离婚前世是什么缘分,婚姻不顺是前世欠了什么债

为何,中国离婚率居高,很多女的先提出,佛教讲,能成为夫妻是前世的缘分不...

就是因为缘份，有的缘份深，可以过一辈子，但有的缘份浅，缘份到头就会出各种各样的事来打搅，导致离婚，并不是所有任都不珍惜。而是各自生命历程不一样了啊！

...可是为什么会有这么多人离婚,会离婚的应该是孽缘吧?

应该是这么说的，不过每一对结婚的人都是奔着能一辈子相亲相爱来的，一开始都是你所说的正缘。但是什么事都不可能一成不变，所以后来可能会变成孽缘？

离婚是什么因果关系

种什么因，得什么果。由于无明受业力牵引，不能控制。都是自己造成的。是自己注定的，而非命中注定的。
关于离婚的问题，在佛典之中，也不容易找到明确的根据。不过， 佛法主张婚姻的美满及婚姻的责任，既然结为夫妇，礼成之后，就应该相亲相爱，互相尊敬，安守本分，恪尽责任。 佛法是严禁邪淫（私通）的，综观天下之婚姻破裂，多数是由于夫妇之间的不能互守贞节，喜新厌旧，见异思迁，不善宽容 ，隔膜渐增，最终离弃的。也就是说，真正达到离婚这一步的，多数是因为有了婚外性行为，而不能彼此相容。如果夫妻之间都能够坚持邪淫（私通）一戒，那么婚姻是不容易破裂的。即使破裂了的婚姻，佛法也主张破镜重圆，而不是常人所理解的覆水难收。其原因在于，夫妻是缘，子女是债，珍惜缘分、不赖债务的本身，也是一个人修炼宽容、忍耐、看破、放下的功课。一家人都不能互相理解、宽容，那么，就更谈不上利益众生了。即使离婚后再和其他人结合成家，也必定是建立在自私的基础之上，佛说自私是恶，因此，这样的结合必定是恶缘，以恶为因，又怎能指望结出善果呢？所以，佛陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件，但仍许可比丘们“若男女先已通，而后离别，还和合”（四分律卷三）。 男女的离婚，对于彼此的心理，都会产生不良的影响，尤其对于儿女的抚育，更要负起道德上的责任，让无辜的孩子生活在父母离婚的阴影里，其罪大焉。根据这一论点而言，也可以说，佛法是反对离婚的。所以，民间有俗话说“宁拆十座庙，不破一门婚”，这个说法未必正确，但至少反映了世人对婚姻的看重，庙拆了可以重建，婚姻破裂了，人心逆变，骨肉分离，再合起来就难了！何况，婚姻是家庭的基础，家庭是社会的组成细胞，随着婚姻的破裂，家庭也随之破碎，这就好比人的身体，如果破碎的细胞多了，身体就会得病，甚至癌变，因此，离婚对于构建和谐社会来讲，也是需要特别慎重而不宜提倡的。 不过， 佛经中也没有说离婚是犯戒的行为。所以，万一由于感情的冲突，趣味的不投，乃至是出于虐待等重大理由，在忍无可忍的情形下，是可以离婚的，这样的婚姻应该是双方的缘分确实已经到了尽头；但如果是为了满足情欲的理由而离婚，那是不道德的，也不是佛法所许可的，故也是罪恶的。因为，夫妻的离异，最倒楣的是他们无辜的儿女，若为情欲而不顾子女，何其自私啊！

佛说自己的丈夫出轨离婚前世今世的因缘是什么?我欠他?还是他欠我?_百 ...

是你欠小三的，要不然今世为毛你老公都是他的。

姻缘不好是不是前世做恶太多

别多想了 好好过日子吧 努力奋斗 去争取自己想要的婚缘

我身体不好,经常生病,婚姻也不好。是不是前世做错了事?

你的前世没有做什么错事。你身体爱生病啊，那是你天生的从母体里带出来的免疫力低。身体免疫力低下。你总是有病，你的婚姻自然变得不好啊，还得花钱还得伺候你，你想想男人有几个能这样的？你记住要自己疼爱自己。不要胡思乱想了。