算命的吃饭在呈坎,算命先生说我会吃官饭
解易经算卦..?
吕祖《劝世诗》云:“一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，自然安乐。算什么命？问什么卜？欺人是祸，饶人是福。天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏”。自己去翻卦辞,还要看看当时他是怎么算的
楼主能说详细点吗
还有就是给自己算命不好的,最好不要民俗区有人会，这里都是的。
算命对你没什么好处，命由已造，作善事自然会有善报地雷复（复卦）寓动于顺
中中卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。
这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
《复》卦谈的是回复，实际上谈的就是改正错误之道。在此一卦里，其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”；谈论了只要“不远复”， 便“无祗悔”；也颂扬了“敦复”的“无悔”；亦肯定了屡犯屡改的“频复” ；并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”，则“终以大败”，若用 “以其国”，则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正 错误的态度，不要说出现在远在殷周之际的君王口中，就是在殷周之后至近代史的历代君王中，这一种见识与态度亦实属罕见的。
�
�震下坤上
� 复①：亨。出入无疾②，朋来③无咎：反复其道④。七日来复⑤利有攸往。
�初九，不远复⑥，无祗诲⑦，元吉。
�六二，休复⑧，吉。
�六三，频复⑨，厉；无咎。
�六四，中行独复⑩。
�六五，敦复⑾，无悔。
�上六，迷复⑿，凶，有灾眚⒀。用行师，终以大败；以其国，君凶。至于十年不克征⒁。
�注释：
�①复：六十四卦卦名之一。乃论述迷途知返更正错误之卦。
�②出入无疾：“出入”，走出去（指错）又返回来（指更正）。“疾”， 灾祸。此句指办错事又返回更正，这并没有灾祸。
�③朋来无咎：“朋”，多次。“来”，亦即“复”。此句有如“六二” 爻的“频复，无咎”的含义，是说多次返复更正错误也无灾祸。
�④反复其道：“反”，古同“返”。如《国策·卫策》“智伯果起兵而袭卫，至境而反 。”此句是说返回复归其正道。
�⑤七日来复：“七日”并非一个特定日期，此句乃与“初九”爻的“不 远复”相对而言，实即“近复”之义。
�⑥不远复：指返复更正错误的时间与空间没有拉的太长。
�⑦无祗诲：“祗”(zhi指)，乃出现之义。此句指不会出现后悔。
�⑧休复：“休”，吉。很吉祥的返回复归。
�⑨频复：频繁地犯错误又频繁地更正错误。
�⑩中行独复：“中行”，不偏不倚。此句指不偏不倚的独立进行更正错误。
�⑾敦复：诚实敦厚地进行更正错误。
�⑿迷复：指对犯的错误执迷不悟，不愿更正。
�⒀灾眚（sheng省）：灾异。
�⒁不克征：“克”，胜任。“不克征”，指不能胜任征伐的使命。
�
�全卦内容：
�此卦由雷下地上组成。
�卦辞的“复：亨。出入无疾，朋来无咎：反复其道。七日来复，利有攸往”，第一句是说作为更正错误的返复之卦，它本身亨通。第二句是说一个人犯错误如同走出去而又能更正错误如同走回来，那就没有灾祸，一个人能多次犯错误又能多次更正错误，这也无有灾祸：这就是《复》卦的返回复归其正道的道理。第三句是说犯错误的时空只要不拉的太长，仅只有短短的七日便能更正复归，这样便利于前去办事。
�“初九”爻辞的“不远复，无祗悔，元吉”，是说犯错误的时空只要不 拉得太远，便不会出现后悔，便是很大的吉祥。此一爻可以说是对卦辞后一句的重复。
�“六二”爻辞的“休复，吉”，是说更正错误的返回复归一开始便呈现 出一种吉祥的兆头，那便很吉祥。
�“六三”爻辞的“频复，厉；无咎”，是说一个人频繁地犯错误，又频 繁地更正错误，这样是很凶厉的；但毕竟能更正错误，故最终还不会有灾祸。
�“六四”爻的“中行独复”，是说一个人要不偏不倚地独自更正错误。
�“六五”爻辞的“敦复，无悔”，是说一个人更正错误，返回复归正道，必须要诚实敦厚地去做，千万不能自欺欺人，这样才能无悔。
�“上六”爻辞的“迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国，君凶。至于十年不克征”，是说一个人对所犯的错误若执迷不悟，不愿更正，或不能更正，那就意味着凶险，那就要发生灾异。若这一种执迷不悟用于行师打仗，便必败无疑；若这一种执迷不悟用在治理国家上，君王必有凶险。一个国家若这样发展下去，将会出现国威不振，将会出现一个国家有十年不能胜任征伐的重任。
自己看是几爻
用八卦设计的小镇,在中国的哪个地方?
这小镇位于地区的特克斯，这小镇设计是根据诸葛亮的八阵图设计而成。特克斯县隶属伊犁哈萨克自治州伊犁。相传这座八卦城是由全真道教“长春”丘处机所设计，8条主干道分别对应“乾坎艮震巽离坤兑”，64条街路路相通，处处充满。
中国的风水学，涉及到阳宅阴宅，阳宅又分为城市的建设，村落的建设和宫廷，以及普通百姓的住宅的建设。在我们现有的城市当中，有一个很有意思的城市，就是的特克斯。位置 风水 城市 住宅
依托八卦设计的小镇就是位于安徽省黄山市徽州区辖镇的呈坎镇。
呈坎又叫做龙溪，也叫做八卦镇，是国家5A级景区，被誉为“江南第一村”“中国古建筑之乡”。呈坎镇的布局是按照《易经》中所记载的：“阴（坎），阳（呈），二气统一，天人合一”设计的，整个小镇的选址和布局都是有完备的八卦风水理论，是中国保存最完整的明代古村落，在小镇中，仍有上百处的的元明清时期的古建筑，有三分之一的建筑是国家重点文物保护对象。
呈坎镇地理位置优越，自然风光秀丽，人文历史悠久，可谓是集底蕴与风光于一体，在呈坎镇，有数十位历史上的名人大家所写下的牌匾。并且，在徽商逐渐发展起来后，呈坎镇的教育事业也随之发展，受到重视。
呈坎镇所变现的是皖南古村落世代沿袭的徽文化。徽文化是在十五世纪左右称霸于商界的徽商开创的，也是皖南古村落逐渐发展的重要因素。徽文化是以“程朱理学”为主要思想核心，在村落的选址、布局、建设上都有重大的指导意义。
皖南古村落也都因此具有以下的共性：注重对山和水的利用，依山傍水是首要因素；同姓同族家庭是要聚居的，血缘关系是非常重要的；尊重教育，重视教育，在村落建有祠堂、书院等，非常注重文化设施的建设和文化氛围的营造；村落内的建筑风格是要统一的，主要材料以砖瓦、石为首选；在民居的建筑中采用砖雕、石雕、木雕等作为装饰，雕刻技艺高超，作品精美，既有很强的观赏性与美观性，又能反映出主人的情趣；程朱理学是人们的思想内核，指导人的生活与工作。
我在屯溪百大骑行到呈坎的路线要怎么走?
驾车路线：全程约41.2公里
起点：黄山百大商厦
1.从起点向正南方向出发，沿新安北路行驶820米，右转进入阳湖路
2.沿阳湖路行驶80米，左转进入新安南路
3.沿新安南路行驶490米，左前方转弯进入红星路
4.沿红星路行驶140米，右转进入徽州大道
5.沿徽州大道行驶1.2公里，右转进入西海路
6.沿西海路行驶80米，调头进入西海路
7.沿西海路行驶70米，直行上匝道
8.沿匝道行驶940米，直行进入杭瑞高速公路
9.沿杭瑞高速公路行驶6.0公里，朝婺源/市区1/衢州/合肥方向，稍向右转进入屯溪枢纽
10.沿屯溪枢纽行驶500米，过屯溪枢纽约480米后，直行进入京台高速公路
11.沿京台高速公路行驶17.7公里，过丰乐河大桥，在徽州区/歙县出口，稍向右转上匝道
12.沿匝道行驶970米，直行
13.行驶2.5公里，
14.行驶470米，在第3个出口，左后方转弯进入S103
15.沿S103行驶3.4公里，朝呈坎方向，稍向右转进入Y040
16.沿Y040行驶5.3公里，到达终点(在道路右侧)
终点：呈坎
骑车路线：全程约33.7公里
起点：黄山百大商厦
1.从起点向正南方向出发，沿新安北路行驶60米，左转进入利民路
2.沿利民路行驶120米，右转进入栗园路
3.沿栗园路行驶240米，左转进入滨江中路
4.沿滨江中路行驶150米，左转进入长干西路
5.沿长干西路行驶480米，过左侧的志高厨柜电器旗舰店NO.1约80米后，直行进入长干中路
6.沿长干中路行驶310米，过左侧的格力空气能黄山专卖店NO.皖J0008约160米后，左转进入仙人洞南路
7.沿仙人洞南路行驶740米，过右侧的清华苑，右转进入黄山西路
8.沿黄山西路行驶30米，过右侧的清华苑约270米后，直行进入黄山东路
9.沿黄山东路行驶870米，过左侧的宇隆大厦约180米后，直行进入黄山东路
10.沿黄山东路行驶100米，在第2个出口，朝徽州区/歙县方向，左前方转弯进入屯光大道
11.沿屯光大道行驶6.1公里，直行进入S103
12.沿S103行驶4.5公里，左转
13.行驶220米，到达途经点
14.行驶220米，左后方转弯进入S103
15.沿S103行驶1.8公里，直行进入永佳大道
16.沿永佳大道行驶1.9公里，左转进入文峰路
17.沿文峰路行驶610米，过文峰桥，稍向左转进入文峰路
18.沿文峰路行驶860米，过右侧的徽州法治广场约240米后，进入文峰路
19.沿文峰路行驶120米，在第1个出口，右前方转弯进入徽州迎宾大道
20.沿徽州迎宾大道行驶4.3公里，直行进入徽州迎宾大道
21.沿徽州迎宾大道行驶360米，在第2个出口，朝黄山景区方向，直行进入S103
22.沿S103行驶3.4公里，朝呈坎方向，稍向右转进入Y040
23.沿Y040行驶5.3公里，到达终点(在道路右侧)
终点：呈坎
我在屯溪百大骑行到呈坎的路线要怎么走
骑车路线：全程约33.7公里
起点：黄山百大商厦
1.从起点向正南方向出发，沿新安北路行驶60米，左转进入利民路
2.沿利民路行驶120米，右转进入栗园路
3.沿栗园路行驶240米，左转进入滨江中路
4.沿滨江中路行驶150米，左转进入长干西路
5.沿长干西路行驶480米，过左侧的志高厨柜电器旗舰店NO.1约80米后，直行进入长干中路
6.沿长干中路行驶310米，过左侧的格力空气能黄山专卖店NO.皖J0008约160米后，左转进入仙人洞南路
7.沿仙人洞南路行驶740米，过右侧的清华苑，右转进入黄山西路
8.沿黄山西路行驶30米，过右侧的清华苑约270米后，直行进入黄山东路
9.沿黄山东路行驶870米，过左侧的宇隆大厦约180米后，直行进入黄山东路
10.沿黄山东路行驶100米，在第2个出口，朝徽州区/歙县方向，左前方转弯进入屯光大道
11.沿屯光大道行驶6.1公里，直行进入S103
12.沿S103行驶4.5公里，左转
13.行驶220米，到达途经点
14.行驶220米，左后方转弯进入S103
15.沿S103行驶1.8公里，直行进入永佳大道
16.沿永佳大道行驶1.9公里，左转进入文峰路
17.沿文峰路行驶610米，过文峰桥，稍向左转进入文峰路
18.沿文峰路行驶860米，过右侧的徽州法治广场约240米后，进入文峰路
19.沿文峰路行驶120米，在第1个出口，右前方转弯进入徽州迎宾大道
20.沿徽州迎宾大道行驶4.3公里，直行进入徽州迎宾大道
21.沿徽州迎宾大道行驶360米，在第2个出口，朝黄山景区方向，直行进入S103
22.沿S103行驶3.4公里，朝呈坎方向，稍向右转进入Y040
23.沿Y040行驶5.3公里，到达终点(在道路右侧)
终点：呈坎
神秘的呈坎八卦村
呈坎古村的名气也是响当当的，一个以五行八卦的模式建立起的村落，一个如迷宫一样的地方。
呈坎古名“龙溪”，始建于东汉末年，已有1800多年的历史。这里文化灿烂，名人辈出，积淀深厚、仅彰显家族荣耀的历代古匾就有30余块，仅明代官至主簿以上者就有百余人。
大门侧面的墙上有景点的简介：中国风水第一村——呈坎八卦村。始建于东汉三国时期，距今已有1800多年的历史。早在宋代就被著名的理学家朱熹赞誉为“呈坎双贤里，江南第一村”。整个村落按《易经》“二气统一，天人合一”的八卦风水理论选址布局，依山傍水，形成三街，九十九巷，宛若迷宫。千百年来，它是一个进得去二出不来的地方，形似“迷魂阵”。
唐末宋初，罗氏先人秋隐按《易经》：阴（坎），阳（呈），二气统一，天人合一的“和合”理念，呈八卦阵选址布局村落，依山傍水，形成三街九九巷的村落骨架和肌理，是当下中国保存最为完整的明代古村落。在这个宛若迷宫的徽州古村中，现存有150余处宋、元、明、清等典型古建，“一村两国保”，这在全国也是唯一。
呈坎是全国独一无二保存最完好的明代古村落，也是全国少有的按照风水八卦理论选址，并布局修建的村落，整个村落犹如一幅太极图，不得不佩服古代人民的博学和智慧，能完好利用风水八卦来修建整个村落。
看见“登黄山天下无山，游呈坎一生无坎”的宣传广告，我不禁会心一笑：我今到此除了揽胜探奇，正带此美好愿望。
原以为进了大门就是古民居了，谁知不然，眼前豁然敞亮：一块明镜似的永兴湖“湖上莲花正艳：翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨”；一座精巧的单孔石桥通向村中；白墙黛瓦的古民居在绿树的掩映下风姿毕现，而湖面的倒影更是婀娜绰约。
永兴湖里水草茂盛，荷叶轻舞，一派江南水乡之独特美景。那倒影在水中的徽派建筑，更是美轮美奂，平静水面偶尔泛起的波纹，鱼儿们在悠闲自得嬉于水草间。站在此处深呼吸一口，觉得全身惬意无比，毛孔似乎都已全部张开，贪婪的吸取着这里的灵气。
要想进入村里，得经过湖面上的石拱桥，这座龙兴桥跟这个村落一样，有着悠久的历史。进了村，迎面就是一对石兽，中间架着一道门坎。旁边理由一块木牌：上刻八卦图，“平安坎”三个大字很醒目。哈哈！正合我意，跨过坎就平平安安、一生无忧啦！
走进古村落，巷道幽深，古宅绵亘，脚步不由自主地就慢下来，时光飞速地回到明清时期。街边坐着窃窃私语的妇人，小道犹如迷宫一般，一不小心就会迷失在此。但也正是因为迷路，才让尔等更深入的了解这个古镇，静谧温婉，有着谜一样的魅力。
村里有三街九十九巷，巷子里都是青石板路，而路两旁斑驳的白墙和失去光泽的木门，它们都在轻声诉说着往昔。墙角处的大婶挎着装满碧绿蔬菜的篮子，正迈着轻快的步伐赶往家中，准备家人的晚餐。男人拿着家里需要的也匆匆往家中赶，或是一捆柴，或是二两酒，夕阳的余晖懒懒将金光洒在他们身上。
巷子深处不时的有古旧而庞大的徽居，安静的四合院里，一样的四水归堂，一样的高深的天井，精美无比的木雕砖雕石雕。
一踏进“易经馆”，墙壁上贴着有关属相的卦象图解，大家纷纷寻找自己的卦象，津津有味地研究。转过一个屏风，竟然是一处“私塾”：古旧的木质桌椅整整齐齐，竹制的戒尺在讲台陈列着。
街巷是花岗条石铺的，民居青墙黛瓦，黑白相间，淡雅清秀，精雕细琢，错落有致。历经千年风雨，这个古村竟然保存得如此之好，而且丝毫看不出现代整修的痕迹，不知道它是怎么躲过了一次次的战乱还有浩劫，也许真是风水宝地保佑了它吧。
呈坎村是按照八卦风水理论布局的，周围的八座山呼应着八卦的8个方位，村里的构建也完全符合八卦阵图。呈坎村的简介上说：这里有三街、九十九条巷，宛若迷宫，人进去了就出不来了，我倒没这个感觉。
环秀桥是一座年代远久的木桥，曾经在大水中毁于一旦，后经修复才又重新出现在人们眼前。桥上有位白发苍苍的大爷，他慈祥微笑坐于桥上，眼望远方安详无比。
环秀桥正对的石板路向西直走可以抵达钟英楼，钟英楼就是这样的过街楼，建于明万历十一年（1582），原专属户部侍郎罗应鹤府，后为村内打更、报时、纳凉之用。听到客栈老板为我讲解到此时，不禁有些浮想联翩，耳边好似响起了那些清亮悠长的敲打声和吆喝声。
“不到东舒祠，不算到呈坎”。“贞靖罗东舒先生祠”，是呈坎最为壮观的古建筑，据说也是“江南第一祠”。东舒祠的门头是排场的木栅门，门两侧立着高大的“抱鼓石”，跨进“享堂”，匾额上“彝伦攸叙”四个金字，巨大无比，估计每一个笔画都有2米长，我这辈子还没见过这么大的牌匾呢。穿过享堂，就是主厅：宝纶阁。这是原主人珍藏历代圣旨、皇诰封的地方。乍一见，真是阔纵深遂、气势恢宏！虽然历经岁月的考验，大梁上的绘依然细腻清晰、色迷人，那巨大的金丝楠木柱价值不菲。
呈坎村是唐朝末年罗氏兄弟（罗天真、罗天秩）从江西搬过来建设的。历朝历代出了不少名人，比如扬州八怪之一的罗聘。这个村的名人几乎都姓罗，宋代吏部尚书罗汝楫，扬州八怪之一的罗聘，明朝朱棣皇上的大臣严嵩的干儿子罗龙文， 徽州明代制墨大师 罗小华，皆从呈坎走出，而呈坎的始祖两兄弟也是姓罗，罗天真、罗天秩堂兄弟俩以风水理论作指导，择定了歙县西北四十里的龙溪，改名呈坎。
连这个名气响亮的烧饼铺都依旧姓罗，罗氏姓氏在此果然名不虚传，又或许是承蒙祖上福荫吧。不知道是否因为进村时间有些晚，还是因为店铺主人关门回家吃饭，沿路所经过的店铺大多关着门，只能从门上的招牌和对联想象一下它们的神奇。
只有沿着湖的两岸所开的餐馆，正开门营业。那些大大的灯笼，从房梁上轻盈垂挂下来，白墙、红笼、青色的瓦，还有湖中的倒影，这些颜色这些元素融合得完美无瑕，远远望去别有一番韵味。
算命的说我是食禄命什么意思?
就是吃官家饭，一辈子不会穷，都有一句命带食禄可低千金。你注定要用吃的赚钱。
食 这里表示 吃的东西。
禄 指的就是 俸禄 也就是你所赚的钱rnlfyd221，你的回答也太业余了吧，真是佩服，自己不懂硬装懂就是指做官的意思。禄，指的是从事公务员工作。
算命的说跑着吃饭的人是啥意思
应该是忙碌吧