安徽面相绝技,面相断事绝技
想学面相应该看什么书
楼主推荐你看看李计忠老师的书，他的书都是很值得学习的。
《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法，进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等，与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上，简练生动，通俗易懂，耐人寻味；在相理分析上，由浅入深，由表及里，循序渐进，层层剖析，易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍，论述人的面相理休咎极为详尽，奇招妙法，精释满卷，独具风格，自成一体，犹如一副美丽的画廊，读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十多年来，在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得，无论东方人或是西方人，均可适用。强烈推荐。
谁能介绍一些关于面相学的书籍?
相学要追溯起来可考的应该是周朝，嗯，那个年代有很多巫祀。我不能说完全是迷信，但在历史的长河中，很多东西都容易变味。
而且相学分学术派和民间派。学术派的不爱招摇，民间派的是要靠这门手艺吃饭，所以流传的比较广的应该是民间派。关于面相大家对这个态度好像比较两极分化。反对者认为一派胡言，完全就是玄学；拥护者则认为该学问是神机妙算，天机不可泄露。要问迷死氧的观点，迷死氧觉得，有一定的道理，也没那么神秘。但是也确实是可以看出一些东西的。
这些面相书籍均出自图中红色的印章，且都有电子版的面相书籍，学习面相学的可以看看
面相学书籍目录：
《精准面相图解》 《绘图神像铁官刀》《鬼眼相法》《相学点滴》
《相术之大成——柳庄相法》《相术实战 整理版本》《相术秘笈.相术惊天眼》
《相法杂论》《相配偶相貌相法》《相面-三才图绘》《相面算命》
《相面算命真相》《神相全编》《相术集成》《麻衣相法》《三世相法》
《中华相术大全》《命相真谛》《民间相法真诀.手抄家传秘本70页》
《民间相法金绝》《公笃相法》《冰鉴-曾国藩相面术》《相术观眉篇》
《五官相手抄本》《刘氏相法真绝技》《命相钩奇》《冰鉴全录》
《命理天机一掌经》《地藏菩萨木轮相法》《安徽古相法秘笈资料》
《安徽相法神仙断》《手相面相无师自通》《手相面相算命》《柳庄相法卷》
《民间相士秘籍口诀》《民间相学秘招真解》《盛书笙 骆驼相法》《白鹤神数相法论》
《民间相法顺口熘》《相学过三关-陈鼎龙》《相学精义》
《相法五行》《相法十六篇》《相法指南秘要(黄寅)(手抄本)》《相法指南秘要》
《相法摭言-手抄本》《相法神仙断》《相法秘中秘》《相法节录》
《相法精髓入门真诀》《相法杂诀》《神相十观》《神相金较剪》
《神相铁关刀-面相学书籍》《通天神相》《麻衣相法大全》
《神相铁关刀》《紫微面相学》《袁柳庄先生神相全编全卷》《西岳先生相法》
安徽河南一带相面骗人的,说的很准为什么
这些走江湖的 多少是有点传统的真东西的 要不怎么能让人信服乖乖掏出钱来呢，不过至于以后的吉凶祸福准与不准 是不是忽悠人就看相士的良心了 至于让什么花钱破灾呀 完全是骗人的，，除了积德行善之外其他方法改变命运、因果报应轮回很难改变的
安徽相面我在一边写字他怎么知道?
下面的人一般的人头脑特别灵敏，所以你想要说什么他都提前惯着好了，都能知道
面部风水学口诀
眉是南方丙丁家，切宜疏秀有英华，高高细曲横天贵，不应低浓压眼斜。
眼为甲乙属东方，黑白分明势要长，凝然不动藏瞻视，必向朝庭作栋梁。
鼻为戊己土中央，切要隆高贵印堂，偏曲左父右伤母，山根还断失须防。
口为壬癸北方中，唇若丹朱势要长。齿白细多齐更密，自然平地作公王。
耳为庚辛属西方，轮廓相成白又红，下有垂珠兼朝口，寿齐松柏与山同。
鬼谷子识人术:看人不看脸,牢记这三句口诀,这三个口诀是什么呢?
庄子云：“凡人心险于山川，难于知天。”
真正的伤害你的人，并非陌生人，而是你一直信任的人。所以人可以不识字，但不可以不识人。
正所谓知人知面不知心，有的人面相和善却内心险恶；有的人作风严厉却内心温和，有的人性格刚强却内心柔弱；有的人面带微笑却手段毒辣。
总之，很多人的表象和内心都很不一致，人与人之间的交往需要“知根知底”，这样我们才能放心地与他人相处。
不识货，半世苦；不识人，一世苦。所以说“会识人”很重要。
那么究竟如何识人？
鬼谷子曰：不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。
大意是不以貌取人，不以外形定论，从无形和无声中辨别，上上识相。不拘于形式，从灵魂去寻找，不要被视听混淆。
在识人方面，除了看人表面，更要从一些细微的小事之处见真章，鬼谷子为我们留下三条识人之术，助你看透人心。
01精于理者，其言易而明，粗于事者，其言浮而狂
真正精通事理的人，他的言语通俗易懂，而对于那些一知半解的人，会用浮夸的语言来掩盖自己。
因此，判断一个人是否明智可靠，应仔细观察他的言谈举止。通常有能力的人，他往往说的少，做得多，从不言而无信，这才是真正的可靠之人，值得我们信任。
而见识浅薄、涉世未深的人，我们俗称为“酒肉朋友”，他们只是“嘴强王者”，没事时总爱在你面前称兄道弟、无所不能。真遇事时，他们永远躲在后面。不知道自己几斤几两的人，切记要远离，这样的人往往害人害己。
春秋战国时期，秦国有一位短命的皇帝，是为秦武王。秦武王身高体壮，非常崇尚武力。
在当时的战国七雄中，秦国最强，本应多多招贤纳士，而秦武王却反其道而行之，喜欢招各国大力士入秦，承诺给予高官厚禄，其他六国的大力士纷纷入秦，拜入秦武王门下。
这其中，有一位齐国的大力士，名叫孟贲，据传说此人天生神力，在陆地上能拳打老虎，在水中能脚踢鳄鱼，甚至还能徒手拔牛角。在这些大力士中，属他最牛。
公元前307年，秦武王带着大力士们来到洛阳，参观龙纹赤鼎，见到此鼎后，秦武王兴奋不已，一时兴起，命孟贲与其比赛，谁能举起此鼎，谁就是天下第一大力士。
秦武王欲先发制人，拔得头筹。他用尽全力托起大鼎，谁料这大鼎太重，秦王不慎脱手，瞬间砸断胫骨，气绝而亡，时年23岁。
秦武王为自不量力买了单，领了盒饭。
02当断不断，必有祸乱；当断则断，不留祸患
事到临头，必做出决断。如果此时还优柔寡断，必然后患无穷，悔之莫及。
常言道：人无完人，事无完美。任何事都有其利弊、正负两面之分。所以你不可能做到事无巨细，考虑出万全之策，当断不断，必受其乱，一旦错过时机，悔之晚矣。
如果利大于弊，直接拍板此事可为。如果弊大于利，直接拒之即可。
举个例子，雷军当年辞职后，正赶上智能手机的风口时期，做还是不做？做的话没有经验，可能会投资失败。不做的话，这么好的风口时期没把握住，可能再也没有这样的机会了。
雷军当即拍板，做！结果一炮而红，成功跻身企业家之列。而当时的罗永浩持观望态度、犹犹豫豫，待雷军已经赚钱时，罗永浩才进入手机行业，但已经过了红利期，如今业绩不太乐观，面临着巨额负债。
在三国时期，董卓被灭后，汉献帝一直四处逃亡。
当时曹操只有精兵数万，盘踞在豫州和兖州。而当时四世三公的袁绍已有精兵十万之巨，坐拥冀州、幽州、并州、青州四州。
曹操、袁绍二人都打算将汉献帝接到自己身边，可以随时“挟天子以令诸侯”。
在接不接的问题上，袁绍账下有两种声音。
谋士沮授提议将汉献帝接到邺城，可以用天子号令诸侯。
谋士郭图则持反对意见，他认为将一个没有任何实权的空壳皇帝请到邺城，主公还要向他俯首称臣，凡事还要听他指手画脚，这不是为自己添堵吗？
袁绍认为俩人说的都对，容他再考虑考虑。
曹操呢，没有丝毫犹豫，立刻率军马不停蹄的前去接驾，将天子迎接到了许昌。后来，曹操每逢征战、或是赏罚，都打着天子的名号，正可谓“出师有名”。
而袁绍当断不断，备受其乱，悔之晚矣。也验证了“十个袁本初绑在一起，也不及一个曹操”的经典台词。
03告之以难而观其勇，醉之以酒而观其性
将你的困难告诉他人，看他人的真实反映来判断其为人，还可以根据他喝醉酒后的表现，来了解一个人的品性。
在你困难时，如果他鼎力相处，说明他是可交之人。如果他选择逃脱，则这样的人不可交。
世人常说：酒后吐真言。人在喝醉时，往往精神状态最为松懈，这时的人展现出来的绝对是他真实的一面。如果此人酒后丑态百出、口出狂言，则不可交，还可能招致祸患。
秦始皇时期，有一位长信侯，名为廖毐，他是由吕不韦推荐至太后赵姬宫中，因为吕不韦年事已高，身体已然不行，所以廖毐被剃了眉毛和胡子，假装受了腐刑，被送入太后宫中，做了一名贴身“太监”。
廖毐很得赵太后喜爱，为了掩人耳目，太后搬到了秦国的陪都雍城居住。
在嫪毐的辛勤耕耘下，赵太后顺利地为嫪毐生下了两个儿子，当然，这一切秦始皇都被蒙在鼓里。廖毐也因为深受太后宠信，被封为长信侯，赐封地，一时间风光无限。
此后，廖毐彻底膨胀，一日，他与大臣们喝酒，酒过三巡时，廖毐便开始胡言乱语、口无遮拦，进而与大臣们发生口角，大臣们自然不服，没想到，廖毐竟口出狂言道：我乃秦王之假父，你们这些大臣敢跟我斗，难道你们分不清大小王？
此言一出，第二天就传到了秦始皇的耳朵里，秦始皇怒发冲冠，下令彻查此事，果不其然，廖毐是一个假太监，并且太后还为他生了两个儿子。
秦始皇立即调集御林军，将廖毐拿下，并灭其三族。廖毐因为酒后吐真言，招致了灭族大祸。