三十三签解签详细解好还是不好,第四十七签解签全解

关帝庙解签 三十三

三三签.中平中吉
丁丙
庄子慕道
此签不宜妄想.只宜守旧.自有成就.
不意反成得意.无望反成有望.宜谨守所为.不可自专.
讼莫兴.病宜禳.利葵贪.行人阻.若修善.自有神助也.

义:不宜妄动.佯为聋瞽.是非莫管.
黄庭经.道书也.士人占之.但当明其道.不计其功.
贵贱穷通.付之天数.则天必佑之矣.
这支签指示合与不合在于你是否能装聋作哑,顺其自然,不与她计较是非曲直。反正两个人能不能在一起是缘份使然,正如富贵贫贱皆天数也,也有劝你留守这段缘份的意思,要互相体谅和忍让,就没有合不来了。

求观音灵签33签 解签

第三十三签中签未宫 古人咬金聘仁贵
内藏无价宝和珍,得玉何须外界寻;
不如等待高人识,宽心犹且更宽心。
诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。
解曰▼内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。

吕祖灵签解签-33签-古人梅花开二度..

077→七七签→古人→渭水访贤
签文
前车已覆。当为殷鉴。
安份守命。自然顺便。
解曰
姜太公八十二岁。钓鱼於渭水。
文王聘其出身为相。凡事待时吉。
卦象
蛟龙被困之象。占之者。凡事当耐守。不宜强为。
气运所管。人事不易胜天也。贤人君子。
明盛衰之道。道犹舟也。时犹水也。
有舟楫而江河以行之。莫见其利也。
又曰
终日江干守钓矶。水寒饵尽叹无鱼。干有作边
耐心十日滩头坐。获得金鳞原不虚。
栽培获乔木。长春发新枝。
莫道花开早。须知结果迟。
078→七八签→古人→赵子龙救阿斗
签文
墙倾屋拆。大势已裂。
防而无悔。土崩地决。
解曰
赵子龙百万军中救阿斗。凡事险阻艰辛。
卦象
乃履险如夷危而能安也。凡事俱险阻艰辛之象。
又曰
莫嫌袖舞太郎当。横扫千军价自昂。
自古痴人召痴福。羡君终始得安康。
左拍洪崖肩。右挹浮邱袖。
或挽於前。或推於后。心有主持。慎重不苟。
079→七九签→古人→庄子鼓盘歌
签文
不是知音不与论。只看镜破风不正。
逆水莫行舟。气数宜当尽。
解曰
庄子鼓盆试妻之语。不吉。
卦象
乃破镜难圆之象。凡事多不成就。
又曰
修行学道保天真。总是前生有善根。
身在静时心不静。譬如身外见金针。
凡事莫欺心。欺心祸即临。
守遇安我拙。或可免灾侵。
庄子鼓盘歌庄子破棺。(庄子试妻)
周朝。姓庄名周。字子休。宋国蒙邑人。仕周为漆园吏。
庄子假死试妻。其妻田氏守孝。七天后有一楚国王孙公子到访。
自称庄子之徒。愿执百日之丧。田氏爱公子俊美。不足廿日成婚。
公子叫心疼。曰脑髓(人心)可治。田氏往劈庄子棺以取脑髓(人心)。
庄子破棺而出。后田氏羞愧。
080→八十签→古人→三国分争
签文
三分而已。何须望奢。
人要回家。只待日西斜。
解曰
东吴西蜀北魏者。分为三国。屡生争战。凡事艰辛。
卦象
贵乎知足。否则徒劳心力何益哉。凡事艰辛。
终归亦系占三分而已。不可贪心。
又曰
明明一条坦路。就中陷阱。须要小心。幸免失足。
率履不越园行。自然自足。园有作远
蜂腰鹤膝。屈而不舒。见兔顾犬。切勿守株。
失之东隅。收之桑榆。
081→八一签→古人→合兵破曹火烧赤壁
签文
合而分。分而合。
天时人事。两斟酌。
解曰
即火烧赤壁之时。孙权刘备合兵破曹胜之亦吉。
卦象
虽属天意助成。还须人事知机。凡事不可独断。须人帮助方吉。
又曰
造物弄人多鹘突。纷纷成败难稽核。
无心插柳柳成阴。有意栽花花不发。
082→八二签→古人→坭马渡康王
签文
月已落。风又紧。舟无蓬。
水底影。若要如心。三春一景。
解曰
案前诚求祈保稳。凡事慎之。
卦象
险中有救之象。到底危而有救。
又曰
莫说今年运已通。谁知作事不相同。
屋漏更兼逢夜雨。破船又遇打头风。
几泥龙隐藏深处。一旦鹏飞直上天。
若得金口人借力。前途自你著先鞭。
坭马渡康王
天马行空故事。康王赵构乘马临江逃命。后有追兵。
马驮康王过江。到彼岸崔神庙。见坭马身上有水。
始知其获神救拔。见岳飞传。
083→八三签→古人→张士贵投军
签文
马已疲。人又疾。
天不从人。何须亟亟。
解曰
夺白袍之功。终归逆景。不吉。景有作境
卦象
万事不吉。及绝望之象。
凡事如欲强为。终归逆境。不吉。
又曰
命蹇兮时违。灾及兮身羸。
皇天今不佑。嗟我兮何为。
汝往无攸利。花开又及秋。
严霜物荐至。退步不存留。
084→八四签→古人→蒙正赏月
签文
秋风正好月当中。忽被雨朦胧。
如何往。难成功。不宜谋。须神工。
解曰
(蒙正)困穷已极。忽见好月当头。触景愁思。
满怀浩叹。何赏之有。
卦象
乃旋客思故乡。回首家山悲叹之象。
名利未遂。讼事须吃亏。急宜息争。
余事皆要养晦为妙。困穷已极。忽见好月当头。
触景思乡冬季好些。
又曰
一事已成空。一事还成喜。
若遇草头人。祸起萧墙里。
远客思故乡。飘零在天涯。
中秋月隐光。春雨淋花枝。
085→八五签→古人→伦文叙不第
签文
一去中阻。云雾不开。
且自宽怀。须许善愿无碍。
解曰
艰苦之极。不吉。
卦象
名利尚须待时。耐守则吉。
又曰
张琴待月。月到天中。
时不可失。触事成春。
欲决千里计。先观屋内人。
眠牛嘶马地。所卜是佳城。
086→八六签→古人→槐阴分别
签文
席已散堂中。寂寞恐难看。
若得重欢。只待一轮月上。
解曰
董永卖身葬父。后高中状元。天姬送子。
在槐阴别后难逢。姻缘不吉。
卦象
守株待兔。屈而求伸之象。凡事平平。婚姻不吉。
又曰
乐之极矣忧时至。天水分明吉与凶。
才能光大幽终暗。日落西山返照中。
愁脸放。笑颜开。
秋月挂高台。人从千里来。
087→八七签→古人→孔子在陈
签文
锦绣不成文。只恨修之短。挽回时命。
鸡鼠猪牛。也宜推让。问过收成子罕上。
解曰
孔子周游列国。在陈绝粮。子路叹怨。
孔子谓之曰。君子固穷。小人穷斯滥矣。
运不通。故有此厄。凡事勿急。
卦象
有逢凶化吉之兆。但勿心急。以待时至。
又曰
困苦须由命里该。巫医小术亦须才。
守株待兔有时获。缘木求鱼何处来。
火遭水克。火灭其光。
水势滔滔。源远流长。

解签,三十三签

观音灵签第三十三签
内藏636f7079e799bee5baa6e79fa5e9819331333335323466无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
观音灵签传统解读
三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。
解曰
内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→迟。婚姻→就。六甲→男。行人→阻。田蚕→半熟。六畜→旺。寻人→劳。公讼→搁。移徙→吉。失物→北方。疾病→遇良医。山坟→宜改。
故事
咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。喻有宝之人。终有出头之日。
解读观音灵签第三十三签
观音签问婚姻
观音签问前程
观音签问财运
从心理学的角度来讲,任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为中签,诗意中内藏金玉,出外寻财之象。“内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。”现代人常说手捧金钵钵去乞讨一样!没有认清自身价值,没有把自己的财富、才能发挥出来!求得此灵签者,无须劳心,静心反思,从自身找到原因,等待时机,他日必然心想事成、如愿以偿!此签对于那些想创业的人来说,可能是一个上上签!此签对于那些求爱的年青人来说,可能从此改变人生!

观音菩萨灵签 十七签

观音灵签抽签第 17 签详解:此签有”居心叵测”之意。奉劝当事人,勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代,因此处心积虑,或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处,最可贵之处在于互信互助、共同扶持,最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直,起心动念皆向善。从自身做起,不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面,保持和谐良性切磋,见贤思齐、截长补短。多替他人着想,勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非,晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实,画饼如何疗得饥
(四句浅释:别听那些流言蜚语是是非非,日夜勤行专念佛号安定自己的身心;如果把一切的虚妄执着假象都信以为真,就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。)
心中不定,枉费看经,只是画饼充饥之象。凡事虚少实。
灵签之曰:如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之未到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易-顺利 婚姻-阻 求财-有 自身-吉 家宅-祈福 六畜-不利 田蚕-宜早 寻人-见 行人-迟 六甲-安 山坟-吉 讼词-和 疾病-还愿 失物-不见 移徒-守旧摘】

请高手解签 求财第十七签 营为总望在春前,不料秋来又不然。若逢清江嘉...

"营为总望在春前,不料秋来又不然。若逢清江嘉公子,一生活计始安全。"
【白话浅释】春天期间,所有营谋作为多半如意,谁知一到秋天全部变了个样,直到遇到远方的贵人来扶持,这才百事顺心,生活无虑。
【综合分析】
这首签诗,表示始吉终凶之兆。又表示先忧继疑,最后始定。谋事托旁人扶持,或有力人士的帮助,才有成功的希望,如果单靠个人的力量,成功希望不大。
抽到这支签,最忌诉讼,讼则终凶。问疾病,须选择好医生,病情也须秋天过后,才安全无虑。问财利,多不如意,如强求,徒劳心力。正是:「凡是苦难成,强求反伤情,贵人为主宰,谋望尽皆亨。」
东坡解释说:「作事迟疑,求财未遂,临江贵人,遇之如意,万一他求,徒劳心志,且谨践修,以俟时至。」
从前有一士人,问终身,占得此签,久而不遇,到晚年,适有准安臣家聘为西宾,大有所得,其家居在清江浦,方悟签语之。
【问财利,多不如意,如强求,徒劳心力。】您参考!

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