广州求签,中华万年历灵签

广州是阴庙来的吗?

广州的祠,故址在珠江南岸的花地村,离河约20米处,地名大凼尾(今属芳村区)。据当地老者忆述,当年神庙颇宽敞庄严。正门当街有一座石牌坊,石柱、门楼顶雠有盘龙、祥云、飞禽、花卉等图案装饰。入门处两边方柱上刻有对联:“洞中别有乾坤,四围烟雨云山,尤增胜概;祠里自成天地,两岸杏花杨柳,仙留灵踪。”署名是:“光绪甲辰仲春三月番禺卢维庆敬书”。“光绪甲辰”即光绪三十年(1904)。庙内另有一副对联是,“叱石传晋代,骑鹤上南天。”此联作者不详。
庙三进。头进大殿所供神像颇为特别:中间是,左为吕洞宾,右为魏征。、吕洞宾是道家不奇怪,把唐太宗的大臣魏征也列人道教仙家而供奉,就有点奇了。第二进楼上却是佛家天地,一边供如来、弥勒、文殊,一边供观音大士——前有韦驮侍立。从这样的设置看,庙早就是道、佛合流的了。第三进住道士及香烛杂工。
庙建立之初便兼有慈善机构的性质。庙内常驻有中医生、配药人,还有解签人。对求签抓药的人,实行“随缘乐助”,病贫者可免费。
晚清时期,花地庙香火旺盛。每年农历八月二十三日宝诞和正月初一至十五期间,更为热闹。陈济棠主粤时,地段改作孤儿院,但庙仍保留,且常在庙前空地搭棚演戏,还有别的娱乐,摆卖,盛况不减。后来在长林公园(现松基直街)另建新庙,称为新庙,原庙称为旧庙。新庙较旧庙略小,
内有中医、配药及解签等人管理,广州一些乐善好施者常给该庙赠衣赠药。
抗日战争期间,广州沦陷,旧庙充作日军宪兵司令部。解放后还可见废碉堡和被害者遗骨。庙早毁,仅存一根方柱,三块石雕门饰,两截圆石柱。新庙在1949年后陆续改作民房。至于南海西樵的庙,那是在稔岗村,建庙年代可能比广州的庙还早。据说该届建于村前,有一座大门楼,高悬像。占地数亩,香火颇旺,远近村人常来参拜。何时坍废已不可考,原址后来改作工厂了。
广州和南海的庙毁弃之后,的庙却兴旺起来。
1897年(光绪二十三年),在番山(今禺山市附近)有深柳堂,就是供奉的,一些大商人在这里设普济坛扶乩,当时有七位有名望的大商家亦成为的善信。这七位商家就是梁仁庵、郭述亭、张殿臣、陈柱石、唐丽泉、李亦梅、谭杰生,他们均有商号在广州,后来就成为庙——啬色园的创始人,被称为“啬色园七老”,后在庙内“孟香亭纪念碑”刻石铭记。
1911年辛亥革命后,政局混乱,菩萨不保,深柳堂被占。上述七位商家便把像接到(一说是梁仁庵、梁钧转父子俩自西樵山普庆坛接黄太仙像到)。
1921年,在狮子山脚竹园古村择地建庙。当时扶乩得乩语云:“坛号普宜宜悟道,园名啬色色皆空。”于是依乩语命名乩坛为“普宜坛”,庙命名为“啬色园”。1968初具规模,1971年又筹款500万元增建。
20世纪70年代,地不景气,竹园古村尚无高楼大厦,颇见萧条冷落。但是后来拜的人日见增多,一些人就在这里开饭店、香烛店以至旅馆,解签、看相、占卜的摊档也多起来,于是带动了这里的繁荣,其中也有些人因此而“发达”的,因此人对多怀有好感。其实,祠是随着的经济起飞而兴旺起来的。而今日的“啬色园”,更寄寓着许多人的梦。
园名“啬色”,颇堪玩味。“啬”字源出于道家始祖老子的《道德经》:“治人事天奠若啬。”韩非子解释说:“啬之者,爱其精神,啬其知识也。”引申开来,即“以德化礼教劝善”。说得通俗明白些,就是“普济劝善”之意。至于“色”字,按道家学说,“色”是“天玄地黄大自然之本色”。《太原经》说:“从玄立德。”玄为道藉,乃道家本色。啬色园寓道、释(佛)、儒三教于一家,其宗旨是:“以道家本色,兼奉儒家之仁礼、释家之慈悲,以笃行普济劝善之事功,而实现其本色焉。”(据余也先生解释)

的名气越来越大,关于他的身世传说也多起来。究是何人,仙乡何处,又是怎样成仙的,有多种不同的说法。

一说乃是《史记·张良传》中的“赤松子”。张良晚年,“愿弃人间事,从赤松子游。”所指赤松子,就是那个早年曾一再要张良抬鞋穿履而终于赞他“孺子可教”的黄石公。而《列仙传》则云:“赤松,神农时雨师。”“神农时”和张良所处的秦汉之交相距很远,这样就有两位“赤松子”了。张良所要从游的当是后一位赤松子。
一说是晋代术士黄初平,家乡在浙江金华。据《金华府志》卷二十二“仙释”条云:“晋,皇(黄)初平,兰溪人,牧羊遇道士,将至金华山石室中。兄初起寻之四十余年,一日逢道士,引入山相见。问羊安在?初平曰:在山之东。初起视之,但见白石。初平叱之,石皆成羊。初起遂绝粒,服松柏、茯苓,亦得仙。后还
乡,其族尽亡,乃复去。初平别号赤松子云。”
黄初平叱石成羊的故事,至今在金华地区流传。又,金华北山有地名二仙祠,那儿原建有一座“赤松观”,供奉初平、初起兄弟二仙。《金华县志》载:“赤松观,一名宝积观,在县东北二十里。西晋时皇(黄)初平、初起叱石成羊、白日飞升之地……”据说这座道观“宫殿、亭宇,廊庑、碑碣、诰敕,御墨及名公巨卿题跋为江南道流冠冕”。这大概是最早的庙,可惜早巳荡然无存了。
这个说法,和庙内有关碑记吻合。碑上绘着“威灵感应赤松宝像”——大仙盘坐于古松下,右边下端有五只小羊。碑文《赤松师自述》云:“予(余)初乃牧羊之孩,牧羊于浙江金华府城北之金华山。少时家贫,炊糠不继。八岁牧羊,至十五岁幸得仙翁指示,引至石室中,药炼回生,丹成九转……予本姓黄,名初平,晋丹溪人,因隐于赤松山,故号曰赤松仙子……”
还有,庙门口牌坊上赫然有“金华分迹”四个大字,庙内有“叱石成羊仙灵卓异传千古”的联语,这些都说明:这个就是金华那个牧羊人,他是在金华山成仙的,金华的庙该是“祖庙”,而此地的庙乃是从金华分支来的。
另有一说,谓即是东晋炼丹大师、著名化学家葛洪的弟子黄野人。有人说黄野人就是黄初平,“葛洪经金华赤松山,见初平在牧羊,虽饥困劳顿而不掩其聪敏,便收为徒弟,并称之为黄野人”。另有人说,黄野人是广东人,家乡就在东莞石龙附近的水南乡,得道成仙后被建庙祠奉,称为——这么说他就不是曾在金华牧羊的黄初平了。近读黄雨先生新作《神仙传》(广东旅游出版社出版),内有《黄野人》一篇,是据《罗浮山志》和《广东新语》有关记载敷衍成篇的,所记黄野人,自称姓江名夏,并非黄初平,也没有提到黄野人就是,当然也无提及“叱石成羊”及隐于赤松山的事了。
看来,“即黄野人”之说,一是由于二者都有个“黄”字而附会出来的。有些人因见名气大,就把他说成是本地人,把他地方化了。

广州求签、解签要多少钱啊?我是问事业啊。。

这个不知道准不...几块或几十几二十块了...那次我们去看他那不问知姓名.反正是骗人的

广州现在祠还能求签烧香么

祠我记得是的吧

广州哪个可以求签

西樵山、芳村祠里面有抽签解签,到了之后可以上上香,拜拜佛,敲下鼓,许个愿,顺便可以算一下命,每年都吸引了大批的信众前往参拜,香火鼎盛。而且这里都是非常适合上香拜神的善信,建议你可以在礼佛拜神之前,现在无相铜炉一对一专门定制一款适合你的无像祈福香,如果只是随便用到外面的劣质化学香来求签许愿,那就没必要了。毕竟好的香才是礼敬诸佛众神的正规仪式;还有,想要求得的签有正能量加持的话,建议你可以同时在无相铜炉预订一款适合你的无相祈福佩饰,像玉石如意这些都是非常强大的正能量,戴在不仅可以庇佑你,也可以时常祈福许愿!
祝你早日如愿,阿弥陀佛!

去 拜神

1、行车路线:罗湖-东铁火车-九龙塘-转地铁(不用出地面,在地下看标志转换)-“观塘线”-。
2、殿前求签的注意事项
1)首先确认有香、花或者水这样的供品,在求签之前供上; 2)内心平静,内心默念你需要问的事情; 3)从大殿旁取签,跪地求签; 4)掷筊(jiǎo)3次,每次都需要一正一反为有效。如果掷筊不成,还需要继续求新签。庙求签是免费的,只需到大殿左侧的小屋子直接借取。是否需要跪地求签呢?95%以上的求签者均跪地,少数观光客也有站在殿前求签的,不过据说站着求签的人,很难掷得有效的筊,当然也求不出一根签来。当然这只是一种说法,无从考证。
5)拜神须知
拜所用祭品有烧猪肉、生果、香烛等。亦可干脆用生果及香烛。祠庙入口处,有很多售卖香烛生果的小摊子,香烛大约十元一扎,生果售十多元数个,不会太贵,可走几档,把价钱了解一下才买。
先准备清香一扎,水果三个(苹果或橙皆可);进入祠庙前,先经过入口处,该处设有一个善信箱,你可随意添些香油钱。结与不结,随你喜好,没有规定,亦不用不好意思。
进入庙内,首先见到的是大雄宝殿。很多人在那里跪着,手上拿着一个圆筒的东西不停在摇,那就是求签用的签筒。如没有打算求签,便找个位置。这时会看到地上有很多软垫,找一块来放在垫在膝下,将生果平排放好,点香九枝,每一个水果插香三支;跟著双掌合上,平放胸前,将所祈求之事,在心里暗念三遍便可。
如想求签,左边有个摆放着很多签筒的地方,如遇上人多,签筒一时找不到,可稍等其他人用完后再取。这时记得准备笔和纸张,以便将求得之签号记下。
先在纸上写下所求事项,如工作,姻缘等,因不同问题,就会有不同签意。
如代人求签,亦可写下所求者姓名,所求之事即可。写好以后,即开始求签了。这时先点清香三枝,插于一水果上,然后拿起签筒,双目微闭,心中念着:赤松大仙在上,(善男/善女)名XXX(自己或代求签的名字)现有疑难求教(说出所求之事),希望大仙指点迷津,如蒙启示,他日必备三性酒礼,答谢神恩。说罢使可开始摇动签筒,摇时应将筒口向前倾斜,如有数支签跌落地上,应以先落地那支为准。如不能肯定那支签时,可重新再摇,直至成功为止。
之后将签支的号码写下便可。再将求得签号交往解签 处,解签者便会帮你解释签意。要注意的是,如所求之事应验,是要守诺回来酬神的!
3、关于解签和香火钱一定要多问,到了任何一桩庙宇,也请务必找相关工作人员咨询祭拜的信息;算命街的禁忌:签文和一些关于命理分析的问题,一定不能写在白纸上,在师傅解答之后要封存在红色的纸包里,人称之为讨个好头。
4、开放时间 每天7:00——17:00

请问去庙可以帮人求签吗?求姻缘,想给自己求一个再帮别人求...

绝对可以,很多人都是这样帮自己家人、亲戚、朋友求签的。求签时候念念有词把要需要求的事情或希望在心里重复多遍,这样就可以了。另外,找人解签的时候,也要说一声是帮人求签还是自己的。

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