风水中的九宫格分别是什么意思啊,风水九宫图住宅布局
金木水火土九宫格,天干地支,五行,八卦,九宫分别指的是什么?
提起金木水火土九宫格，大家都知道，有人问天干地支，五行，八卦，九宫分别指的是什么？，另外，还有人想问如何算金木水火土命？，你知道这是怎么回事？其实测金木水火土五行中的一种，下面就一起来看看天干地支，五行，八卦，九宫分别指的是什么？，希望能够帮助到大家！
金木水火土九宫格
1、金木水火土九宫格:天干地支，五行，八卦，九宫分别指的是什么？
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。易经九宫图详解。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。九宫图金木水火土图。
五行:金木水火土洛书九宫49个号码图。
八卦:乾坤艮巽兑离坎震
九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。九宫格与五行的关系。
2、金木水火土九宫格:如何算金木水火土命？
命运是在自己的手上，谁知道自己明天会怎么样？活的？已故？这些算命的和写这些书的如果知道自己的命运还帮你算啊？早就去买票了，早就成亿万富翁了。不要相信这些。命运是波浪的，有高，也有低。相信你前途一定很好的，呵呵
3、金木水火土九宫格:测金木水火土五行中的一种
公历出生时间：年12月19日巳09:00-09:59
农历出生时间：戊辰年十一月十一日巳时真正的九宫八卦图。
八字：戊辰甲子戊申丁巳怎么看懂九宫图。
五行：土土木水土金火火九宫格风水学。
纳音：大林木海中金大驿土沙中土
本命属龙，大林木命。五行[土旺]，日主天干为[土]，生于[冬季]。
[同类土火，异类木水金]五行八卦九宫图数字表。
八字五行个数：1个金，1个木，1个水，2个火，3个土九宫格五行对照图。
四季用神参考：日主天干[土]生于[冬季]，喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。五行在九宫格中的位置。
4、金木水火土九宫格:九大行星为什么不是按照金木水火土这样的顺序排列的
九大行星是按与地球距离排，近到远顺序为
（地）/金/火/水/木/土/天王/海王/冥王（该星是不是行星现在尚有争论）
5、金木水火土九宫格:风水九宫分别的五行属性是什么?_?
坎宫五行为水、坤宫五行为土、震宫五行为木、巽宫五行为木、中宫五行为土、乾宫五行为金、兑宫五行为金、艮宫五行为土、离宫五行为火。房子吉凶位九宫格图。
6、五行八卦类求助：谁帮我解释一下这个九宫格讲的是什么意思啊，越详细越好，谢谢
7、金木水火土九宫格:金木水火土五行是怎么分的
8、金木水火土九宫格:如何算金木水火土命?
一般算命的是不会看的！五行八卦九宫格对应。
9、金木水火土九宫格:如何看自己的五行和运势！九宫格！求高人解！
像你说的五行对于现代人来说的话，根本就没有科学的道理，我们还是相信科学吧。
10、此命五行土旺；日主天干为金；必须有水助，但忌木太多 具体通俗是什么意思呢？金木水火土都是几个，平衡不
系统推荐的问题来回答下还在预产期八字没排说错勿怪
日主天干为金；必须有水助，但忌木太多
就是说水可能为用神取名**带水属性的字木多犯旺土,取名适当加个木属性的就行了.金木水火土谁最穷。
测金木水火土五行中的一种
天、地、人、外、总格的设置是不是得根据这个八字配置呢？(是)
先知道八字喜用再根据五格剖象起名.
其实还在预产期呢?这都还早什么叫五行八卦图。
———–补充
起名是对八字五行喜忌的补充.比如八字喜金水则取名尽量多取金水属性的吉字(包括其他数理),对于八字所缺又为忌的五行,尽量只是在五格数理中适当补一下.十二生肖九宫八卦图。
当然五格数理必须要全吉
以上就是与天干地支，五行，八卦，九宫分别指的是什么？相关内容，是关于天干地支，五行，八卦，九宫分别指的是什么？的分享。看完金木水火土九宫格后，希望这对大家有所帮助！
在风水学上,常说的九宫分别是哪九宫?
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。” “九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五，之谓道。阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五。则彖变之数若一，阳动而进，变七之九，象其气之息也；阳动而退，变八之六，象其气之消也。故太一取其数，以行九宫，四正四维，皆合于十五。”郑玄注曰：“太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一，或曰太一。出入所游，息于紫宫之内外。其星因以为名焉。故《星经》曰‘天一’、‘太一’。主气之神，行犹待也。四正四维，以八卦神所居，故亦名之曰宫。天一下行，犹天子出巡狩，省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫，每四乃还于中宫。中央者北辰之所居，故因谓之九宫。天数大分，以阳出，以阴入。阳起于子，阴起于午，是以太一下九宫，从坎宫始。坎中男，始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。又自此而从震宫。震，长男也。又自此而从巽宫。巽，长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫。乾，父也。自此而从兑宫。兑，少女也。又自此从于艮宫。艮，少男也。又自此从于离宫。离，中女也。行则周矣。”所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央，再行又从一始。后来，这样的“行”法被道家称之为“禹步”，据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样，“九宫”图与八卦结合起来，而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）。术数《奇门遁甲》中的“八门”，就部署在这样的“九宫八卦图”上。 今天，我们从数学的角度看《九宫算图》，那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）。因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五，又《易》数九与六、八与七之和为十五，所以此图与《易》有所挂钩。 徐岳曰“九宫算，五行参数，犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水，七、二为火，九、四为金，三、八为木，五为土。从图中看，一六→七二→九四→三八→五→一六……，的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是：水数一居北，水数六居西北，火数七居西，火数二居西南，金数九居南，金数四居东南，木数三居东，木数八居东北，土数五居中央。 “九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”，是汉文帝时的器物。当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火、木、金、土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。” 我们看这样的“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。 象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将（帅）、士（仕）活动的地区。 北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。” 我们准此，即可得到《九宫算图》（见下图）。 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 .. 一 汉代的“九宫算”图 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”我们准此，即可得到《九宫算图》（见下图）。 四九二 三五七 八一六 “九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五，之谓道。阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五。则彖变之数若一，阳动而进，变七之九，象其气之息也；阳动而退，变八之六，象其气之消也。故太一取其数，以行九宫，四正四维，皆合于十五。”郑玄注曰：“太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一，或曰太一。出入所游，息于紫宫之内外。其星因以为名焉。故《星经》曰‘天一’、‘太一’。主气之神，行犹待也。四正四维，以八卦神所居，故亦名之曰宫。天一下行，犹天子出巡狩，省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫，每四乃还于中宫。中央者北辰之所居，故因谓之九宫。天数大分，以阳出，以阴入。阳起于子，阴起于午，是以太一下九宫，从坎宫始。坎中男，始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。又自此而从震宫。震，长男也。又自此而从巽宫。巽，长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫。乾，父也。自此而从兑宫。兑，少女也。又自此从于艮宫。艮，少男也。又自此从于离宫。离，中女也。行则周矣。”所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央，再行又从一始。后来，这样的“行”法被道家称之为“禹步”，据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样，“九宫”图与八卦结合起来，而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）。术数《奇门遁甲》中的“八门”，就部署在这样的“九宫八卦图”上。 今天，我们从数学的角度看《九宫算图》，那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）。因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五，又《易》数九与六、八与七之和为十五，所以此图与《易》有所挂钩。 徐岳曰“九宫算，五行参数，犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水，七、二为火，九、四为金，三、八为木，五为土。从图中看，一六→七二→九四→三八→五→一六……，的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是：水数一居北，水数六居西北，火数七居西，火数二居西南，金数九居南，金数四居东南，木数三居东，木数八居东北，土数五居中央。 “九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”，是汉文帝时的器物。当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火、木、金、土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。”（见下图，图中文字原为篆字） 我们看这样的“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。 二 汉代的“五行生成数”图 《易传·系辞》：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。”这里说了十个数，一至五，是五个生数，五个生数各与五合而得六至十，是谓五个成数。 汉人对这十个天地之数有一定的解释。如郑玄就说： 《易》曰天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。而五行自水始，火次之，木次之，金次之，土为后。 天一生水于北，地二生火于南，天三生木于东，地四生金于西，天五生土于中。阳无偶，阴无配，未得相成。地六成水于北与天一并，天七成火于南与地二并，地八成木于东与天三并，天九成金于西与地四并，地十成土于中与天五并。（《礼记正义·月令》引） 按郑玄此说，我们即可画出“五行生数图”和“五行成数图”： 南南 二 七 东三 五中 四西 东八 十中 九四 一 六 北 北 如果把图中的数字用黑白圆点替代，就得到刘牧《易数钩隐图》中所列“洛书五行生数”与“洛书五行成数”二图。如果合为一图，就是李觏于《删定易图论序》中所列的《洛书》，也就是朱熹《易学启蒙》中所列的《河图》。 《易传·系辞》有“河出图，洛出书，圣人则之”之说。宋人在解释这一句话时，就以具体的“河图”、“洛书”去解说“圣人”（指上古伏羲氏）则之画卦的过程。北宋初刘牧把《九宫算图》中的数字换成了黑白圆点，作出了《河图》，说这就是上古伏羲时龙马从黄河中负出的图，伏羲氏则这样的图画出了八卦；又把“五行生数图”与“五行成数图”中的数字换成了黑白圆点，作出了《洛书》，谓这样的“河图”与“洛书”并出于羲皇之世。到了南宋朱熹作《易学启蒙》，又说刘牧所谓的“河图”是上古时神龟从洛水中背负出来的，应该称之为《洛书》，刘牧所谓的“洛书”是上古时龙马从黄河中衔负出来的，应该称之为《河图》。是刘牧“臆见”，易置了“图”和“书”。因此，宋末元初的道士雷思齐于《易图通变》中说：刘牧是“妄人”，而朱熹是“妄人中之妄人”。
金木水火土九宫格,天干地支,五行,八卦,九宫分别指的是什么?
提起金木水火土九宫格，大家都知道，有人问天干地支，五行，八卦，九宫分别指的是什么？另外，还有人想问五行八卦类求助：谁帮我解释一下这个九宫格讲的是什么意思啊，越详细越好，谢谢，你知道这是怎么回事？其实五行里的金木水火土是怎么循环的，怎么相克相生的？下面就一起来看看天干地支，五行，八卦，九宫分别指的是什么？希望能够帮助到大家！
金木水火土九宫格
1、金木水火土九宫格:天干地支，五行，八卦，九宫分别指的是什么？
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
五行里的金木水火土是怎么循环的，怎么相克相生的？
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五行:金木水火土九宫图详解。
八卦:乾坤艮巽兑离坎震
九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。
2、五行八卦类求助：谁帮我解释一下这个九宫格讲的是什么意思啊，越详细越好，谢谢
九宫图金木水火土图。
3、金木水火土九宫格:五行里的金木水火土是怎么循环的，怎么相克相生的？
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。洛书九宫49个号码图。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。九宫格与五行的关系。
五行学说术语，金木水火土相生相克的关系。中国古人认为木、火、土、金、水五种物质有相互滋生和助长的关系。
其次序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行是古人朴素的辨证唯物的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是中国文化重要组成部分。
《尚书·洪范》中说：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”木，具有，条达的特性。
火，具有炎热，向上的特性。土，具有长养、化育的特性。金，具有清静、收杀的特性。水，具有寒冷、向下的特性。真正的九宫八卦图。
4、金木水火土九宫格:金木水火土分表代表什么意义？？
木金天干丙丁庚辛地支巳午申酉丑未东西季节长夏颜色黄五味甘五音宫五脏脾五气湿五腑小肠大肠五窍口五体骨泪涕五德信五星火星金星金木水火土——五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。怎么看懂九宫图。
很多的http://ke..com/view/.html?wtp=tt[五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。2.
[五行：金；木；水；火；土。]九宫格风水学。
认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。
以上就是与天干地支，五行，八卦，九宫分别指的是什么？相关内容，是关于天干地支，五行，八卦，九宫分别指的是什么？的分享。看完金木水火土九宫格后，希望这对大家有所帮助！
如何确定房屋的九宫位?这个又有什么用?
你可以看风水。另外可以找出这个房屋的中心点，一般都是通过九宫位来确定这个房屋的通风度，还有能不能让屋子变得透亮？
如何确定房屋的九宫位？九宫图是家居风水最基本的掌握要点， 找出房屋的中心点，在风水学上被称为“立极” 。其次是确定房屋的八个方位。中心点和八个方位确定。
确定房屋九宫位的第一步，就是找出房屋的中心点，在风水学上被称为“立极” 。其次是确定房屋的八个方位。中心点和八个方位确定了，房屋的九宫也就确定了。 一代表坎卦，位居正北方，二代表坤卦，位居西南方，三代表震卦，位居东方，四代表巽卦，位居东南方，五代表中宫，自然在中间，六代表乾卦，位居西北方，七代表兑卦，位居西方，八代表艮卦，位居东北方，九代表离卦，位居南方。顺序填完之后，九宫分别为乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。具体到对房屋确定九宫位有什么作用，并没有具体科学依据，只是一种文化。九宫位的九个位置，分别代表着不同的含义，通过这些位置来进行调整，改善风水。不过关于风水一说，只是一种文化。风水学是我国传统文化，房屋的风水是风水说重要组成部分。如果要想研究房屋的风水需要确定房屋的九宫位。因为房屋外形和结构的差异性，在确定九宫位的时候选择的方法是不同的。在这里针对性的分析一下。
九宫位的确定顺序是先定出房屋的中心，在风水上叫“立极”。然后再确定剩下的八个方位。但是由于现在房屋的形状不规则，在确定九宫的中心点有一定难度。一般在确定时需要对房屋结构进行分析。如果房屋的凸出部分或者凹出部分为2/3的时候需要把这些部分补齐，成为规矩形状。如果少于1/3的时候，凸出部分裁掉，凹回去部分忽略不计。对于大型别墅在确定中心点的时候，需要在主屋确定中心点 ，即使主屋周围与其它辅助房屋链接，也要以主屋为主。
依照房屋的外形来确定九宫位。这里房屋分两种情况，一种是房屋的外形方正，这是比较好确定，首先确定中宫，一般在房屋中心，然后以中心为坐标原点，八个方位，分别是北、西南、东、东南、中央、西北日、正西、正北，八个方位 每个方位分别代表坎一宫、坤二宫、震三宫、巽四宫、中五宫、乾六宫、兑七宫、艮八宫、离九宫。如果有凸出或凹的，可以按照上面原则处理。另一种是房屋外形不规则，可以使用放射法。通过从房屋四个角拉对角线，对角线的交点来确定中心，然后以中心为圆心，按照45°为一份，可以把房屋分成八等份。
具体到对房屋确定九宫位有什么作用，并没有具体科学依据，只是一种文化。九宫位的九个位置，分别代表着不同的含义，通过这些位置来进行调整，改善风水。不过关于风水一说，只是一种文化。如果有人相信风水，那么选房屋时就需要判断九宫位的位置，或是根据自己的需求加以改善，以达到不同的目的。
风水里的九宫格是什么?
风水九宫格实际就是洛书图。其口诀为：
四二为肩，
八六为足，
左三右七，
带九屦一，
五居中央。
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四为东南方、九为正南方、二为西南方。
三为正东方、五为正中央、七为正西方。
八为东北方、一为正北方、六为西北方。
天格9人格17地格29外格21总格37是什么意思
您好，您问的是关于风水学的问题。天格9人格17地格29外格21总格37，这是指风水学中的九宫格，九宫格是一种古老的风水学理论，它将地球分为九个方位，每个方位有不同的格局，每个格局都有不同的数字。天格是指九宫格中的第一个格局，它代表着人的命运，数字9代表着人的健康、财富和幸福。人格是指九宫格中的第二个格局，它代表着人的事业，数字17代表着人的智慧、能力和聪明。地格是指九宫格中的第三个格局，它代表着人的社会关系，数字29代表着人的交际能力、社交能力和人缘。外格是指九宫格中的第四个格局，它代表着人的外部环境，数字21代表着人的外部环境是否有利于自己。总格是指九宫格中的最后一个格局，它代表着人的总体运势，数字37代表着人的总体运势是否有利于自己。总之，九宫格是一种古老的风水学理论，它可以帮助我们了解自己的命运，更好地把握人生。天格9人格17地格29外格21总格37是什么意思
三才五格
所谓三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因为天地人三才为一体、相互关连。
五格则是天格、人格、地格、外格、总格。三才五格剖象「姓名五格」充分体现了汉字笔画和中国民间占卜术在姓名上的结合。五格是天格、人格、地格、外格、总格等五格:天格：天格又名"祖先运"为姓的笔画数加1(单姓)或者姓的笔画之和(双姓)，为祖上所传，永世不变，故其数理好坏对人无直接影响，可以尽视为父母、长辈、上司之关系。但对照人格，其左右人之成功与否，缺有绝对之权力。人格：人格又称 「主运」，乃姓名之灵，为单姓或者双姓第二字之笔画加单名或者双名第一字之笔画之和；人格乃姓名之中心点，关系人一生之命运。更可观察其人之个性，修养、才华、事业、婚姻等……。地格：地格为名字之笔画数总和，又称「前运」司中年前运，（既36岁以前）之好坏，也称（基础运）也可视为与子女或部下之关系，左右吉凶福祸。外格：外格为姓名剖像两端字笔画数之和(包括假成格)，又称「副运」，辅援主运的重大部分以及本人的社会交际关系。此格用来观察家族缘之厚薄，环境之良否，人际关系好坏。总格：总格为所有笔画的总和，又称「后运」乃主中年至晚年之命运，也不过也影响到中年前之命运。各格的笔画数都有一定的规则，以避祸祈福。
九宫图里的一到九分别代表什么意思
这个图代表九宫图和音律的关系。
是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。
九宫是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。依照次序是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。
1977年中国考古学家在安徽阜阳市双古堆西汉古墓中发现汉文帝七年（前173年）的太乙九宫占盘，乃是中国汉代幻方的实物。
扩展资料：
这题奇数是有数学方法的，可以构造出解。描述起来比较麻烦。出一解的构造法：
首先在整个矩阵的最下面一行的中央置1。然后向右下方向顺序填上2，3，4，5，6，7。注意碰到底的时候就将数翻到上面去，碰到右边的时候就翻到左面去。比如5*5的幻方，如果1填在(5,3)处，2就应该填在（1,4）处，4就应该填在（3,1）处。
另外，当原数的下方已经有数时，要将要填入的数填到原数正上方。仍举5*5幻方的例子，当5已填好（4，2）时，其右下方为1，不能把6填在那里，而应填在（3,2）处，即5的上方。最后，一个特殊的点，右下角，这时也应当将新数填在右下角的上方。
补充：戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央。
参考资料来源：百度百科-九宫格
风水里的九宫格
九宫格实际就是洛书图。其口诀为：
四二为肩，
八六为足，
左三右七，
带九屦一，
五居中央。
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”我们准此，即可得到《九宫算图》
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四为东南方、九为正南方、二为西南方。
三为正东方、五为正中央、七为正西方。
八为东北方、一为正北方、六为西北方。
徐岳曰“九宫算，五行参数，犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水，七、二为火，九、四为金，三、八为木，五为土。而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是：水数一居北，水数六居西北，火数七居西，火数二居西南，金数九居南，金数四居东南，木数三居东，木数八居东北，土数五居中央。
相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又称之为黄河之图。至於洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中出现了一只神龟，而在其背上，驮著一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，明白如何治理天下。
到了宋代，有人将「河图」与「洛书」，与所谓的「九宫」关联在一起。例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「九宫」，而洛书是一种，由十个数所排列出的「天地生成数图」。不过，在理学极盛的朱熹时代，人们又把河图与洛书的说法颠到过来，认为洛书是一到九排例成纵、横、斜，各方向数字和皆为十五的数字魔阵，而河图则是一到五相加而成的数列，这并且也被后世的人，说成是中国数学魔阵奥秘的起源。而在卜筮、术数或风水学方面，河图与洛书，也经常成为其引用理论来源，因而可说是中国「五术」（山、医、命、相、卜）的根源。风水九宫格实际就是洛书图。其口诀为：
四二为肩，
八六为足，
左三右七，
带九屦一，
五居中央。
492
357
816
四为东南方、九为正南方、二为西南方。
三为正东方、五为正中央、七为正西方。
八为东北方、一为正北方、六为西北方。
户型风水九宫格分法方法的解说
还想要了解》》 不要选择孤峰独秀的户型
所谓的九宫格其实是从河图洛书来的，就是把一个户型分成东西南北中和东南西南东北西北，九个方位，以每个不同的方位九星的不同来论吉凶的，因为风水的门派不同，星的名称和用法也不同，玄空风水是以当运星如中，按固定的轨迹顺布九星，排出运盘，再结合坐向，根据三元龙的阴阳来决定顺飞和逆飞，逢阳顺飞，逢阴逆飞。排出山盘和向盘，以山盘和向盘不同的九星的组合的吉凶，来看一运20年的风水。等下一运当运时候，又要重新排盘。九星不停的在运转，同时流年不同，所以每一年不同的星入中顺飞九宫，也是预测流年吉凶的重要方法。
缺角问题的解说
一、房间缺角的概念以及如何化解房间缺角。
我们可以把家居中的户型图拿出来，划分成相等的九宫格，如果缺少部位大于此方位的百分之十，那就是缺角，如果已经超过百分之二十，那就很严重的缺角，一定要化解。
大家可以对照一下户型图来看自己房子是否缺角，可以根据以下方法来做简单的化解，但提示大家，以下只是比较简单的化解方法，对缺角很小的情况下可以使用，但如果缺角过大，可能功效就会很小，这里没有详细介绍相关吉祥物的化解，因为吉祥物的请购很复杂，要考虑到是否与命理相合，是否与属相相冲等等方面，如果大家要想更好的化解房屋缺角的问题，还需房主和家人的命理信息与风水相结合来调整化解才可。
正东方缺角
房屋的正东方位代表长子，如果这个方位有缺角，对他就非常不利，无论是学业，健康，还是以后的事业，婚姻方面等都会有很大的影响，容易有意外灾祸和人事纠纷。同时，对家中主人的健康都不利，会有易劳累、腿脚疼痛、头痛等疾病。简单的化解方法是：在这个方位摆放绿色的植物或者泰山石敢当即可。
东南方缺角
房子的东南方位代表着长女，如果这个方位有缺角，对她的学业和健康等方面不利，情绪波动大，易得血液和妇科方面的疾病，可能也会对孕育有影响，相反，如东南方位不缺角的话，那她的成长是会比较顺利的。此处缺角简单的化解方法是：摆放木质或陶瓷的物品都可。
正北方缺角
家居的正北方位代表家中的次子，如果正北方位缺角，会严重的影响到次子的身体健康等方面，易遭遇小人，家中如有此情况要注意，简单的化解方法是：可在此方位摆放鱼缸，风水轮等吉祥物都可。
正南方缺角
房屋的正南方代表二女儿的方位，如果这个方位有缺角，或是浴室卫生间在这个位置，那二女儿的个性相对来说会比较倔强，容易急躁，易发脾气，易惹口舌是非，在健康方面容易有心脏方面，眼部，或有神经衰弱方面的疾病，此处缺角简单的化解方法是：可以摆放红色球状的物品等即可。
正西方缺角
家中的正西方位代表着小女儿，如果这个方位缺少的话，那小女儿可能从小就会身体不太好，易有皮肤或呼吸系统等方面的疾病，而且在事业和婚姻情感方面都可能不太顺利，相反，如果正西方位不缺角，那对小女儿的各个方面会比较有益处，简单化解此处缺角的方法是：可在此方挂太极图或金鸡来化解，要注意相冲问题。
东北方缺角要特别注意
房屋的东北方位对小儿子的影响会比较大，如果这个方位缺角，那会预示着其以后的运势不顺利，体质可能也不好，会有肠胃或筋骨等方面的疾病，婚后容易有情感问题，如果家中就一个儿子，那就此方位也对他有影响，如果只有女儿，那此方位则影响不大，简单化解此方位缺角的方法是：可以在此方摆放陶瓷质地的物品或铺上红地毯等即可。