紫微十二长生大限,紫微斗数十二长生在12宫的意义

长生十二神的简介

十二长生,代表生命发展的十二个阶段。以长生为首,依次是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在养之后,又是新一轮的长生开始,十二个阶段循环往复,是一个生生灭灭永不停息的变化过程。

1、长生(第一阶段)

“长生”不是生命的开始,而是人生的开始,是面对世界的开端。一个幼芽即将破土而出,“长生”所体现的是生命力的开展。它已有了深厚的积累,正蓄势待发。

所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。最喜命宫、财帛宫、官禄宫、福德宫,当然无论是哪一宫,都主吉利,这个宫位也不怕凶煞,可以降低凶星的负面影响。不过长生的宫位怕有空劫星,会影响其生发的能力。

2、沐浴(第二阶段)

人出生后,需要沐浴,洁净身体,生机盎然。所以从生命力而言,“沐浴”亦为“积蕴”的表征,并且已经开始展现。

“沐浴”带有桃花性质,而且是不良的桃花。正是欲望强烈的时候。在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质相对减少。与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时,可将桃花转化为财禄,可视为因异性而得财。“沐浴”不宜落在命身、财帛、官禄和福德宫,喜欢在夫妻宫,也喜欢逢空劫星,可以减少煞气。

3、冠带(第三阶段)

古时候接受冠礼,表示其人已经长成。“冠带”是正好的成长,它所在的宫垣,有“发展、成熟、喜庆、彰显”的意味。“冠带”无论在哪一宫都是吉利的,可以加强宫位里的吉星,正是意气风发的状态。

在命身宫:好胜,要求高,喜批评人,挑剔、苛刻,有名望,有权威,为自打算。

在福德宫:意味思想早熟,或思想成熟。再见“空曜及华盖”,主人倾向于哲理。

在官禄宫:意味事业正有发展的希望。

4、临官(第四阶段)

人至成年后完全融入社会,是才华洋溢、建功立业的开始。“临官”在任何宫位都是好的,在命身宫,可以白手起家,不富则寿。“临官”的宫位受星曜的影响很大,碰到杀破狼,可以不守一业,多方发展;与天巫星在一起,有升迁的预兆;若是桃花星多,则适宜服务于异性的事业。

5、帝旺(第五阶段)

生命力最旺盛的阶段,如日中天,生命的巅峰期。“帝旺”主贵主吉,若在命身宫则运气旺盛、身体强壮。不过也会有一种孤傲,独来独往,我行我素。容易得罪人,成长的路上颇费苦心。帝旺是最高点,不易老年运,因为物极必反,巅峰过后就是衰落的开始。为人处事当有见好就收的心态。

6、衰(第六阶段)

已经开始由旺转衰,即所谓的“盛极必衰”。“衰”所在的宫位缺乏活力,所以不喜入少年运。在命身宫,主人无生气,缺乏斗志,容易虎头蛇尾,急躁没耐心。如果老年逢“衰”运,反倒有经验丰富、成熟老道,适可而止等好的一面。

7、病(第七阶段)

人的生机由旺转衰后,以往累积之病灶,暴露出来,便容易生病。“病”是“衰”的后果。任何宫位肯定都不喜欢“病”,在命身宫并不是代表疾病,但代表人的生命力不够强,意志不坚定,做事没恒心,喜幻想,名声不响亮。如果在疾厄宫,则先天的健康根基多是较差,特别需要吉星辅助。

8、死(第八阶段)

“死”不是指死亡,而是生命力相当之弱,容易稍有挫败就一蹶不振。“死”在命身宫、福德宫:代表其人容易优柔寡断,消极,个性固执,喜钻牛角尖,冥顽不化。容易有出世的心态,凡事随缘,不愿主动争取。“死”对全局的影响其实不大,更多是在流月、流日起相当大的作用。

9、墓(第九阶段)

“墓”是一个库,是在最弱的时候开始点滴的积累,是无奈中的隐忍。“墓”在命身宫:为人不够开朗,死气沉沉,或者性格怪异。中年行运不喜“墓”,因为在最年富力强的时候,形同空转的机器,耗费了时间和能量,却收获有限。

10、绝(第十阶段)

衰落到了极致,仿佛走到绝路,感到绝望,是和旧世界说拜拜的时候。到了这个阶段,是需要意志力和坚定的选择。革命而后重生,当然也是不宜中年运,因为这个阶段破而后立,其实损失是最大的。

11、胎(第十一阶段)

山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。“胎”是新生命的开始。生命遇到转机,重新结胎,是生机和希望的开始,只是还十分的羸弱。

“胎”在命身宫:其人意志力并不坚强,常有幼稚的表现。很容易受到星曜的影响,天同、天机这样的星会使其更加情绪化和不稳定。“胎”毕竟孕育着希望,贵人运常常比较好。

12、养(第十二阶段)

见到希望之后,就需要积累能量。“养”是一种主动的隐藏和蓄势。“养”更加的积极,就好比已经买入潜力股,只是股市低迷没有涨而已,所以拿住了,期待牛市的到来。这和“墓”的感觉有点像,不过“墓”是被动的持有,因为已经被“套”了,从而别无选择。

所以“养”是一种希望,喜欢入少年运和中年运,喜入命身福德宫。运限逢之,有积极的心态,乐观向上,多得贵人相助。

扩展资料:

长生十二神象征本命之生命力,含有健康及处事心态,如命居绝地者,身体并非绝对虚弱, [1] 容易颓丧灰心。 长生主生发、创新,命遇为吉,有适应创造环境的现象,喜少年限行相遇,主人身体健壮快悦。忌与空亡同宫,亦八字之长生十二神。

“长生”为人生的开始,是人面世的开端,并非是生命的开始。

“长生”所体现的是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段,却是生命力蕴藏最深厚的阶段。所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。

当“长生”在命、身宫时:代表一个人生命力很强,且温厚聪明,寿命较长。

当“长生”在兄弟宫时:象征一个人手足情深,或易得知己。

当“长生”在父母宫时:意味一个人常得人提携照顾。

当“长生”在财帛宫时:意味财富的积累。

当“长生”在夫妻宫时:意味大小配(以小配为多)。凡夫妻宫不吉,坐“长生”而大小配者,往往无灾。

当“长生”在子女宫时:意味(逢“胎、养、长生”)对子女之保育养护有利。

三方四正逢“胎、养、长生”,为得子女之征兆。

幼辈逢之,能解夭。

余者类推。

但“长生”最忌与空曜同宫,被“空、劫”所夹同论。

参考资料来源:百度百科-长生十二神

“紫微斗数”的“长生十二神”,以“长生”为首,代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。
“长生十二神”分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生:(为人生第一阶段)
“长生”为人生的开始,是人面世的开端,并非是生命的开始。
“长生”所体现的是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段,却是生命力蕴藏最深厚的阶段。所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时:代表一个人生命力很强,且温厚聪明,寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时:象征一个人手足情深,或易得知己。
当“长生”在父母宫时:意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时:意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时:意味大小配(以小配为多)。凡夫妻宫不吉,坐“长生”而大小配者,往往无灾。
当“长生”在子女宫时:意味(逢“胎、养、长生”)对子女之保育养护有利。
三方四正逢“胎、养、长生”,为得子女之征兆。
幼辈逢之,能解夭。
余者类推。
但“长生”最忌与空曜同宫,被“空、劫”所夹同论。

紫微斗数长生十二神——冠带

在紫微斗数中,有一组丙级星曜称为“长生十二神”,其中包括十二颗小星,分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在紫微斗数中,丙级星以下的星曜被统称为杂曜,在原局命盘中作用不大,但在限运流年盘中作用则不可低估。下面向大家介绍的是,“长生十二神”中的“冠带”。

一、什么是长生十二神

紫微斗数用十二个宫,代表一个人的生老病死,及一生所走过的历程。也揭示了人的一生的人生规律,也是一种运动规律。五行寄生于十二个宫,是每一五行在十二个月中从生长到死亡的过程,分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它们周而复始,回圈往复,就像一个人从出生,成长,辉煌,朽迈,死亡的过程,其中从长生到帝旺为吉,衰病死绝为凶,胎养平平。

  1. 长生:就像刚刚出生的婴儿,或刚刚开始成长的幼苗,发了幼芽开始成长,一片欣欣向荣的景象。主心情愉快,标新立异,在工作、生活和事业上将有新的转折和变革。
  2. 沐浴:就像婴儿出生后,要帮她沐浴。但因沐浴之地,为衰败之地,沐浴亦称桃花,多酒色是非,以及易遭弱水等灾厄。
  3. 冠带:喻人从幼年逐渐长大,衣冠楚楚。执行冠带虽较平常,但总的方向想好的发展。
  4. 临官:喻人成年后就业有了工作职位。执行临冠,主心情愉快,兴旺发达,有功名利禄。
  5. 帝旺:在最强的盛兴旺之时。执行帝旺,主人精力充沛,事业兴旺,家庭幸福,皆大欢喜。即使有不顺之事,遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
  6. 衰:喻人处在衰老气败之地。执行衰地,多主消沉。
  7. 病:喻人身体不适有病,阴阳失调。执行病地,多主病灾,运气不佳。
  8. 死:喻人之死亡,万物之毁灭。执行死地,主多有灾难,刑伤、官非等,有人离财散之兆。
  9. 墓:喻万物成功而载入库,或人之终而归墓也。执行墓地,多有钱财积蓄。
  10. 绝:喻人气绝而无生机,犹如万物未有其向。执行绝地,好似沦落到没有一点生机,兆示灾难,或骨肉离散。
  11. 胎:喻人之受胎,万物萌芽。执行胎地,虽较柔弱,但具生命力,或有新的发展,兆示太平安康。
  12. 养:喻人或万物在自然中形成之象。执行养地,犹人已脱胎换骨出生,降临人间。

这长生十二神,跟人一生的命运紧密相连。

二、冠带星的特点

冠就是帽子的意思,带就是古代配饰的意思。冠带也是古代男子年满二十岁时,所举行的成年仪式,说明已经成人了。冠带为人生的第三个阶段,代表成长,主喜庆,以事情、事业之成就为喜庆,所以“冠带”所在的宫垣,便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。临于命身主吉,亦主小贵,临于限则主小成、进财,取喻于男冠女笈之小成。冠带最喜与文昌、文曲、天才、龙池、凤阁同度,主增加人的聪明才艺。

冠带星的优点是乐观进取而独立自主,充满斗志且好胜心旺盛,走在流行尖端、不与时代脱节,活力旺盛能不断进步、成长。缺点是争胜好强、极易树立敌人,要求极高而对人批评严苛,主观意识旺盛、常有先见之明。

“冠带”与“长生”都代表成长,但前者较为理智,且带有积极入世、博取名利的意味,目的性较强;后者较为纯粹,显得天真浪漫、自由洒脱。如果做一个比较,“冠带”是刚走出校园的大学生,急于开创事业;“长生”则是刚出生不久的小婴儿,仅热衷于观察、学习,二者的共同点是“成长”,不同点是前者背负了压力(这也正是冠带的负面性质),后者则无。

三、冠带坐守十二宫的意义
  1. “冠带”坐命、身宫,主人好胜心强,要求高,喜批评别人,对事挑剔、苛刻,有名望,有权威,为自己打算,自私自利。
  2. 冠带最喜坐守事业宫,象征当局者的事业有发展的希望。
  3. 冠带亦喜坐守福德宫,往往为思想早熟的表征,亦象征其人思想成熟,当与空曜及华盖同躔时,则主人倾向于哲理。
  4. 冠带躔度于父母宫、子女宫、夫妻宫、财帛宫、交友宫,则无特殊意义,仅能帮助吉星详曜,将其性质略为加强。

    紫微斗数和八字十二长生意义一样吗

    十二长生中,绝,气,是最差的,
    但也是绝处逢生?
    紫微斗数里,包含了,十二长生,单宫下中方,就是十二长生,
    代表,宫位气数,
    八字十二长生,代表干支一柱的,气数,
    紫微斗数,加入了星,亮度,干支,气数,人事,

    紫微斗数中的大限是什么意思

    在微表盘里看运势,就是看运气好。说白了,好运就是10年大限和1年大限所反映的心态(动能)的起伏。生命的核心古迹在他自己的中文图表中占了50%?,最高限额占30%,最低限额占20%?,诱导心态构建表面。个性化不一样,大小界限不一样,所以运势也会造成高矮的波动。

    一、时间限制是什么?

    紫斗数的大限,寓意八字命数中拇指的好运,以10年为一个年龄段。然而,中国十二宫的每一宫都有一个年龄范围,如20-29,30-39等。,以10年为一段,意思是每10年为一个期限,每个期限占一套房子。所有人衡量时限的起止时间,正好是七十岁运的开始。所以每个房子的时限段不一定是全十,会是2-11岁,5-14岁,6-15岁。......

    二、如何看待时间限制?

    如果你整理了中文图表(点击此处完全免费整理),并根据你的虚拟年龄在相对屋内搜索年龄段,说明你处于现阶段。如果你丑的时候是1980年1月1日出生,现在是2013年农历七月,你的虚岁是34。根据查询你的命盘,得知你目前的极限是福德宫,需要看(26-35)岁。这10年你心态的波动完全取决于这个房子。

    第三,期限如何害人运势?

    一个期限意味着10年,所以它对主人的伤害是缓慢的,不容易改变太多。比如遇到杀狼,你一定要主动,但是你主动什么呢?不好分辨。换句话说,10年大运是宏观经济,让你尽快把握方向,然后做好发展规划,抓住机遇。但是,不同性格的人,在遇到相同或不同的期限时,会有不同的情况,从而导致不同的人生道路。但是,如果你能明白自己与生俱来的个性,然后结合好的运势去成就自己的人生,我就能尽快把握自己的运势,让自己的人生更加精。

    比如廉贞破军的人,遇到天月大限,甚至磨练你的耐心,就该休息一下,调整心态,积累资产,吸取教训,低调一点,准备再一次冲刺和起降,再上一个台阶。如果遇到七杀的最后期限,心态慷慨激昂,开拓性和驱动力强,主要表现机会多,但也会显得比较冲动。此外,积极主动,良好的管理方法是一个关键的过程。

    但和月星一起生活的人,在遇到武曲贪狼的期限时,一定要主动改变,敢于展示自己的主要表现,勇于追求完美。过多的传统总攻往往会错过一个很好的机会,接受挑战尝试改变会很好。天朗气清,表达是人的关键机会,因为要借此机会积累人脉关系,善待他人,利用人际交往的优势,顺利前行。要增强自信,敢于承认自己的不足,多方面进行调整。


    消极的统治者思想多,意志力不足,优柔寡断。当他在最后期限遇到积极的统治者,统一行动的能量会强很多,他能很快做出决定。阳型的统治者有很大的自信和很强的意志力。当他在最后期限遇到阳型统治者,统一行动会过早变得冲动冒险,太多的自信会变得自大。这跟机遇无关,跟心态和见识有关。

    所以,所有的人在遇到不同的期限时都有不同的意义,每个期限往往都有自己独特的现实意义。没有优劣之分,只有能不能用。其实运气不好就是相对论的定义。

    四、异宫极限的现实意义限于命宫,也是童年。衣食住行也宜参考父母宫。生活宫好,衣食住行刚开始改善,学习成功;宫室不太好,凶灵汇聚,衣食住行都很难有,课业也不太好,残废了。再见到第三者后,更加凶猛,甚至过早死亡。看完爸爸妈妈,市场前景看兄弟;爸爸妈妈是兴旺的基础,兄弟是贡献的基础。

    仅限于兄弟宫,不错。10年来,兄弟俩和睦互助,衣食住行皆大欢喜,学业有成。宫里不太好,兄弟姐妹不和睦,兄弟俩还是自己的衣食住行,课业都不太好,人体也不好。需要注意的是,左右观只是表面的,这个极限中的兄弟细节应该以极限中的兄弟宫为主。好像下面的法院判决都是一样的。

    限于夫妻宫,宫位好,主男好,母女嫁到郎军,夫妻和睦,本人及直系亲属事业有成,衣食住行幸福;宫位不太好,主婚姻生活困难,夫妻不和,彼此工作受阻,衣食住行困难,或者彼此生病,怀孕困难等。

    限于少年宫,宫位好,主10年的好运气给孩子和自己;宫里不太好,主子和自己都被封杀了,疾病作怪,孩子很难培养。

    限钱丝宫,宫好,主10年财运;宫殿不是很好。10年毁了,跨平台,求财难。为衣食住行忙碌,疾病难辞其咎。

    限解宫,好,主平安吉祥10年;宫位不太好,多灾多病,工作环境差,企业(企业)不景气。各种邪气聚而凶,七十岁,年凶者有效。

    限于迁宫,宫位好,主出10年,开局顺利,或者得到贵人指点,用工作工具创造局面,经营获利,或者主位上升;宫里不太好,出门的不好影响,辛苦,还有生病。

    限于奴宫,宫内吉祥,借助盆友下属,风吹;宫里不好,盆友的下属薄情刻薄,经常遇到小人的伤害,工作阻滞,生病。

    限于工作宫,宫位不错,主要10年工作比较发达,运转顺畅;宫破,主努力10年,工作受阻,经营受到不良影响。《杀狼》限制了公基的命运。无论好坏,主要是发展升级,工作在途。然而,尽管公基工作勤奋且成功,但公基更勤奋,却不太成功。

    限于天宅宫,宫好,能继承祖传财产,随风建立自己的产业链,让家平安吉祥;宫斗激烈,祖业尽毁,家业不宁,产业链纷争。

    限福德宫,宫位好,主旺10年,观念乐观,享清高,或者说知足常乐,衣食住行。宫不太好,富贵浅薄,内向寡居,焦虑,贪婪,庸俗,恶习,命运多舛。

    仅限于父母宫,这就好。10年来,我的父母和我都有好运气、好人缘和出色的工作。宫破,主父母病,不和,离异,无人。况且主要父母都是毁容,工作也不出。

    12长生在紫微的影响

    《斗数骨髓赋注解》里有这样的句子:命好、身好、限好,到老荣昌。假如命及身,两者皆坐永生、帝旺之乡,而身命二宫又得吉星庙旺同守,且财帛、迁移、事业三宫又亦是众吉去集,各宫三方四正无煞冲破,再加运限吉祥,定主一生谋为每多顺遂。

    永生十二神分别是:永生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养

    大家晓得,世界是由阴阳五行组成的,它们之间的关系是"对立同一辩证的关系":他们相互联系、相互依存、相互排斥、相互渗入渗出、相互包含、相互扶补、相互制约,相互作用、并在一定条件下可以互相转化。他们之间的这一个辩证的关系("对立同一"),就是五行哲学。五行哲学是一种运动,是一种规律,它们之间密切配合,使之平衡,无穷回圈,有规律地运动,才能使人类在这地球上,生生不息地生存下来。

    物质世界=气=阴+阳=五行(阴阳两性)=木+火+土+金+水(阴阳两性)

    五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行(阴阳两性)=人生(阴阳两性)

    这里的"气"不是空气也不是八字之中流通的气,而是一种规律,一种无形的精微的物质比如原子。古时侯人仰观天文,俯侧地理,他们以为天与人体是同一的。人禀天地之气而生,天是个大天,人是个小天。《紫微斗数》是研究人与宇宙之间的平衡体系,天、地、人、事、物合一,大家成为"天人合一"。

    《紫微斗数》用十二个宫,代表一个人的生老病死,及一生所走过的历程。也揭示了人的一生的人生规律,也是种运动规律。五行寄生于十二个宫,是每一五行在十二个月中从生长到死亡的过程,永生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

    永生:就像刚刚出生的婴儿,或刚刚开始成长的幼苗,发了幼芽开始成长,一片欣欣向荣的景象。主心情愉快,标新创新,在工作、生活和事业上将有新的转折和变革。

    • 沐浴:就像婴儿出生后,要帮她沐浴。但因沐浴之地,为衰败之地,沐浴亦称桃花,多酒色是非,以及易遭弱水等灾厄。
    • 冠带:喻人从幼年逐渐长大,衣冠楚楚。执行冠带虽较平常,但总的方向想好的发展。
    • 临官:喻人成年后就业有了工作职位。执行临冠,主心情愉快,兴旺发达,有功名利禄。
    • 帝旺:在最强的盛兴旺之时。执行帝旺,主人精神抖擞,事业兴旺,家庭幸福,皆大欢喜。即使有不顺之事,遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
    • 衰:喻人处在朽迈气败之地。执行衰地,多主消沉。
    • 病:喻人身体不适有病,阴阳失调。执行病地,多主病灾,运气不佳。
    • 死:喻人之死亡,万物之毁灭。执行死地,主多有灾难,刑伤、官非等,有人离财散之兆。
    • 墓:喻万物成功而载入库,或人之终而归墓也。执行墓地,多有钱财积蓄。
    • 绝:喻人气绝而无生机,如同万物未有其向。执行绝地,好似沦落到没有一点生机,兆示灾难,或骨肉离散。
    • 胎:喻人之受胎,万物萌芽。执行胎地,虽较荏弱,但具生命力,或有新的发展,兆示太平安康。
    • 养:喻人或万物在自然中形成之象。执行养地,犹人已脱胎换骨出生,降临人间。

      紫微丙级星曜之十二长生神

      1.永生星

      永生星依命局的五行定位,仅在命盘的寅、申、巳、亥等宫位出现,不论这几个宫位是十二宫的哪一宫都主吉祥,最喜入命、身、财帛、官禄等宫,且其不畏和凶星同宫,却只怕和「空亡」一起出现。

      2.沐浴星

      沐浴星主桃花、败气,喜入空亡;命身、财、官、福德等宫皆不宜逢。

      主桃花的沐浴星,所在的宫位即为桃花地,由于这样的特质,所以多崇尚自由,而轻易引起异性朋友的留意,因而不宜落在命身、财帛、官禄、福德等宫,才不会招惹桃花劫;而最好的状态为「沐浴星」恰好落在夫妻宫,那么闺房便能和谐,夫妻也少争吵,假使落在别宫却又同时遇上「空亡」,两者碰撞出来的火花也不错,由于能“负负得正”,即「空亡」的煞气恰好抵消了「沐浴星」的桃花劫。

      3.冠带星

      冠带,主喜庆、彰显、升迁,入诸宫皆吉,尤喜入命、身、财、官、迁、福等宫,主有权威、名望;运限逢之主有小成及进财。

      冠带象征二十多岁的青年,是开展自己前程的重要年纪,就像早晨七点多的太阳那样气象万千,所以不论坐落在哪一宫皆为吉祥;然而,二十几岁的青年其实心智还不是很成熟,虽有雄心万志却根基不稳,所以若有「冠带星」坐命、身等宫,要多锻炼心智,才能确保长久的成功哦!

      4.临官星

      主喜庆,大抵以事业、利禄上有所建树之喜庆,入命身宫主贵,临于岁限,主谋为遂心称意。亦如永生,居寅申巳亥而已。取喻临官到任就位,有独立视事审辨之才能,如命坐临官位,有“临禄”、“建禄”之意。

      5.帝旺星

      帝旺星,主旺壮、旺财,亦主贵吉,入诸宫皆吉;最喜入命、身、财、官、福等宫。运限逢之,主谋划称心,又主利禄进财、添丁增女等吉庆事;老运则不喜逢之。

      旺壮又旺财的帝旺星,象征人生正处于巅峰时期,所以若入命身宫,可使人的运气旺盛且身体强壮,假使大运、流年碰到它,威风凛凛更如破竹直达顶峰;惟独晚年不宜逢,由于到处奔波,对年长者而言,体力实在是吃不消。

      6.衰星

      衰星,主颓败,忌入少运,喜诸吉化解;忌入命、身、疾等宫,主无活力;限运流年逢之,主多招长短、疾病、破财、衰退。

      其实这样的说法并不够客观,原因在于:衰星乃象征人迈入六十岁后,走向朽迈、逐渐凋零,比喻生命力衰退,缺乏克难精神和恒逸的耐性,所以忌入少年运,才不会未老就先衰,丧失学习或创业的原动力。

      7.病星

      病星,主疾病、灾厄,不利身体健康,忌入少运、疾厄宫,仅入寅、巳、申、亥四马(四生)之地,喜与吉星同宫;限运逢之,主疾病、破财。

      主疾厄的病星,有着让运势减退、身体衰弱的魔法,就像叶子遇上了害虫而失去嫩绿的鲜度,所以少年运和命宫、身宫、疾厄宫都不喜欢遇上它,由于它会让做事时有气无力,平时则表现一副病厌厌的样子,只有当吉星和它同在一个宫位,病星的才没有办法从中作怪!固然病星看似可怕,不过其实它的影响力相当小,除非气弱时,才会真实感觉到它的存在!

      8.死星

      死星,主丧亡,缺乏生气。忌入命身宫,以及少、中、老各行运,主多有刑伤、破财、官非、疾病,若与吉星同宫,则可添生气;限运流年逢之,主身经祸患,或主骨肉离散、丧亡等事。

      缺乏生气,比喻生命结束的死星,其实并不真的指生命结束,而是暗喻一个人对任何事情都漠不关心就似乎行尸走肉一般,所以假使是年轻人遇上它,只要一点挫败就很轻易被击倒而不思振作;但假如老年人遇上它,才真的指生命可能走到尽头,所以同样是死星,在不同的氛围与阶段,其内在意义却大不相同!

      9.墓星

      墓星,主钦藏,喜入财、官、田等宫,主聚集、收藏;入福德,亦吉,主安享清福;忌入命身宫,主凝滞,个性怪异。中年运限加遇,不利化科、化权。象征聚集、收藏、财库的墓星其实并没有很明显的影响力,由于它的效能是循序渐进且不喜欢大张旗鼓,固然平时表现不明显,不过却能使运势平顺、安定。

      10.绝星

      绝星,主灭绝,喜入疾厄宫,忌入命身、子女宫;限运流年逢之,主经历祸患、灾病、败亡及失落。

      象征万物灭寂的绝星,比喻久逝而隔绝幻灭,易被他人遗忘,所以忌入命身宫。另外,绝有隔阂、阻离之意,若入子女宫,亲子关系将紧张且易有代沟,故不宜。依此意延伸,绝星能隔离病端,所以喜入疾厄宫,能使身体健康。

      此外,中年行运也不喜加遇绝星,其理由和墓星一样,由于人生行至中年恰是体力、事业都大放异时,假使让意指消灭的绝星来搅局,那么所有辛劳将化为泡影,对生命的热情也会瞬息被浇灭,其损失绝非三言两语所能形容啊!

      11.胎星

      胎星,主喜,喜入夫妻、子女宫,忌入疾厄宫,且忌晚运逢之。入命,主口舌伶俐,限运流年逢之,主希望无穷,找事之筹备可成。

      主喜的胎星,更象征聚结与希望,其真意则为孕育:比喻魂之受气而成胎,孕育于母腹;如同早晨,为一天之始,代表酝酿、转变、进展、希望、增益等现象。固然胎星指的是喜庆之事,不过却和墓星、绝星一样最忌中年行运遇见,其原由于胎星的喜是绝处逢生的喜、是从无到有的喜,绝非是中年行运正旺的人所乐于拥有的一种喜悦!

      12.养星

        紫微斗数长生十二神——长生

        在紫微斗数中,有一组丙级星曜称为“长生十二神”,其中包括十二颗小星,分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在紫微斗数中,丙级星以下的星曜被统称为杂曜,在原局命盘中作用不大,但在限运流年盘中作用则不可低估。下面向大家介绍的是,“长生十二神”中的第一颗星曜——长生。

        一、何为“长生十二神”

        我们知道,世界是由阴阳五行组成的,它们之间的关系是"对立统一辩证的关系":他们相互联系、相互依存、相互排斥、相互渗透、相互包含、相互扶补、相互制约,相互作用、并在一定条件下可以互相转化。他们之间的这一个辩证的关系("对立统一"),就是五行哲学。五行哲学是一种运动,是一种规律,它们之间密切配合,使之平衡,无限回圈,有规律地运动,才能使人类在这地球上,生生不息地生存下来。

        物质世界=气=阴+阳=五行(阴阳两性)=+木+火+土+金+水(阴阳两性)

        五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行(阴阳两性)=人生(阴阳两性)

        这里的"气"不是空气也不是八字之中流通的气,而是一种规律,一种无形的精微的物质比如原子。古人仰观天文,俯侧地理,他们认为天与人体是统一的。人禀天地之气而生,天是个大天,人是个小天。紫微斗数是研究人与宇宙之间的平衡体系,天、地、人、事、物合一,我们成为"天人合一"。

        紫微斗数用十二个宫,代表一个人的生老病死,及一生所走过的历程。也揭示了人的一生的人生规律,也是一种运动规律。五行寄生于十二个宫,是每一五行在十二个月中从生长到死亡的过程,分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

        1. 长生:就像刚刚出生的婴儿,或刚刚开始成长的幼苗,发了幼芽开始成长,一片欣欣向荣的景象。主心情愉快,标新立异,在工作、生活和事业上将有新的转折和变革。
        2. 沐浴:就像婴儿出生后,要帮她沐浴。但因沐浴之地,为衰败之地,沐浴亦称桃花,多酒色是非,以及易遭弱水等灾厄。
        3. 冠带:喻人从幼年逐渐长大,衣冠楚楚。执行冠带虽较平常,但总的方向想好的发展。
        4. 临官:喻人成年后就业有了工作职位。执行临冠,主心情愉快,兴旺发达,有功名利禄。
        5. 帝旺:在最强的盛兴旺之时。执行帝旺,主人精力充沛,事业兴旺,家庭幸福,皆大欢喜。即使有不顺之事,遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
        6. 衰:喻人处在衰老气败之地。执行衰地,多主消沉。
        7. 病:喻人身体不适有病,阴阳失调。执行病地,多主病灾,运气不佳。
        8. 死:喻人之死亡,万物之毁灭。执行死地,主多有灾难,刑伤、官非等,有人离财散之兆。
        9. 墓:喻万物成功而载入库,或人之终而归墓也。执行墓地,多有钱财积蓄。
        10. 绝:喻人气绝而无生机,犹如万物未有其向。执行绝地,好似沦落到没有一点生机,兆示灾难,或骨肉离散。
        11. 胎:喻人之受胎,万物萌芽。执行胎地,虽较柔弱,但具生命力,或有新的发展,兆示太平安康。
        12. 养:喻人或万物在自然中形成之象。执行养地,犹人已脱胎换骨出生,降临人间。

        这长生十二神,跟人一生的命运紧密相连。人的命运跟环境、思想、意志、行为等因素有密切的关系,并非单从命运就可以决定一切的。其生长的人文环境或其他因素也是很重要的。命运是先天安排的自然潜力;社会环境则是后天支配人生的压力;而我们的思想意志和行为则是先天和后天支配而产生的现象。同年同月同日同时出生的人,他们的命运都不同,因为所生长的环境不同,所以造就出的人也就不同。立命可知贵贱,安身便晓根基。命好,身好、运好,到老昌荣!命就好像是先天的你,身就好像是后天的你,还要看运。假如命身坐长生,帝旺之乡,本宫又得吉星庙旺,及大小二限相遇相生,所会为吉星吉曜,那主一世荣华富贵,光宗耀祖,正寝善终,那才算是大富大贵的好命,但这样的命又有几个呢?

        二、长生的特性
        1. 长生可以视为人生的开始,但却不是生命的开始,生命开始于结胎的一刻,但长生却是主人面世的开端。因此长生所体现的,是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段,唯却是生命力蕴藏最厚的阶段。所以逢长生所缠度的宫垣,便有悠久、积累、丰厚的意味。
        2. 长生必在寅、申、巳、亥四马地,这四个宫位又称为四长生地。因此,长生所居的宫垣,除了悠久、积累、丰厚的意义之外,还有活跃的含义。
        3. 长生是面世的开始,其气质如婴儿一般,拥有较强的好奇心,愿意接受新的思想,不保守、不偏激。若长生在命宫、身宫、福德宫、官禄宫,能增强其人的学习能力。长生的优势在于善于吸收、善于学习,缺点是责任感较为欠缺。
        4. 长生主生发、创新,命遇为吉,有适应创造环境的现象,喜少年限行相遇,主人身体健壮快悦。
        5. 长生最忌与空曜同宫,被“空、劫”所夹同论。
        三、长生坐命盘十二宫
        1. 长生坐命、身宫时:代表一个人生命力很强,且温厚聪明,寿命较长。
        2. 长生坐兄弟宫时:象征一个人手足情深,或易得知己。
        3. 长生坐父母宫时:意味一个人常得人提携照顾。
        4. 长生坐财帛宫时:意味财富的积累。
        5. 长生坐夫妻宫时:能增强配偶身体素质,同时也意味大小配(以小配为多)。凡夫妻宫不吉,坐长生而大小配者,往往无灾。也易有多个配偶。
        6. 长生坐子女宫时:意味对子女之保育养护有利,也容易有多个子女。
        7. 长生坐福德宫时:其人的思想、内涵可以通过不断思考而成长。
        8. 长生坐田宅宫时:有吉星配合可增置产业。
        9. 长生坐官禄宫时:学习、工作能得到稳健的进步,容易成就事业。
        10. 长生坐奴仆宫时:易得下属、朋友之助力,源源不断。
        11. 长生坐迁移宫时:其人的活动力较强,善于表现自己,易获得名气。
        12. 长生坐疾厄宫时:可使身体素质得到加强。

          紫微斗数十二长生神——帝旺

          在紫微斗数中,有一组丙级星曜称为“长生十二神”,其中包括十二颗小星,分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在紫微斗数中,丙级星以下的星曜被统称为杂曜,在原局命盘中作用不大,但在限运流年盘中作用则不可低估。下面向大家介绍的是,“长生十二神”中的“帝旺”。

          一、什么是长生十二神

          紫微斗数用十二个宫位,十二种状态代表一个人生老病死的生命过程,其一生所走过的历程,也揭示了人一生的人生规律,也是一种事物的发展执行规律。其中:

          1. 长生:就像刚刚出生的婴儿,或刚刚开始成长的幼苗,发了幼芽开始成长,一片欣欣向荣的景象。主心情愉快,标新立异,在工作、生活和事业上将有新的转折和变革。
          2. 沐浴:就像婴儿出生后,要帮她沐浴。但因沐浴之地,为衰败之地,沐浴亦称桃花,多酒色是非,以及易遭弱水等灾厄。
          3. 冠带:喻人从幼年逐渐长大,衣冠楚楚。执行冠带虽较平常,但总的方向想好的发展。
          4. 临官:喻人成年后就业有了工作职位。执行临冠,主心情愉快,兴旺发达,有功名利禄。
          5. 帝旺:在最强的繁盛兴旺之时。执行帝旺,主人精力充沛,事业兴旺,家庭幸福,皆大欢喜,即使有不顺之事,遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
          6. 衰:喻人处在衰老气败之地。执行衰地,多主消沉。
          7. 病:喻人身体不适有病,阴阳失调。执行病地,多主病灾,运气不佳。
          8. 死:喻人之死亡,万物之毁灭。执行死地,主多有灾难,刑伤、官非等,有人离财散之兆。
          9. 墓:喻万物成功而载入库,或人之终而归墓也。执行墓地,多有钱财积蓄。
          10. 绝:喻人气绝而无生机,犹如万物未有其向。执行绝地,好似沦落到没有一点生机,兆示灾难,或骨肉离散。
          11. 胎:喻人之受胎,万物萌芽。执行胎地,虽较柔弱,但具生命力,或有新的发展,兆示太平安康。
          12. 养:喻人或万物在自然中形成之象。执行养地,犹人已脱胎换骨出生,降临人间。

          这长生十二神,跟人一生的命运紧密相连,就像一个人从出生、成长、辉煌到朽迈、死亡的整个过程,周而复始,回圈往复。其中从长生到帝旺为吉,衰病死绝为凶,胎养平平。

          二、帝旺星的特性

          帝旺为生命发展的第五个阶段,主旺壮,亦主贵吉,是人的生命力最旺盛的阶段,身心成熟已达极致,如帝王权位之旺,已达颠峰,然而一过顶峰,便渐走下坡,所以又寓意有衰退之危机。所以说帝旺带有两面性,既代表人生的巅峰时期,也有盛极而衰的倾向。便如同乾卦中的“亢龙有悔”,虽然势头仍强劲,却已是强弩之末,发展潜力不足,难以再有进步。而帝旺所坐守之宫垣,虽然可以代表一种气势与身价,可是却须注意顶峰下泻的危险。

          帝旺只入子、午、卯、酉和辰、戌、丑、未这八个宫。帝旺于子、午、卯、酉宫坐命, 其人骄傲固执,帝王之气强悍,做事霸气。帝旺入辰、戌、丑、未宫,气势内蕴,较识大体。大运逢帝旺,三方四正不宜再见到孤辰、寡宿、天哭、天虚、华盖… 等星,不然会变得更刚愎自用、难以沟通。入限主做事称心遂意,又主利禄进财、产育子女等喜庆。老运则不喜逢之,因为要四处奔波,对年长者而言,体力难以承受。

          不论是何星曜,只要坐在帝旺的宫位内,气势都会变得更足,拥有类似于如日中天的状态。所有正曜主星中,如紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴,喜与帝旺同度,若得百官朝拱,则主当局者有非常强的领导力,兼且事业上有气派。

          三、帝旺在命盘十二宫中的意义
          1. 帝旺坐命、身宫,主人傲气,性格自负、自我,霸气、野心大,对人对事喜欢用强势的手段,一意孤行,绝无依赖心理,独来独往,有自恋的倾向,喜欢以自己的喜好来创造未来。不喜向人低头,易得罪人,成就颇费苦心。女性帝旺坐命,气势太强,难免会妻夺夫权,故不利于婚姻。女命帝旺者是职业妇女,不宜当家庭主妇。
          2. 帝旺坐于事业宫时,往往主突发,尤其与辅佐星曜同度时,其性质更为确实。不过当火贪、铃贪与帝旺同度之时,其暴发暴败的性质亦更确切,所以应该加以注意,当事业或财源一走下坡,应该立刻改弦易辙,避免破财。另外,帝旺在官禄宫的人,虽然表现抢眼,发展势头强劲,却难以成为所在领域的第一人。通俗点说,帝旺在官禄宫遇吉星吉化拱凑,容易有大成就,容易发财,容易升官。但所发之财、所得之官绝不可能让其人成为首富,成为最高领导。
          3. 帝旺在迁移宫,其人在外容易给人留下深刻的印象。
          4. 帝旺在父母宫、兄弟宫,父母、兄弟会显得强势,容易发展顺遂。

            紫微斗数命身十二宫中的数字代表什么?

            大小限,即运,比如5—14,代表,这个宫位是你5到14岁的运程。【命身十二宫】
            命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫(又名仆役宫及交友宫)、官禄宫(又名事业宫)、田宅宫、福德宫(又名福寿宫)、父母宫(又名相貌宫)。
            【甲级星】
            【十四正曜】
            * 北斗
            o 紫微星
            o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α
            o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β
            o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε
            o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ
            o 破军星 - 遥光 - 大熊座η
            * 南斗
            o 七杀星 - 斗宿一 - 人马座μ
            o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ
            o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ
            o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ
            o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ
            o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ
            * 中天
            o 太阳星
            o 太阴星
            【副曜】
            * 六吉星:北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(昼贵,天乙贵人)、天钺星(夜贵,玉堂贵人)
            * 六煞星:北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
            * 四化星:化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化,依不同派别有部分差异。
            * 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
            【乙级星】
            * 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
            * 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、
            【丙级星】
            长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
            * 凶星: 中天 - 天伤星、天使星
            【丁级星】
            将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
            【戊级星】
            息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
            【十四主星代表人物】
            紫微星:紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考,掌『尊贵』为『帝座』育万物 ,形貌厚重,腰背肥满,为人忠厚老实,谦恭耿直,又有自负倾向,耳根软易受影响 ,善变、多疑、心地狭小,易感情用事,主权威显贵略带倨傲之气。
            天机星:天机星代表人物是姜子牙,为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ,化气为善,化忌为恶,脸细长身材适中,不高不矮,个性急,谈吐斯文,神经过敏多愁善感,有异性缘。
            太阳星:太阳星之代表人物为纣王之忠臣比干,为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武,相貌方圆体格雄壮,化忌则干瘦高,男性坦率女性有男子态 ,个性强异性缘佳,不论男女心直口快,喜争论易生气,做事积极不偏袒,喜外交活动善交朋友。
            武曲星:武曲星之代表人物为文王的儿子姬发即周武王,为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』,又为寡宿之星不利女命,面白皙、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅,诚实信用,重义气、直性子、死不认输,有新奇点子,作事有板有眼。
            天同星:天同星之代表人物为周文王,为温顺之神司掌『温顺』、『协调』,天同星主福又主寿,什么都好不拒绝、不积极的个性,面貌似孩童,体形胖圆,幽默、人缘好,不与人计较,知足常乐,女命醉心罗曼蒂克中,加桃花星置身于小说的感情 生活中。
            廉贞星:廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲,主邪恶之神司掌『邪恶』、『歪曲』化杀为囚,为次桃花,身长体健,精神旺、有野性美,记忆力好,个性硬,好冒险,好赌、风流,女命气质好,清秀端庄,冷艳。
            天府星:天府星代表人物为纣王之妻姜皇后,为才艺之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀,面红齿白,心性温良、聪明、机变、安分守己,有竞争力不认输,女命清秀高雅,理智重于感情,喜布置家,重穿著及审美。
            太阴星:太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人,为清洁之神司掌『清洁』、『 住宅』,面色白皙微黄,男命有女态,聪明、文雅、温顺、小心、有肚量、耐心、重 感情、爱干净,化忌不爱干净,和女性相处不好。
            贪狼星:贪狼星之代表人物为妲己,为欲望之神司掌『欲望』、『物质』,贪狼 化气为桃花,又为标准,可福可祸,脸色青白或黄白,男貌性格,女貌艳丽,生活多 采多姿,不拘小节,喜吃喝爱过夜生活、善交际。敢赚敢花,多才多艺,喜神仙之学 ,感情不定,博爱随和,化忌者好赌,入水乡者桃花处处开。
            巨门星:巨门星之代表人物为姜子牙之妻马千金,为是非之神司掌『是非』、『 疑惑』,巨门主口舌、是非、食禄、口才、窃星,眼光锐利善察言观色,反应佳、有 辩才、喜号研究学术有分析理解力,记忆力、联想力,女命不宜,好处是细心,坏处 是多疑,爱情常变。
            天相星:天相星之代表人物为纣王之忠臣闻太师,为奉仕之神司掌『慈爱』、『 服务』为福善化气为印,偏文事,相貌敦厚,诚实不虚伪,对人诚恳、随和、慷慨、 有同情心爱自由、打抱不平、喜结识权贵,女命好打扮、贪吃挑食、有笑容、一辈子 不愁吃穿。
            天梁星:天梁星之代表人物为李靖为恒常之神司掌『恒常』、『统率』化气为荫 ,为福寿,形貌厚重清秀,行事大方、成熟,阅历丰富,胆大心大,喜出风头,有赌 性,吹牛,一副龙头老大的德性,女命天梁老大姐心性,有男子志,能照顾人。
            七杀星:七杀星之代表人物为黄飞虎,为战斗之神司掌『威猛』、『肃杀』,冲动、风险、大变动,经常头兴兴尾冷冷,脸型方长,身高体壮,刚毅之相,不喜欢他人管束,敢冲敢冒险,喜怒哀乐行于色。
            破军星:破军星之代表人物为纣王,为破耗之神司掌『破损』、『消耗』,破军之变动为主将,故知善于冲锋陷阵,身材五短、背厚肩宽、任性狂傲、遇事多疑、投机冒险、喜新事物、喜破坏现状,加以变化改革,言语不拘,男命不重外表,女命反之 且虚荣、浪费、神经质。

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