万年历是农历还是阴历,万年历查询大全

日历上的是属于农历还是阴历?

阴历就是农历。在日历上，只有公历和农历之分，公历是比较大一点的数字，在上面，农历是公历正下方小小的汉字。公历在日历上用阿拉伯数字123456等表示，而农历是用汉字表示的，如初一，初二，廿十等等。

1、阳历以地球绕太阳转一圈的时间定为一年。共365天5小时48分46妙。平年只计365天这个整数，不计尾数。阳历每年分12个月，大月31天，小月30天，2月只有28天。又规定7月以前，单月为大月，双月为小月；8月以后，双月为大月，而单月为小月。

每年所余的5小时48分46秒，只至四年约满一天，这一天就加在第四年的2月里，这一年叫闰年，所以闰年的2月有29天。

2、阴历以月亮圆缺一次的时间为一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12月中，大小月大体上交替排列。阴历一年有365天左右，也没有平年闰年的差别。

扩展资料

起源

公元525年，一个叫狄奥尼西的信徒，为了预先推算七年后（公元532年）“复活节”的日期，提出了耶稣出生于古罗马狄奥克列颠纪年之前284年的说法，主张以耶稣出生之年作为起算点的纪年方法，这个主张得到了教会的大力支持。公元532年，教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。

虽然格里历改革是以原因为出发点，但改革的重头贡献是给文明社会提供了一个准确又可靠的公务与民用的日历系统。格里历改革虽然早在1582年就已制定，但还是经过了之后的几百年才被所有国家慢慢采用 – 德国在1700年开始正式采用， 而俄国一直到了红色革命后的1918年才从儒略历改到格里历。

公历是阳历的一种，于1912年开始在中国正式采用，取代传统使用的中国历法农历（即时宪历），而中国传统历法是一种阴阳历，西历在中文中又称阳历、西历、新历。

这个属阳历,象日期下面标注的初几,廿之类的,是阴历,也就是农历。是阳历，阴历就是农历，一般都是用汉字书写的像“四月廿三”之类的，阳历一般都用阿拉伯数字书写啦。一般我们说的有三种，就是农历、阴历和阳历，但阴历和农历是一回事，也就是农历=阴历，只是叫法不同而已，日历上的是阳历，国际通用的，本来我国只有阴历、农历的，而且都是一回事，但建国初期为了与国际接轨，就两个一起用了，农历就是阴历，一般我们用的日期是阳历，又称公历，农村里一般用的阴历比较多这个是阳历~~~
你所说的阴历和农历是同一个概念，一般是日历的小字，通常是用中文字标出的。。。
比如：今天是5月23日，而农历是四月廿九（意思是四月二十九）

万年历是农历还是阴历?

农历可不等于阴历，农历是阴历结合二十四节和闰月，是一种阴阳合历，这是一个概念性的问题。
万年历中，只需要查对年月日，不涉及二十四节，所以万年历中的阴历或说农历都是一样。如果要查对二十四节，那只能够说是农历了。是阳历农历和阴历是一个概念,万年历包括了农历(阴历)和新历(阳历),万年历,顾名思义,就是上可追溯到今年以前的N年,下可追溯到今年以后的N年.所以说,它包括了农历(阴历)和新历(阳历).

万年历里的农历是阴历还是阳历

当然是阴历
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万年历是阴历吗

是的万年历 阴阳历都有显示 一般阳历用阿拉伯数字表示 阴历用汉字数字表示 我们一般农历的节气都是用阴历表示 个人观点 仅作参考万年历不是阴历。万年历是一种查询工具，可以用阳历和阴历之间的对照转换等等，它是记录一定时间范围内（比如100年或更多）的具体阳历或阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用。

什么是阴历什么是阳历 万年历详细解读阴历和阳历

导语：当你看日历的时候，上面注明的阴历和阳历绝对让很多人不知所以然，其实根本原因就是我们很多人都不清楚，什么是阴历什么是阳历。为了解决这个小烦恼，万年历详细解读阴历和阳历，详细的内容就在下文快过来看看吧。

什么是阴历

阴历—以月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的积累的一种历法。以太阳视运动为依据设置的历法叫“太阳历”，简称“阳历”；月亮为“太阴”，以月亮的视运动规律为依据设置的历法称为“太阴历”，简称“阴历”。

阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周年所需之时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一个月，即指朔望月而言。

阴历的主要特点

历月的长短依据天象即月相来确定，大月30日，小月29日，历月的平均值大致与朔望月平均长度29．5306日相等。年的长短则只是历月的整数倍，而与回归年无关。因此，阴历的月份也与四季寒暑无关。阴历的日期表示着一定的月相，即初一是朔，即新月；十五、十六或十七是满月，即望；初七、初八是上弦月；二十二、二十三是下弦月等，这对古人凭借月相判断日期是很方便的。而月相的变化又是人们最容易看见的天象，因此，各国的历法大都先有阴历后有阳历。但是，由于阴历与回归年无关，因此，就与农业生产和人们的日常生活不协调，后来便逐渐被淘汰。现今除了几个伊斯兰教国家，因上的原因仍然使用一种称为“回历”的阴历以外，其他国家已经废弃不用。

什么是阳历

阳历是太阳历的简称，它以太阳的视运动周期，也就是地球绕太阳运动周期为基础的，因此叫做太阳历，简称为阳历。它的每一个历年都近似于回归年，每一个历年中的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好的符合，例如春分点永远在3月21或22日，不会有大的出入。由于一个回归年的十二等分约为三十天半（30．4368日）近似二个朔望月，所以阳历把一年也分为十二个月，实际上阳历里所谓的“月”，只是个与朔望月无关的空名而已，与月亮圆缺的变化周期根本没有什么关系。根据阳历的日期，我们无法知道月亮的朔望和上弦、下弦，但根据阳历的月份却可比阴阳合历更准确地看出四季寒暖变化的情况。

??现在世界各国的公历就是阳历的一种，所以把我们所说的公历叫做阳历不能算错。不过要知道阳历是个类名，不是专名，不能反回来说阳历就是公历。因为古埃及也用过太阳历，古罗马的儒略（Julian）历和格里高（Gregorian）历也都是阳历。格里高历（或称格里历）就是我们现在所说的公历。“公历”是我国人给起的名字，《汉英词典》上没有与之相应的英语词，只有“格里历”。公历里虽然没有二十四节的名称，可是二十四节在阳历里有固定的月、固定的日年与年之间最多相差一两天，而在农历和藏历里某一节在月头、月中、月尾都有可能，没有固定的日期，因此说二十四节是阴历的特征是不对的，它应该属于阴阳合历的农历和藏历中的阳历部分，因为它们是根据太阳在黄道上的位置而决定的，与太阳无关。

此外，1912年我国采用“公历”安排月日后，人们就把公历称为“阳历”，而把同时并存于民间的传统的“夏历”通俗地称之为“阴历”。

阳历和阴历的区别

我国目前使用的有公历（又叫阳历）和农历（又叫阴历）两种。

公历即阳历也叫太阳历，是以地球绕太阳一周为基本周期。地球绕太阳转一圈的时间定为一年。

阴历也叫农历、夏历。是阴阳历的一种，一般叫作阴历。以月亮圆缺一次的时间为一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12月中，大小月大体上交替排列（一年中哪个月大，哪个月小，年年不同）。

公历和农历的区别在于以什么来计算，公历是以地球绕太阳转一周为一年，农历是以月亮绕地球转一周圆缺一次的时间为一个月。

万年历是什么?

万年历：适用于很多年的历书

万年历是我国古代传说中最古老的一部太阳历。为纪念历法编撰者万年功绩，便将这部历法命名为“万年历”。
而现在所使用的万年历，即：包括若干年或适用于若干年的历书。随着科技的发展，现代的万年历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，更能包含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息；而其载体更包括历书出版物、电子产品、电脑软件和手机应用等非常丰富，极为方便人们查询使用。万年只是一种象征，表示时间跨度大。
由来：
第一个版本：
要想追寻万年历的由来，那故事得从远古时代的商朝说起……有名樵夫唤做万年，有一天他上山砍柴，砍罢了就坐在树下休息。他眼望著树影出神，心中想的，仍是如何将节令定准的事。不知不觉过了大半个时辰，他才发现地上的树影已悄悄地移动了方位。万年灵机一动，心想，何不利用日影的长短来计算时间呢？回到家后，万年就设计了一个“日晷仪”。可是，一遇上阴雨天，日晷仪又失去效用了。
有一天，万年在泉边喝水，看见崖上的水很有节奏的往下滴，规律的滴水声又启发了他的灵感。回家後，万年就动手做了一个五层的漏壶，利用漏水的方法来计时。这么一来，不管天气阴晴，都可以正确地掌握时间了。有了计时的工具，万年更加用心的观察天时节令的变化。经过长期的归纳，他发现，每隔三百六十多天，天时的长短就会重覆一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不用担心节令不准了。万年就带著自制的日晷仪及水漏壶去觐见天子祖乙，说明节令不准与天神毫不相干。祖乙觉得万年说的很有道理，就把万年留下，在天坛前盖起日晷台、漏壶亭，又派了十二个童子供万年差遣。从此以后，万年得以专心致志的研究时令。过了一段日子，祖乙派阿衡去了解万年制历的情况。万年拿出自己推算出的初步成果，说：日出日落三百六，周而[3] 复始从头来。草木荣枯分四时，一岁月有十二圆。
阿衡听後，非常忐忑不安，他担心制出准确的历法，得到天子重用，直接的威胁到他的地位。於是阿衡就以重金收买了一名刺客，准备行刺万年。无奈万年全心研究时令，几乎从不离开所住的日月阁。刺客只好趁夜深人静之时，挽起了箭射杀万年。只听得嗖的一声，一箭射中了万年的胳膊，万年应声倒下。童子们高喊抓拿刺客，守卫的兵士及时抓住了刺客，将他扭送天子。 祖乙问明了是阿衡的诡计，就下令将阿衡收押，亲自到日月阁来探望万年。万年就把自己最新的研究成果报告给祖乙：申星追上了百星蚕百星，星象复原，子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望天子定个节名吧！祖乙说：春为岁首，就叫春节吧。当时祖乙见万年为了制历，日夜劳瘁又受了箭伤，心中不忍，就请他入宫调养身体，万年答道：“多谢天子厚爱，只是目前的太阳历还是草历，不够准确，要把岁末尾时也闰进去。否则，久而久之，又会造成节令失常。为了不负众望，我必须留下来，继续把太阳历定准。”又经过了数十个寒暑，万年精心制定的太阳历终于完成了。当他把太阳历献给祖乙时，已是个白发苍苍的老人了。 祖乙深受感动，就把太阳历定名为万年历，并封万年为日月寿星，以上就是万年历名称的由来。
第二个版本：
相传，在很久以前，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量。后来，山崖上的滴泉引起了他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。当时的国君叫祖乙，天气风云的不测，使他很苦恼。
一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上，对 祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说："希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。"有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着：日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。阿衡见此，知道万年的历法已研究成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。”冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年的。
参考百度百科：http://baike.baidu.com/view/82197.htm

万年历就是记录一定时间范围内（比如100年或更多）的具体阳历与阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用。万年只是一种象征，表示时间跨度大。 要想追寻万年历的由来，那故事得从远古时代的西周说起……有名樵夫唤做万年，有一天他上山砍柴，砍罢了就坐在树下休息。 他眼望著树影出神，心中想的，仍是如何将节令定准的事。不知不觉过了大半个时辰，他才发现地上的树影已悄悄地移动了方位。万年灵机一动，心想，何不利用日影的长短来计算时间呢？回到家后，万年就设计了一个日晷仪.可是，一遇上阴雨天，日晷仪又失去效用了。有一天，万年在泉边喝水，看见崖上的水很有节奏的往下滴，规律的滴水声又启发了他的灵感。回家后，万年就动手做了一个五层的漏壸，利用漏水的方法来计时。这么一来，不管天气阴晴，都可以正确地掌握时间了。有了计时的工具，万年更加用心的观察天时节令的变化。经过长期的归纳，他发现，每隔三百六十多天，天时的长短就会重覆一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不用担心节令不准了。 万年就带著自制的日晷仪及水漏壸去觐见天子祖乙，说明节令不准与天神毫不相干。祖乙觉得万年说的很有道理，就把万年留下，在天坛前盖起日晷台、漏壸亭，又派了十二个童子供万年差遣。从此以后，万年得以专心致志的研究时令。过了一段日子，祖乙派阿衡去了解万年制历的情况。万年拿出自己推算出的初步成果，说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木荣枯分四时，一岁月有十二圆。”阿衡听后，非常忐忑不安，他担心制出准确的历法，得到天子重用，直接的威胁到他的地位。於是阿衡就以重金收买了一名刺客，准备行刺万年。无奈万年全心研究时令，几乎从不离开所住的日月阁。刺客只好趁夜深人静之时，挽起了箭射杀万年。只听得“嗖”的一声，一箭射中了万年的胳膊，万年应声倒下。童子们高喊抓拿刺客，守卫的兵士及时抓住了刺客，将他扭送天子。 祖乙问明了是阿衡的诡计，就下令将阿衡收押，亲自到日月阁来探望万年。万年就把自己最新的研究成果报告给祖乙：“现在申星追上了百星蚕百星，星象复原， 子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望天子定个节名吧！”祖乙说：“春为岁为，就叫春节吧。”当时祖乙见万年为了制历，日夜劳瘁又受了箭伤，心中不忍，就请他入宫调养身体，万年答道：“多谢天子厚爱，只是目前的太阳历还是草历，不 够准确，要把岁末尾时也闰进去。否则，久而久之，又会造成节令失常。为了不负众望，我必须留下来，继续把太阳历定准。”又经过了数十个寒暑，万年精心制定的太阳历终於完成了。当他把太阳历献给祖乙时，已是个白发苍苍的老人了。 祖乙深受感动，就把太阳历定名为“万年历”，并封万年为“日月寿星”。在万年历上查找到您需要找的那年的公历日期，在日期下方您会见到另一个日期，一般都比公历日期要晚1~2个月，那个就是您要找的农历日期……如：公历日期为2005年5月12日，您在万年历上找到这个日期，在12日下方会有一个“四月初五”字样，这时该日期的农历日期为2005年的4月5日

日历是农历还是公历

日历表上写的应该是阴历还是阳历？ 日历表上写的应该是阳历
下面小字对应的是阴历

关于日历表公历和农历的区分 公历是阳历，农历是阴历 日历一般都安阳历，因为阳历国际化，全世界都用，阴历是中国的传统纪年法 具有中国特色啊 中国人在用

日历上的是按阳历还是农历啊？ 不管什么手表都是阳历啦。这个世界通用，还容易计数。不像阴历会出现闰那个月之类之类的复杂情况。

日历上阴历和阳历分别是什么意思？ 阴历、阳历、阴阳合历
人类的生活与生产总离不开时间与空间，自己怎样才能记住，向别人怎样才能表达清楚以至准确地记录某一事件，某一现象，都须要有一种固定的方法，这就是纪年、纪月、纪日、纪时的问题。
人们最容易观察到的是日出、日没、昼夜循环构成的一天，再长一些是月亮圆缺循环不已的月，更长一些是寒暑季节循环变化的年。经过长期的观察，人们发现月亮圆缺循环一次(朔望月)大约是三十天或二十九天，季节循环一次(回归年)大约是365或366天。如果不按这些标准，改以太阳，月亮在天球的恒星背景中的方位为标准，则在天文学上还有恒星月(比朔望月短些)和恒星年(比回归年长一点)。其他还有近点月、交点月等，这里就不去讲它们了。
年、月、日都是周而复始循环不己，本来是无所谓头和尾的，但人们为了方便总不能不给它规定出一个开头之处。各民族、各地区、各时代，有不同的规定，于是就产生了互相换算年首、月首的问题。
日的开头有从天明、平旦开始，从日落开始，从夜半子时开始等几种计算法。
月的开头有从月圆开始和从新月出现开始等几种计算法。
年的开头有从昼夜长度由长变短的冬至开始，和昼夜长度相等的春分开始，和从其他的标志开始等多种计算法。
最令人头痛的问题是一个朔望月不是三十天整，而是二十九天半还多一点。但是在实际生活中不能把一天分为两半，使它的上一半属于上一个月，同一天的下半天属于下一个月，那样太不方便了。一年365天如果规定为十二个朔望月，共354天，则还剩下十一天，朔望月29．5309天和回归年365．2422天之间没有一个公倍数，不能形成周期，顾此失彼，怎么办?
正是由于对这几个问题处理的方法不同，在世界上有过干差万别，各种各样的历法。归纳起来不外三种：阴历、阳历、阴阳合历。前两者只顾一头，第三种是两头兼顾。
先说阴历，它是单纯根据月亮圆缺的周期制定的。所谓“单纯”就是它只顾月亮这一头，不管由太阳与地球的关系而产生的气候冷热等季节变化。月亮又叫做“太阴”所以这一类历法叫做“太阴历”，简称为阴历。当月亮和太阳正好分处于地球两边的时候，柔和的月光通宵达旦地照耀着酣睡的大地，这个月亮最圆的时刻叫做“满月”，也叫做“望”。由于月亮是时刻都在运动着的；所以严格地说来，真正的“望”只是极短暂的一瞬间，一刹那，一般人是观察不到那样的细微变化的，通常就把包括真正的“望”这一天全天叫做“望”日，或者简称为“望”，这是一种最容易观察到，最显著的―种天象。与此相反，当月亮正处在太阳与地球中间的那一天，人们根本无法看到月亮的任何一点形象，这一天就叫做“朔”，在天文学则是指月亮的黄道经度和太阳的黄道经度正正相符合的那一瞬间。天文学家把月相变化的周期，即从朔到朔或从望到望的时间长度叫做“朔望月”，藏历中称之为tshes－zla，也可译为“太阴月”。多年的观测表明朔望月的长度不是固定不变的，它的平均长度为29天12小时44分，即29．5306日，这是制定历法非常重要的一个数据，必须牢牢记住。初步可暂时粗略地记为二十九天半。
??最典型的阴历是 *** 历里用于历史纪年和祭祀的“月分历”(区别于用于农业上的“宫分历”)在我国古代把它叫做“ *** 历”。它永远固定地以十二个朔望月为一年，平均每个月为29．5日，十二个月共354日，闰年在年底增加十日为355日，不设闰月。
??另外，我们知道与人类，特别是处于地球的温带的人们的生活和生产有密切关系的是春暖、夏热、秋凉、冬冷的气候变化。这种由春、夏、秋、冬四季循环所构成的年叫做“回归年。”也就是太阳从最高到最低，再从最低回到最高的周期......>>

日历过得快的是农历还是阳历或者是阴历 日历里的阳历要比阴历快，农历指的是阴历
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日历分为阳历和阴历 平常我们用的是什么 ？阳历还是阴历 平时一般用阳历，但是重要的时候就用阴历，比如孩子的生日，结婚什么的，为阴历，一般过日子就用阳历

日历上的是属于农历还是阴历? 农历就是阴历，一般我们用的日期是阳历，又称公历，农村里一般用的阴历比较多

手机里面的日历是公历还是阴历还是阳历 有阴历有阳历。小字是阴历，大的 *** 数字是阳历

万年历是农历还是公历 5分 不是公历农历都有么？

日历一般看阳历还是阴历，怎么看得 5分 一般都是看阳历的，也就是公历，比如说十一国庆节，教师节，元旦节就是阳历，阴历也看，但是相对较少，阴历也叫农历，古时候指导耕作的历法，比如端午节，重阳节，春节，就是农历的节日

黄历是农历吗

我国的农历是阴阳历。就是同时考虑太阳和月亮的运行。简单说就是“年”由太阳决定；“月”由月亮决定。农历历法中24节气是“年”的框架，完全依据太阳回归设置。所以每个节气的公历日子是基本确定的，而节气的农历日子反而相差甚远。
很多人受公历1月1日是新年的影响，认为正月初一是农历新的一年的第一天。其实不然！
农历每月是根据月亮盈亏制定的，朔总是在初一，月圆为十五。而农历的一年中，以日晷最短日为冬至，最长日为夏至。年的开头取的则是立春。
在我国，还有一种历——黄历！
黄历，又称老黄历、皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种万年历。黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历。黄历主要内容为二十四节气，每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、吉神凶煞等。
黄历是古时帝王遵循的一个行为规范的书籍，并由钦天监计算颁订，因此也称皇历；这里面不但包括了天文气象、时令季节，而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌、生肖运程等，其内容指导中国劳动农民耕种时机，故又称农民历；中国民间俗称为通书；但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。农历。
农历是中国传统历法，又有夏历、华历、汉历、中历等名称。农历并不是纯阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期，即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。所以农历是以夏历为基础，融合阳历成分而成的一种历法。

黄历是农历吗

日历，是我们经常使用的记录时间的工具。

与之有关的农历、阴历、黄历、皇历也是我们常用与之相关的词。

那么大家都清楚这些都是什么意思吗？



有很多人都认为农历就是阴历，认为这两者只是叫法不一样而已。

但当真如此吗？

实则不然，农历和阴历还是有所区别的。

农历；阴历

从古至今，人们制定了多种历法，但总体来讲只有三种：阳历、阴历、阴阳历。

阳历是根据回归年（太阳围绕地球运转的时间）的周期来制定的；阴历是根据月亮的月相——朔望月（月亮围绕地球运转的时间）的周期来制定的；

而阴阳历则是同时兼顾了回归年和朔望月制定出来的，是一种同时兼顾太阳、月亮两者与地球关系的历法。

而农历，又称夏历，

是以朔望的周期来规定月，同时用置润的方法使年平均长度接近太阳回归年的一种历法，与公历并行使用。

具体来说，农历是以朔望月为周期，大月三十天，小月二十九天；同时兼顾回归年，设置闰月，这就是有时会遇到农历出现一年有十三个月的原因。

这种历法与农业生产活动密切相关，因此叫做农历。

总之，我国的农历是一种典型的阴阳历，而非单纯的阴历。

易

人们会用“老黄历”或者“老皇历”

来说某件事情或某种做法已经过时了。

那么“黄历”和“皇历”表达的是同一个意思吗？

二者之间有什么区别呢？

黄历；皇历

实际上二者是没有区别的。“皇历”只是“黄历”的一个别称。

因为相传“黄历”是由黄帝创造的，所以才叫“黄历”。

黄历是在中国农历的基础上产生的，主要用来指导农民耕种等农事，包括天文气象、二十四节气、生肖运程以及每日的凶吉宜忌等，也叫做农民历。

百姓也把它叫做通书。但是“书”和“输”同音，为了讨个吉利的发音，人们就将它叫做“通胜”。

光绪元年民间通胜历书

而把“黄历”叫做“皇历”，主要是有两种原因。

一种是因为“黄历”是由古代负责观察气象、推算气节、制定历法的钦天监发布的，是发布的，所以被叫做“皇历”。

还有一种原因是古时候黄历是皇室成员才能够使用的，是皇室所专享的，所以叫做“皇历”。

辛亥革命推翻了封建帝制，因此人们又把“皇历”改成了“黄历”。

时

农历。
农历是中国传统历法，又有夏历、华历、汉历、中历等名称。农历并不是纯阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期，即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。所以农历是以夏历为基础，融合阳历成分而成的一种历法。