易经最好的卦地天泰,易经中最好的卦是泰卦

易经地泰天什么意思

易经第十一挂为“地天泰”,不知道你问的是不是这个,经查找,我找到了以下几种解释,仅供参考:
【Yahoo!奇摩之吉祥如意:易经六十四卦】
第11卦、泰、地天泰、坤上乾下。
上六:城复于隍,勿用师。自邑告(诰)命,贞吝。
〖释〗
六上为顶位,盛极而衰,虽与九三相应,但受六四、六五阻碍,好像城墙倒在护城河上,不要妄动出征。只能守在自己的封土中下达命令,不免德行蒙羞。
六五:帝乙归妹,以祉元吉。
〖释〗
六五与九二相应,六五中正,就像帝王妹嫁于贤人,更加促进安泰的社会,是大吉的福祉。
六四:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。
〖释〗
翩翩:有二意,一者翩翩起舞,一者飘忽不定,今取其后。
六四本与初九相应,但有九二、九三阻扰,所以飘忽不定,但因为六四温柔得位,所以不会对邻人气势凌人,不需告诫,也知要存有诚信。
九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤,其孚于食有福。
〖释〗
九三刚强好进得位,本要与上六相应,但遇到六四、六五的纠缠,好像平路都变陡了,去的都又回来,坚守德行就不会有错。不要怀疑诚信,食禄自然会到,生活会康泰幸福。
九二:包荒,用冯河,不遐遗朋亡,得尚于中行。
〖释〗
遐音暇,远也。
九二刚正得中,与六五相应,量大能包荒容颓,果敢能泅水渡河,重情不忘记疏远的人,重义不溺私结党,符合中正之行。
初九:拔茅茹,以其汇,征吉。
〖释〗
初九是康泰的基础,又与六四相应,就像拔起的茅草根部,都汇集在一起,同心一志,出征有利。
泰卦辞总结论:小往大来,吉亨。
〖释〗
康泰;小人去,君子来,吉祥亨通。
注:“不富以其邻”易经出现两次,又见谦六五。而小畜九五有“富以其邻”。“象”说阴爻为,中间中断,故“不实”,所以“不富”。但作者认为主张阴爻不富有本来就不合理,况且家人六四阴爻阴位即为“富家,大吉”,亦说明阴爻可为大富大吉。所以阴爻温柔,故“不富”应为“不会气势凌人”或“不与人争夺财富”。
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11地天泰
乾下坤上,“天”气下降,地气上升,为通泰之象。
人际关系上,天是上司、丈夫,地是部下或妻子。上司部下、夫妻都融洽相合,在公司上下一心成为一体。
内卦“乾卦”代表君子,外卦代表小人。也就是君子居内而被重用,小人被摒弃在外面退却。于是国家太平而得到安泰。
〖判断吉凶〗
运气:喜事临门,万事如意。前途发展与业务繁荣。切忌因运气好而骄傲或过分松懈与怠慢,否则坏运。
愿望:顺利。
婚姻:和好顺利,鸾凤和鸣。
恋爱:情投意合,但不可太大意。
旅行:一路平安。
交涉:顺利,但要专心。
财运:佳。
寻人:有感情的关连,躲在知己朋友或亲戚家,不久可以找到。寻找方向:西南方或西北方。
失物:藏到某种东西里面,不久可以找到。
考试:成绩良好,但提防小差错。
开张营业:吉。
求职:顺利。
改行或迁移:吉。
子女运:不能放纵子女。胎儿是女。
天气:晴而后雨。
〖有变爻时的判断〗
初爻变:融洽,吉。
二爻变:只要不过分与不及,中道而行,吉。
三爻变:吉,天地循环。
四爻变:要善与人同,则吉。
五爻变:礼贤下士,吉。
六爻变:时运由盛而衰,只宜自保。
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第十一卦(土)地天泰
上卦:反,反,反。
下卦:正,正,正。
运气:好运当头,但机会不会永远等着你,更忌得意忘形。
希望:会成,忌得意忘形而败。
财运:财喜临门。
事业:吉;丰盛的收成。
转业:宜。
婚姻:吉,良缘。
旅行:平安愉快。
健康:平安痊愈。
考试:吉。
诉讼:胜,利和解。
【张铭仁:易经占卜】
《易经》第十一卦、地天泰。
泰:表三阳开泰,万事亨通。吉卦之象。诸事皆顺。
特性:交游广泛,包容性大,有雅量,个性开朗,乐观,积极,主动。又能接受他人意见,心胸广阔。
解释:否极泰来,鸿运当头。
运势:诸事如意吉祥,前途事业均顺利。切不可骄傲或任意从事,亦宜自惕勿太活跃,始能免于灾难。凡事宜求内在之实,不求外在之虚,否则有破。
爱情:情投意合,良缘。勿任性,以维持吉象,反之则招破。
家运:家庭和合,有通亨之象,凡事宜检点得失,不可胡为,否则招灾不利。
胎孕:生贵子。安而无灾。生女亦均无碍。
子女:亲子和睦,幸福圆满。留心教养,勿使太任性,否则沦于不幸之破运。
周转:可成。
买贾:交易有益,得利。
疾病:为胃肠、或重感冒、肺、头痛之症,无大碍。
等人:会来。
寻人:在朋友或亲戚家里,有信息也。可寻。
失物:非是人偷、自己遗失。有可能寻回之象。
旅行:顺利平安。
讼词纠纷:因小意见而引起,不宜见官,和解有利。
求事求职:吉利亨通。
考试:上榜有望,宜再努力勿懈。
改行:吉。
开业者:吉利之象。
泰:小往大来,吉亨。
彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。
象曰:天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
初九:拔茅茹,以其夤,征吉。
象曰:拔茅征吉,志在外也。
九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。
象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。
九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
象曰:无往不复,天地际也。
六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。
象曰:翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。
六五:帝乙归妹,以祉元吉。
象曰:以祉元吉,中以行愿也。
上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。
象曰:城复于隍,其命乱也。
泰卦终
【无名小站之ryoblueskimo的地盘:易经占卜】
地天泰
卦的简介:异象、神力之卦。古代人抬头关天,很向往天上的生活,地天泰,也就是天上的地,意味着人们向往着天上的生活,但是空罔因为这是不可能的,除非是神力所致!若命配的上(看八字),则是帝王命!
一、性格:会胡思乱想,(想太多了)。不得志(地把天盖住了!),一般人的命是配不上的,因为这是神迹,此人认真,欲望强,有王者之风、尊贵,有娶偏房的命。
二、身体:易头晕,容易有腹部的疾病,总无大碍,最多就是幻想多罢了。
三、事业:小事必成,大事则难,要从长计议。若是不顺,试试看娶偏房!
四、地理:王地,但不一定适合每个人若不合此命住这里,则会胡思乱想、不得志。但一定要先买下来,先格成两间,放佛祖神像,等到子孙配得上,再将隔间拆了!
五、婚姻:本卦对男人较佳,女人则易成为偏房!
六、神明:如来佛。
七、奥义:帝王之卦,幻想多,小事必成,大事不一定!
八、心得:占得本卦几乎都是梦一场,只有小事才会成功。
九、经验谈:地天泰和天地否只是一线之隔罢了!
【来源已失:伏羲六十四卦卦象全解】
11地天泰,上坤下乾。
第8卦
卦名:泰
全名:地天泰
卦符:坤上乾下
卦色:上黄下灰
自然卦象:为天上之土,其实就是悬浮于天空中的尘埃。天空中的尘埃随降水落于大地之上。
社会卦象:在行业选择问题上,泰卦之人适合从事文化、艺术类领域的工作。适合在文化领域上获得事业成就。
在事业上,依靠、借助不上家族资源和力量,全凭自己闯荡创业。
在财富问题上,善于积累、喜固守财产,知奋斗获取钱财,也易吝啬。
在仕途发展上不容易有大作为。
泰卦还表示年少时侯皮肤非常好,年龄大后皮肤干裂。
在身体健康上,下腹部位容易有疾病。
在运作事情时,灵机一动的临时事情易于顺利达成。自己制定规则自己不遵守。外表温和,内心冷酷。
婚姻恋爱上,前期尚有后期皆无。性功能易出现问题。婚恋随性。始有情义,其后无情,到一定的时候表现极为冷漠、十分绝情。笑里藏刀。
在对待家庭子女上,后代无论子女都难得与之亲近。
泰卦之人有老妇人特征,罗罗嗦嗦与是是非非融合一体。顺畅之时,体贴呵护,温暖不已。及遇不快之时,刁蛮苛刻。

求高人解卦:《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下

事业进展只能算可以,不算太好 远期看 后年有大发展或者有实质性的进展 短期静守而不能乱投资乱扩张会损财,

易经中十大好卦

今天,人们再提到《易经》,已经不像二十年前,那么神秘了。现在的中国人,大部分都能说出关于《易经》的一些条条道道,讲出它“博大精深”、“古老的哲学体系”之类的话。
有时给学生讲课,谈到《易经》或者《周易》,一定出现这样的问题:想学习易经,但不知道该如何入手——确切说就是,不知道该怎么用。
所以,我一直强调,如果你想学习《易经》,那你至少掌握一门预测学技术,否则不要去看《易经》,看了也很难记住,记住也没用。换言之,不是为了算卦,不要去学易经,否则就是浪费时间。
中国的术数,以针对性可以划分为命学和卜学,也就是命理学和预测学,命理学是应该天干地支研究人生坐标的,预测学门类庞杂,但大部分都和易经有直接关系,甚至与应用易理最直接的,六爻、梅花、反梅花、小成图等等。
《易经》,本来的面目就是一本预测的工具书,最初诞生就是为了卜筮用的,所以如果你不会一门跟易经有关的预测术,想学《易经》,等于不会数学公式去背积分表。
除了是预测的资料工具书之外,《易经》里还包含许多图腾隐喻学的内容,最直接的就是六十四卦,也就是六十四种具有极强象意的符号。
这些符号,具有很强的改运作用,可以直接拿来用的,而且很好用,没有风水学、预测学的基础知识,也没关系,基本上属于百试百灵。
下面,我就介绍一下,我常用的易经中常见的十大吉利卦象,也就是十种吉利符号。我所说的,大部分属于活用部分,脱离了易经爻辞彖辞象意的概念,直接进入到拿来符号应用的部分。
符号直接应用,可以看做是一种祈祝增运符咒,可以佩戴、可以专门制作随身携带,或者把相应的符号画了,带在书包里或贴在办公居住环境里的关键位置。
山火贲:
门内竞美 明不及远——利于艺术粉饰、不改变内核但增强声望的纹徽,特别有利于文化行业的一个卦象,有文明装饰的意思。
火山喷发,太阳喷薄而出,都是这个象。这个卦有两段性的意思,如果前期发展不佳,后期想改弦易张,这个或者前期错误,后期改正,则可用这个卦象增加力量。也有粉饰装扮,矫揉造作的意思,如果想达到伪装矫饰,为艺术、假象增添美化色,也可以用这个符号。但不宜用多,如遇对方运势更强,会天时不逮,则容易被人嘲笑。
火地晋:
满地锦绣 良臣遇君——获得上司长辈青睐的纹徽,特别有利于寻找新机遇、考学求官、却不利于求财的一个卦象,有得比自己地位、资产、能力高的人相助的意思。
朝日初升,黎明即起,都是这个象。这个卦有告别旧日黑暗,迎来黎明的预兆。最适合是面前贵人或求贵人帮助时使用,很容易得到垂青,尤其以年长于自己的女性为最有利,也有与长期存在隔阂的事和人,重修旧好的含义。但需要注意的是,使用这个卦,不适合太近的事,特别是近在眼前的事,而适合有一定时间去努力的事——远处光明,近处黑暗的情况下,可以用,但好上加好或者原本没有计划,则不适用。
天火同人:
管鲍分金 暗夜举灯——利于巩固关系的纹徽,特别有利于合作、共同进步的一个卦象,有协调发展,增进关系,得他人相助的意思。
这个卦可以明解和暗解,明解就是天上一轮红日,心底坦诚与人相交,暗解就是黑夜里一盏明灯特别明显,有突然遇见救星的意思。所以如果身在难处,想找到解救,就佩戴这个卦象,很容易得到别人援手。这个卦还有夫唱妇随和谐相处的暗示,祈祝婚姻和谐者可用。但此卦利君子不利小人,心有邪念,或所求事不能上台面,则无法使用。
风雷益:
风拂芦花 耒耜利邦——利于努力竞争的纹徽,利于中下级者立于复杂的环境中寻找机遇的一个卦象,有获得帮助、汲取利益、收获成果的意思。
这个卦,是风雷两层意思,雷主变动,风主顺,犹如风吹树林,变动不已。用这个卦,本身一定是要动不要静,处于复杂的环境中,必须顺势而为,逆势求取,则非其长。这里的益处是从上而来,就是获取的利益是以下层汲取上层的好处,比如依靠平台求财谋事。卦象中,还含有危急难测的意思,变数、冲突、阻碍、心神波动都会产生,但只要顺势而为,就能出现意外的帮助,只是不要轻率从事,适宜努力进取,只要方式正确就会有成倍的力量,本身风雷益也有男女情色的意思,只不过不足以以婚姻而论。
乾为天:
六阳御天 龙示变化——利于变动、前进的纹徽,利于处于稳定状态想求得变化,或者想努力前行的人,有变动、升级、有中长期发展的意思。而且是调理风水的大吉之卦。
这个卦,全部纯阳,易经里纯阳纯阴都不可久守。上下一样的八纯卦,易经里有八个,除了艮为山之外,都有变动变化的意思。乾为天是变动信息最厉害的一个。用这个卦,首先有利于对现状不满,想求变动之人,其次有升级预兆,所以使用这个卦,不管好事坏事,都有升级的象。再有就是利于旺官威,利于坚持原定思路,长期发展。家宅如果阴气过大,可以在门口或者本身的乾位,设置乾为天,能够大旺气场,去除杂气,提升男人运势和事业运势,还能克制小人。有两种情况不太适宜,一就是本身正在下滑阶段或正闹病期间,使用这个卦象,也会造成不好升级;再者就是女人慎用,婚姻不顺人慎用,会有异性招灾的可能。
水地比:
众星拱北 何乐亲密——催事快成、快速前进、汇聚贤才的纹徽,利于快速展开行动、领导众人达成目标、稳定关系。
这个卦,地上有水,阳刚之中,五阴比而从之。象传中说:必两筮以自审,有无元吉贞之德,则无德则无咎。意思就是,遇到这个卦,适合在德行上无缺失的人和事,适合没有猜忌猜疑的人和事。象征着秋天碧色的天空,宇宙天罡上北斗星高挂。见到水地比,最主要的意思,就是不要犹豫迟疑,反之原本对事态人际存在猜疑的情况,瞻前顾后,千万不要用这个卦,否则必将陷入混乱。这个卦,也有迟则生变,先难后易,先危后安的意思。使用这个卦象,最大的优势在于能稳定人心,多数服从少数,突破阻力,快速行动,其次有利于依靠人际合作求财,再次利于稳定夫妻、朋友、团队的关系。
水火既济:
芙蓉载霜 西施倾国——保持有利状态不变的纹徽,利于稳定良好的关系,保持有利现状,增一分则肥,减一分则瘦的情形。
水火相交,各得其所,但再进一步,要么水克火,要么火胜水,总之是一个不长久的状态。这个卦,类似于把美好的平衡瞬间,永久地记录下来,如果期望让美好的现状不要变化,形势均衡,多多驻留时间,则用这个卦象。这个卦象还有阴阳得配婚姻和谐的意思,所以稳定夫妻感情,特别是一方过于强势压制另一方的时候,特别适合采用,只要把这个卦象暗藏在适当的地方,就能达成相应的效果。但既济卦不可久守,持续不了多长时间,还要从根本上解决问题为好。
坤为地:
含弘有斐 品物资生——有利学习积累的纹徽,利于将事物发展的速度减缓下来,利于学业进步,利于事业稳定。
六阴叠加,中间通顺,本身就是上下一体,沟通顺畅的意思。坤为地,利稳定,如果身处发展迅猛跟不上的局面,想让情形慢下来,或者稳定减少变化,就用这个卦,但必然会犯小人,因为阴气太大的缘故。坤为地,又是特别有利于考学升学,提升考试成绩,考执照的卦象,利于学子佩戴。如果某人脾气特大,性格有问题,也适宜用这个卦来让情绪稳定,降低脾气。一个总发生争吵纷争的家庭公司,使用坤卦,也可以让团队稳定家庭和谐。
地天泰:
麟角有肉 雁至衡阳——利于身体健康、平安祈福的纹徽,利于在不利状态保护自己,利于身体健康,利于处乱待机。
天地交泰,阴阳和光,麒麟西出,丹凤来翔。万物都在它们最应该待的地方,所以地天泰是最舒服最乐天的,是给人希望最大的。见到这个卦,即使在险山恶水之中,也可保无事,特别有利于身体不好或现状不佳的人佩戴或安置。但这个卦特别不利于进取竞争,尤其不利于求财,甚至还有享乐败财之象。同时还有把事情做的过火的一层意思,所以凡不是在困境中,祈求平安的人,最好不要用。此卦更适宜原本状态不错现在不好的人,如果情况已经比以前有所改善,就不适用。
火天大有:
穿窗开明 深谷发花——有利于求大事,利于的纹徽,利于具有传播性的人和事,利于领导职位的人。
太阳凌空,普照万物,大有收获,可以引导众人,可以做大事。如果处于领导位置上,或者得到权柄,可以使用这个卦的符号去护佑去做大事,但如果本身是个刚愎的人,或者处在一个竞争压力很大的环境里,千万不要使用,否则容易产生危及自身的局面,而且本卦也有光明顺达的意思,如果是隐私很强的事,也不适宜用。火天大有,大利求官求业,不利求财,也不利做小事,求婚姻求色欲也不适用。
并不是易经中除了这十个外就没有其他吉卦,而是这十个卦象具有广适性,适应多样化的局面,其他很多卦象符号也具有很好的祈福力,比如雷水解有消灾的意思,泽风大过利于考试通过,风火家人利于女性和外地求财等等,但使用不当就会产生很大副作用。
另外使用吉卦,时间点和位置以及方式要特别准确才好,否则轻则无效,重则产生逆反作用。
小登明堂十大吉卦配饰,系采用铂金、黄金、秘银等多种材质制作,经过加持,具有最佳的气场导向性,最大限度地开发吉卦符号的祈福增运作用,目前正在接受预约定制。

求高手解卦《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下(相由心生),小女子感...

一、你对所占问的事情很关注。二、你们本来是很相好的。三、但目前对方有意在躲避你。或者外面有人在拉拢他。四、你可以通过你的一个朋友,或者你们之间的一个中间人来帮你,这个人可以提供他的线索或者地址。而且是一定能够的哟。

《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求婚姻求大师帮解

一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解。也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦。
【原文】六五:帝乙归妹,以祉,元吉。
《象》曰:以祉元吉,中以行愿也。
【译文】六五阴居尊位,下应九二,上下交通,犹如古帝王商汤,下嫁其妹以配贤者,有上下交泰而成至美之象,因获福泽而至为吉祥。
《象辞》说:六五下嫁其妹以配贤者,因获福泽而至为吉祥者。乃因其居尊得中,处事不偏,得遂行其归妹而得贤之心愿。
妇人谓嫁曰“归”。“泰”者,阴阳交通之时也。女处尊位,履中居顺,降身应二,感以相与,用中行愿,不失其礼。“帝乙归妹”,诚合斯义。履顺居中,行原以祉,尽夫阴阳交配之宜,故“元吉”也。
刘沅曰:汤嫁妹之词曰,无以天子之富而骄诸侯。阴之从阳,女之顺夫,天下之义也。六五以柔中,下应九二之刚中,以尊降卑,虚己下贤,如王姬下嫁而获吉。
帝乙嫁女祉文王
商王文丁杀了周族首领季历以后,商周关系恶化。季历之子姬昌继位后,积极蓄聚兵力,准备为父报仇。此时,位于商王朝东南的夷方也先后同孟方、林方等部落叛乱,反对商朝。帝乙为了避免东西两方同时受敌,也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系,决定将胞妹嫁与姬昌,采用和亲的办法来缓和商周矛盾,稳定全局,希望唇齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌,亲善相处。姬昌审时度势,认为灭商时机还未成熟,为了稳住商王,同时争取充足时间,同意与商联姻。帝乙亲自择定婚期,置办嫁礼,并命姬昌继其父为西伯。成婚之日,西伯亲自去滑水相迎,以示其郑重之极。
周人自称“小邦周”,称商为“大邑商”,而今能够与商王之妹联姻,觉得是“天作之合”。
此事史称“帝乙归妹”,一时传为美谈,商周双方皆大欢喜,商周重归于好。
“帝乙归妹以祉,元吉。”从本意上看,它是获得福泽的吉祥之爻。但是,六五的爻位爻辞还寓有言外之意,如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人,甚至因居尊位而暴虐,则以六五之高位,通泰事物发展到了完美成熟的境界,正埋伏着泰极否来的危机。
六五,用了一个非常有名的故事,告诉我们要用联姻、交合、沟通的方法,才能取得大吉。当时周部落很强盛,部落首领就是西伯姬昌,也就是后来的周文王。帝乙为天子,西伯为诸侯,帝乙为了平稳天下采用联姻的方式。这个方法很好,但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里(今河南省安阳市汤阴县),结果两相对立。周文王出狱后,想方设法推翻商纣王,后来他的儿子姬发(周武王)完成了这个使命,推翻了商朝。“帝乙归妹”用“和”的办法,因而得福,这就是泰卦,上下沟通和谐。当然这必须发自内心,诚心实意去做,联姻这件事情帝乙是心甘情愿地去做的。因此干一件事情,要先发一个愿,不发愿只想做做看,那绝对不行。六五爻为此卦最关键的一爻,正因为六五爻的做法,才带来了泰卦的大吉大利。
“帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现。殷代天子,以“乙”为名号的很多,这是以诞生日的干支命名。“归”是嫁。六五在尊位,是泰卦的主体,阴爻得中,柔顺中庸,阴爻的中心空虚,又象徵谦虚。这位天子,自己谦虚,又与下方刚健的九二相应,是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象,当时吉庆。象传说:六五下嫁其妹以配贤者,因获福泽而至为吉祥者。这是由于六五得中,能够把握中庸的原则,信任刚中有才能的九二,将自己的理想,交由他去实现。
帝乙嫁女祉文王,六五:帝乙归妹,以祉元吉。人生启示
人的婚姻,得“帝乙归妹”,未必有文王的大吉,在封建时代至少也是个驸马爷。但这只是万不中一的事。而得“帝乙归妹”,若“妹”凶蛮不驯,又未必有吉。所以,人人不可企求“帝乙归妹”带来大吉大利,所应追求的倒是寻求一位志同道合、善解人意的“妹”,这样的“妹”一定是吉是利。凡做男人者,以此为训。

易经泰卦

预测师 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下
事事通泰之象 上下和睦之意
喜报三元,上吉卦
卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥。交易出行多得意,是非口舌总无妨。
推断:婚姻有成,行人即至,失物可寻,诸般凑巧。
大象:天地阴阳之气相交感,上下和睦,流通无阻。
运势:诸事吉祥顺利,凡事宜内求,不宜外求,防乐极生悲。
爱情:情投意合,良缘缔结。
疾病:久病不利,注意肠肺及头部之症。
失物:不会出现。
诉讼:是非由小事化大,终可和解。
周易卦爻辞原文
泰:小往大来,吉亨。
初九:拔茅茹,以其夤,征吉。
九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。
九三:无平不陂,无往不 ,艰贞无咎。 勿恤其孚,于食有福。
六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。
六五:帝乙归妹,以祉元吉。
上六:城 于隍,勿用师。 自邑告命,贞吝。
解文
《泰卦》象征通达:这时弱小者离去,强大者到来,吉祥,亨通。《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。《象辞》说:《泰卦》的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。
初九,拔起了一把茅草,它们的根相连在一起,真是物以类聚,所以找它时要以其种类而识别,往前行进是吉祥的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。《象辞》说:拔起一把茅草,往前行进可获吉祥,说明有远大的志向,有在外建功立业的进取心。
九二,有包容大川似的宽广胸怀,可以徒步涉过大河急流;礼贤下士,对远方的贤德之人也不遗弃;不结成小团体,不结党营私,能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”,“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大,道德高尚。
九三,没有平地不变为陡坡的,没有只出去不回来的,处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害,不要怕不能取信于人,安心享用自己的俸禄是很有福分的。《象》曰:“无往不复”,天地际也。《象辞》说:“没有只出去而不回来的”,叶落归根,人回故乡,事物的正反两个方面往往互相转化,表明此时正在天地交合的边沿,处于变化之中。
六四,像飞鸟连翩下降,虚怀若谷,这样与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用。《象》曰:“翩翩不富”,皆失实也;“不戒以孚”,中心愿也。《象辞》说:“像飞鸟从高处连翩下降,虚怀若谷”,说明此时不以个人的殷实富贵为念;“与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用”,因为这是大家内心共同的意愿。
六五,商代帝王乙嫁出自己的女儿,因此得到了福分,是十分吉祥的事。《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也。《象辞》说:“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家,因此获得了深厚的福分,是在吉在利的事”,说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿,所以结果是吉祥的。
上六,城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时决不可进行战争,应减少繁琐的政令,以防止可能出现的土崩瓦解的局面。《象》曰:城复于隍,其命乱也。《象辞》说:“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”,说明形势已经向错乱不利的方面转化,其前景是不大美妙的。
卦爻辞注解
《泰》卦:小的去了大的来,吉,通顺。
倒数第一阳爻:拔茜草,按它的种类。出外,吉。
倒数第二阳爻:大葫芦挖空了,用它来渡河,不至于坠下水去。钱丢了,在半路上得到补偿。
倒数第三阳爻:没有平坦的不倾斜,没有出外的不回来。占问艰难的无害。勿 他的诚信,对于粮食是有福的。
倒数第四阴爻:象轻快地飞舞,不富因为他的邻居(的掠夺),不加戒备因而被俘。
倒数第五阴爻:帝乙嫁女,有福,大吉。
最上阴爻:城墙倒塌在城濠里,不要用兵进攻,从邑里传来命令。占问不利。
卦辞诗
地天泰
茅塞顿开事泰通
阳来阴去运无穷
循环往复凭天道
逆势强求反落空
六爻卦象图
地天泰
″ 酉金子孙 应
″ 亥水妻财  
″ 丑土兄弟  
' 辰土兄弟 世
' 寅木官鬼  
' 子水妻财  
泰卦的互卦是雷泽归妹 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第11卦泰卦的变卦有六个,分别是:地风升(动初爻)、地火明夷(动二爻)、地泽临(动三爻)、雷天大壮(动四爻)、水天需(动五爻)、山天大畜(动上爻)
泰卦的错卦是天地否(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
泰卦的综卦是天地否(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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