫难，使其转危为安，添财。佩带同名【慈元阁晓龙贺岁】红色吊坠效果更佳。若随身佩带【慈元阁六度】【巳申禅定佛】手链，得以六度法门佛守护，生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！
属虎的人进入癸巳年，害太岁流年，运势阻滞。今年命宫中凶星众多，而又无吉星化解，流年运势崎岖不平，工作将有诸多困阻，而且又有小人作梗，备受压抑。若想趋吉避凶，可以摆放一对【慈元阁犬马代劳】红棕色摆件或【慈元阁镇宅威武麒麟】。【慈元阁犬马代劳】出自《全唐文》第六部卷五百十二“犬马代劳，义不辞难，分当竭命”，其意为臣子代皇帝劳，此处之意为一只健壮之狗和一只矫捷奔驰之马组合而成，犬马足踏祥云，呈跃上之势，威武难挡。犬代表忠诚，马代表执着，中国术数中，有虎马狗三合火局，火土（太岁）相生，因此，可以化解属虎人今年各种不顺，免灾，得保安泰。假使属虎的人能够佩戴同名【慈元阁犬马代劳】蓝色吊坠效果更佳。若随身佩带【慈元阁六度】【寅亥持戒佛】手链，得以六度法门佛守护，生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！
属猪的人进入蛇年，因今年冲犯太岁，且遇众多凶星，遇【大耗】劳神，遇【天哭】凶多吉少，运势甚为低迷，易惹官非！必须明哲保身，步步为营！若想消灾解难，必须摆放一对【慈元阁玉兔扬威】白色摆件尊【慈元阁镇宅威武麒麟】摆件。【慈元阁玉兔扬威】摆件，为一只玉兔与一只羊组成：机敏的兔子与莲花成气，一动一静完美结合，玉兔代表灵活，积极，与莲子结合挡灾；“杨”代表羊，羊背上驮着一个祛病宝葫芦，福通“葫”，意指葫芦，葫芦是家喻户晓的吉祥宝贝，能够祛病除厄，聚福纳祥。两者完美结合，可以为属猪人左右护驾；羊兔猪又成三合之局，可以化解属猪人今年各种不顺，使其转祸为祥，得保安泰。如佩带同名【慈元阁玉兔扬威】蓝色吊坠效果更佳。若随身佩带【慈元阁六度】【寅亥持戒佛】手链，得以六度法门佛守护，生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！