属相以立春为准,属相以立春还是除夕为界限

属相按什么划分?春节还是立春

属相是我国特有的文化，他跟我们的历法有关系，所以它的划分是按照农历来划分的，也就是以农历春节为划分界限，除夕前出生和除夕后出生的两个人是不同的属相。

生肖到底是以立春还是以春节为标准

生肖是从立春而不是从正月初一农历新年开始的，正月初一是农历新年的开始，而人的生肖属相应以农历立春为准。传统的中国玄学与二十四节气息息相关，而“立春”是二十四节气之首，所以长久以来“立春”在术数界中皆被视作新一年开始。至于正月初一，只是12个农历月份中的第一天，虽然家家户户都大肆庆祝，但新一年的风水术数计算仍是以“立春”作分水岭。因此，生肖属相的划分，是以立春为界的。

属相按大年三十还是立春为界?

大年三十为界

生肖属相是从立春开始算还是春节开始算

你好：
1、属相，是以每年农历的 “立春” 为划分的
2、“立春” 日之前和之后出生，就是两个不同的属相
3、每年的 ”立春“ 日一般在阳历的2月4日，所以这天是划分属相的时间
4、所以，简单的判断以是阳历每年2月4日之前后来区分属相，而非是以农历正月初一（春节）划分
5、在民国时期以前，属相是按春节划分的，那时的 “春节“ 都是指的每年的 “立春”，但后来袁世凯把春节改在了每年农历的正月初一，所以此后春节的时间变了，但属相的划分仍以”立春“没有改变
祝：好！

我们熟悉的属相,到底以立春为界?还是大年初一为界呢?

我国有多种历法，有相当一些人对各种历法分不清楚而混淆。对公历，农历，阳历，阴历，节气历，干支历，概念认识不足，常常而产生误解。就说属相以什么为界这一点，许多人的认识就错了。不少人以为是以农历为准，即以大年初一为界为准。这其实是不对的。

我们现在民间使用之历法，是几种历法合混在一起使用。现世界通用的公历，我们也用，这公历是从古埃及阳改造而来，是阳历之一种，民间称为“新历”或“洋历”、“西历”，即与我们的农历，“旧历”“土历”，“东历”作有效区分。现行的公历，一年365天或366天。是依据太阳一回归年时间而创立的。我们的农历实际是阴阳合历，即阴历阳历合在一起便用。有人误把农历只当阴历了。阴历就是月亮历，是以月亮运行规律而创制的。因为月亮朔望圆缺一次，周期用时长为29天12时44分5秒，历法要日计整，于是取大月30天，小月29天，一年十二个月是354或355天，与阳历年有日差十到十一天。阴历仅反映月亮朔望圆缺变化特点，重在月变，无法反映天时气候变化，无法有效指导人从事农业生产。

而我国古人在观察月亮同时，也观察太阳，依太阳运行规律特点而创造了二十四节气，称节气历。节气历也是阳历的一种。二十四节气的使用，便可指导农业生产及人生活。农历，实质更多的是表示节气历的使用。二十四节气，反映了一年四季春夏秋冬冷暖寒暑变化过程，能很好的指导人从事农业生产及生活。因节气是依据太阳运行特点而创设的，是阳历。所以从公历上看节气日期是比较固定的，前后仅有一天之差。节气不是很月亮而创的，与月历无关。习惯使用阴历月历之人，不清楚节气由来，也误认为节气是从阴历的，所以误认误解了。

我们除了使用农历外，还使用干支历。即以干支替代具体的年月日时。干支纪时是有法则的。十干十二支组配成六十花甲子。干支纪年六十一循环，一回头。年干支的变换，既不以公历元旦为界为始，也不以阴历大年正月初一为界为始。而是严格以交节气立春为界为始终。十二生肖属相，是紧附于十二地支不变的，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，固定不变，支变属相才变。所以，严格地说，年属相变化，是以立春节气为界而变，不是以大年正月初一为界的。

辛丑牛年，在腊月二十二日22时58分交立春，交立春前属庚子鼠，交立春后立即要切换成辛丑牛。这是干支纪年切换的原则。从阴历看节气，这叫提前了，也有延后的，如今庚子就是正月十一日交立春，是延后，十一前是己亥猪，十一日交立春后才是庚子鼠。

生肖按正月还是立春计算

生肖按正月还是立春计算？如果是按照我国一直沿用的阴历来计算的话，属相应当以立春计算。
只不过随着传统文化的流失，很多人都以阳历新年的元旦或者阴历新年的正月初一来区别自己的生肖属相，这是不正确的。
据史料记载，生肖以立春为标准的方法起始于商周时代，当前黄历、传统的命理学、占卜学等民俗学均以立春作为生肖计算的依据。
就比如，2017年的立春是正月初七，因此在正月初七之前出生的人不应该是属鸡，而是应该属猴。在2017年的正月初七之后到2018年立春之前出生的人才应该算作是属猴的人。这是因为，在中国古代用天干地支来记录年月日，十二生肖对应十二地支，比如：以子丑寅卯对应鼠牛虎兔，子年就是鼠年，丑年就是牛年，寅年就是虎年，卯年就是兔年等。由于，干支纪年法是以太阳为参照，天干地支的交替以每年的立春为开始，所以干支年的分界是立春，农历新年是立春开始。