太岁和大运哪个大,大运流年太岁之间的关系
大运与太岁相冲什么意思?
大运与太岁都是生辰八字预测术中的术语.
太岁是天上当值的神。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。中国传统的纪年方法叫干支纪年法，始于甲子，终于癸亥，一个轮回需要六十年，称为一甲子。
八字有大运和流年之分,十年一大运,一个流年就是一太岁, 太岁也是指流年的干支,大运与太岁相冲一般是指八字流年柱地支与某一步八字大运地支相冲. 八字相冲的地支有六组:子午相冲， 丑未相冲， 寅申相冲， 卯酉相冲， 辰戌相冲， 巳亥相冲。
举例来说明, 某女于农历 一九九六(鼠)年六月初十 巳时出生,其:丙子 乙未 癸亥 丁巳. 八字排盘如下图,她的走的第一步大运(甲午)与2008年大岁(戊子年)是相冲的,这种情况我们称为大运与太岁相冲.
怎样看流年太岁和大运区别,谁起决定性作用?
其实书是最好的老师，倘若只是想掌握用周易八卦预测的技术，完全可以自己看书，今人的书有很多都是卖弄概念的东西，而古人在这方面相对来说老实一些，特别是那些经过实践检验，众口称道的书，是可以当作经典来反复学习的，比如讲周易六爻门类的《增删卜易》（又名《野鹤老人占卜全书》），绝对可以被当作是习易卜者之圭臬，讲得都是些基础且实用的问题，难能可贵的是不事虚言，倘若真得能够看得进去，反复习练，完全能够掌握六爻技术。该书网络上多有电子版下载，可以搜一下，也可以直接到这个网页免费下载：
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只是需要注册用户名。此书为清人所作，语言习惯与今人相差不多，完全能够读的懂，很多学易者均籍此而入门径。
请问《太岁》是什么东西?
"太岁"就是木星，木星一年移动一个宫位，即是生肖上所讲的太岁
麻烦采纳，谢谢!
太岁,是啥??
太岁即岁星、木星的神格。
中国民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身。在此处动土，会惊动太岁，所以中国俗语有“不得在太岁头上动土”一说。
太岁最早出现在《荀子·儒效》篇中，而避太岁的信仰则是从避岁星的占星术中分化出来的，两种信仰在战国时代常常混淆，一直要到汉代以后才逐渐厘清。
古时候将太岁视为君王，东汉王充的《论衡》说：“太岁之意，犹长吏之心也。”南宋祝泌的《六壬大占》说：“帝王系命于太岁、后妃系命于岁之阴”在清代《协纪辩方书》得到一个扼要的总结：“太岁，君象，其方固上吉之方，而非下民之所敢用。”太岁为贵神，其所在之向当然也是尊贵吉利的，但是黎民百姓却因为太岁所在的方向太过于尊贵，反而必须避开，以符合上下尊卑的身分。
太岁并不是凶神，而是守护神，明代《三命通会》说：“真太岁，又名转趾煞，要大运日主与太岁相和相顺，其年则吉；若值刑冲破害，与太岁相战克则凶。”与太岁相顺则吉，相逆则凶。清末民初的命算大家袁树珊（1881-？）说：“夫太岁，至尊，非煞也。”。
清代《协纪辨方书》也说：“《广盛历》曰：岁破者，太岁所冲之辰也，其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行，犯者主损财物及害家长。惟战伐向之吉。……按，岁破为最凶之神，而《广盛历》云‘战伐向之吉’者，盖向岁破、即坐太岁而敌人乃居岁破之位也，然则乃是用太岁，非用岁破也。”只要坐太岁（亦即背对太岁），让敌人面向太岁，那么敌人就陷于“岁破”的大凶位，因此背太岁者吉，面太岁者凶，不言可喻。从以上的讨论，只要依照“右背刑，左前德”的规则，就可以安处在吉位，一旦不按此律，那么在前、后、左、右排列组合后，渐渐由吉转凶，而以“迎刑左德（背德面刑）”为最凶，但是后来太岁的吉神面向被忽略，成为了一个凶神了。
躲太岁和敬太岁相互冲突吗?躲要怎么躲?具体什么时间?躲太岁到底是立春还...
躲太岁，我没有听说过，我只知道中国道教有一个“避星星”的说法。例如犯了罗睺星，就要避星星，不然一年不顺，这是经过验证的事实。多大岁数才称为犯罗睺呢？又怎样躲避和化解呢？具体参阅我的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c977101010084os.html
第二个问题是安太岁。如果你今年犯太岁，（就是与太岁一样，也是属龙的人，另外一种是冲刑太岁的人，属狗、属羊，其余，害太岁问题不大。龙年最重要的是属龙的人，一则本命年，二则自刑，尤其厉害）必须安奉太岁，以求化解。
你说躲在屋里，太岁看不见，这岂不是笑话，太岁比人还马虎啊？
那么，怎么安奉太岁呢？参阅我的博客。
祝你好运
拜太岁的时间有什么讲究么?
其实很多东西都是从老早之前定下来的，比如拜太岁，人们习惯性的会选择在正月初八去拜太岁，或者在正月十五之前。到年尾的时候再去还太岁。时间就是定下来的，没有什么太多讲究。而且对于贡品除了有类别上的讲究，具体是什么就没有限制了，我家一年到头无论什么祭拜祈福都是选择旺旺食品，主要是把它归为干果这一类了。