属兔人带文殊菩萨的吊坠好不好,属兔的人可以戴文殊菩萨吊坠吗
属兔人带文殊菩萨有什么禁忌吗?
用新毛巾，干净水，恭恭敬敬地洗冼干净，然后供起来！
佛只能供，不能戴！
因你我身体是不净的！眼内常有眼失，鼻内有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)，此为九(十)窍不净！
全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)！身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫，吃喝拉撤都在你身体里！
所以佛菩萨像，佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴，也不可纹在身上！更不可带入不净之处：厕所，浴室，床上！
即使是一般文字穿在身上，也会种下亵渎文字的恶因！
不然就成亵渎，生时遭违缘，不再吉祥而为凶，死后堕地狱长劫受苦！
若要消灾求平安吉祥可以：
早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无(音拿摩)观世音菩萨或南无阿弥陀佛'，平时也可有空多念！坚持有奇效！
南无阿弥陀佛！
南无音拿摩，阿音a第一声
属兔带文殊菩萨的好处
信则灵
属兔的戴文殊菩萨玉佩真的有用吗?
这个应该是没问题吧？毕竟文殊菩萨也是属于有学问的象征了。所以说一般带这个您的学习会更好。其实你这样想的话，自然也就好。心情好了，一切都会好。
请问1987年2月7日中午12时30分出生的属兔的能带本命佛文殊菩萨吗?
可以。生肖属兔者，聪明、温和，学习勤奋。佩戴本命佛文殊菩萨，可以催旺属兔者的运程，保平安，万事大吉。
属兔的带文殊菩萨真的会走好运吗
文殊菩萨为大智者，又是属兔的守护神，就是让人们学会用智慧斩断烦恼，婚姻的事怎样才算是满意，权、势、利益、金钱还是貌美的？身材好的？学历好的？投缘的人，天天吵都能成，不投缘的人，天天笑脸迎也觉得厌烦，希望你早日找到意中人，虽然这个社会真情很少，但我还是相信爱情的！
请购一个属兔的本命佛文殊菩萨才直是黑曜石回到家有哪些讲究请指教_百 ...
据佛教传承，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为"本命佛"！是千年以来人们所供奉的守护佛！众生根基不同，也需以不同方式接引。
"本命佛"是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛或菩萨。 属相不同本命佛也不同，只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善，从官仕途高升，从商广聚财禄，带您步入人生光明的坦途。
佩戴本命佛有什么禁忌问题解答
问：佩戴本命佛有什么讲究
答：佛像重在“恭敬”，有敬佛之心，诸恶莫作，众善奉行。至于生活中的一些小节（例如吃饭、上厕所等），则无需介意，佛法广博无边，如果连众生的正常生活都不能容忍，何以普度众生？众生万物皆有自性，佛菩萨均无执著心，看我们亦如初生婴儿，岂会执著降罪于入厕之类的日常生活？佛法不离世间法。
问：要不要选吉日尊请或佩戴供奉
答：佛教讲“随缘”。万物因缘生，万物因缘灭。您有了请十二生肖本命佛的念头，并得偿所愿，这就是“结缘”。另外佛教有句话：“日日是好日”，好与不好在于心态，因此不需要刻意去选。当然，如果能看黄历选日也更好，也是一种恭敬心.
问：洗澡时可以佩戴吗
答：在洗澡泡澡、或身上污垢较多时，要将佛像取下放好，表示对本命佛恭敬.
问：平常不方便佩戴怎么办
答：有些人想佩戴十二生肖本命佛等本命佛，但又因为特殊原因而不方便佩戴的情况下，可以将圣品装入佩盒或布包中随身携带，或放在包中。如果想暂时放置时，最好装入佩盒或布包中，放在干净的没有灰尘的地方。
问：佩绳可以更换吗
答：本命佛的佩绳，不论是因磨损或其它原因想更换，均可随时自行更换，不会有影响的。
问：圣品坏了或丢失了怎么办
答：如果本命佛不幸损坏或丢失，您不要伤心也不要难过，那可能只是灵性的本命佛为您抵挡了一步灾难，未必是件坏事。无心的过失，佛和菩萨怎么会怪罪呢？您只要重新请一件即可。已损坏之物可以收藏起来，也可用红布包好后埋入地下或树下,或送到处理.，不要乱丢或扔进垃圾筒。有的缘友想将损坏的佛像送到寺院，其实这是没有必要的。
问：本命佛怕血吗
答：民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，容易见血发瞋。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
问：有人说，女人不能敬奉佛像是吗
答：当然不是。首先，佛法的宗旨是什么？是普度众生。有情众生包括一切生命，女性自然是众生之一。寺院里有也僧有尼，尼都是女性。按照这种说法，只有男性才能信佛，这是一种真正的封建思想。
问：有人说，佛像不能佩戴是吗
答：佛陀说过：依法不依人，依义不依语。“法”就是佛经，“义”可以简要理解为意思。“语”怎么说没关系，是为了方便，重要的是明白意思。佛经中似乎没有不能佩戴供奉佛像的说法，而从不提倡佩戴佛像之文字中来看，其义重在“亵渎之心”。信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心，没有会有亵渎之心的。佩戴供奉佛菩萨像，其本义为亲近佛菩萨、亲近佛法，有何不可？如果按此类推，露天大佛日日遭风吹日晒雨淋霜打，岂非更为“有罪”？因此，我们明白其“义”所在，不要执著于其“语”的内容。延伸来说，诸佛早已证得无上正等正觉的佛果，大菩萨都是大慈大悲、自觉觉他，岂能执著于我们这个世界的实相？就例如我们平常为佛菩萨上供，也是一种恭敬心的表现，佛菩萨岂会真贪恋人间的供果吗。
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