周易之六爻秘笈,六爻实战点窍
周易之六爻秘籍十二生肖姓氏
这种是现代搞出来的忽悠外行的玩意。这种你就别信了。
六爻以京易为源头，用的音律，历法体系的东西结合卦易。
生肖是义理派一套理论出来后民间为了好记把十二种动物和十二地支结合。
姓名学立意是用到纳音的，只是表现形式看似只是五格，三才论那套讲五行什么的。实际上其原理是有纳音部分。国内如今用的主流姓名学是日本那的。。
而国内传统易学是不承认姓名学的。。这是民间古代香门不懂风水，帮人调理八字的产物。
周易八卦六爻算卦怎么算
去买书：增删卜易。上面有详细的古文说明，这个是一门学科，叫六爻。
具体的算法是有各种理论，最基础的是五行换算。
易经六爻预测第八讲六爻解卦中如何预测更准这几步很关键?
给易经爱好者，支持一下。
书本知识是基础，然而在六爻解卦“悟”才是关健，首先看主卦的属性，四季来定。
内外卦区分动爻，是什么卦中的爻在动。
动爻变出的卦内是什么，掌握了这些东西，预测就更准确了。
六爻的化解方法大全
易经》作为群经之首蕴藏着无数哲学的智慧，趋吉避凶，是学习《易经》的基本点，《易经》的太极蕴含着事物转化的规律，即凡事盛极必衰，衰极必盛，否极泰来，这就启示了我们任何事物都存在着转机。
本文主要介绍如何用周易六爻卦趋吉避凶，解决身边大大小小的问题，由于其复杂性我就简单选取几个典型的例子，让大家找到方向，算卦不单可以预知未来，还可以在解决未来的麻烦，从而达到逢凶化吉的效果！
一、化解疾病
古代卜筮方面的书里记载有不少关于避难和化解的例子，早在一千多年以前的两晋时期，山西南部有一个名叫郭璞的预测名家在他所著的《洞林秘籍》里记述了数例他用六爻预测法进行趋吉避凶，为人治病，成功地躲避战乱的例子。比如说，东中郎参军景绪得病数年不愈，就派弟弟去郭璞那里求测，于未月癸酉日（戌亥）占得地泽临卦，郭璞以卦推断，告之景绪之病须吃兔子肉可愈。随后景绪的弟弟在回家的途中，捕得一只兔子，让景绪吃后，其病即愈。郭璞是如何从卦中提取化解信息的呢？让我们分析一下。
子孙酉金″ 白虎
妻财亥水″应 呈蛇
兄弟丑土″ 勾陈
兄弟丑土″ 朱雀
官鬼卯木′世 青龙
父母巳火′ 玄武
[判断] 虽然弟弟为了给哥哥占病到了郭璞那里，但最初想要预测的是景绪本人，是他派弟弟去的，其弟弟只不过是代测罢了，因此用神不是兄弟爻而是世爻。（这种取用神的方法在《增删卜易》中也有类似的例子，详见“他念由他动，慎勿提他”之论述。）世爻官鬼卯木在未月休囚，又被日辰克伤，说明病的不轻。假如用六爻来化解，只要世爻变旺，其病就会愈合。
用神为卯木，忌神没有发动，因此不需要从制服忌神的角度来考虑化解的方法，只要加强用神的力量就可以了。加强用神的方法有二，一为借助元神五行的力量生助用神，一为借助与用神相同五行的力量比旺用神。郭璞采用了后者。
与用神相同的五行为寅木和卯木，寅木与元神亥水相合，使元神贪合忘生，对用神作用不大，因此卯木就成了最佳的选择。同时使用卯木还有另外一个理由，就是卯木在助旺用神的同时，还是天医星。神煞虽然在预测中不起作用，但把它用于判断时，还是可以做为一种提取信息的辅助星来参考的。例沐浴、桃花、驿马等还是有一定的应验率。
卯木与动物兔子相对应，地泽临为坤宫卦，坤为肉，二者之义结合起来就是兔子肉。世爻临青龙，青龙主饮食，因此病人吃兔子肉，就会从兔子肉借来能量，加强病人体质，达到改善疾病的目的。
再举一个郭璞化解疾病的例子。义兴郡的官吏叔宝得了伤寒病，数日不见好转，就求郭璞为其预测，于午月辛亥日（寅卯）得天山遁变天风姤卦。
父母戌土′ 呈蛇
兄弟申金′应 勾陈
官鬼午火′ 朱雀
兄弟申金′ 青龙
官鬼午火×世 子孙亥水 玄武
父母辰土″ 白虎
[判断] 以世爻为用神。世爻虽得月建帮扶，但被日克，又世爻自化回头克，若不化解救治，肯定会有危险。
郭璞断之，以坤上牛可救。但当时其所处地方偏僻，很少有牛，正在为难之际，有人从西南牵牛而来，留住一宿，叔宝之病即愈。
周易摇卦的摇卦方法
用铜钱三个或硬币三个都可以，放入手掌心中，合掌留空掌心，扣默念三分钟左右，观想要所测的任何事情，一边摇动双手，使钱币在两手心中翻动，然后将手中的铜钱或硬币摇动掷于任意一个平面中，连续掷六次组成一个卦象。
具体组合情况是：若是出现一个背、两个字面画作“/”为少阳；两个背、一个字面画作“〃”为少阴；三个背，没有字面，称作重，画作“O”为老阳，是变爻；三个 字面，没有背称作“交”，画作“×”为老阴，是变爻。手掌中每摇一次画出一爻，六爻成卦，需连续摇六次。
第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻， 画在最上边。如遇×、O，再画出变卦来，“×”变“/”。
摇卦属于起卦的一种方法，除去铜钱或硬币摇卦来起卦外，其他的起卦法还有：
报数起卦、时间起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。
六爻铜钱卦六次如何分阳阴?
六爻铜钱起卦法图解，用三个铜钱起卦，这个方法一次掷出一个爻，六次成一卦；其机率分配，比大衍之数揲卦法更为合理，可以说是能兼顾古法逻辑，又很方便使用的一种求卦法。
记录卦象时要注意，是由下往上。也就是掷出的第一次为最下面的一爻（初爻），然后是由下往上算的第二爻，以此类推，第六次才是最上面的一爻。
至于阴阳要如何断定？外面著书相当纷乱，每个人说法都不一样，每个人也都有自己的道理。建议读者采用自己能够理解的原理即可，这里是我的方法：

三个皆正：老阳（。－ ）

一正二反：少阳（ － ）

二正一 反：少阴（ - - ）

三个皆反：老阴（。- - ）
这是依据说卦传而来：
乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。震，一索而得男，故谓之长男。巽，一索而得女，故谓之长女。坎，再索而得男，故谓之中男。离，再索而得女，故谓之中女。艮，三索而得男，故谓之少男。兑，三索而得女，故谓之少女。
这一段说的是八卦配人伦的问题，此人伦是以八卦的阴阳属性而推演而来
阳卦：乾（父）、震（长男）、坎（中男）、艮（少男）
阴卦：坤（母）、巽（长女）、离（中女）、兑（少女）
文中所谓「一索而得男」，指的是三个爻中，第一爻（最下方一爻）就得男（阳）；「再索而得男」指的则是第二爻得阳。
从以上归类可知，要论一卦的阴阳，除纯阳（乾父）与纯阴（坤母）之外，其余是以爻少者为主，一阳二阴者为阳卦，二阳一阴者为阴卦。
所以以此类推，当我们以三个铜板来求爻时，三个阳为老阳，三个阴为老阴；一阳二阴者为少阳，二阳一阴者为少阴。