怎样找日主的用神,如何判断日主旺弱与取用神
八字怎样取用神
如何取八字用神 四柱八字分析,最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局,无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友,一直没有取得突破性的进展,其原因也是取用方面没有过关。于是,无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得:1.首先要熟悉天干通根知识;分清楚什么叫通根?通根的原则?通根的大小作用?这些必须要掌握;通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根,日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡,日干以通年支根论旺衰;除此之外的天干与地支关系,不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小,则以刑冲克合来具体判定。2、掌握十天干和墓库的关系,以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多,但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺,以失令论;而戊辰干支类,只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。3、全面分析整体命局;我们说新派的命理不存在用神类就是喜,忌神类就是忧的绝对化观点;八字的提取用忌神,也只是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果,才能代表真正的祸福兴衰。所以,一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在分析时,如果是用神,但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用,那就要当作忌神来看待了;反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来!上面三部分是必须掌握的一些基本知识,而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤:一、 拿到一个八字,先看有没有化格的可能二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况三、 分析天干地支整体五行力量多少四、 天干与地支通根情况五、最后定出日主旺衰、喜忌,再到大运流年中找应事应期。
教你怎样在八字格局中取用神 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根......>>
八字如何取用神 八字如何取用神?
一、用神、忌神
1、什么叫用神?
取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。
以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日干起到好作用的都为用神。也就是说:
忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱而受制,对日干不起好作用也是以凶断。
2、什么叫忌神?
在我们以往的论命中,只是围绕用神去看事情或问题,并没有充分应用好忌神所类化出的易象,再有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或用神,今天我们所要讲的忌神的看法很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥用神的作用,但是,这又是不同命局组合所决定的不同结果。
二、格局划分本理论体系共分两大格局:
(一)、扶抑格
(二)从格的看法
只要不符合扶抑格的八字,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从比劫两种。
例一:
丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身旺为扶抑格,局中比劫旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾
例二:印旺用财例
乾造:丙 丁 壬 戌
申 酉 午 申
此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,用神有力,大富之命。
2、从格(从强格、从弱格)
只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三)
(1)何种命局用官杀?
1、只有比劫旺的八字财能用官杀,并且不忌官杀混杂。
2、印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生),从而加大命局失衡,而出凶灾。
(2)何种命局用比劫?
1、只有财旺的八字首选比劫。
2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。
(3)何种命局用枭印?
首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。
(4)何种命局取食伤?
身旺不能论从的八字,以食伤为用神,而身弱官杀旺的八字,命局中食伤制官杀为用大吉。
(5)何种命局取财为用?
枭印旺的八字,首先取财为用《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。
(四)
八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳, 用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。
分析用神的几个观点:
1、首先找出八字中命局的失衡点。
2、针对失衡点找出最有力的用神.
3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。
4、用神不能发挥用神的作......>>
如何取用神 一、用神:就是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。对用神之字起帮扶作用者,称为小用神。统一简称为用,但应事吉凶程度是有区别的,预测师的心中一定要区分的很清楚。用神是根据八字中的作用关系来确定的,决不是简单的身旺就用财官伤,身弱就用印比。一般情况下,克制忌神的那个字就是用神。二、忌神:就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。对忌神之字起帮扶作用者,称为小忌神。统一简称为忌,但应事吉凶程度是有区别的,预测师的心中一定要区分的很清楚。一般情况下,三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。三、定忌神、取用神的一般法则:身弱:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。身旺:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。从强:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。从弱:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神梗如无官杀,取食伤泄比劫为用。化格:制化神者为忌神,取制约制化神者为用。四、用神的作用:用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。医院治病要先检查、诊断,诊断出病人的病后,针对病情才能采取相应的治疗方案。八字预测也是这样,局中的忌神就是病,看出病后,就要首先治病,因为这关系到人的身家性命。所以,取用神的目的就是制忌神,就是治病。如果有病不去治,或取来的用神不治病,用神将变的毫无意义,也就没有取用神的必要了。本质上讲,用神是针对命局具体的病,再兼顾日主承受能力来取定,并不是根据日主的旺衰来取定。五、用神、忌神的特点:1、只有命局中存在的干(包括地支藏干)或支,才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支,在大运、流年上出现,叫行运用神、忌神。2、用神、忌神一旦确定,在任何大运、流年上也不会改变,不随大运、流年的变化而变化。3、大运、流年与命局作用时,对局中的用神、忌神作用的结果起好作用,应吉事;作用的结果起坏作用,应凶事。4、分析命局时,对局中用神、忌神的分析同等重要,吉凶大小视作用大小而定。5、用神、忌神分等级。
八字用神如何选取 前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡,力量轻重不一,那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行,而这种五行就被称之为用神;生助这种五行的,也就是对用神起好作用的就叫喜神;而反克这种五行,也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中,如果走的是用神、喜神运就吉利;反之如果走的是忌神运就凶了。可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀(偏官)、偏印、伤官、比劫或羊刃,只要是对命局有利,可以使八字中的五行力量趋于平衡,就可以作为用神。全在日主之喜忌,只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚,选作用神的五行必须在此八字中有根,不管日元有根还是无根这一点都是一样的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种:(一)扶抑日元强的话就克制它,弱的话就要生助它;除日元之外其他十干也是同样道理。(二)调候金水生于夏季,而木火生于冬天,气候太寒或太热,就以调节气候为原则。生于夏天,以水润之;生于冬季,以火暧之。则可以冷暧适中,不至于太偏枯,在气候冷热寒暧中求得平衡。(三)专旺四柱五行的力量偏于一种五行,这种气势只可顺其气势让其生下一种五行,如木太旺,四柱五行都是木,只可让其生下种五行,让其生火;或行木运以顺其旺极之势,而不能克制它;如水旺极,则不能用土制它,只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水,力量太强,浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海,如果人为的筑起堤坝将其拦住,势必泛滥成灾。万物一理。(四)通关两种五行力量相当,相互克战,不相上下,成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解,有如两家结怨,必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克,要行水运以化解。让金来生水,水再生木,这样五行得以生化,气势得以流通。在实际的分析一个八字时,取用神一般以上四种方法是兼顾的,灵活运用,不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书,自当心领神会。日元没有任何生气,除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,某种五行最旺、独旺,力量最强,则选这力量最强的五行作为用神,行运亦当是生助这种五行。日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,四柱财官、食伤并旺,不分强弱。这时须行财运来化解,引通食伤,食伤生起财星,财再生起官星,使五行气势得以流通,则吉。如行运遇印授,比劫来生助日主,必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功,反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人,如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害,适得其反。因为虚不受补,八字五行也是同样道理。例如下一八字:生年:丙戌生月:壬辰生日:癸巳生时:甲寅大运:甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生于清明之后,四柱中财星,官星、伤官三者并旺,没有印星来生日主,壬水比劫也在地支中没有根气;日主休囚无根。只有辰土官星当令,须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神,让伤官生财,财再生起官星土,使四柱五行流通;切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运,云程直上,乙未运当官,申酉运有丙丁盖头,官运亨通。戊戌土运官至观察(古代官名),到了己亥运,亥中暗藏壬水可以帮身,凶事连连。所谓弱之极者不可益也。
四柱八字怎么取用神 5分 乾造 乙庚甲
卯辰申巳
这个八子坏在乙庚合,七杀不为用,辰化申生水,甲木无制,一旦辰土被冲则大祸难免,
八字如何取用神和大运流年 当一个八字到手,首先确定其如为身弱的命局,取准用神这是至关重要的,大运与流年用神到位,则好连连,反之则有诸多不顺或灾难,用神不倒,则不会有灾难。能克到用神的,只有大运和流年。 身弱的命局有四种类型,即稍弱,偏弱,很弱,极弱。极弱的命局属从弱格局,在此不予讨论。身弱的命局一生容易大起大落,关健在于行运是否有利。 身弱的命局多喜印比生助,因此最好去从军比较有利,部队是个大家庭,比肩兄弟多,助起身旺,长期生活在集体中,待行完不利运程,再转业到地方工作,对自己的发展十分有利。 1、命局身弱,行财运时较为不利,逢印生身之流年,财运较好。逢比劫流年,财源旺盛,业顺心。逢食伤流年,力不从心,求财艰难。财运逢财流年,身弱财多,见财为祸。防破大财或大病灾。易克母,防母有大病或大灾。逢官杀流年。百不顺,防官非,牢役,小人。 2、命局身弱,行官杀运,是最不吉利的,应遵纪守法,防止官非,疾病。逢比劫流年,情况较好,有比劫抗官杀相助,做称心,财气还好,运气不错。逢食伤流年,伤官见官之年慎防官灾,官司,伤灾等。在食神制杀之年,运气尚好。官杀运逢财年,财生官杀,命局若无印化,恐有大灾或破财不利。官杀运逢官杀流年,若命局透伤官,谓之伤官见官,为祸百端,防官司,官员会丢官罢职,飞来横祸,严重者本人或亲人病死或凶死。逢七杀流年,命局伤宫食神制杀,此年尚可,比伤官见官之年要好得多。 3、命局身弱,行食伤大运,不吉,身弱有食伤之泄,元气大伤,中老年行此运,多为儿女之劳心费力,或受儿女制约而伤神。再遇食伤流年,运气更糟,财运不好,业不顺。若命局透正宫,伤官见官,有官灾,女命有丧夫之痛或离婚之忧。有的人有争斗,车祸,伤灾等发生。逢财年,财运不佳,见财有祸。逢官杀流年,食神制杀尚可,伤宫见官则不吉,此年业财运皆不顺。逢印年,业顺利,运气好转,但流年枭夺大运的食神,有丧亲之痛或破大财,受骗上当,失去工作等发生。逢比劫流年,业顺利,运气好转,财源也好。 4、命局身弱,行印运,用神到位,是最好的运程,业顺利,求名求利皆顺手,著书立说,发表文章,评职称,考学,出国学等机遇。可以积极努力,大显身手,达到理境界。逢食伤流年,在伤官佩之年易成名。枭神夺食之年有灾。印运逢财年。财能克印,财运不佳业不顺。逢宫杀流年虽有印化官杀,但业与财运都比较差。逢印流年,身弱遇印生,如鱼得水,业顺畅,财源丰厚。逢比劫流年,身稍旺胜财,财运业都顺手,有利开拓发展业。 命局身弱,行比劫运,用神到位,有贵人或朋友帮助,有发财之机会。比劫运逢财流年,力不从心。财运不济,业不顺。逢官杀流年,官杀制比劫,业滑坡,宜守成为好,逢印流年,多成,谋多利,财运兴旺,业顺利。逢比劫流年,则财源广进,业成功,尤其命局身弱的人,在比劫运中,印生身和比劫助身的四年时间里,是一生中最好运程之一,是求财或发展业大好时机,机遇难得,应大胆创业,一定会取得丰硕的成果! 命局身旺行运与流年喜忌 命局身旺有四种情况,即稍旺,偏旺,很旺,旺极,一般来讲旺极的命局应按从旺格局来论断,在此先不予讨论。 身旺的命局最忌行比劫运,比劫运中的比劫流年容易现克妻,克父,父亲与配偶,或本人易生大病。严重者倾家荡产,家破人亡。此运中的食伤流年,则会财气好,运气好,可以大显身手,一展宏图。 1、比劫运的正偏财流年,命局身很旺的人,谓之群比争财,会因兄弟或朋友拖累而破大财,会因钱财或女人之而招灾。命局稍旺或偏旺的人,会略好些,但也易破财。 2、比劫运中的官杀流年吉,有的人会有晋升的机遇,或者找到较好的工作,运气不错。 3、比劫运......>>
喜用神的取用方法 取喜用神先要判定八字是否是特殊格局(从旺局、从儿局~顺局、化象局),还是普通格局。 顾名思义就是八字中某种五行过于旺相,得到亢旺可顺而不可逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行,比如八字金的五行得到亢旺的状态,那么用神就是金(忌神是火)、喜神是土(仇神是木)(闲神是水),其它五行以此类推。命理名家于大有老师提醒您,推算命理是很严肃认真的事情,不要轻信一些网络软件的命理批断,欲了解更多全面命理知识,可以百度于大有。例子1:戊戌年 丁巳月 戊戌天 戊午时 土五行得到亢旺例子2:戊戌年 戊午月 壬戌天 丙午时 也是土五行亢旺 从儿局是八字提纲(月建)是食神、伤官得气(旺相),纵使没有得到亢旺状态,日元也要顺其气势。用神是食神、伤官的五行,喜神是财的五行。(比劫五行为闲神党喜神,忌神是印的五行,仇神是官杀的五行)。比如日元是水的五行、用神是木、喜神是火、闲神是水、忌神是金、仇神是土,以此类推。例子:戊戌年 己未月 丁酉天 丁未时 虽日元通根,也是从儿局,用神是土、喜神是金。 化象局就是八字日元与其它三个天干任何一个相合(甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火),合后日元五行发生变化,要以新的合化后的五行计算,化象局又分假化局和真化局。假化局就是日元合而不化,主要原因是要化的天干还旺相或化出的五行太弱,不能顺利合化成功。取用神要以帮助其合化成功的五行为用神,克制忌神助其用神的是喜神。例子:戊戌年 戊午月 壬戌天 丁未时 丁与壬合化木,合而不化,用神是木、喜神是水。真化局就是八字日元与其它三个天干任何一个相合,合化成功。此时用神要以化出的五行旺、弱情况来定。比如化出的五行是金,金旺相,那么用神是水、喜神是木。化出五行是金,金弱,那么用神是土、喜神是金。 普通格局就是除了以上格局后的一般格局。一般格局首先是要判断日元的衰旺情况,要以提纲(月建)为首,兼看其它地支,然后再看其它天干(前提要日元通根,就是地支必须有日元的五行,不然就要另寻它柱为主,大致取用参照从旺局)。注:日元衰旺不可向电脑软件版的学习,实践证明 天干得二、三比劫不如地支的一墓库、余气,地支的二三墓库、余气不如得一长生、禄旺。兼看三合、三会、地支相冲、地支相合、天干合化与冲克。 用神 原因 忌 喜 兼喜(原因) 兼后忌 仇神 闲神 官、杀 日不过旺,有官杀 食 财 食伤~财很旺 比劫 印绶 无 旺 食、伤 日过旺或无官杀 印 财 官杀~财很旺 比劫 印绶 无 日元 弱 印绶 有印绶 财 比 官~印旺贴日元 财 食伤 无 比劫 无印绶 官 印 无 官 财 食~凶
关于八字用神的取法 1、火炼秋金,官星得用必发贵!若中晚激走木火运则前途无量!
2、你的八字都没有水还用什么水来泄身啊,用水反而伤了官星,那就不好了!
3、什么时候用官杀、什么时候用食伤这个不是想用就有得用的,因为四柱除去日干就7个字,这7个字能配合得好成一种格局就不错了。
4、大体来说,身旺可用官、财、食伤,财生官、食伤生财的格局都好,但不宜官杀与食伤同现。以身旺来说,如果是由于印旺而导致的身旺,首选用财破印,当然官杀也可用只是效果不是很好;若是比劫旺而导致的身旺,首选用官杀制比劫,用食伤泄身并生财也不错。身弱的情况以此类推!
如何捉八字用神 四柱八字分析,最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局,无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友,一直没有取得突破性的进展,其原因也是取用方面没有过关。于是,无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得:
1.首先要熟悉天干通根知识;分清楚什么叫通根?通根的原则?通根的大小作用?这些必须要掌握;通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根,日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡,日干以通年支根论旺衰;除此之外的天干与地支关系,不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小,则以刑冲克合来具体判定。
2、掌握十天干和墓库的关系,以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多,但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺,以失令论;而戊辰干支类,只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。
3、全面分析整体命局;我们说新派的命理不存在用神类就是喜,忌神类就是忧的绝对化观点;八字的提取用忌神,也只是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果,才能代表真正的祸福兴衰。所以,一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在分析时,如果是用神,但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用,那就要当作忌神来看待了;反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来!
上面三部分是必须掌握的一些基本知识,而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤:
一、 拿到一个八字,先看有没有化格的可能
二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况
三、 分析天干地支整体五行力量多少
四、 天干与地支通根情况
五、最后定出日主旺衰、喜忌,再到大运流年中找应事应期。
怎么查八字喜用神,如何查八字喜用神
查自己的八字喜用神的方法如下:
1、整体法。就是把八字当成一个整体,不必细分是哪个日干,在整体上的一种喜用,特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍适应,因为冬天比较冷,需要火来取暖;夏天比较热,需要冷气降暑。春秋则气比较平,不如冬夏明显。
2、具体法。这个方法,其实就是分析八字的方法了,对八字基础知识不是太了解的人,只能排出八字之后,按条件去对应,大概的分析一下,普遍性还是适应的,有一些命格也不一定对得上,只能参考一下。
提起怎么查八字喜用神,大家都知道,有人问如何查八字喜用神,另外,还有人想问八字喜用神查询。你知道这是怎么回事?其实怎样确定生辰八字喜用神?下面就一起来看看如何查八字喜用神,希望能够帮助到大家!
怎么查八字喜用神
1、怎么查八字喜用神:如何查八字喜用神
很多不熟悉八字的人都不是很明白什么是八字喜用神,每个人不管命好还是坏,都会有一个用神和忌神,合理的用神能给你带来好的运势,那么呢?生活在喜用位的人能及早成功、生活舒适。运蹇不顺、的人,都是进入忌神死门方位的人。门向、桌向、床向、财方、吉方、忌方,全来自於喜用神的方位。用神和忌神是相对的两极。一个趋吉,一个主凶。两者都是人类生命中最重要的部份。八字喜用神若只是知命而不能,对人本身来说,也不会有什么实际意义。命凶者,只会徒增恐惧;命吉者,也不免洋洋自喜,反失进取之心。所以,预测命运在于能够改变命运,预测只是一种手段,才是真正目的。甲木旺分析用神::喜正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、食神和伤官(天干丙丁和地支巳午火)、正财和偏财(天干戊己和地支辰未戌丑土)制身为用。分析忌神:忌正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)、比肩和劫财(天干甲乙和地支寅卯木)帮身为忌。甲木弱分析用神:喜正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)和比肩劫财(天干甲乙和地支寅卯木)帮身为用。分析忌神:忌正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、正财和偏财(天干戊己和地支辰未戌丑土)、食神和伤官(天干丙丁和地支巳午火)。乙木旺分析用神::喜正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、食神和伤官(天干丙丁和地支巳午火)、正财和偏财(天干戊己和地支辰未戌丑土)制身为用分析忌神:忌正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)、比肩和劫财(天干甲乙和地支寅卯木)帮身为忌。乙木弱分析用神::喜正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)和比肩劫财(天干甲乙和地支寅卯木)帮身为用、分析忌神:忌正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、正财和偏财(天干戊己和地支辰未戌丑土)、食神和伤官(天干丙丁和地支巳午火)。根据这些来起名,能找到最适合自己的名字,给自己一生带来好运。推荐阅读:怎么根据喜用神起名起名与喜用神的关系四柱命理格局喜用神生辰八字喜用神查询表。
怎样确定生辰八字喜用神?
2、怎么查八字喜用神:八字喜用神查询。
五行得分是根据名字来的。女的喜用神是:金、土;男的喜用神是:水、木。的问题是根据星座吧,一般说什么命,是指的年,两个人都是石榴木命。手写很辛苦,谢谢支持
3、怎么查八字喜用神:怎样确定生辰八字喜用神?
用神是八字命理学中的一个核心与灵。不知道何时起有人提出了八字用神的“病药”之说,后世研究者皆从命局中和平衡的角度出发,以日主的强弱为惟一标准从扶抑、调候、强寡、通关等各方面来找出命局“病症”(也就是所谓的八字不平衡之处),然后选择一个针对“病症”的“”来解决。此类“”就是用神。那么到底什么才是真正的用神呢,那看八字的发明者和集大成之人的看法和观点来定了,发明者徐子平,集大成者万民英。徐子平说:“子平,以日为主,只看提纲为重,次用年日时合成格局,方可断之。皆以月令为用,不可以年取格。”这就是徐子平原意的用神很明白:“用神者,月中所之神以之为用。”“用可损伤,日主最宜健旺。如月令有官不可伤,有财不可劫,有印不可损,凡柱中有用之神,不可破,而且还要日主强建。这里所说的用神,乃指月令中“有用之神”要求不可损伤,方能有用”如“六甲日用辛为官、庚为七杀,戊己为财,如年日时中透出戊己庚辛官,生于三秋四季及金土局财官有用。”这里所说的“用”字,一者是“使用”如甲日使用辛金来作官星之语。取用官星不必拘泥于月令支辰,或月日时支只有一处有,不曾损伤皆可取用。“取用”取来拿来使用。二者“用”包含了“有用”,“无用”的意思。财官印食,死绝受损则为无用,生旺有力则为有用。八字算命喜用神速查表。
以上就是与如何查八字喜用神相关内容,是关于如何查八字喜用神的分享。看完怎么查八字喜用神后,希望这对大家有所帮助!
八字排出以后,日干为自己,请问下怎么找出自己的用神啊?
这问题相当于在问怎样看八字
首先要搞清楚自己的日主的干支五行
然后要弄明白五行的生克关系
由此关系推算出十神组合
顺便看看月令
接着就可以判断命主的强弱
阴阳的调和
然后就具体情况具体分析判断喜用
一般学八字的话
其人八字也有条件的
并非人人都能上手
祝你好运、、
怎么样找出喜用神
怎样算八字喜用神
在八字命理中经常用到的就是喜忌,就是我们所说的五行的强弱,这些五行有多有少,有强有弱,它们的强弱状态,会对八字日干形成不同的影响作用。所以往往我们所说的测五行喜忌,就是从八字喜忌入手。那么怎么去测算八字的喜用神?
具体还是要根据你的八字来算,这是学八字的人一生研究探讨没完没了的课题。初学者常常把八字排好之后就望着命盘干瞪眼,不知道该从何论起。 通常我们把八字排好之后会先研究他的格局,判定日主的强弱来取其喜用神,论定了喜用神之后才能 够准确地推论其一生的大运,何时衰何时发、何时病 何时挂,也就是说吾人一生的穷通夭寿,全都决定在 于喜用神,因此喜用神便是八字命理的精华所在。
喜用神也就是所谓有用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。 四柱没有用神,就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。
如何算八字喜用神
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干属金的人,一定要分辨清楚金质是钢是弱,金多且土厚,为钢,宜用火来修炼金,如火太衰弱,遇到木也好。 木很重且金又轻,为弱,宜用土来生长金,土太衰,遇到金也好。 至于土太多,那么金就会被埋没,用神应取木为上,其次再用水;水太多金就会沉潜于不中,这种情况应选取水为上。 其次用金。
凡是日柱天干属水的人,一定要分清楚水势的大小。 水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好。 水很少土又多,为水小,宜用木来制土,木太弱,遇到水也好。 至于金太多,那么水就会变混浊,用神应取火为上,其次再用木。 火太炎热,那么水就会被烤干,应取水为上,其次再取金为用。 木太多,那么水就会隐缩不畅,应选金为上,其次再取金为用神。
凡是日柱天干属木的人,一定要分辨清楚其木势的盛衰,木重而水多,就是草木昌盛,应以适当的金来削木,如果金太少,遇上土也好。 木显得微弱而金很坚强,就是木势衰,应用火制金,如果火太少,那么遇木也好。 至于水太盛木就会水漂走,用神应取土为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次用水。 火太多木就会被焚烧,应取水为上,其次取金为用神。
凡是日柱天干属火的人,一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。 火势炎热并且木多,为有余,应用水来缓济火,如果水势衰弱,遇金也好。 火势败弱且水势旺盛,为不足,应取土来制木,如果土衰弱,遇火也好。 至于木多火势就炽烈,用神应控制为上,其次取金为用神;金太多火会熄灭,应取火为上,其次再用木;土太多火会隐晦不显,应取木为上,其次再用水。
凡是日柱天干属土的人,一定要分辨清楚土质是厚是薄。 土质凝重且水少,为厚,宜用木来疏土,如果木太弱,遇到水也好。 土质轻盈并且木盛大,为薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好。 至于火太多,土就会被烤焦,用神应选取水制火为上,其次再用金,水太多,那么土会被冲走,应选土为上,其次再用火,金太多,土壤就会变衰弱,应取火为上,其次再用木。
用神喜忌
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。 四柱没有用神,就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。
喜用神算法
用神取法
以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字要合乎三个原则:八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则。全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”、“调候用神”和“通关用神”。
平衡用神的取法
平衡用神:又称“生扶用神”,即对日主天干起相生、扶助作用的用神。
先计算四柱中干支的五行数值,如下表所列,五行数值即是天干对月令的强度,旺、相乘以0.2加上1.0,体、囚、死为1.0。
日干与同类、生日干者(即比肩、比劫、正印、偏印)数值之总和,为“同类”之值。
克日干、泄日干、受日干克者(即七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财)数值之总和,为“异类”之值。
二、调候用神的取法
古书很重视一个八字中寒热燥热的问题,其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理,将干支物质化,分五行为风温、火热、金燥、水寒、土湿(辰土湿而温,未土为暑气热,戊土凉而燥,丑土湿而冷),配合二十四节气,取其调和。因为与气候有关,所以名为“调候法则”。其实是“阴阳法则”演化出来的一种。在《易》的法则里,阴阳是坎(水)离(火)二卦的质能,而坎离是由干(刚)坤(柔)两个父母卦中爻相交而成;刚柔两爻相乘,兹生六子(卦),衍化出宇宙万象。所以归根究底,寒热燥湿就是从水火阴阳衍生,水火阴阳的本质就是代表刚柔的乾坤。
干是动能,主拖;坤是静能,主受。《易》理的阴阳观念交叉错综,不是三言两语就能讨论清楚。仅就命理学范畴,将片面的阴阳意象,略作比较于此,读者应自己研究《易》学,予以融贯引申。
应用太极、阴阳观念及其衍生的阴阳均平原则,来处理八字命学的“调候原则”。
八字如何取用神啊?
首先,以自己的日主在月令是否得令,再看邻干对日主的生扶克泄之力,同时,看那些的五行在月令生旺与否,得出生扶或克泄之力的大小,总的得出日主是身弱还是身旺.用神大概是要帮身还是泄身.再者根据支的合冲刑害关系,找出最佳的唯一的用神以保四柱的和谐和平衡.这问题相当于在问怎样看八字
首先要搞清楚自己的日主的干支五行
然后要弄明白五行的生克关系
由此关系推算出十神组合 顺便看看月令
接着就可以判断命主的强弱 阴阳的调和
然后就具体情况具体分析判断喜用
一般学八字的话 其人八字也有条件的 并非人人都能上手
祝你好运、、
如何判断八字喜用神
怎么看八字的喜用神? 用神
八字是五行(金、木、水、火、土)组成的。通常,五行在八字里都要等量平均,才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用来抑制或帮扶的五行,就是用神。
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
喜神
一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
通常确定用神的方法是如下
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
(对于专旺,从弱的格局,太旺不可逆他,太弱不必帮他,顺势反而为美)
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历:2011年1月7日16时24分 农历:庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个八字来看,日柱的天干是壬,日主自身的五行是水。以水为中心看,水生于己丑月,己丑土旺,日主的壬水受制,好在丑本身也有水的余气,水有弱根。这个八字的用神是金:年上天干的庚金与时上地支的申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。这个八字的土旺,但是月上的旺土受年上的金,木的制约其他的日支,与时干的土也受时之的申金的制约,还是不错的。这个八字用金,喜水。
怎么判断八字的喜用神(如图) 不要看上面电脑分析的那些截图分析,八字喜用神判断那需要经过成千上万个八字经验的累积,而并非是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相,金多木缺之语,判断喜用神既要考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用以及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个八字来看应用木火为喜用
如何看八字的喜用神? 丙癸壬丙
申巳子午
山下火命,命主福元:坤宫,属西四命。
五行缺木土,喜用神为金水。身弱财旺,巳申合,申受伤,子午冲,子受伤,因生在巳火主旺。
怎样确定自己的八字喜用神 很简单的。l/
八字排好后怎样判断喜用神 自己去学・・・・你觉得 这个问题几句话就可以说明白的话 那还问个屁 自己去学多好啊
喜用神是怎么确定的? 什么是八字喜用神?
八字讲究平和,过旺和过弱都是不好的,过旺需要克制,过弱需要帮扶。每个人的八字都不是绝对的平和,有人偏旺,有人偏弱。无论是偏旺还是偏弱的八字,当他们行忌神运时(大运、流年),都会使本来就旺的八字更旺,本来就弱的八字更弱,这时人就会觉得不吉祥,干什么都不顺,到某一时刻人就出事了。因此,起名时就要分析八字,找出命主的喜用神,举例来说,假如命主的日干为木,就要把整个八字分成两派,同类和异类,把生木和帮木的划分为同类,也就水和木了,这是因为水能生木,木能帮木。把克制木和消耗木的五行划分为异类,在这里金、火、土被划分为异类,分别计算每一派的分数,然要考虑每种五行在所临月令的旺衰。经过计算,如果同类分数高,就称做旺,如果异类分数高就称做弱,如果偏旺,就要取金、火、土为喜用神,如果偏弱,就要取木、水为喜用神。
我们在看八字选用神时,主要从结合平衡的需要,找出能对整个命局扶其过弱,抑其过强的那个五行,这就叫做用神。用神就是八字或大运中对自身日干起到最重要作用的那个五行(即命局中最需要的那个五行).用神选准了,就准确度高,用神选错了,就测不准。四柱取用神的原则,是强者克之、制之、泄之、耗之,弱者生之、补之、助之,当然过强或是过弱者就要从之,顺之.所以我们在给别人起名字时,就一定要先找准用神.因为用神才是一个名字的关键。
怎样知道八字中的喜用神? 八字命盘此命盘的主人是红兔,出生于黄牛年。日干代表命主,所以属火年 (祖先)月 (父母)日 (自己)时 (子孙)己阴土癸阴火丁黄牛乙红兔丑阴水酉阴木卯黑鸡巳绿蛇八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:木20,火17,计37分;[异类得分]:土15,金18.08,水15.6,计48.68分。[差]:-11.68分,[综合旺衰得分]:-11.68分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]:八字过弱,八字喜 火, 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (体智外泄)土 (钱财享受)金 (职位压力)水 (保护求知)分数20171518.0815.6八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选 火贰当做此命的「喜神」。
如何准确定八字的喜用神 确定生辰八字的喜用神是分析命理的基础。喜用神并不是初学者认为的就是以旺衰而抑强扶弱,大致有以下几种:1、抑强扶弱;2、寒暑燥湿的调侯;3、五行之间相战而取通关;4、合冲之结构的取用;5、从势。等,另外用神是根据大运的变化而变化的。
如何知道自己八字的喜用神? 八字,就是根据自己的生日转化成古代的干支纪时的一种形式,刚好八个字,所以叫八字。有时候会把天干在上,地支在,竖起来写,就像四根柱子,又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术,后人为要尊敬他,八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素,配合流年大运来论人一生的富贵贫贱,与占卦只针对于具体的事件不同,八字偏重于人一生的运气总趋势,例如事业、婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘,随便找到一个排盘程序,然后输入年月日时(一般排盘工具都默认阳历时间),选择按真太阳时排盘,然后再按一下地区经纬度,填上省份,出生城市(如果出生地方级别太低,可以填所属地级城市名即可),查出经纬度,填上经纬度,点确定。就可以排出八字的命盘了,内地的排盘系统,从左到右依次代表年月日时。例如现在这个时间出生的人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一:整体法就是把八字当成一个整体,不必细分是哪个日干,在整体上的一种喜用,特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍适应,因为冬天比较冷,需要火来取暖;夏天比较热,需要冷气降暑。春秋则气比较平,不如冬夏明显。1)冬天出生的,八字没有丙丁巳午火,以火为喜、用神。2)夏天出生的,八字没有壬癸亥子水,没有庚辛申酉金,以金水为喜、用神。3)春天出生的,又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金为喜、用神。4)秋天出生的,又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土,以水木为喜、用神。方法二:具体法这个方法,其实就是分析八字的方法了,对八字基础知识不是太了解的人,只能排出八字之后,按条件去对应,大概的分析一下,普遍性还是适应的,有一些命格,也不一定对得上,只能参考一下。1)日干为甲乙木:生于春天,以火土金为喜、用神;生于夏天,以水木为喜、用神;生于秋天,以水木为喜、用神;生于冬天,以火金为喜用;生于四季最后一月,以水木为喜、用神。2)日干为丙丁火:生于春天,以水土为喜、用神;生于夏天,以金水为喜、用神;生于秋天,以木火为喜、用神;生于冬天,以木火土为喜用神;生于四季最后一月,以木火金为喜、用神。3)日干为戊己土:生于春天,以火土为喜、用神;生于夏天,以金水木为喜、用神;生于秋天,以火土为喜、用神;生于冬天,以火土为喜用、神;生于四季最后一月,以木金水为喜、用神。4)日干为庚辛金:生于春天,以土金为喜、用神;生于夏天,以土水金为喜、用神;生于秋天,以火木水为喜、用神;生于冬天,以火土金为喜、用神;生于四季最后一月,以水木火为喜、用神。5)日干为壬癸水:生于春天,以金水为喜、用神;生于夏天,以金水为喜、用神;生于秋天,以木火土为喜、用神;生于冬天,以火木土为喜、用神;生于四季最后一月,以金水为喜、用神。注:四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月,一般是阴历的三、六、九、十二月。方法三:总结法1)上半年运气比下半年好的人,可能是八字喜、用神为木火的。2)下半年运气比上半年好的人,可能是八字喜、用神为金水的。3)上午、中午运气比下午、晚上运气好的人,可能八字喜、用神是为木火的。4)下午、晚上运气比上午、中午运气好的人,可能八字喜、用神是为金水的。5)虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气,整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人,可能八字喜、用神为木火。6)猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气,整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人,可能八字喜、用神为金水。7)土不是太定性,可以参考水火。
如何判断八字喜用神? 15分 据“男性,1976年农历八月十二日(阳历9月5号)辰时出生”(旁注:阳历9月5号不是闰八月的“后”、应该是前;闰八月的“后”八月十二日是10月5日!)穿
乾造丙辰年丙申月庚申日庚辰时
心直口快,义气有谋。
怎么样找出喜用神
怎样算八字喜用神
在八字命理中经常用到的就是喜忌,就是我们所说的五行的强弱,这些五行有多有少,有强有弱,它们的强弱状态,会对八字日干形成不同的影响作用。所以往往我们所说的测五行喜忌,就是从八字喜忌入手。那么怎么去测算八字的喜用神?
具体还是要根据你的八字来算,这是学八字的人一生研究探讨没完没了的课题。初学者常常把八字排好之后就望着命盘干瞪眼,不知道该从何论起。 通常我们把八字排好之后会先研究他的格局,判定日主的强弱来取其喜用神,论定了喜用神之后才能 够准确地推论其一生的大运,何时衰何时发、何时病 何时挂,也就是说吾人一生的穷通夭寿,全都决定在 于喜用神,因此喜用神便是八字命理的精华所在。
喜用神也就是所谓有用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。 四柱没有用神,就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。
如何算八字喜用神
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干属金的人,一定要分辨清楚金质是钢是弱,金多且土厚,为钢,宜用火来修炼金,如火太衰弱,遇到木也好。 木很重且金又轻,为弱,宜用土来生长金,土太衰,遇到金也好。 至于土太多,那么金就会被埋没,用神应取木为上,其次再用水;水太多金就会沉潜于不中,这种情况应选取水为上。 其次用金。
凡是日柱天干属水的人,一定要分清楚水势的大小。 水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好。 水很少土又多,为水小,宜用木来制土,木太弱,遇到水也好。 至于金太多,那么水就会变混浊,用神应取火为上,其次再用木。 火太炎热,那么水就会被烤干,应取水为上,其次再取金为用。 木太多,那么水就会隐缩不畅,应选金为上,其次再取金为用神。
凡是日柱天干属木的人,一定要分辨清楚其木势的盛衰,木重而水多,就是草木昌盛,应以适当的金来削木,如果金太少,遇上土也好。 木显得微弱而金很坚强,就是木势衰,应用火制金,如果火太少,那么遇木也好。 至于水太盛木就会水漂走,用神应取土为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次用水。 火太多木就会被焚烧,应取水为上,其次取金为用神。
凡是日柱天干属火的人,一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。 火势炎热并且木多,为有余,应用水来缓济火,如果水势衰弱,遇金也好。 火势败弱且水势旺盛,为不足,应取土来制木,如果土衰弱,遇火也好。 至于木多火势就炽烈,用神应控制为上,其次取金为用神;金太多火会熄灭,应取火为上,其次再用木;土太多火会隐晦不显,应取木为上,其次再用水。
凡是日柱天干属土的人,一定要分辨清楚土质是厚是薄。 土质凝重且水少,为厚,宜用木来疏土,如果木太弱,遇到水也好。 土质轻盈并且木盛大,为薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好。 至于火太多,土就会被烤焦,用神应选取水制火为上,其次再用金,水太多,那么土会被冲走,应选土为上,其次再用火,金太多,土壤就会变衰弱,应取火为上,其次再用木。
用神喜忌
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。 四柱没有用神,就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。
喜用神算法
用神取法
以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字要合乎三个原则:八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则。全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”、“调候用神”和“通关用神”。
平衡用神的取法
平衡用神:又称“生扶用神”,即对日主天干起相生、扶助作用的用神。
先计算四柱中干支的五行数值,如下表所列,五行数值即是天干对月令的强度,旺、相乘以0.2加上1.0,体、囚、死为1.0。
日干与同类、生日干者(即比肩、比劫、正印、偏印)数值之总和,为“同类”之值。
克日干、泄日干、受日干克者(即七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财)数值之总和,为“异类”之值。
二、调候用神的取法
古书很重视一个八字中寒热燥热的问题,其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理,将干支物质化,分五行为风温、火热、金燥、水寒、土湿(辰土湿而温,未土为暑气热,戊土凉而燥,丑土湿而冷),配合二十四节气,取其调和。因为与气候有关,所以名为“调候法则”。其实是“阴阳法则”演化出来的一种。在《易》的法则里,阴阳是坎(水)离(火)二卦的质能,而坎离是由干(刚)坤(柔)两个父母卦中爻相交而成;刚柔两爻相乘,兹生六子(卦),衍化出宇宙万象。所以归根究底,寒热燥湿就是从水火阴阳衍生,水火阴阳的本质就是代表刚柔的乾坤。
干是动能,主拖;坤是静能,主受。《易》理的阴阳观念交叉错综,不是三言两语就能讨论清楚。仅就命理学范畴,将片面的阴阳意象,略作比较于此,读者应自己研究《易》学,予以融贯引申。
应用太极、阴阳观念及其衍生的阴阳均平原则,来处理八字命学的“调候原则”。