宛如天上降魔主真是人间太岁神,真是人间太岁神
真是人间太岁神的水浒传里指的是谁?
宋江
水浒传第二十三回原文
第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎
诗曰：
延士声华似孟尝，有如东阁纳贤良。
武松雄猛千夫惧，柴进风流四海扬。
自信一身能杀虎，浪言三碗不过冈。
报兄诛嫂真奇特，赢得高名万古香。
话说宋江因躲一杯酒，去净手了，转出廊下来，跐了火掀柄，引得那汉焦燥，跳将起来，就欲要打宋江。柴进赶将出来，偶叫起宋押司，因此露出姓名来。那大汉听得是宋江，跪在地下，那里肯起。说道：“小人有眼不识泰山，一时冒渎兄长，望乞恕罪。”宋江扶起那汉，问道：“足下是谁？高姓大名？”柴进指着道：“这人是清河县人氏，姓武名松，排行第二。今在此间一年也。”宋江道：“江湖上多闻说武二郎名字，不期今日却在这里相会，多幸，多幸！”柴进道：“偶然豪杰相聚，实是难得。就请同做一席说话。”宋江大喜，携住武松的手，一同到后堂席上。便唤宋清与武松相见。柴进便邀武松坐地。宋江连忙让他一同在上面坐。武松那里肯坐。谦了半晌，武松坐了第三位。柴进教再整杯盘，来劝三人痛饮。宋江在灯下看那武松时，果然是一条好汉。但见：
身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。
当下宋江看了武松这表人物，心中甚喜。便问武松道：“二郎因何在此？”武松答道：“小弟在清河县，因酒后醉了，与本处机密相争，一时间怒起，只一拳打得那厮昏沉。小弟只道他死了，因此一迳地逃来，投奔大官人处躲灾避难。今日一年有余。后来打听得那厮却不曾死，救得活了。今欲正要回乡去寻哥哥。不想染患B36A疾，不能勾动身回去。却才正发寒冷，在那廊下向火。被兄长跐了掀柄，吃了那一粳惊出一身冷汗，觉得这病好了。”宋江听了大喜。当夜饮至三更。酒罢，宋江就留武松在西轩下做一处安歇。次日起来，柴进安排席面，杀羊宰猪，管待宋江，不在话下。
身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔。”描写...
描写的是行者武松.《水浒传》里面的.
形象测试里 如同天上降魔主 真是人间太岁神什么意思
就像天上的魔鬼降临到地上，就像地上的神一样。
武松在《水浒传》中的出现描述：
一个雄伟的人物。一双望着星星的眼睛，两道弯弯的眉毛像油漆。他胸脯宽阔，无敌。说得好，吐千丈之志。勇敢的心，像乌云下的雄狮；骨骼和肌腱都很强壮，如岩石，以貔貅在座位上。就像上帝从天降魔，上帝太老了，不能活在世上。，
前面的头发盖住眉毛，后面的头发参差不齐。香皂散如云，飘带似龙。额头上箍着孩子的灿烂，眼睛隐约闪烁；他们之间那件拼凑的外套华丽极了，就像青铜的骨头。管刀二，清欲杀齐横秋；顶骨百骨，读处愁风满路。人们洛沙必须弓起手来，保护达摩金刚也皱起眉头。
扩展资料：
背景故事
武松的父母在他很小的时候就去世了，他的哥哥武大朗把他抚养成人。武松自幼，武艺高超，性格恶侠善义。醉酒后，在阳谷县（聊城市阳谷县）井阳岗徒手打死一只老虎，被阳谷县知事定都。
武大郎是一个侏儒，他美丽的妻子潘金莲试图勾引武松，被拒绝，随后被当地富人西门庆勾引。婚外情被揭露后，两人毒死了吴大郎。
为了报复，吴松杀了潘金莲，后来又杀了西门庆，被判有罪并流放到周朝。在孟周，武松受到慈济的照顾，为了报答慈济，武松醉酒撞到江门神，帮助慈济夺回了“快乐森林”酒店。然而，吴松却因此被蒋介石与共谋，被迫在袁阳府杀人流血。
在逃跑过程中，张青、孙二娘夫妇帮忙，假扮成一名理发练习的“步行者”。武松投奔二龙山后，成为起义军的三大领袖之一。
在对抗方腊的战争中，武松密谋背叛包刀，失去了左臂。战争结束后，武松拒绝回到汴京，在寺出家。
参考资料来源：百度百科-武松
太岁的含义?
太岁是什么 什么是太岁
(1) ∶木星的别称，古代用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年 (2) ∶传说中神名。古代迷信，认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，否则就要不吉利 (3) ∶一种特殊的生物【一·木星与“太岁头上动土”】古人把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11.86年），并划分周天为十二次，木星每年行经一次，都有特定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。后来，人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，以显示自己的威风。这一说法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过：朱武和陈达、杨春在少华山落草之后，为了打劫钱粮供山寨使用，预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县，陈达不听朱、杨的劝告，坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。路经史家村时，史进召集众庄客截住道路，对陈达喝道：“你也须有耳朵，好大胆，直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人，书中所讲的陈达的确不是史进的对手，结果被史进擒获。【二·太岁之神】太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个轮回需要60年，称为六十甲子。传说在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为60甲子神。太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁的名字全部更换，成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
太岁神是什么神?
太岁神，就是主宰一岁的神仙，所谓岁就是年的意思，所以，太岁神就是主宰某一年的神仙，我们知道，根据天干地支纪年法，十天干与十二地支结合起来，六十年是一个轮回，所以共有六十个太岁神，每年轮一个执事，轮到哪个太岁执事，哪一个太岁神就是当年的执事太岁，比如，2009年是己丑年，那么这一年的太岁神就是己丑太岁神。
由于人出生时有个太岁神在这一年执事，那么这个太岁就是我们一生中的主要太岁神，它决定了我们一生主要的运程。同时，这六十个太岁神中，有些是相辅相助，有些却是相克相害的，所以，每个人都要注意，在某一年，自己的主太岁与当年的执事太岁是何种关系，进而对自己这一年的行为做好打算。比如说，你1976年出生，那么你出生时的太岁就是丙辰太岁，那么你就需要注意与丙辰太岁相合或者相害的年份。当然，除了年份以外，月、日、时也均有执事太岁，道理与执年太岁是一样的。
除了掌管时间外，太岁神还掌管方位，人们常说：“太岁头上动土——你活得不耐烦了”，就是对太岁神掌管方位的一种体现。也就说，在选择与方位有关的事情时，切不可冲撞太岁，否则就会大祸临头。过去，山东莱州即墨县有王丰兄弟三人，他们不相信太岁方位所忌，在太岁方位挖坑动土，结果挖出来一个形大如斗的肉块，这个肉块还蠕蠕而动，兄弟三人把肉块扔在野外，不再理会，一个月后，这兄弟三人以及众家人先后一一暴毙而亡。
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