曹林论谈,精准曹林

曹林的发表论文

1、《精品源于精雕细琢》,发表于《国家大剧院院刊》2010年第十期;
2、《从人才培养方案修订谈戏曲创新人才培养》,发表于《戏曲艺术》2010年第三期;
3、《象征主义的小剧场实践——<玛莱娜公主>》,发表于《国家大剧院院刊》2010年第十二期;
4、《解读跨文化语境中的中国戏曲与国际文化交流的人才培养》,发表于《跨文化语境中的中国戏曲》,2009年11月,中国戏剧出版社出版;
5、《让中国戏曲在跨文化语境中充满生机载》(与于建刚合作,排名第二),发表于《跨文化语境中的中国戏曲》,2009年11月,中国戏剧出版社出版;
6、《中国近现代装饰艺术之演变》,发表于潘鲁生主编《创意与实践文集》,2009年10月,山东美术出版社出版;
7、《在设计基础课中贯穿中国装饰艺术传统这一主线》,发表于杜长胜主编《戏曲教育改革新论》,2009年7月,中国戏剧出版社出版;
8、《三思创建京剧服饰博物馆》,发表于张凡主编《戏曲文化产业论》,2008年12月,中国戏剧出版社出版;
9、《强调办学特色 加强基础教学》,发表于《戏曲艺术》2008年第二期;
10、《传统装饰空间与审美场》,发表于蔡体良、韩生主编《创意时代——演艺空间的疆界与形态》,2008年5月,上海文艺出版社出版;
11、《失去的和正在失去的——呼吁建立中国传统戏曲服饰博物馆》,发表于《中国文化报》2007年9月12日;
12、《戏曲舞台设计基础教学研究》,发表于《舞台美术家》2007年第二期;
13、《启蒙》,发表于《烟台日报》2007年8月31日;
14、《唯新主义与设计污染》,发表于《美术观察》2006年第十期;
15、《关于“文化经纪人”人才培养的思考》,发表于陈忱主编《2006’第三届中国文化产业国际论坛论文集——中国民族文化产业的现状与未来——走出去战略》,2006年9月,国际文化出版公司出版;
16、《中国装饰艺术传统与西方现代艺术设计》,发表于《琢玉集》,2006年8月,新华出版社出版;
17、《社会主义市场经济条件下艺术经营与管理研究》,发表于《艺术管理与经营研究论集》,2006年7月,新华出版社出版;
18、《文化经纪人不是靠学校就能培养出来的》,发表于《中国文化报》2005年10月10日;
19、《“绝版”徐悲鸿——纪念徐悲鸿诞辰110周年》,发表于《中国财经报》2005年7月16日;
20、《利用资源优势 建设新兴学科──关于新媒体艺术专业的几点设想》,发表于《戏曲艺术》2005年第三期;
21、《美术市场的过去今天与未来——(上)<‘字画店’何须改画廊 >、(下)<走出去 海阔天空>》,发表于《中国财经报》2005年1月11日、18日;
22、《舞台美术教学杂谈》,2004年12月发表于中国舞台美术学会、江苏省文化厅合编的《中国第二届舞台美术展论文集》;
23、《国粹艺术的市场之痛》,发表于《中国财经报》2004年11月20日;
24、《关于教学与实践的报告》,发表于《戏曲艺术》2004第二期;
25、《开辟音响艺术设计领域的崭新天地》,发表于《舞台美术家》2004年第二期;
26、《从魏晋风度谈陶艺创作》,发表于《中国陶艺》2004增刊;
27、《周旋于艺术与商业之间》,发表于《央视中国报道》2003年第五期;
28、《展望艺术教育的立体构成》,发表于《艺术教育》2003年第五期;
29、《警惕原汁原味》,发表于《央视中国报道》2003年第四期;
30、《舞美教学中的多元与创新》,发表于《戏曲艺术》2003第二期;
31、《民办艺术教育不可急功近利》,发表于《央视中国报道》2003年第三期;
32、《扩招下的高等美术教育改革》,发表于《美术观察》2003年第三期;
33、《当戏曲艺术面对市场经济》,发表于《戏曲艺术》2003年第一期;
34、《好好学习 天天向上》,发表于《央视中国报道》2003年第一期;
35、《“文化场”——过去的和将来的》,发表于《央视中国报道》2003年
36、《文化经纪人应具备什么样的基本素质》,2002年12月,发表于《文化部/北京大学“演艺营销与演艺经纪”研修班演讲集》;
37、《谈电视美术设计》,发表于《舞台美术家》2002第二期;

曹林有没有儿子

中国古代文学 - 中文考研资料版 - - 免费考研论坛
2个回复 - 发帖时间: 2006年12月9日
嵇康之妻长乐公主,是曹操之子沛王曹林的孙女 由此看出,曹林有儿子的

庄周梦蝶,中平签:庄子酣眠成美梦,蝶翩翩舞花丛,酿得百花成蜜后,乍...

第五十四签 庄周梦蝶蜨(中平)(2010-01-18 00:31:59) 标签: 第五十四 庄周梦蝶蜨 老子 庄子 申玉成 杂谈 分类:灵签百解第五十四签 占验古人 庄周梦蝶蜨(中平)
原本签文:
庄子酣眠成蜨蝶,翩翩飞入百花丛;
天香采得归来后,犹在高床暖枕中。
原本签文(繁体):
庄子酣眠成蜨蝶,翩翩飞入百花丛;
天香采得归来後,犹在高床暖枕中。 典故解读:
庄周,即春秋战国时代的着名哲学家庄子,
他少时随老子为师学艺,经常在白天睡觉,梦见自己是一只蝴蝶,翩翩飞翔于园林花卉之间,非常自由快乐,直到睡醒时,双手还不自觉的像拍着翅膀般摆动。
因庄子时常反覆做着这个同样的梦,使其内心很迷惘,
不知道自己是个人,在做梦时成为蝴蝶?
还是自己本来就是个蝴蝶,只是在做劝梦时方是个人呢?
于是,就这个问题向其师老子请教。
老子是圣贤,知道人生的三世因果,道破庄子前生的确是只白蝴蝶,常采百花之精气,复夺日月之秀气,所以长生不老,翅如飞轮。
但是,错在飞到王母娘娘的遥池旁边,偷偷采去五百年才开花的蟠桃花蕊,被王母娘娘座下负责守护花园的青鸾啄死。
而这白蝴蝶的精灵不散,托生于人间世,就成为今时的庄子。
正因庄子的前生有这般不凡的经历,所以才可以成为老子的门生,向其学习清净无为的道法。
庄子被老子点破了前生,这才真正从梦中醒过来,
自己觉得两腋风生,翩翩然有飘逸出世的感觉,
于是把人生荣枯得失都看成流水行云,毫不在乎,再也不会固执于甚麽是成、甚麽是败。
老子见庄子已然大彻大悟,便把那五千言的《道德经》秘诀,毫无保留地传授予他。
庄子由是益自学习,反覆背诵,对箇中神粹心领神会,融汇贯通,
更修练出分身隐形,元神出窍,出尘变化等奇技本事,
遂辞去漆园小史的职务,告别其师老子,周游天下,进一步修练道法。
后来,庄子取得很大的成就,其着作《庄子》为中国哲学始祖经典之一,差不多与其师老子的《道德经》齐名,各有千秋,是以后世以老庄并称。
谋事:多虚少实,并不为功。
自身:纵使思想有进步,实际成绩未曾见。
财运:虚无飘淼,实财难求。
子女:孕无碍,毋须惊。
出行:接着下来有很多远行的机会。
学业:大利学业,聪敏过人。
事业:以虚幻为主的行业较有利。
姻缘:伴侣无缘,情如冰炭。
家宅:平常无喜也无忧。
病情:身心快乐,病魔不侵。
启示:李商隐有诗云:庄周晓梦为蝴蝶,望帝春深托杜鹃。毕竟虚拟的景象,只属精神上的释放,难言有甚麽实际的得益。除非,那些根本就是虚幻虚拟的行业,例如创作、广告、影视等,如求得此签可作小吉论。

灵动蝶翩翩舞的下一句是

第五十四签 庄周梦蝶蜨(中平)(2010-01-18 00:31:59) 标签: 第五十四 庄周梦蝶蜨 老子 庄子 申玉成 杂谈 分类:灵签百解第五十四签 占验古人 庄周梦蝶蜨(中平) 原本签文: 庄子酣眠成蜨蝶,翩翩飞入百花丛; 天香采得归来后,犹在高。

展开全文
返回顶部
Baidu