两个孕妇同住会相冲吗,两个孕妇在一起会相克
准备过年回去跟男友结婚了,可家里现在有一孕妇,这样会不会相冲啊?
不知道你家是哪里的.我家这边的风俗是孕妇不能去新房.不吉利.所以大多数孕妇干脆典礼也不去参加.避免一些麻烦.不过既然是你男友的妹妹.只要结婚那天不进新房就行了.正常的典礼是可以参加的.这是按照风俗做的.但我本人不相信那些的.年轻人怎么还会信那个.你想,如果谁刚怀孕你们也看不出来,而她也参加了你的婚礼..呵呵....所以说.孕妇会相冲这一说只是扯淡.别信那个.如果你让你的小姑子参加典礼并且让她知道你并不在乎这些,并且非常希望得到她的祝福的话.那么你在她心中的地位以至于在你男友家里人的地位一定会增高的....不知道我说明白了没有....祝你幸福...
两个孕妇可以一起睡吗拜托各位了 3Q
星座都是用肉眼直接看的,用天文望远镜反而只能逐颗星地看.
认星座必须对照着星图才行,建议你去下载一个电子星图,如到http://lzq.lamost.org/software.html#vma 下载SkyMapPro 8 英文演示版软件 和 SkyMapPro 8 演示版汉化文件第二版(2002.2.9更新) ,安装后即可查阅任何时间地点的星星,你对照着看就行了.
现在这个季节能看到的是人马,天蝎,天秤等.
孕妇的房间有哪些禁忌?
孕妇房间的禁忌如下：
1、怀孕之时不宜乔迁买房、购房、装修
有些夫妇新婚不久就发现怀孕了，碰巧婚房装修好后也通风换气可以住人了，于是便欢天喜地的搬入新家，计划开始美好的婚姻生活了。却不了解忽然搬到崭新的环境对孕妇来说并不适宜。
居住时间久的房子，与人的气场比较和谐，孕妇忽然换了新居，新房缺少人气，孕妇要适应新的环境和气场，会出现很多不稳定的影响，甚至影响胎气。建议在怀孕期间不要搬家，或对房子进行装修和动土，也不要轻易更换房间或移动卧床。
2、注意空气的潜在影响
孕妇居住的环境最好保持干净卫生，经常通风换气，不要居住在污染比较大的环境中。例如房子刚刚装修不久，空气中的甲醛等有害物质会对孕妇和胎儿产生非常不利的影响，容易导致胎儿发育过程中产生畸形，甚至严重会导致流产。同时孕妇的房间里不要养过多的花卉，有些花香会影响人的休息质量，也有不少孕妇对花粉过敏，严重些会影响胎儿发育。
3、调节适宜的居住温度
要关注孕妇生活的温度，室温最好控制在20℃-22℃，温度过高或过低都会对孕妇的健康产生不利影响。在空调或风扇调解室温时主要不要让冷风直吹孕妇，如引起感冒等症状会直接影响胎儿健康。冬天不宜用炭火取暖，容易产生一氧化碳中毒，同时莫忘经常开窗通风换气，保证空气质量。
孕妇家居风水指南4、注意卧床风水影响孕妇的休息质量直接影响胎儿的发育情况，卧床的风水对孕妇影响很大。首先要保障卧床的干净卫生，床上不要放置坚硬的物品，床下要打扫干净，不宜放置杂物或破旧物品，床底尤其不宜摆放工具箱和金属利器。同时也要注意床位门冲，正对镜子、横梁压顶、穿堂煞等不利的风水影响。
5、不宜住在阴暗的居室
充足的阳光可以帮人体新陈代谢，促进钙质的吸收，也可以给人带来美好的心情。孕妇的居住环境需要纳气旺气，充足的阳光对胎儿的发育非常有益。如果长期居住在阴暗潮湿的居室，孕妇受到阴湿之气的侵扰，身体受寒，很容易导致胎儿流产。即使朝阳的卧室，孕妇也要经常通风换气，不要长期呆在封闭的冷气房内。
6、房间色宜柔和温暖
孕妇的居室可以根据女主人的喜用色进行装饰，但要避讳太过强烈的色。人对色非常敏感，不同的颜色不产生不同的心理暗示，对人的情绪产生不同的影响。母子连心，孕妇的心情会对胎儿产生很大的影响，柔和温暖的浅色调会让孕妇心情舒适愉悦， 胎儿健康发育，强烈的红色会让人烦闷，浓艳的色会让人焦躁，幽蓝的色让人悲伤，暗淡的深色让人抑郁，这些颜色都会对孕妇和胎儿带来不利影响，尽量避讳。
7、装饰品最好赏心悦目
家中摆放或者孕妇自身佩带的饰物也会对胎儿产生很大的影响。家中的饰品要避免与胎儿生肖相冲，也不要出现凶猛的动物图案或宝剑等锋利饰品，色和线条太过抽象的现代画也会对孕妇心情产生不利影响。最好摆放一些令人愉悦的图画和照片，如湖光山色、幸福合影、微笑宝宝等。
婆家弟媳未婚先孕结婚接到我家可以吗,问题是我也怀孕啦,会不会相冲?
没有事的，来你家你还有个伴玩，两个孕妇在一起会有很多共同语言的
女宝宝看到孕妇就笑是男孩吗
1986.11.08=公历1986.12.09=射手
1987.09.14=公历1987.11.05=天蝎
46% 天蝎VS. 射手54%
男 VS. 女
配对评分：68 分
女 VS. 男
配对评分：48 分
☆☆☆ 还不错需努力的一对 ☆☆☆
解析：
蝎子属水象星座，射手为火象星座，基本看来不怎麼搭轧。而且射手似乎怎麼也搞不清蝎子的深谋远虑，还对许多事都很在乎；蝎子则疑惑射手为何可以为了自由逃脱责任，或是在自认为可以无限释放理想的小空间里，猛钻牛角尖？
不过，由於射手在您之后，隔阂便不如其它同质性星座那麼大，您也满容易被热情奔放的射手吸引，也会很快地被火热的射手撩动而占据。
注意事项：
若爱上外向、自由不拘小节的射手，蝎子首先得引起射手交友的兴趣，再者就是延续两人爱的火花，否则很可能在您一不注意的时候，他就已经落跑了！尤其，蝎子得先认清一个残酷的事实，虽然您的星座比重较高，但您仍很难驾驭他；要想抓住他，先“放伙伊去”～欲擒故纵，懂吧！
您要试著“接受”（不能只是了解）他好冒险及坚持精神上绝对自由的天性，面对射手这种很难安心定性的人，您必须清楚自己要的是什麼！他虽然是有名的花心，但他与您一样也会为所爱倾注热情；只要您给他空间，别在旁边唠唠叨叨。切记：对他，您要有很多、很多的宽容。
为什么老人说孕妇不能进刚生了孩子的房间 - 百度宝宝知道
张衡曾被唐代人看作是东汉时代的大画家。张彦远的《历代名画记》卷三记有：“张衡作《地形图》，至唐犹存。”这幅《地形图》中是否还有地理科学上的意义，现已无可考了。当时还流传有他用脚画一只神兽的故事。故事虽然神化了，但也反映出张衡有很高的画技。
他当过太史令，因而对史学也有许多研究。他曾对《史记》、《汉书》提出过批评，并上书朝廷，请求修订。他又对东汉皇朝的历史档案作过研究，曾上表请求专门从事档案整理工作，补缀汉皇朝的史书。这些上书均无下文。
他还研究文字训诂的学问，著有《周官训诂》一书。当时崔瑗评价说：广大学者都对它提不出异议来。
他又是个大文学家，他的《二京赋》曾花了10年的创作功夫，可见其创作态度的严肃。这篇赋不但文辞优美，脍炙人口，而且其中讽刺批评了当时统治集团的奢侈生活，其思想性也是比较高的。他在河间相任期时创作的《四愁诗》受到文学史家郑振铎先生的高度评价，称之为“不易得见的杰作”。他的《思玄赋》中有大段文字描述自己升上了天空，遨游于众星之间，可说是一篇优雅的科学幻想诗。除了上述诸文外，遗留至今的还有《温泉赋》、《归田赋》等20多篇，都是辞、义俱佳的力作。
张衡虽然在年轻时就已才闻于世，但他却从无骄傲之心，他的性格从容淡静，不好交接俗人，也不追求名利。大将军邓骘是当时炙手可热的权势人物，多次召他，他都不去。后来他当了官，显然因为这种性格，使他很长时间不得升迁。他对此毫不在意，而是孜孜于钻研科学技术。大概是为了回答好心人的劝慰，他写了《应闲》一文以表明自己的志向。文中说到，有的人劝他不要去钻研那些难而无用的技术，应该“卑体屈己，美言”以求多福。他回答说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻知之不博。”这二句掷地有声的话，表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。他认为能不能得到高位是由命运决定的。这种想法现代人当然会目之为唯心主义。但张衡的落脚点却是在于认为对高位“求之无益”，智者是不去追求它的。反之，叫他去“卑体屈己”以求升官，他说这是“贪夫之所为”，自己是羞于为此的。他特别还回答了学技术的问题，说是你们认为这些技术无用，我却唯恐高明的人不教我。这里充分表达出张衡作为一个科学家渴求知识、敢于和鄙弃知识的社会愚昧思想作斗争的崇高精神。
张衡虽然淡于名利，却不是一味清高，不问，不讲原则的人。恰恰相反，他一生中有许多事迹表明了他有他的理想和抱负。他更坚持作为一个科学家的鲜明品格的实事求是原则。
张衡坚持原则。例如，东汉皇朝为了巩固自己的统治，大力提倡所谓的图谶。谶是一种人们以神学附会儒家经典而泡制成的著作，其中附有大量所谓预兆吉凶的预言和隐语。这种书往往还附有谜语式的图画，故又称图谶。光武帝刘秀在夺取政权的过程中就泡制和利用过图谶。因此，图谶在东汉前期的地位甚至比儒家经典还高。可是张衡在研究了图谶的历史和现状之后却认为，这些东西是虚妄的，非圣人之法。他证明这些东西出于西汉末年。可是像王莽篡汉那样的大事却毫无预兆。图谶当时有80多种，各种之间相互矛盾处极多；与儒家经典或与史实不合的也很多。种种错谬说明，这些东西是虚伪之徒欺世罔俗的产物。于是他上书朝廷，要求把这些东西统统收藏起来“一禁绝之”。当然，这道奏章是不可能有下文的，但却证明了张衡敢于坚持实事求是的原则。
张衡的抱负也很简单，就是8个字：佐国理民，立德立功。而佐国理民的具体目标和方法则是改革时弊，加强礼制，剔除奸佞，巩固中央。
在张衡的时代正是日渐腐败，宦官逐渐在和外戚的斗争中权力越来越大，而地方豪强也趁中央衰落之际猖獗起来，他们一起对人民的剥削压榨越加残酷。对这些腐败黑暗现象张衡都有过抗争。他曾向顺帝上书，讽示近世宦官为祸，要皇帝“惟所以稽古率旧，勿令刑德八柄不由天子”，要求皇帝“恩从上下，事依礼制”。对选拔人才的方法他也提出建议加以改革。在河间相任期时他还积极进行了抑制豪强的斗争。当时朝廷腐败，像张衡那样个人的斗争已无济于事。就在他上书要皇帝警惕宦官为祸不久，顺帝却又下诏特许受封为列侯的宦官可以收养义子，继承爵位，使宦官获得了和贵族世家同样的世袭特权！张衡明白了，他的反宦官斗争已没有意义。所以，后来顺帝问他：当今天下所憎恨的是什么人？这时，在宦官们环视之下，他已无话可说，只好“诡对而出”。由此，他思想里充满了矛盾和痛苦。他晚年的诗赋里大量反映了这种情绪。后人把他的《四愁诗》和伟大诗人屈原的《离骚》相比，这并不是没有理由的。
由于黑暗的强大，张衡晚年有消极避世的思想，因而有《归田赋》之作。这是封建制度下的时代悲剧，不足以减损张衡这位伟大科学家为人民所建立的丰功伟绩。他在诗中开始指摘“天道之微昧”，表露出对统治者的失望；他仍然讽刺热中利禄的人，说他们是“贪饵吞钩”。这些都说明，张衡的是非观念仍然是十分清晰的。
已故的中国科学院院长郭沫若曾为张衡墓碑题词道：
如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见。
万祀千龄，令人景仰。
这是当代中国人民的共同心声！