12生肖解说,12生肖解说大全
12生肖的真实来历解说
12生肖的真实来历解说
12生肖的真实来历解说，十二生肖是从古流传至今的中华文化之一，指的是人们出生年份的十二个属相，生肖由十二种动物和十二地支搭配组成。下面来看看12生肖的真实来历解说。
12生肖的真实来历解说1
我国古籍中记载，古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号，相配合来纪年。
我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。
在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”
以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。
12生肖的真实来历解说2
十二生肖，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成。
十二生肖是十二地支的`形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说。
我国众多历史文献都未正式解释过十二生肖排序的原因，但民间流传着不同的说法。
影响最为广泛的是，十二生肖的选用和排列，依据了动物习性与时辰的对应关系。古时，以十二地支记录一天的十二个时辰，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。夜晚11时至凌晨1时是子时，此时人们发现老鼠最为活跃；凌晨1时至3时为丑时，牛正在反刍；3时至5时叫寅时，老虎开始到处游荡觅食，最为凶猛……同时，地支与天干相配，旧时用来表示年的次序。
因此，十二地支分别对应的鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，自然而然地成为纪年的生肖。
十二生肖，是中国传统文化的重要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。有诸多描写十二生肖的文学作品。同时，十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。
传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。
虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
12生肖的真实来历解说3
12生肖每个动物的来历
1、子鼠的来历
老鼠喜欢在夜深人静的时候出没，特别喜欢在子夜时分出来活动，故而称为子鼠。
2、丑牛的来历
在古代牛是用来耕田，做苦力活的，所以每到丑时，农家就会起床来喂饱自家的牛，让牛更好的工作，故而称为丑牛。
3、寅虎的来历
虎是百兽之王，生性凶狠，最喜欢在昼夜之间穿梭横行，故而称之为“寅虎”。
4、卯兔的来历
卯时是天刚刚亮的时候，这个时候兔子最喜欢外出吃草，故而称之为“卯兔”，这是12生肖每个动物的来历之一。
5、辰龙的来历
辰时正是起雾的时候，相传龙最喜欢在雾中飞腾，故而称之为“辰龙”。
6、巳蛇的来历
巳时是天阳当空高照的时候，这个时候蛇最喜欢出来走动，故而称之为“巳蛇”。
7、午马的来历
午时是太阳最烈，烈日当空的时候，而我们马的个性最烈，故而称之为“午马”。
8、未羊的来历
未时是太阳渐渐西沉的时候，正是放羊的最佳时机，故而称之为“未羊”，是12生肖每个动物的来历之一。
9、申猴的来历
申时太阳已经西下，这个时候正是猴子出没玩耍的时候，故而称之为“申猴”。
10、酉鸡的来历
酉时是太阳已经下山，天黑的时候，这个时候所有的鸡都要回鸡窝里去，故而称之为“酉鸡”。
11、戌狗的来历
戌时是夜深人静的时候，此时正是狗在睡前最后巡视的时候，故而称之为“戌狗”。
12、亥猪的来历
亥时的时候，猪睡得最香最沉，故而称之为“亥猪”，是12生肖每个动物的来历之一。
十二生肖是怎么来的?十二生肖有何故事?
十二生肖是怎么来的?十二生肖有何故事?
十二生肖，是十二只用地支来排列代表十二属相的动物，所以，十二生肖又叫十二属相。且，关于十二生肖的故事流传由来已久，但是要确切的说个寅卯还真是说不清，那么，十二生肖是怎么来的呢？且，十二生肖有何故事？带上疑问一起来看看吧。
十二生肖是怎么来的？
据资料记载，十二生肖始于纪元前六世纪，初期跟地支一组的数字互响应用，到后来才变成的纪年的年号。且，我国传统的历法中的农历中，采用了甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的“干支纪年法”，但民间却在“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二个地支符号上，各配一个动物的名称：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪为年的别称，作纪年和计算年龄用，民间称之为生肖年或属相。
自帝舜时代就开始施用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数平易近族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清朝著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考据云：“益北狄俗初无所说的子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪（单于）款塞人居五原，与齐平易近相杂，浸寻流传于中国，遂沿袭不废耳。”
那么，十二生肖又有何故事？
关于生肖的故事，是一个十分有趣的话题，这里所说的故事，包括神话传说、典故等。十二生肖与每个中国人有关。在民间，有众多的传说解说生肖中的一个个谜。譬如十二生肖是怎么排列的？十二生肖的故事如何？而如何挑选十二种生肖动物，这是一个人们亘古流传的话题了。
关于十二生肖的故事
传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。
相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠， ( ) 老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了。果不其然，猫叩响了老鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。为了报复猫，到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出发了。
老鼠虽然起得很早，跑的也很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了，只好坐在河边等着其它动物渡河时，跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿，最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就以憨厚，善于助人为乐著称，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。
渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，又省力并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外，当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛，仅获得第二名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢，但也按时到达，名列第十二名。
玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生，十二生肖的顺序就这样确定下来。 正月初十，天还没有亮，熟睡了几天的猫终于醒了，它趁黑就上路了当它正为一路上的冷清，认为别的动物还没出发而得意时，正来到了玉帝门前，它一边敲门、一边高喊"玉帝--猫来报到了- -"。前来开门的人，哈哈大笑地对猫说："你真是一只大笨猫，你已经迟来一天了，还是回去洗洗脸，清醒清醒脑子吧！，不要老是一副睡不醒的样子，把玉帝的指令也抛脑后。"
此时，猫已经愤怒到了极点从此，它与老鼠结下了不解的怨仇，一见到老鼠发誓把它咬死，大有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神、勇气和决心！
十二生肖的排序
在十二生肖的排位上，为什么鼠小为大，排在第一位呢？这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形，老鼠小得可怜，让人一把提住能玩开在股掌之间，十二生肖动物中，它是最小的一个。;论蛮力，它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃，简直不能同日而语;论品质，牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在，也都显得比老鼠好上许多倍;再论智慧，猴的灵巧、狗的聪慧，也都在老鼠之上。退一万步说，就算比谁最狠毒，恐怕蛇也该排在鼠的前面。但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大这个问题至今仍是个悬案，有人说，今日说法，大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是，人类对此始终没有找到令人信服的解释。不过，人类毕竟是动物里最聪明的高级动物，在十二生肖确定了许多年后，人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事，借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带：老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位。"牛、马、羊它们不服气，说："你凭什么排第一位呢？"鼠说："我大，所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗？"老鼠说："我们几个争了不算数，还是让人来说吧。"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。
在大街上，牛走过来了，人们说："这头牛很壮。"马过来了，人们说："这匹马真高。"羊走过来的时候，人们说："这只羊很肥。"最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！"这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位。
然而，后一种说法则认为：是以动物出没活动的时间来安排的。子时老鼠活动最为活跃;丑时是牛倒嚼不息的时间，寅时是老虎最凶猛的时候;卯是月亮（即玉兔）还在照耀大地的时间;辰时正是传说中群龙行雨的时刻;已时是蛇伏草不出来伤人的时候;午时是太阳当头，阳气刚生，而马是属"阳"的动物;末时，传说中羊吃了末时的青草，草虽被吃，但草根的再生能力则愈来愈强，故属羊;申时是猴子最喜欢啼叫的时间，酉时是黄昏来临的时间，此时鸡开始归窝;戌时进入黑夜，狗开始为主人守夜;亥时夜深人静猪睡得最熟香的时候。由此而排出了十二种动物的次序。
以上就是的我在根据十二生肖中的谜题作出的解说，看到以上所述的我不得不感慨劳动人民的智慧，当当看着十二生肖的排列等都能延伸如如此多的说法，用现在的话说，人才啊。好了，如您想要了解更多与十二生肖相关的事迹，敬请关注。
十二生肖属相解析,12属相的详解
提起十二生肖属相解析，大家都知道，有人问12属相的详解，另外，还有人想问详解十二生肖，你知道这是怎么回事？其实十二生肖各自象征的意义是什么？下面就一起来看看12属相的详解，希望能够帮助到大家！
十二生肖属相解析
十二生肖各自象征的意义是什么？
1、十二生肖属相解析:12属相的详解
12生肖顺序|十二生肖的顺序的汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是象征色的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排，猪排。虎和龙不服，被封为山中和海中，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋学家朱熹持此观点。三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。12生肖顺序|十二生肖的顺序与动物特点有关十二生肖，为什么排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是腾云驾雾的龙，也不是百兽的虎？为什么不看中强劲温顺的牛？为什么不选出灵巧异常的猴？众说纷纭，其中有「玉帝说」，有「祖说」，有「先祖黄帝说」，有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等。我认为，十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢？分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得十分清楚。子：像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古代指儿女。二至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕什么孵化着什么的时刻。丑：为「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。寅：有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。卯：有说为冒，像开门之形，又有之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。辰：有说像贝壳形。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。巳：有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从中爬出来了。午：有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至为午时。未：像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。申：有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物，以在天上为之。酉：像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了，此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧。戌：人、戈会意，指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的，所以要手持武器进行护卫。亥：有说像猪，「豕」字的变体。有草根－说。二十一点至二，主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块有关，那是猪的饲料。十二时辰的十二个字，竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图！就连自然景观也历历在目，可谓言简意赅。从出土文物来看，早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日，后来发展为纪月、纪年。那么，十二时辰是怎么与12生肖顺序相结合的呢？观天象的时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二至一点），人（天文学家或）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按的起始，排在属相的位。「马无夜草不肥」，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是中的动物，或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从中爬出来晒太阳。无论有还是没有的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是「巳时」。在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」，是天然地联系在一起的。十一点至，烈日当头。这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「午马」。至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，「未羊」应运而生。十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」。十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」。十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。二十一点至二，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了「亥猪」。表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
以上就是与12属相的详解相关内容，是关于12属相的详解的分享。看完十二生肖属相解析后，希望这对大家有所帮助！
西北方生肖是那些
狗猪鼠你如果是想要正西北的生肖的话就是:北为:子鼠.西为:酉鸡西方: 猴鸡狗（申酉戌）
北方: 猪鼠牛（亥子丑）
十二生肖与八卦方位的对应关系
12生肖八卦方位
方位： 西 东 北 南 中
生肖：猴/鸡 虎/兔 鼠/猪 蛇/马 龙狗/牛羊
《周易·说卦传》中记载关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，比如象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首;坤，牛腹;震，龙足;巽，鸡股;坎，豕耳;离，雉目;艮,狗手;兑，羊口。”
以八卦图来看，八卦和生肖之间有一定的对应关系：
子(鼠)对应方位:正北方(坎宫)
丑(牛)寅(虎)对应方位:东北方(艮宫)
卯(兔)对应方位:正东方(震宫)
辰(龙)已(蛇)对应方位:东南(巽宫)
午(马)对应方位:正南方(离宫)
未(羊)申(猴)对应方位西南方(坤宫)
酉(鸡)对应方位:正西方(兑宫)
戌(狗)亥(猪):对应方位:西北(乾宫)
12生肖与八卦方位的对应关系
乾卦：西北方，含戌乾亥三山，对应戌(狗)年和亥(猪)年出生的男女。
坤卦：西南方，含未坤申三山，对应未(羊)年和申(猴)年出生的男女。
震卦：动方，含甲卯乙三山，对应卯(兔)年出生的男女。
巽卦：东南方，含辰巽巳三山，对应辰(龙)年和巳(蛇)年出生的男女。
坎卦：北方，含壬子癸三山，对应子(鼠)年出生的男女。
离卦：南方，含戌乾亥三山，对应午(马)年出生的男女。
艮卦：东北方，含丑艮寅三山，对应丑(牛)年和寅(虎)年出生的男女。
兑卦：西方，含庚酉辛三山，对应丑(牛)年和寅(虎)年出生的男女。
十二生肖自带的风水作用
无一是处-风水鼠
一提到老鼠许多人一定闻之色变，在许多人的印象中，它可以说是可怕传染病的传播者，而且又会咬坏家中器物或污染饮食，甚至那吱吱的叫声与长相也使许多人为之反胃恶心，所以古人也以老鼠来代表许多不善的形容，像是抱头鼠窜或是獐头鼠目等。而也是因为种种原因，所以老鼠在风水学上被列为凶兽。不过这里提醒各位注意在风水学中有种害人的摆设法，就是利用两只风水老鼠在门前的地面上头向着对方的大门，这样就会使的对方的运势产生不力的影响，可能是意外，破财等。不过要解除的方法也很简单，只要在门前贴上门神或是土地公的绘像，甚至在门上装设八卦镜来，这样老鼠的煞气也就能被化解。不过再三提醒各位，不要想尝试运用此法害人，因为老鼠本身的煞气并不强，所以一但被阻挡反而会逃回到主人，并且冥冥中也有因果轮回在运转，到时候害人反害己，受到的伤害会更大。
刻苦耐劳-风水牛
由于中国自古以来是以农立国，因此能帮助耕田的牛自然就成了农家最佳的帮手。加上它本身刻苦耐劳的习性，而且相关的食品可供食用，像是牛乳、牛肉等。所以在风水学中绝对是百分百的吉兽，于是我们可以利用牛的习性，使得在风水摆设能够招来福气、对事业有所助益、旺动生财。倘若要能完全发挥风水牛的灵力，必须注意以下几点：材质：以黄金打造而成的风水牛为最佳，浑身散发出金色光芒的金牛，将会对工作事业与旺动生财有绝对的影响。倘若是用铜制的风水牛，则表面也最好能镀金，使得也能散发闪闪的辉。假使用陶瓷质材也是可以，不过对于摆设的方位则需要多多考量。切忌，不可用木制的风水牛，因为根据五行中，丑属土，木克土，反而使得无法发挥灵动力。神采色泽：制作的精细与否并不是很重要，首重于神态，必须充分掌握到哪种祥和、稳实、憨厚、刻苦耐怨的特性。对于色泽的选择以金黄或黄色为选择。
方位与数量：由于牛属丑，以方位而言是东北偏北的方向，因此摆设此处最佳，而且再以巳酉丑三合论，巳方、酉方都是不错的选择。而西南偏南的未方则是因为丑未相冲的原因而不适合摆设，因此连带肖羊者不适合以风水牛为风水摆设。至于数量不用多而在精，甚至只要一只具有相当灵动力就很够用了。
威吓凶猛-风水虎
由于老虎本身具有强劲的戾气与爆发能力，所以倘若要运用于风水摆设，除非是有特殊气势职业或风格的人，像是军警人员之类，拥有霸气的人，才会有相当的呼应灵动。以风水的角度而言，虎被归类为凶兽，所以一般都不适合普通人摆设，倘若家庭以虎为摆设，容易引起家庭的纷吵不安与意外事故。像是营业的商家也最好不要摆设老虎的绘像或置物，因为对顾客而言，捕获猎物凶恶眼神的虎，会使得人生惧怕而不敢入内，相对也就影响到生意的好坏。倘若在办公室中摆设老虎，会与人产生疏离，给周遭的人一种无形的压迫感，同事怕被你踩在脚底下，上司怕你以下犯上，所以倘若真要摆设，不应在显眼的地方。倘若家中真有摆设老虎的话，以卧房(尤其是夫妻房)和对正门的大厅为最忌讳。倘若摆设在卧室中，会使得夫妻俩人随时随地处于一种不安的情境，并且感情会逐日减退。倘若是在对大门厅堂的话，则会影响到邻居或来访的客人，而令人不安虽然在风水上而言老虎是凶兽，不过却也是另一种强而有力的护卫，对一些财势大与霸气侵略性强的人来说，总喜欢摆设老虎来当风水摆设，这些人多半是以利益为优先，而不顾情义。所以除非你本身的气势够强，否则可说是弊多于利。
温驯慧黠-风水兔
在我们一般人的印象中，兔子是相当喜欢干净而且温和的动物，所以在风水学上被认为是相当吉祥的灵兽，可藉温和的灵动力去化解一些戾气。用风水兔来解煞是相当简便好用，不过对一些较强烈的煞气，如路冲、穿心煞、天斩煞…等是比较无能为力的。这里有一些在摆设风水兔需要注意的事项。材质：卯属木，所以在选择风水兔时，以木质的为最好，陶瓷的也可以，不过倘若是金质或玉质，反而会使化戾气为祥和的灵动无法发挥，只是多了铜臭味。方位：卯在风水学上属于东方，所以最适合摆设于东方，或东南方，切记物放置在西方，西方属金克木。倘若没有这样的方位空间摆设，也请摆置在朝向大门的左手边，俗称的青龙方，这对改善人际关系有相当助益，不宜右手方，白虎方属金而克木。色泽：因为兔子本身就是比较柔和的动物，所以在以柔和的颜色为主，以白色为最佳，如带有点粉红色，也是相当适宜的。不过倘若是属鸡的人则不适宜摆设兔子。另外风水兔还能增加桃花，就是在卧房中的正东方，摆两只风水兔，百日内就能百日内就能催发出心中想要的恋情。但是要注意绝不可以放在西方，因为卯酉相冲的缘故，反而会因为桃花而导致麻烦的事情缠身。
尊贵不凡-风水龙
在中国人的心目中，对于龙的尊崇可说是无人能比，从望子成龙到自认为龙的传人，与风水堪与中所寻找的龙穴、，都一再把这任谁都没有真正看过的动物，给予极高的重视与肯定。在这种尊贵的象征，在风水学中运用的可多了，如制煞、解运、旺财等，只要应用得当，那种灵动力的发挥令人不得不信，所以可称得上是一种百灵药。现在就来说明一下摆设风水龙的注意事项。材质与大小：如何使风水龙能真正的展现其灵动力，首先当重视材质，因为龙是相当尊贵之物，具有祥瑞显吉的能力，所以最好选择金质、玉质或陶瓷为主要材质，如此才有尊贵感。不过对龙的大小并无太大要求。形体与色泽：对龙的刻画必须要有腾跃感，才能展现龙的气势，否则死板而无律动感，无法发挥出其灵动能力，当然更不可像蛇一般。摆设方位：最好是辰方，也就是东南靠东方，倘若以五方位而言(所谓青龙、白虎等方位。)，则一定必须摆设在左手边。现在就来谈谈如何运用，首先分成为改善人际关系、增加财运与两大种。倘若因为人际关系不佳而使得诸事不顺的话，可以在家中左手的墙壁上或置物桌上朝向大门，摆上一对风水龙，就能改善。倘若是开店营业者也是可以如法炮制，不过假如是摆在鱼缸上会更加良好，会有助财运。当然在住家或营业处附近有大水域，像是河流、湖泊…等，(但是不可以是脏乱的臭水沟)，一定会使得财源广进，除此之外事业也能蒸蒸日上。假若还是没有这些有利环境的话，则也可考虑家中的北方，因为北方在五行中被归为水。这里需要注意一点，摆设在鱼缸的`话，必须考虑合适大小，因为过大的风水龙在此，反而会耗财无事生灾的现象。
畏惧可怖-风水蛇
一谈起蛇来，几乎绝大部分的人都闻之色变，认为蛇是相当的冷血、阴邪、带有致命的恐怖，人们对它是又惧又怕，因此在风水学上，蛇被归类为凶兽，而且它会发出不良的灵动力去影响他人。这里有几点提出要大家注意一下。不要穿戴身上当成装饰品：由于蛇的灵动，那种可怕气息，会使得人际关系越来越糟，而且蛇的冷血、阴狠的气息会逐渐感染自己，加上蛇也尚有yin乱的特性，所以不宜穿戴身上，尤其是对女性而言。不要摆设在家中。倘若家里有摆设蛇的图绘或塑像，会使得家中成员的感情日趋冷淡、疏离，甚至有彼此争吵攻击的现象。要是还有小孩子的话，也会因其恐怖的印象影响而揣揣不安。虽然坏处比较多，不过它有个特性-“yin”,对一些在性方面有些许问题或不孕的夫妇，却有相当程度的改善，摆设方法就是把蛇的图绘或塑像由床头向着床尾摆设，而风水蛇最好有经过去毒净香渡化的处理，对自己的不良影响可减到最低，选择风水蛇的类型以眼镜蛇为最佳。此处要注意一点，属猪的人不宜摆蛇，因为巳亥相冲的缘故。方向当然也以东南方最适合，不宜西北方。
风驰雷电-风水马
马有着强健不息的气数，而在风水学上并不将马分为吉兽或凶兽，就是因为其气数无法轻易的掌握与控制，但是大部分的人还是将马视为封官晋爵的吉兽。所以对于风水马的运用得当就相当重要。马虽然不能，不过却有提振人心的作用，由于本性的豪放不羁、加上有着强健不息的气数，所以摆设风水马让人有振作奋发的作为。马能带动财运的流转、使事业能更加顺遂。要风水马发挥效能，就一定要重视方位的摆设，马属午，所以在家中或工作场所的南方可说最佳的方位。不过在马质材选择上，金质、玉质或铜质为佳，绝对不要用塑胶，因为那是一点灵动力都没有的。对于想要突破僵局现状，像是晋升、婚姻感情、迁移等，也是有相当帮助的。倘若想要达到自己的理想，最好将马头向着该方向。倘若你想要有变动迁移的话，就将风水马随月份摆设在驿马位。倘若是对婚姻感情方面则需配合桃花位的摆设。每逢寅、午、戌之年月──驿马位在申。每逢申、子、辰之年月──驿马位在寅。每逢亥、卯、未之年月──驿马位在巳。每逢巳、酉、丑之年月──驿马位在亥。
柔顺温祥-风水羊
一般人对羊的印象，不外乎温驯、乖巧…等外在的特征，不过却很容易忘了，羊其实有着执拗与刚毅的内在。所以在风水学上，羊并不是百分百的吉兽。倘若要利用风水羊来增进财运的话，则必须要有三只全羊，也就是所谓的‘三阳开泰',加上是为了要进财，所以质材的选择上，以金质、镀金为最佳，陶瓷也是可以的。不过绝对不要只有羊头，如此一来反而会产生煞气，也对健康不好。摆设风水羊，也能增加一个人的耐性与意志，这也是因为羊的本性，非到不得已，否则不会轻易动怒争斗。不过在今日的社会中，反而可能成为被轻视欺压的对象，所以在摆设时需要斟酌一番。在摆设方位方面，最好是在家中厅堂或办公场所的西南偏南方，则一定要三只。因为丑未相冲的缘故，属牛的人不宜摆设风水羊，还有摆设方位不可在东北偏北的地方，因为此处属丑，因此风水羊的灵动反而发挥不出来。
聪敏好动-风水猴
倘若有什么动物可以说是相当灵敏，猴子一定是排名其中，它那种聪敏、狡猾、好动的个性，可以说是与人类的特性相当接近，也因此风水学中也并未将它列入吉兽的行列。但猴子也非全无良好的风水作用，一般家中的小孩很害羞、怕生，也不是很喜欢与外界有所接触，给人近似于自闭的感觉，如此就可在家中厅堂显而易见或小孩可处碰的地方摆上风水猴，则能逐渐对小孩的个性有所改变。但是倘若家中小孩已经很活泼好动，摆设风水猴的图绘或塑像，反而会使得小孩有过动甚至破坏的现象。
一鸣破晓-风水鸡
倘若谈到一天的开始，就很容易令人想到叫人起床的公鸡。从古代开始，鸡就担任报晓的责任，叫人起床开始一天的活动。所以在风水学而言，对低迷不振或士气不足的团体，具有提振士气、振作向上的灵动力。倘若要使得家中不再死气沉沉或团体能提振精神，可在家中厅堂或工作场所的西方，摆上一只风水鸡，就能重振生气与改变颓势。风水鸡还有一项特长是其他灵兽所无法应付的，那就是对付所谓的虫煞，只要摆设一只风水鸡，不论家中何处有蛀虫或何种虫，只要将风水鸡朝向该处，都能有所改善。质材的选择方面，只要不是塑胶制品(塑胶为人工不会产生有灵动)，并无太多要求，对于摆设方位，倘若要对付虫煞，则只要向该处方位即可。但是倘若要提振助运，则一定要在厅堂或办公室的西方摆设才能发挥效力。不过倘若要生财旺运的话，风水鸡的力量稍嫌弱了一些。
忠贞不二-风水狗
我们常说狗是人类最好的忠实伙伴，而且多数人几乎都认为狗具有相当灵性，但是却也有由狗形成很多不雅的形容词，这当中的差距，大概是从狗的各种不同的行为表现所影响的，在风水学上狗也并没有进入吉兽的行列，不过狗在风水学上的仍然可用来守卫家宅与防止窃盗。倘若想要用风水狗来保卫自己或防窃、甚至改善人际关系，最好摆设在家中或工作场所的西北方，因为西北方属戌，倘若单单只是为防止窃盗，则向着大门摆放。而风水狗的质材以陶瓷或土制为佳，而属龙的人不宜摆设风水狗，而摆设方位也绝不能在东南方，否则反招来祸事。数量也只宜一只，过多的风水狗，长期下来会使人的精神无法宁静，除此外，门后绝对不可摆设两只风水狗，如此行成哭字，会使得家中成员产生意外。
福气圆满-风水猪
倘若说到圆满的话，非猪莫属，它的外表胖胖圆圆的，是传统所认为的财富、福气的象征，因此在风水学上，猪是具有财富的灵动力，不过由于外表与生活特性，所以并没有所谓的尊贵可言。一般的祭拜中都有猪的出现，就是取其增进财源的意思，我们可以选择家中或工作场所放置风水猪来旺动财源。由于是求财，所以对风水猪的摆设位置相当重要，基本上除了厕所浴室的位置不宜外，其他皆可，不过还是最好摆设在财位上。也由于为了求财，风水猪的质材以黄金为最上，也才能完全发挥招财旺动的能力。假如用风水猪模型的存钱扑满，日日投零钱豢养，如此也能让灵动能力更加旺动，不过切记不可移动。对于家中小孩挑食或却瘦瘦的不长肉的小孩，用风水猪置放在饭厅向着小孩，就能有所改善情况。不过倘若是属蛇的人，则因为巳亥相冲的缘故，风水猪起不了什么作用的。