杭州灵顺寺第二十二签,杭州灵顺寺第十二签解签

求道教签诗,越全越好。

签诗是道教或民间信仰(详备注)通常设置的祭祀物品。经过整合与交流,以的庙宇为例,签诗尺寸通常为12-15cm长,4cm宽的白色薄纸,其上面主要印有一首供求签者解惑祈福用的押韵诗句,而这个诗句就是道教信徒询问神佛,神佛给予的“答案”。
1950年代后,此签诗仍流行的区域为与港澳地区。该地区的,尤其是中大型的道教,几乎都普遍设置了此诗文,并供来访信徒解惑。
签诗起源
签诗来源甚早,相传于西元前后的中国汉朝就有类似签文供信徒取用,此种签文常作为神明与信徒的对话。之后,道教信徒大量运用,根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载,求签活动已甚为流行,后来甚至将签诗范围扩大解释至所有预言,例如推背图。不过一般来说,签诗仍是指放置庙宇,供信徒解惑用的制式诗文。
现行盛行的签诗,依不同签诗数量,通常可分为“雷雨师一百签”(100首)、“六十甲子签”(60首)、“观音一百签”(100首)与“观音廿八签”(28首)。
传说签诗诗文大部分为“神明扶鸾下降开示”而得,且每类型的签诗历史都达几百年,甚至千年以上。其中,这四种签诗当中,又以“雷雨师百签”最常见。例如,台北香客最多的行天宫即采用此套一组共有一百首七言绝句的签诗。
除了雷雨师百签之外,“六十甲子签”则为妈祖庙常用,“观音百签”为主祀观音者庙宇居多。至于配置“观音廿八签”的庙宇则较为罕见。
签诗祈求方式
当道教信徒为某件事情的吉凶祸福难下判断,或对一些讯息象征感到疑惑,决定前往道教请求神佛指示时,才会抽“签诗”,而此活动亦称为求签。1950年代后,签诗的抽取祈求方式一般来说可由四大步骤组成。分别是叩拜,抽圣签,掷爻确定,与取签诗。
除了以上四个步骤的外,也有部分将签诗直接刻至圣签(签条)上,不过1950年代之后,此种求签方式并不普遍。
叩拜
求取签诗第一步骤,是施行祭拜科仪。
例如,替神佛点烛上香,行三拜九叩礼仪。叩拜后,求签信徒必须与神佛说明求签目的。通常求签目的可分为求财、婚姻、六甲(怀孕)、占病、批信、,花喜、问事、功名、月令(本月或下个月的运势),灶君,阳居(住宅),隐穴,寻人,出外,失物,求雨。除此,1930年代之前,还有专门治病目的的“药签”。不过,1950年代之后已不多见。
说明目的后,信徒紧接要附加一些说明,而这些说明于20世纪后,通常参杂了儒教扶鸾的利益回馈。例如:“倘能获得关帝君的垂爱,而指示弟子一条明确之路,并保佑平安无事顺利成功,弟子将用三牲大祭答谢神恩。(铃木清一郎《旧惯冠婚葬祭与年中行事》,1934年)此说明目的与神明商谈条件回馈的过程,部分学者认定是求签诗的必要。
抽圣签
圣签签筒叩拜念咒完后,求签诗第二步骤为抽圣签。(抽灵签,抽签条)
圣签,长约40cm-50cm,宽3cm厚约0.5cm,该物品乃为竹片削成,并以签诗首数为一组圣签的总数。例如该庙宇若配置雷雨诗一百签则一组圣签就必须有一百支长短完全相同的竹片供信徒求取。而这每一个圣签竹片的头部,都写不同的干支或号码。此号码亦对应该签诗的干支号码。
叩拜完毕后的抽圣签步骤,乃是从圣签签筒抽取一支圣签。抽圣签前,通常抽签者会晃动签筒,部分人甚至会故意抽取掉出或签头排列位置比较高的一支。而抽出圣签后,圣签上所刻或写的干支号码就是签诗的首别号码。
掷爻确定
掷爻与圣签从一百支或六十支竹签选出一支签之后,祈福问事者必须确定此圣签为“神佛钦定”。确定方式即为掷爻。
爻为正一反的半月型巴掌大的木制“神器”。信徒将爻掷向地上,若半月型神气呈现一正一反的圣爻即可以认定此签为神佛认定。若非,则必须将此圣签放置签筒,重新再抽。
此过程,也有部分信徒将其实施于抽取圣签前,也有信徒随意取消此步骤。除此,亦有相当多的道教信徒相当重视此过程,不仅郑重其事,常常需要三次,六次,九次甚至更多次的“圣爻”确定。
此确定圣签过程,若在多次掷爻后仍无法获得圣签号次,信徒最多的做法是将此抽签诗仪式从头开始。也就是重新叩拜,重新与神佛对谈。甚至必须在与神佛言明的条件中,“改换牲礼种类并增加供品数量”。(铃木清一郎《台弯旧惯冠婚葬祭与年中行事》,1934年)
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取签诗
道教放置签诗的小柜子,抽屉正面写著签诗的干支或号码求签诗最后一个步骤,就是取签诗。
1930年代之前,道教庙宇通常会将一组数十首或百首,书写神明答案的七言绝句(或五言绝句)签诗纸片放置于门侧。信徒在获得圣签上的干支号码后,前往门侧抽取与签诗相对应的相关干支号码。比方圣签竹片写的是第一首,就去门侧抽取第一首的签诗纸片。之后,随著时代演进,签诗通常会被庙宇置放于木柜,放置于不同位置的抽屉中。百首签诗放置于百个小抽屉中,并在抽屉小拉门上面书写首数名称。信徒于抽签完,对应首数号码即可以获得签诗。
解签
一般来说,签诗从上上签到下下签,共有九品吉凶等级,而通常会有廿八组至百组的七言绝句诗文,来供信徒抽取。除了抽取签诗的仪式大致相同之外,1950年代之后,的签诗通常还普遍附有签解与附和该签诗的汉民族民间故事。
比方盛行于妈祖庙的六子甲子签的第七首(干支为乙丑),签诗内容为“云开月初正分明,不须进退问前程,婚姻皆因天注定,利合情吉万事成。”
信徒看完签诗的绝句后,只能了解大意而已。以往,信徒会掷此签诗请的庙公或执事解签人员代为解释签诗的涵义。不过,现代签诗会载加注注解,注解一边记载信徒求签的目的,一边则用较小字体来记载该签诗所代表的神明回答。小字注解除了扼要回答事情进展外,也用“吉”、“中”、“平”、“无”还表示神明的回答。
例如六子甲子签第七首签诗的注解为:
求财中,婚姻成,六甲生男,占病吉,批信平,花喜有,问事利,功名吉,月令安,灶君吉,阳居平,隐穴吉,寻人中平,出外吉,失物得,求雨无
部分签解也会配合民间故事,来让庙公或信徒意会,比方此号码签诗所配置的民间故事就是“包公暗察白袍将”。易经大全道教签诗以及签解(1-20) - [个人保留区]
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第一签 上上 姜公封相 灵签求得第一枝 龙虎风云际会时一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公,姜子牙,世人多称之为姜太公。周朝的开国功臣,他辅佐周武王战败了暴君纣王,在多场敌强我弱的恶战中,如有神助,取得胜利。《封神榜》一书,亦有记载姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的扶助,取得封神榜。您求得这支上上签,可喜可贺! 龙虎得风云际会,您立下的大志,将会得偿所愿,并能到达至善至乐的境界。正所谓:东成西就,左右逢源,万事如意。 流年:大吉大利,去年失去的,将会在今年得到。事业:由于有很多贵人扶持,谋事较易成就。财富:正财大丰收,亦有些小横财。自身:一年四季皆顺遂平安。家庭:和气吉祥,宜在今年添丁。姻缘:爱情幸福,适婚人士莫错过今年好时机。移居:置业,搬迁,移民,都有机会。名誉:学业,事业,社会服务,各方面均易获嘉奖。健康:困扰多时的小病即将成为过去。友谊:贵人多,小人难侵,广结善缘,多结交新的朋友。 第二签 上吉 王道真误入桃源 枯木逢春尽发新 花看叶茂蝶来频桃源竞斗千红紫 一叶渔舟误入津 桃源,即晋代陶渊明所述的世外桃源。传说中,这位有缘人王道真亦曾顺水行舟,无意间到达桃源,看见一群逃避战乱的先秦遗民,快乐无忧的生活在一个百花争妍,万紫千红,花香蝶舞,枯木逢春的境界。求得此签,有一种否极泰来,枯木逢春、时来运转、快活无忧的征兆,而且,又暗示,一切佳景,不必刻意去强求;顺其自然,尽力而为,反而有意想不到的收获。 流年:今年常喜乐,无凶险,可有意外收获。事业:水到渠成,凡事顺其自然,必有好结果。财富:有意外之财,但不可沉迷投机。自身:贵人多,保平安。切戒与人争斗。家庭:和睦,愉快,及时行乐。姻缘:未婚者易遇有缘人。已婚者人妻和谐,但忌婚外恋。移居:世外桃源有避乱世之象,请把握机会。名誉:切勿做沽名钓誉之事,何必追逐浮名?健康:今年有转弱为强之机,多作户外运动。友谊:出门遇贵人,朋友为您带来无比欢乐。 第三签 中平 鲁班开山 牛山之木皆常美 独惜斧工尽伐他大器大材无足用 规矩不准怎为搓 鲁班,春秋时代鲁国人,发明多种土木建筑工具,被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒,切勿乱砍乱伐木材,令这样丰富的牛山,变成牛山濯濯,光秃秃,竟然无一合适的材料可用。这签的主要意思,是说:“本来,有很好的条件,但是,处理失当,不知不觉间,优势尽失,等到急需人、财、物应用的时候,才发觉已经一无所有了。”暗示要珍惜资源,慎防小人,摒弃恶习。 流年:上半年平平,宜未雨绸缪,否则下半年就会出现逆境。事业:宜守不宜攻,最忌一意孤行。 财富:正财运不算太差,忌,不贪不谋。自身:好好修养自己,小心言行。家庭:孝顺父母,在家中要营造和谐气氛。姻缘:今年内不是结婚的好时机。提防异性小人。移居:远行有阻滞。旅行或搬迁小心人财安全。名誉:不要逞强,不要出风头。健康:病向浅中医,养病如养虎,慎之。友谊:小心择友,勿受小人唆摆作出坏的尝试。 第四签 中吉 董永遇仙 调雏紫燕在檐前 对语呢喃近午天或往或来低复起 有时剪破绿杨烟 董永,东汉人,家贫,少年时卖身葬父。后遇仙女下凡,结为夫妇。此签是说董永与天仙在春天看见的一幅自然景色。檐前燕子往返穿梭,寻觅食物,回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是,燕子为培养下一代,一定会选择较为安全的环境筑巢,而签中第一二句,是母燕在檐前与雏燕呢喃细语,即有平安之象。后两句则是提醒,雏燕的父母为了觅食,来来往往,忽高忽低,暗示运程时起时伏,时好时坏,年中或有波动。 流年:大致安稳,但运程有反覆。事业:要勤奋刻苦,密切留意外间形势,知所进退。财富:财运有顺流逆流,但起落不会太大。自身:无大碍,宜谦逊合群。家庭:家宅平安,和气致祥。姻缘:爱情运颇佳,婚姻美满。移居:有迁徙机会,尤其在春秋两季。名誉:您的勤劳,一定会获得别人赏识。健康:注意身体调养,劳逸安排得宜。友谊:既得到朋友帮助,亦宜帮助弱小。 第五签 中吉 韩夫人惜花 东园昨夜狂风急 万紫千红亦尽倾幸有惜花人早起 培回根本复栽生 韩夫人,是隋炀帝的一位姬妾,相传是一位惜花之人。此签是提出一个警告:今年会有较大的波折,“天时”稍差,“地利”亦易有失,唯一可取的,就是“人和”,希望有贵人相助,度过难关,回复生机。 东园的百花,被狂风所吹袭,幸有惜花之人,不辞劳苦,去善后,去化险为夷,这个惜花人,可以是自己,也可以是别人。记住:天助自助者。 流年:有阻滞,是先苦后甜的格局。事业:虽然形势不利,但凭自己努力可保无虞。财富:有小破财之象,对金钱勿存太大希望。自身:一定要修心养性,才能临危不乱。家庭:家中可能有人会病痛多。姻缘:最好勿在今年结婚。蜜运恐有波折。移居:移民有阻,也不宜搬迁。勉强进行,要破财。名誉:经过挫折后,可让别人发现自己的实力。健康:有病勿自己滥用治疗
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第二十一签 中吉 武则天赏花 天外红霞如抹锦 槛边桃杏斗新妆盈眸烟熳谁居首 美酒频斟且酌量 武则天,唐朝的女皇帝,是历史上一个传奇女子,在位时,曾于冬残春未到时,要欣赏百花,令百花仙子限时争妍斗丽,还亲自击鼓催花。这支签是描述当时赏花情况:天边的红霞如织锦,门外的桃花杏花在争艳,一边品评着哪种花最美丽,一边饮着美酒,真是人生乐事。求得此签,可望富贵平安。 流年:立春后,即有一番好景。其余日子,吉多凶少。事业:有意想不到的收获,宜把握时机。财富:求财在春、冬二季较易,偏财亦不错。自身:要怡情养性,戒骄戒躁。家庭:家运开始转好,渐入佳境。姻缘:宜在春天订婚,初冬结婚。移居:移民的机会增大,留在目前的环境亦有新作为。名誉:切勿强求虚名,欲速反不达。健康:注意休息,凡事量力而为。友谊:朋情广,应酬多,贵人亦多。 第二十二签 下下 陈妙嫦思春 秋水伊人各一方 天南地北恨偏长相思试问凭谁寄 不尽凄凉枉断肠 陈妙嫦,即陈姑,削发为尼后,凡心未息,常常思念以前的恋人。此为下下签。求得此签,一来景况凄凉,二来因缺乏定力,患得患失,举棋不定,难免一事无成。秋水伊人,天南地北,各处一方,此恨绵绵无尽,满腹相思,凭谁寄语,说不尽的凄凉,枉自痛断肝肠。真的是,字字伤心。宜多作善福,有贵人扶持,才能出生天。 流年:不太如意,阻滞多多。事业:若不专心致力于一事,就无所成就。财富:小心破财。自身:劳心又劳力,终日营营役役,皆因未立大志。家庭:夫妻若互不信任,则家无宁日。姻缘:情人有分离之象,不宜嫁娶。移居:一动不如一静,此心安处是吾乡。名誉:切忌婚外情,勿恋已婚夫妇。健康:身体多病,皆因凡事看不开。友谊:小人从中作梗,有事应多找朋友商量。 第二十三签 中平 卢生梦 邯郸一梦幻无边 数载身荣是熟眠换却锦衣归故里 睡醒还记在心田 邯郸幻梦,即是黄粱美梦。故事发生在唐朝,有一个,叫卢生,在邯郸旅店投宿,遇一姓吕道人,给他一个枕头,睡在上面,发了一梦,享了几十年繁华。梦醒时肚饿极,店主锅中的黄梁还未煮熟呢。这支签,提醒人们别相信幻象,要脚踏实地,欲想衣锦荣归而又不是发白日梦,就要脚踏实地。同时,亦有暗示,不要受骗,小心别人的甜言蜜语,糖衣炮弹。 流年:年内有不少机会,宜好好把握。事业:大起大落,成“拉据战”形势。务实,坚忍,有好结果。财富:较难有积蓄,尽量节省无必要的花费。自身:不要被小小成功而冲昏头脑。家庭:婚外的诱惑,会使您的运气更坏。姻缘:恋爱像雾又像花,好好的,忽然又散了。移居:辛辛苦苦做的计划,忽然间遇上大阻力。名誉:克制虚荣心,学习赞美别人,会令自己谦逊。健康:男性易患神经衰弱,女性易患暗病。友谊:朋友口头讲得好,但没有太多实质帮助。 第二十四签 下下 白居易归隐 诗酒琴棋可解愁 座中无客乐难休或弹或唱谁知美 冷饮虽多亦是忧 白居易,唐朝大诗人。才情绝伦,但官运并不亨通,这支签的意景,在白居易著名作品《琵琶行》中亦有出现过——“其间日暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。”在被贬谪(即今日之“下放”)日子里,诗人过着极孤寂的生活。 诗酒琴棋当然可以解愁,但是无伴,又怎能行乐呢?自弹自唱谁来欣赏?独自饮酒,既冷淡,又哀愁。此乃下下签,宜多修身,作福。 流年:事运多阻滞,尤其在秋季。事业:小人特别多,而自己的计划,也要检讨是否过于保守。财富:勿吝啬钱财,好好享受一下,最好与别人分享。自身:本来个人运程已稍差,再加上意志消沉,就更坏了。家庭:试试对家中亲人展开笑颜,家运会好一些。姻缘:在改变处事做人的消极态度之前,追求异性多不能成功。 移居:有搬迁及移民的机会,但新环境亦未必如意。名誉:人际关系搞不好,最好能尝试改变形象。健康:常有小病,秋天防大病。友谊:要冲出自我的封锁,扩大社交圈子。 第二十五签 上吉 朱洪武登基 群山扰扰朝中岳 有似与臣列鹊班拱立两行齐整肃 自居此地岂无欢 朱洪武,明太祖朱无璋,少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫,放牛以补家计,曾与一群牧童登上嵩山(中岳),说:“他日我若为皇帝,群臣就像群山一样,向我拱立。”后来朱无璋建立明朝,果然尊五岳为神。(五岳:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山)。此签有位高得意之象,群山纷纷向中岳,好象臣子列班,整齐又严肃,居此位置,怎能不开心呢? 流年:大吉大利,多年的愿望极可能在最近实现。事业:更上一层楼,做生意会有新发展,做工的将会升职。财富:财运很好,而且有多条财路。自身:事事顺意,贵人多。家庭:家庭多快乐,小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。姻缘:今年最适合结婚。移居:东南西北,四方皆有好出路。名誉:能帮助别人,将会得到更大善果。健康:即使有小病,立等可除。友谊:可望结交另一个层面的新朋友。 第二十六签 中平 徐庶归家 花迟
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第四十一签 中吉 张骞获宝石 浮槎月夜到天河 曾见天姬织锦梭 石得支机人罕识 那知此宝出云窝 张骞,汉朝,曾多次出使西、北邻国,对于文化、经济交流有很大贡献。张骞通西域,有历史记载。玉门关外的宝石、音乐、葡萄,就是由他传入中原的。这支签,是说张骞月夜泛舟,来到天河,见仙女在织锦,他悄悄地取去织机上的一块石头而归,回到凡间,才知道这原来是宝石!求得此签,有福自然来,而且又有身在福中不知福之象。凡事吉祥,勿庸担心。 流年:适合谋事的一年,年底有意外惊喜。事业:凡事要亲力亲为,积极进取。财富:财富在不知不觉间积聚。自身:平安,贵人特别多。家庭: 快活无愁,可以享尽天伦之乐。姻缘:蜜运在今年极易成功。移居:有出外旅游的机会,移民手续可尽办理。名誉:在社交圈子中,您的乐观勤奋被人欣赏。健康:无大碍,但天气变化时,要小心饮食起居。友谊:会认识很多好朋友,记住勿对异性存歪念。 第四十二签 中吉 王允献貂婵 月明散步到花栏 无策焉能剿灭奸幸有貂婵思定国 英雄难过美人关 东汉时期,奸臣董卓当道,民不聊生,王允设“美人计”,献貂婵,令董卓与其义子吕布因争美女而不和,董卓终于失败,暴尸荒野。这签是讲王允徘徊月下花前,正为剿灭奸臣伤脑筋,幸然婢女貂婵自愿以身报国,使王允的美人计得以成功。求得此签,今年有几点一定要注意,凡事立心要忠诚正直,切勿与坏人同流合污;要全力以赴,并要有信心。 流年:运气不俗,而且尽在自己手中。事业:凡事起头难,当事情有头绪时,已经是成功的开始了。财富:宜作长线投资,勿太着眼暂时损失。自身:先苦后甜,别指望不劳而获。家庭:家宅平安,家务要有条理,可望生一聪明女。姻缘:女追男的格局较易成就好姻缘。移居:出外,无论移民旅行,要戒酒色。名誉:在实干中尽显才华。健康:别为一时难以解决的问题而忧烦伤身。友谊:不少人主动向您表示友好,有女贵人。 第四十三签 下下 韩文公被贬 只因直谏怒天颜 昼夜难离在马鞍主仆奔忙神亦倦 更加雪重拥蓝关 韩愈,唐朝一位很有学问的人,为官正直敢言,因上书谏迎佛骨,而被贬广东潮阳。此签是记述当时在贬谪途中的凄凉景况:因为直言进谏,而惹怒皇帝,早上上书,当晚就要起程到边远的潮州,为了赶及上任新的潮州剌史,必须日夜赶程,人不离马鞍,韩愈与随行的仆人忙于奔命,非常疲倦的时候,更遇上大雪拥塞蓝关,人马受阻于途,难再上前一步。此为下下签,得罪皇帝,前途未卜。 流年:凶险较多,阻滞重重,小人加害。事业:天时、地利俱失,唯有自己努力,守最后一关“人和”。财富:求财甚艰难,收入极可能减少,要准备过紧日子。自身:是非多多,容易得罪别人,小心。家庭:若想“退可守”,就要家庭和谐。姻缘:爱情路上,坎坷不平。移居:勉强转换环境,新的地方更艰辛。名誉:切忌与人争一日之长短,要保持谦卑。健康:保存实力,开朗一点,等待转机。友谊:宜与辈份低,年纪轻的人结朋友。 第四十四签 中吉 唐天宝评花 满园春色斗新妆 意似争妍夺国香到底是谁居丽首 牡丹艳冠百花场 唐朝天宝年间,太平盛世,唐玄宗李隆重基在位。当时,世人甚爱牡丹,以之喻意富贵吉祥。这支签,是当时百花争艳,牡丹被评为百花之首的情景。满园春色,百花都在炫耀自己的新妆,大家都有意争夺国香的殊荣。到底是谁名列第一呢?你看牡丹!她艳压群芳,获得全场冠军!此签虽只是中吉,但有春风得意之好兆头。 流年:大吉大利,立春之后,就已经入佳境。 事业:一枝独秀,力压群英,宜趁势锐进。财富:求财较以往顺利得多,但要积蓄,以防花落时。自身:平安富贵,许多愿望都会在今年实现。家庭:喜事重重,宜好好庆祝生日,婚禧等大日子。姻缘:在情场,您是个胜利者。今年是结婚好时机。移居:左右逢源,去到新地方将有新发展。 名誉:要保持自己的良好形象。健康:偶有小病,但要看医生,切勿胡乱自己治疗。友谊:在得意时,朋友更多,花些心思,在其中必有重情义者。 第四十五签 中平 王质遇仙 采樵不意到云天 闲年敲棋二老仙柯烂也思归故里 出中七日世千年 王质,本是一位平凡的樵夫,有一日,上山砍柴,无意中,误进仙山,看见两位老人家在下棋,棋局适逢高手,变化万千,非常有趣,王质看得入神,忘记一切,七日七夜,很快就过去了,王质才发现自已带来的斧头竟然烂了,才醒悟要取柴回家。当他返回家时,一切都已经改变了,没有人认识他,他又不认识任何人,细问之下,才知道他离家已经一千年了!这就是“山中方七日,世上已千年”的故事。 流年:平稳中有机会,如不把握,就会浪费。事业:再好的计划,不去实行,也等于零。财富:一切靠自己努力,否则如入宝山空手回。自身:本身有仙缘,有天资,要修为,行善。家庭:家境小康,夫妻在平淡中发现感情真挚。姻缘:爱情运很好,常有“快活不知时日过”之感。移居:迁或不迁,已有定数,两者俱吉,但求心之所安。名誉:虽有别人栽培
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杭州灵顺寺解签:君家事绪更纷然,当局须知一著先,长舌妇人休酷听,力行礼...

是一个提示吧,如果是这个签的话,姻缘上比较麻烦吧,会比较多口舌纠纷,所以,慎重啊。。这签告诉你,对待婚姻一定要有自己的判断力和主见,而且信念要坚定,因为你身边的人和事会有所纷扰,各人会提出不同的意见,且大多数人的见解都比较狭隘,缺乏建设性,这就需要你自己去分辨,存精去芜,不要受别人影响。自信、坚定,是你婚姻的关键词。你会遇到扰乱你心绪的事,你要冷静和灵活,勿要当局者迷,更不要轻信别人的谗言,坚持践行礼仪道德多行善!

杭州灵顺寺财神殿灵签第二十四签 一春万事苦忧煎 夏裏营求始帖然 更...

解 曰:此签先难后易.官员占之.有超擢之喜.士人占之.名利晚成.
凡诸谋望.只是后好.讼终解.婚姻宜.行人远.病难好.
凡事可为.自有成就也.

求大家帮我解一下签!北高峰灵顺寺财神庙求的

这段时期说你谋事不成,徒费心力。
劝:做事切莫急功近利,此时乃需平心静气,凡事踏踏实实,依据本分量力而为。大致的意思是,一般能器用,重用你的人,兴相同的想法和目的人在一起,干事业需要能工巧匠,(不是很懂可能解释有误)凡事都讲究个缘分,在秋冬这两个季节就能遇到你的主人。

杭州灵隐寺财神庙二十二签是什么谁能告诉我?

我摇的是二十二签
上吉 已 丙
李泌七岁赋长歌
碧玉池中开白莲 庄严色相自天然
生来骨骼超凡俗 正是人间第一仙
解 更宜出入莫迟疑 此 士子高攀折桂枝
曰 婚合自然生贵子 签 晚班谋忘趁明时

财神爷灵签

财神灵签寅宫求财解签 求财有个秘密,中国自古财神只有文武两位,但他俩只是玉皇大帝的出纳,不是钱币和金银的制造者,钱都在玉皇大帝的保险箱里装着呢,没有玉帝的批条,财神一个子儿也不敢动。所以供财神千万别忘了先供上玉皇大帝。

财神灵签第八四签 上上签【签文】出进营谋大吉昌 似玉无瑕石内躲若得朱紫来指 维、兵的读音是wéi、bīng,音律优美,朗朗上口。
【字义】 维,本义指系物的大绳,后也有系,连结,保持,保全,保护等含义。兵,兵字的含义最早是指作战用的兵器和武器,后也引申指手执武器的战士,以及与使用武器有关的军队、战争、军事等。人名用兵字,主要是取用其战士,标兵,精兵等含义。意义优美。 。
很高兴帮助你,谢谢
为你解答问题,疑问
祝你生活愉快,幸福

财神灵签第十五签上上签 却调琴瑟向兰房 直待春风好消息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当
圣 意:婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。
东坡解:两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。
若或妄动。徒劳心怀。
碧仙注:两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。
解 曰:此签名不成。利不就。婚不合。
凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。
释 义:各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。
其物换人移。方得。妻子和合。父母克谐。
若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。
占 验:一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。 刚到明春抵家。
末二句验甚。
故 事
(一)张君瑞忆莺莺
唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记)
(二)王羲之坦腹(本故事应无关本签,但印证者仍可相应参考,不宜骤然排除)
王羲之为人坦率,不拘礼节,从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈。
晋代士族郗鉴欲与王家联姻,就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄,回去后对郗鉴说:「 王家诸少年都不错。他们听说我是从郗家来选女婿的,都神态矜持,只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西,一副好像不知道有这回事的样子。」 郗鉴听了就说:「这就是我要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之,就把女儿嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称,或称呼他人的女婿叫「令坦」。
广天宫提醒您
本签『不是姻缘莫较量』,就是说眼前这个对象不宜结婚/合作,不值得周旋下去,请放弃断离,静待下次机会吧。

财神灵签第87签是什么内容?请答复! 五路财神灵签 第八十七签【下下。壬庚】
一种天生惜凤毛 藩篱剖破浑无事 舟中敌国笑中刀 阴里详看怪尔曹
圣 意:名利无。病有祟。讼莫兴。和为贵。莫贪财。婚不利。孕无忧。行未至。
东坡解:骨肉乖张。操戈入室。面上春风。胸中荆棘。
何不思维。人己则一。若能和同。变凶为吉。
碧仙注:自家何必操弋戟。若有平生便释然。所在所为天地见。阴消渐弭可无愆。
(白日青天大丈夫。何须猜忌暗相图。推心置腹堪唇齿。交济成功两不殊。)
解 曰:此签先凶后吉。凡事要和同。可免是非。
病有祟。未安。讼伤手足之亲。只宜和解。
防暗箭。求财遂。却被相熟之人耗散。
婚有变。不合行人。未即至也。
释 义:言人受形父母。初无少异。譬如桃仁。则生桃枝。亦不变种而生。
故占者当慎惜鸟毛。养成飞腾之具。则去贫贱而受富贵矣。
占此主骨肉猜忌。小人侵害。苟能大公无我。
取信於人。则自可免。尚宜慎之。
占 验:一生携重资赴试出行。占此。登舟遇一人。求附舟。
失足落水。衣尽湿。此生解衣赠之。复与酒食温暖之。
临别谓生曰。我盗也。将有不利於君。感君之义。故谢去耳。
生复厚赠之。虽此生之德感化其心。亦签经之明示昭然也。
故 事
武侯与子敬同舟
曹操已破刘备。备奔夏口。依刘琦。
操乘势下江南。孙权大惧。和战未决。
闻曹兵声势百万。乃使鲁肃往夏口探问虚实。
并且孔明同入吴肃。欲战於舟中。
嘱孔明曰。见吾主切勿言曹兵之多。劝其决战。
合力拒曹。愿先生相助焉。
广天宫提醒您
本签寓意双方虽然立场敌对,但是私下立场却互无恶意,双方无法坦然相对,实在是因为受到各自立场所限。
例如『武侯与子敬同舟 』故事里的孔明及鲁肃,即因各为其主而无法坦然相见,总有尔虞我诈之感,其实两人彼此并无杀机恶意,在商场上也容易有这样的情况。

在南岳求得财神灵签第十二上上签 妈祖灵签 第十二签
【解曰】 讨海:微利后有作e:渐得如意鱼苗:中有利求财:好运得意耕作:平平 经商:大吉月令:破财不遂六甲:先男高贵婚姻:可合成者吉家运:渐渐平安 失物:急寻在迟难寻寻人:近日远信:速至六畜:可纳筑室:慢即可 移居:平正坟墓:地势有合出外:好有贵人行舟:大吉凡事:月光好 治病:月光好老不痊作事:进行有利功名:难得官事:了钱求贵人脱家事:光耀门闾求儿:吉
观音灵签:第十二签
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
签语  此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解签  换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
灵签第十二签:太白捞月 (下下灵签)

签诗 蜃楼海市幻无边 万丈擎空接上天
或被狂风忽吹散 有时仍聚结青烟
太白,即唐朝大诗人李白。李白失意于官场,以诗酒为友。为人侠义豪放。醉翁捞月的故事,就是他做主角,独个儿纵酒大醉,一向有求仙思想的李太白,望着水中的明月倒影,飘飘欲仙,竟伸手去打捞水中月。
海中蜃蛤吐气如楼,高接到天,一有风来,便吹散矣。虽散而复聚,如烟之浮,不能长久也,此乃一片虚浮景象。求得此灵签者,当行善以为根本,则可坚稳长久,事事不被人吹散,此灵签凶多吉少,要防小人口舌,宜在当天作福吉。
玄天上帝 灵签 第十二签
平心去待人 前庭吉兆亨 等着三五后 自由贵人迎
观音灵签第十二签
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意:此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解曰 :换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福

请帮我解一下签,财神灵签,第二上上签 不做违法的事情,同时安分守己,多做善事。。

杭州北高峰灵顺寺财神殿灵签 第二十三灵签 签语、何求?

杭州灵顺寺财神殿灵签求解第一签 没必要写的多详细,又不是论文。
大概是说:会独步青云,非常好,富贵荣华上天都给你了,还会很有福气,寿命很长。
是很好的签,你求什么?

杭州灵顺寺财神殿灵签第三十四签,求解!春夏绕过秋又冬 纷纷谋处搅心胸 贵人垂手来相接 休把私心情意 最后那儿 休把私心情意 这里少了一个字,掉的是 浓 字吧?
如果是,那么这支签是下方这样解的,不懂的地方可以问我。

圣意:
讼解畅、病渐瘳、财禄有、忌远谋、行人动、婚莫求、防口舌、免闷愁。
解曰:
此签谋望难成。徒劳心力。幸有贵人接引。必须托以心腹。不得又听邪佞之言。私心拟议。进退不决。失此机会也。
释义:
春夏秋冬。总计一年之久。谋虑纷纷。日久无成也。贵人相接。是好机缘。私意情浓。是自己游移无主。听信不实也。戒占者切勿如此。则贵人可靠。谋望有成矣。
解签:
至少已经持续一年了,在你心里不上不下,无法解决,就这样日复一日,时间越拖越久,心里越磨越烦,总是无法处理,好不容易有贵人出现,你必须敞开胸怀,真心以待,才能解决。如果你心存怀疑,又加上道听涂说,让自己犹豫不决,只是会失去这个机会,让自己陷入深渊之中。目前出现的贵人是相当可信的,不要失去这个可贵的机会,则会有所成。

观音灵签第72签是什么?

该签是观音灵签第七十二签:王莽求贤。中签。

爱情婚姻解释:

单身求姻缘,爱情若欲安,先练铁布衫,蜂螫避刺伤。

仪者可否追,情海是历练,但防中有阻,或防意外曲。

交往已多时,可否结凤凰,事外有插曲,过程有困难。

若爱已分手,复合或有望,苦难却未完,劝汝止谋求。

夫妻问未来,当前口舌伤,未来还是难,人生是挑战。

婚姻有困难,欲换郎或娘,即便是如此,荆棘却没完。

若得此情签,困难是业障,持戒更修德,忏悔以改善。


观音菩萨灵签详解:

取蜂的原因是为了得到蜜汁,但还是担忧会遭其尾刺所伤;即使表面上看去仍有不同的途径或方法,谁知暗地里却仍然布满了荆棘。

这张签指示求签人事须仔细,不可强求,如蜂采蜜,着其由来。事后遂意。皆祖宗积德之所致。若能顺理而行。益加 倍植。则天之报施。凡事先苦后甘之象。必须忍耐。否则无由成功。由忍一字。将有转凶化吉之时。

此签有”寄人篱下”之意。意味当事人,凡事忍耐则吉。我们常常有”人在屋檐下”之叹,总觉得抱负无法伸张、或不得不为某些情况折腰。但所谓”山不转路转 ,路不转人转”,其实很多时候只要换个角度、逆向思考,心境就能改变。

在现实环境受限、不允许大幅度改变时,不妨忍一时,勿在此刻做下任何草率冲动的决 定。保持乐观轻松的心情,而不是轻易地被环境或人事所影响。坚守岗位、做好分内之事,相信必有时来运转之日。

扩展资料:

观音灵签第七十二签故事:

王莽求贤:

西汉时的王莽家族,可以说是豪门世家。他父亲虽然早死,但他的几个伯父、叔父在汉成帝时,一个个出将入相、封侯受赏,王氏一门可谓显赫至极。

但王莽本人的小家庭却是寒微之极;父亲早逝,只与母亲相依为命,靠亲戚周济生活。但也因为如此,让王莽从小就养成、练就成了一套为人处世的本领。无论心中多么难过或气恼,但在亲戚长辈或外人面前,他都表现出十分愉悦、平和的样子,因此颇为宗族中众人赏识。

有一次,他的大伯父病重,他得知后跑来,守候在病人床前,端药送水,守夜看护,一连几个月衣不解带,蓬头垢面、惟悴不堪,简直比病人还「病人」,比亲儿子还「亲儿子」。对此,台族上下无不夸赞,纷纷上书,为他请求封赏。

于是汉成帝封他一个新都侯称号,并命他任宫中侍卫,成了皇帝身边一位近臣。地位高了,权力大了,但王莽从不露出半点骄矜懈怠神色,反而益发谦恭有礼,一方面广为结交公卿将相、名士大儒,一方面又赈济穷贫、轻财好施。

而自己生活却十分俭朴,常常吃荤菜,更不穿长袍大袖的礼服,只一身短打扮。于是朝野众人一致以一个「贤」字称赞他。

后来,他的叔父、大司马王根病逝,临终举他以代。皇帝及众大臣都认为他最适当不过。于是,才仅仅三十八岁的王莽,便做了掌握全国最高军权的大司马。

本故事喻,善于做人,可以让你摆脱“蜂螫之难”,且如愿以偿得到理想。

观音灵签72 观音灵签解签72

;观音灵签72观音灵签解签72:王莽求贤观音灵签解签


吉凶宫位:中签辰宫
养蜂须用求他蜜,只怕遭触尾上针;须是眼前有异路,暗里深如荆棘林。
观音灵签:诗意
此卦结蜂采蜜之象,诸事劳心费力。此卦求甜得苦之象凡事防范灾殃
观音灵签:解曰
事须仔细。不用强求。结蜂采蜜。有甚来由。
观音灵签:仙机
家宅→欠利自身→防求财→阻交易→迟婚姻→阻隔六甲→虚惊行人→迟田蚕→少收六畜→少收寻人→难公讼→亏移徙→莫动失物→凶疾病→殁送山坟→败
观音灵签72:整体解译
这样做,是为了得到利益。
此事险中求。
第三句:虽然有另外的做法
虽然事情有另路可走
第四句:只是事中还是有意外
本签精髓
刀口吃蜜
凡事做事
事有险逆,就如在蜂身取蜜,随时有被螫可能。
想要在他身上得好处,恐会遭蜂螫。虽然另有门路,仍得小心有荆棘。
当遇到困境时,善于做人可以化解。或者,提升专业能力,或提升毅力、耐力,也可以让你通过难关而出头天。
爱情婚姻
单身求姻缘,爱情若欲安,先练铁布衫,蜂螫避刺伤。
仪者可否追,情海是历练,但防中有阻,或防意外曲。
交往已多时,可否结凤凰,事外有插曲,过程有困难。
若爱已分手,复合或有望,苦难却未完,劝汝止谋求。
夫妻问未来,当前口舌伤,未来还是难,人生是挑战。
婚姻有困难,欲换郎或娘,即便是如此,荆棘却没完。
若得此情签,困难是业障,持戒更修德,忏悔以改善。
工作求职创业事业
求职问前途,过程有风险,小心遭剥削,更防遭上当。
工作问运途,途中有难处,人缘与能力,可解此难题。
事业问前途,羊毛出羊身,获利险中求,难免会受伤。
考试竞赛升迁竞选
竞试问功过,其中有险难,虽有另门路,事中仍不安。
投资理财
经营能否顺,路途有荆棘,做来易损伤,小心应对之。
治病健康
此病如何治,此法有副作,他法亦有险,治病当治根。
转换变更
不畅欲求变,为利冒风险,总想他处去,再换亦如样。
求孕求子
生育有无望,怀孕易流产,孕事有惊慌,祈佛消业障。
官司诉讼
官司问结果,过程理不彰,虽求他门路,总是有损伤。
寻人寻物
失物欲寻回,寻之费心血,即使失物在,宝贝还是坏。
远行出国
远行求前途,此路不好走,途中多荆棘,意外小心防。
观音灵签72:典故
王莽求贤。汉。王莽依其姑母乃汉元帝之后。官封为新都侯。为人谦恭。又广结豪杰贤能。仗义疏财。后王莽篡汉。改国号为新。由于实行复古制度。加深人民痛苦。不久刘秀起来推翻王莽。恢复汉室。史称后(东)汉。

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