算命求财怎么说,八字求财命什么意思

求财算命

是阳历还是阴历？要作运气调整，方有转运的可能

算命,求财

做风水布局啊

我要一些算命的专业术语

建议先读读《英耀篇》，我给你发一段你看看，再就是搜索易德轩网，找到里面的手相网，可以阅读相关资料。英耀篇二
入门先观来意，既开言切莫踌躇。
父来问子欲子贵，子来问父为父忧。
妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。
士子问前程，商贾为近营。
迭迭问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。
一片真诚，自说慕名求教，此人乃是“一哥”。笑问请看我贱相何如？此人非“火底”，即是“畜生”！砂砾丛中辨金石，衣冠队里排鱼龙。（注：“一哥” 即虔诚的问卜求卦者；“火底”即有权有势的人物；“畜生”即专门挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒）
僧道清高，不忘利欲；庙廊达士，志在山林。
初贵者志极高超，久困者志无远大。
聪明之子，家业常寒；百拙之夫，财终不匮。
眉精眼细，白手兴家之人；碌碌无能，终身工水之辈。
破落户穷极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。
神暗额光，不是孤孀亦弃妇；妖姿媚笑，倘非妓女定宠姬。
满口好好好，久居高位；连声是是是，出身卑微。
面带愁容而心神不定，家有祸事；眼睛闪烁而故作安祥，祸发自身。
好勇斗狠，多招横死；怯懦无能，当受人欺。
志大才疏，终生咄咄空抱恨；才偏性执，不遭大祸亦奇穷。
治世重文学之士，乱世发草泽英雄；通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田。
英耀篇三
入门先观来意，出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。轻拷响卖，是江湖之秘宗。有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命先千后隆，谈女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。来意殷勤，前运必非好景，言词高傲，近来必定佳途。言不可多，言多必败。千不可极，千极必隆。
父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。父年与己年相等，不是过继定螟蛉。
老人问子，虽多亦寡，忧愁可断。少年问子，虽有亦女，当即可分清。早娶妻之人，父业可卜。迟立室者，祖业凋零。当家早，父非懒则丧。当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。老父问娇儿，定必子孙稀。
来意神清，定必无心谈事。出言心乱，定当有意问灾。少年过于奢华，其人必然浪子。老人过于朴实，此辈定是愚人。年嫩志诚，千金可托之孝子。老来自霍，万事无成之鄙夫。男儿问娼女，此辈终日谈烟花俗子。妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙，未断有室。妇人襟头常带乳，不是无儿。气滞神苦，斯人现居困境，谋事十谋九凶。色润声高，此子近处吉祥，十成九就。入门两目流连，必多心而无专一。身摇浪定，定小相而带轻浮。衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。履华而整，银圆满袋，游乐上之浪子，当决家业将倾。田园近有，定卜先贫而后富。家业变尽，必然先富而后贫。
少年隆他寿长，老人许加福泽。恶人勿言恶，只许旁借而比。隆千齐下。善人当言善，反正而说，福寿同施。中年发业兴家，此人善营善作。老来一筹莫展，是老失运失时。远客异方，祖宗每多富贵。近营内地，可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他，万无一失。君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。得英切勿尽吐，该防真里有假。失英切忌即兜，留心实内藏虚。英者（用神也）见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。过火（富者）理当谨慎，最好看定方正开言，刚柔并用，拷夹齐施。有千有隆，携琴（钱）祖宗。有隆有千，大响连天。坐立须正大，言语要庄严。军马不可尽出，声气定要相连。淡定吞吐，得意不宜再往。言词锋利，失之不可复言。声音视正君子相，目横语乱小人形。男女同来，分清老少亲戚方可断。单身再问，审定方向形势始能言。寡妇寻去留，定思重配。老妇多叹息，受屈难言。病询自身，虽知亦宜慢拽。老询寿元，未可即断死亡。有子而寡宜劝守节将来，终有好景。无儿问去，当要看其别栖为高。此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。少妾专横，当失缘于夫子。老姑无力，定受制于媳儿。童儿身上，反复追寻。前儿难养，老大自身。查问寿数，现有病符。瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。拉衣牵裙，定要暗里藏讥以求其实。十六七之少女问男，春情已动，异性亦然。五六十之老翁问女，冬雪即降，同偶何嫌。
因人情而谈事故，讨心理以顺开言。倘遇硬鼻高头，千中带夹。（夹者逼也）夹不受则隆。隆而吐则可，不吐，连消在打，高声呼喝。千他古运将来（古者厄运也）。使其惊心动魄，言语要真诚。若逢低语浅笑，隆中带打（打者单打即讥讽之意也）。
不声则千，千而吐则可，不吐，要逐路微拷。低言讲话，隆其苦尽甘来，使其扬眉喜气。言语要温柔。男子入门，志气轩昂，袒胸露背、高谈阔辩，非军政之徒，定是操家之辈。每要留心讲解。恐因言失而招灾。女子进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定为名门之女。为势必听，我军须从容。旁敲侧击。视同来而斩眼，恐有非意寻求。对自己作疏言，未必无心试探。非得真英，不可马出于坚定。切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。先用人品涤荡一番。英耀为到，军马虚中带实。实中带虚。切不可深入重地。恐防难以挽回。英耀一到，如千军万马，单刀直入。自然马到成功。但论叩经（即占卦）叩策（解签）之法，如官府升堂审案，必要寻根寻蔓，一层一层，至紧深究沉底祸福。此法如入大座高楼，由浅入深，由轻至重。大概论之至紧，问自身日后，次问谋望新花，次家宅占病。亦宜挨入自身可决。断自身之法，人生、品行，一世好运丑运可为议论。亦要在自身入脉，可能得知内里因由。大约之法，如行兵调将，务要随机应变。仔细留心。不能一概而论。真乃变化无穷也。古人云：出人头地，须用苦心工夫。后学必要常常念熟，自有进步。书云：学而不思则妄，思而不学则怠。凡问更新守旧，必要夹定男女。若问：男必生意打工求财。若女问，恐入八挂（八乃八卦，挂即死丈夫之意。）
英 耀 篇 补 遗
理明方悟玄妙，趋吉避凶善守成。占断自有轨迹，世间常理引吉凶。辩惑解疑须明易理，天时无位，落拓平生。数理变化寻其中，吉凶在呼位，动静依乎时，时位相融，妙占如神。阴阳变化，五行生成，八卦成列位在其中。故需追求本源。沟玄索隐，深究其理，方能断查。术者虽为小道之术，却能纳天地造化之玄机，有其灵随机而断方悟自然之理。人世常情为占断之根源，一静而断无不应天心，天道自有神灵，至虚极，守静笃，玄妙之中自寻理，一气贯通，道法自然，纯自天成。
　一入门先观来意，既开言切莫踌躇，天来问追欲追贵，追来问天为天忧。八问七，喜者欲凭子贵，怨者实为七愁。七问八，非八有事定然子息艰难，士子问前程生孙为近古，迭迭问此件定然此件缺，频频问原因其中定有因。一片真诚自说慕名教，此人乃是一哥。笑问请看我贱相如何，此人若非火底就是畜生。砂砾丛中辨金石，衣冠队内别鱼龙。僧道纵清不忘利欲，庙廊达士志在山林，初贵者志极高超，久困者志无远大，聪明之手家业常寒，百拙之夫财终不匮，眉精眼锐白手兴家之人，碌碌无能终生工水之辈，破落户穷不离鞋袜，新发家初起好炫金饰，神闇额光不是孤孀亦弃妇，妖姿媚笑倘非花底定宠姬，满口好对好久居高位，连声是是是出身卑微，面带愁容而心神不定家有祸事，招子闪烁而故作安祥祸发自身，好勇斗狠多遭横死，怯懦无能常受人欺，志大才疏终生咄咄空把恨、才篇性执不遭大祸亦奇穷，治世重父学之士，乱世发草莽英雄，通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田，急打慢千轻敲而响卖，隆卖齐施敲打审千并用。十千九响十隆十成，敲其天而推其比，审其一而知其三。一敲即应不妨打蛇随棍上，再敲不吐仍妨拨草以寻蛇。先千后隆无往不利，有千无隆帝寿之材，无千不响无隆不成。学者可执其端而理其绪，举一隅而知三隅，随机应变鬼神莫测，分寸已定任意纵横，慎重传人师门不出帝寿。斯篇玩熟定教四海扬名。
足本《英耀篇》 字串2
入门先观来意，出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。轻拷音卖，是江湖之秘宗。有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命先千后隆，谈女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。来意殷勤，前运必非好景，言词高傲，近来必定佳途。言不可多，言多必败。千不可极，千极必隆。
父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。父年与己年相等，不是过继定螟蛉。
老人问子，虽多亦寡，忧愁可断。少年问子，虽有亦女当即可分清。早娶妻之人，父业可卜。迟立室者，祖业凋零。当家早，父非懒则丧。当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。老父问娇儿，定必子孙稀。
来意神清，定必无心谈事。出言心乱，定当有意问灾。少年过于奢华，其人必然浪子。老人过于朴实，此辈定是愚人。年嫩志诚，千金可托之孝子。老来自霍，万事无成之鄙夫。男儿问娼女，此辈终日谈烟花俗子。妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙，未断有室。妇人襟头常带乳，不是无儿。气滞神苦，斯人现居困境，谋事十谋九凶。色润声高，此子近处吉祥，十成九就。入门两目流连，必多心而无专一。身摇浪定，定小相而带轻浮。衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。履华而整，银圆满袋，游乐上之浪子，当决家业将倾。田园近有，定卜先贫而后富。家业变尽，必然先富而后贫。 字串6
少年隆他寿长，老人许加福泽。恶人勿言恶，只许旁借而比。隆千齐下。善人当言善，反正而说，福寿同施。中年发业兴家，此人善营善作。老来一筹莫展，是老失运失时。远客异方，祖宗每多富贵。近营内地，可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他，万无一失。君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。得英切勿尽吐，该防真里有假。失英切忌即兜，留心实内藏虚。（英者用神也）见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。过火（富者）理当谨慎，最好看定方正开言，刚柔并用，拷夹齐施。有千有隆，携琴（钱）祖宗。有隆有千，大响连天。坐立须正大，言语要庄严。军马不可尽出，声气定要相连。淡定吞吐，得意不宜再往。言词锋利，失之不可复言。声音视正君子相，目横语乱小人形。男女同来，分清老少亲戚方可断。单身再问，审定方向形势始能言。寡妇寻去留，定思重配。老妇多叹息，受屈难言。病询自身，虽知亦宜慢拽。老询寿元，未可即断死亡。有子而寡宜劝守节将来，终有好景。无儿问去，当要看其别栖为高。此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。少妾专横，当失缘于夫子。老姑无力，定受制于媳儿。童儿身上，反复追寻。前儿难养，老大自身。查问寿数，现有病符。瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。拉衣牵裙，定要暗里藏讥,以求其实。十六七之少女问男，春情已动，异性亦然。五六十之老翁问女，冬雪即降，同偶何嫌。
因人情而谈事故，讨心理以顺开言。倘遇硬鼻高头，千中带夹。（夹者逼也）夹不受则隆。隆而吐则可，不吐，连消在打，高声呼喝。千他古运将来（古者厄运也）。使其惊心动魄，言语要真诚。若逢低语浅笑，隆中带打（打者单打即讥讽之意也）。
不声则千，千而吐则可，不吐，要逐路微拷。低言讲话，隆其苦尽甘来，使其扬眉喜气。言语要温柔。男子入门，志气轩昂，袒胸露背、高谈阔辩，非军政之徒，定是****家之辈。每要留心讲解。恐因言失而招灾。女子进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定为名门之女。为势必听，我军须从容。旁敲侧击。视同来而斩眼，恐有非意寻求。对自己作疏言，未必无心试探。非得真英，不可马出于坚定。切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。先用人品涤荡一番。英耀为到，军马虚中带实。实中带虚。切不可深入重地。恐防难以挽回。英耀一到，如千军万马，单刀直入。自然马到成功。但论叩经（即占卦）叩策（解签）之法，如官府升堂审案，必要寻根寻蔓，一层一层，至紧深究沉底祸福。此法如入大座高楼，由浅入深，由轻至重。大概论之至紧，问自身日后，次问谋望新花，次家宅占病。亦宜挨入自身可决。断自身之法，人生、品行，一世好运丑运可为议论。亦要在自身入脉，可能得知内里因由。大约之法，如行兵调将，务要随机应变。仔细留心。不能一概而论。真乃变化无穷也。古人云：出人头地，须用苦心工夫。后学必要常常念熟，自有进步。书云：学而不思则妄，思而不学则怠。凡问更新守旧，必要夹定男女。若男问：男必生意打工求财。 若女问，恐入八（八乃八卦，挂即死丈夫之意）复飞（即再嫁）。用七（即女佣）问；恐用七本身求财。问中亦有三点不定，必要一一夹清。见生意启军马，必须镇定。
按；此篇《英耀篇》乃为扎非捉用神之种种之法。执笔者于开篇之时，文法颇有次序。但至尾，则多有不通。然而句虽不通，其意则不失。作者未便替其添减。照其手抄本笔录以存其真。然个中人读之，已得其三昧矣。

求财咒语8个字

求财咒语8个字？众位缘主，大家好，我是李道长。
这些年看过不少缘主命理之时，遇到过太多情况，日后，得空便慢慢写一些。大家若是有命理的问题，也可关注师傅微信：55007398，都可为大家做些分析。
道家学说源远流长，博大精深，钻研了大半生，也不敢说自己吃透了到底有多少，不过对于命理、八字方面还是较有心得的，从我十六岁起，恩师便让我于观中接待前来上香求卦的缘主，这么多年算下来，看过的八字命理也是不下数万之数了。
今日写这篇文章，便是这些年来心有所感，发现其实大多数普通人都并不知道“阴债与财库之事”，却往往在生活当中饱受其苦，于是准备写一些文章，向大家普及一下有关于阴债与财库的一些知识，或可帮助到不少人。
今日这一篇文章，便为诸君解说一下何为“阴债”何为“财库”罢。
每日都会遇到很多缘主，每位缘主，都有自己的故事，日后得空，我便简单说下。
文中，不会提及姓名，若确有需要，也会化名。
写出来，不是让大家看故事，是希望大家能从别人身上，得到一些该有的启示。
今日便简要说一下为何开补财库，也是近日一些缘主常问之处。
最近很多缘主想了解下开补财库，今日便写一下。时间有限，虽不详细，但对大家也是有参考意义。
古今往来，祖祖辈辈，人人都想拥有自己的财富，都想“钱”途无量，但是要如何才能成功，拿到通往金财库的钥匙呢？
虽然金钱乃身外之物，但人活在世上却离不了金钱，想发财是众生希望。可是许多人拼命作业，竭力奋斗，就是不见金钱，首要的原因就是：
1，人的宿世做过许多恶事，有许多冤亲债主，要是不化解，这些冤亲债主就会来找你麻烦，你想发财想顺畅很难。
2，人人都有扇财门，要是没翻开，金钱无法进来，所以不论你怎样拼命竭力去做也没钱。
3，有的人天天挣钱，户头却是没钱，或许赚了钱就花出去，这就是其中财库没开或太小。这些都需求化解、翻开、补齐才会逐步好转。
4，不过，求财禄本身要多做积德行善，多行善（留德比留财更重要）。
其实人本身都有许多财，仅仅与宿世与此生所欠的债、所做的业有关。
为什么老话说：富不过三代，意思就是有的人有钱了，做的恶事就会多，也就会得到恶报。还有就是花钱习气问题，没钱也要去借贷花用，只享用不去想结果，除了自己悔改外，我怎样去帮你补都没用的了。
很多人问师傅，他说师傅，很多大师与我说，我财运不好要做什么。
我爱情不好要做什么，我事业不好要做什么，我想超度祖先冤情债主要做什么，而且动不动就要我好几千上万的，并且我还不知道这些是怎么完成的，感觉做的糊里糊涂的。
师傅特整理出一些流程。注意非专业人员请不要自己动手实施，阴阳律后果需自身承担。详情请咨询专业人士。
道法中有许多的及方法，可以帮助人在追求，事业及名利中，减少阻碍，如：积功德、敬神灵、调整阴阳宅等来增加有利自己的一面，转移不利自己的因缘，进而减少损失，帮忙守住成果。开补财库就是一种减少损失、很有效的方法。
一、补财库的基本意义
(一)寄天库。因我们今生所做之功德，必须在后世使用，故而在今世先积天库在天曹案上，则后不愁，故曰寄库。一切的福源都来自祖先的阴德及自身累世的福德及现世的业报。随着成长，常因讲话做事工作，不小心或不经意的言行举止而失德。如：失言、恶口、拐、骗、而失口德等，而损德，终会有福源不足现象。转运补财库的意义，即在于祈请神明作立，祈求开恩赦罪赐福，以修补耗损及先天不足的福缘与福报。
(二)还地库。还地库、因为人前生所做之业或所欠之财，必须还，故此还前世冤亲债主，不要在今世讨之或扰乱以保事事顺利故曰还地库。也就是化解各种阴债。故我们前生所做之业或所欠之财必须还之，消除前世的孽障，扫除因冤亲债主前来讨债或扰乱我们在世的安宁因素，保证今世事事顺利。
(三)补水库。补水库、水府掌管现世人之财富，如果水府财库空虚，现世怎有财呢？故在水府要补水库。补水库也是解厄。如果我们自己的水库空虚。在生又如何有其财富呢？故需要补水库以让财富吉祥、天库、地库、水库都补完后，才能达到一个完整的财库。
综合以上才能顺利的增加财富、最好天地水库均要配合效果才会更好。
二、那些人需要补财库（补充阴库增加阳库 ）
1、一般是钱财留不住人，例如：意外事故、疾病、借人钱不还、遭窃盗、遭抢劫、常掉东西、用钱无法节制等，就需要补财库。求财禄本身要多做功德，多行善（留德比留财更重要）。
2、人人都有两个库，阴阳财库。补阴库：人人都要还清阴中财库。补阴中财库，主要是帮人还清前生所欠之债，冤亲债主才不会来讨债，扰乱我们在世的安宁,故可保护在生者事事顺利、小人远离、进财如意。
3、开阳库：人人都要打开阳中财库，有的人天天能赚到钱财，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中阳财库没打开或是太小。需要做法打开或补齐阳财库。该还的还，该闭的闭，该开的开。
4、开财门：开财门之法，适合各类的应用，比如：小超市、家庭、写字楼的公司等。
都可以用此法来改变财运。甚至此法可使得命中不带财之人，财运逐渐的好起来。
住宅财运风水比较弱，也可以用此法去解决。施法之前，事主需要许愿，挣到钱去放生或者捐献道堂和做道场，乃至接济穷人等善缘。
施法的时候更需要安神，通常我比较提倡供奉赵公明财神。当然也可根据事主的喜好和自己的信仰，供养相应的财神。此法需要带着随身的兵马去辅助。且自身如果受过祖师或者恩师的敕封职务里边有招财作用的最好。那样阴中和阳中可同时招财进宝，财源不断。
三、开财门补财库的流程
补财库法自汉朝以来就已经流行，是道教最传统、最正宗的开运旺财方式之一。不同的流派，补财库方式略有不同，主要备齐以下物品。
(一)需要进行一些补财库的准备
1、提供者姓名、性别、出生农历时间、目前居住址、出生地址、照片
2、根据所提供资料，制作专属个人的开财门补财库疏文，包括补财咒语以及本人姓名、性别、出生时间等用户特定信息。
四、开财库流程简述：
选地设神位摆坛，择吉时恭奉施展术法，念咒，掷杯，焚符（这三个步骤要重复做三晚），烧表文烧纸钱还阴债。其中无论是焚什么符，烧多少纸钱，念何种咒，还是供奉需遵循严格的流程。
五、何为阴债：
阴债这个词，可能很多缘主都未曾听闻，但或许换种叫法，大家在日常生活当中或多或少都有听到过，比如说“受生债”、“前世债”、“地府债”等等，其实这些，指的都是阴债。 人在出生投胎以前，需先在地府结算自己上辈子的福报或是亏欠，这些就是前世债，而选择了来世的身世之后，因为这些都需要向地府索取，所以一个人的“来生”也就成为了他的地府债，前世债未必人人都有，但凡一个人生临人世，就必然会背上这样的一份“受生债”。 受生债有多有少，用大白话来说就是命越好的人，身上的阴债越多，因为你倒欠地府的越多；而与此同时呢，每个人的命理，也会在阴债的影响下不断地产生变化。
诸君不妨去想一想自己身边是否有着命运急转而下之人，之前运势很好，做什么都是一帆风顺，但运势陡然下降，这便是受阴债所累，因未及时还阴债而导致的典型后果。 人生在世，阴债各有不同，地府向其追债之日也各不相同。 师傅能够提醒的，就是缘主们应尽早偿还阴债，所谓“无债一身轻”，即使未到地府追债之时，你提前还清阴债，对于自己的命理也会有着非常好的影响。
通常来说，请师傅还阴债不能瞎还、不能乱还，一定要先算过八字，知晓了阴债的具体数目之后，再悉数还清，需与地府有一个交割仪式，否则你还得再多，那边不认账，那也只是瞎还。 至于如何算出阴债等知识，师傅后面会详细讲解出来。
很多缘主会问，师傅，找你算命做，就一切都能好吗？
必然不是如此的。好的会有，没有能力帮到过的也有。纵是上神上仙，也不能事事为缘主办到。作为修行之人，此种自知自明还是要有的

八字财运指的是什么?

八字中的财：
财星代表一个人的钱财状况，求财心态和求财的方式。正财由于是异性关系，相克有情，属于正常的收入，例如打工作赚取的薪金，此乃正财，数目亦较为固定，不会大上大落，因此，命中有正财而没有偏才者，适合以上班一族的方式求财，以积累的方式增加财富的收入。偏财由于是同性关系，相克无情，属于意外的收入，例如，中票，经商，承受家产等为之偏才。能有偏财，可算幸运儿，能中头奖，也会说句「真好命」，其实是偏才作怪。经商的目的是赚钱，但这要赚的钱实在受很多无法估计的因素影响，因此，其中的起伏很大，非有偏财之命，难以经商成功，所以，老板之命，偏财有力为要。
正财与偏财之分：
正财是指凭自己的能力所得的收获，而偏财多指以第三种方式获得的财富，比如投资、或者买票之类的。八字中有正财的人，在工作中多是指有能力之人，而八字中有偏财则更多的是指在生活中喜欢以技巧取胜的人。

...透事业无公职而财难聚不利求财是什么意思这个八字

这个意思就是不利从政，不聚财，破财，求财辛苦的意思，具体要看八字结合运气去分析