五行八卦手掌图,手相五行八卦图

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手相知识包罗万象，有许多被人忽略和未知的点也一点一点被人知晓。每个人的手相都不一样，因此每个人的命运也不一样，人生不会一直一帆风顺，无病无灾，也不会一直穷困潦倒，疾病缠身。怎样通过手纹算命图解了解自己的命运呢?

手纹算命图解

生命线

生命线位于大拇指和食指中间往底下走的纹路，生命线的长短代表生命力的强弱。生命线润红代表生命力极强，对外界的抵抗力也很强，能有效的抵抗一些疾病的侵扰;生命线粗则代表适合劳动、运动;细的则适合做脑力劳动;生命线包围的掌丘大，则代表特别有精力，掌丘小则特别容易疲劳。

智慧线

智慧线又称脑纹或人纹，代表思想能够集中，比较聪明，有岛纹则相反，容易受到挫折。如果生命线和智慧线起点一起随后马上分开走，表示个性果断，能随机应变;如果两线分开有距离，表示比较大胆，天不怕地不怕;如果两线起点分开超过半公分以上，就是我们所说的川字掌，那么表示性子鲁莽。

感情线

感情线称为天纹或父纹，从小指下掌边起向食指方向走，以走入食指与中指缝为中庸。如果感情线一直指向食指，则达到心灵之域，对精神层面比较注重。如果感情线到中指下面就停止，表示享受肉体之爱，喜欢浪漫的爱情。

事业线

从掌底部往上升的纹就是事业线，此被称为命运线。事业线有多条分叉，则代表工作不稳定，总是频繁的换工作;如果事业线上有岛纹，表示事业停滞不前，有两条事业线，说明可以发展副业。

婚姻线

婚姻线位于小指和感情线之间，不同的人手上的婚姻线条数不同。只要有一条较深的线，就表示会有婚姻;如果有两条同样深的婚姻线，说明这个人感情复杂，常常陷入三角恋的关系中;若婚姻线超过六条，则说明这个人的感情婚姻乱成一团，不是良配。

九宫八卦和五行是怎样划分手掌的

春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬；

秋赤冬黄喜见百，夏间逢黑总为凶。

拇指靠上一点的掌部为震位，同时代表春季，属木，呈青色，地支配卯（此处代表月，指阴历二月。在古时根据北斗七星的斗柄所指定月，斗柄指在正北为岁首，即阴历十一月)。

食指靠下一点为巽位，为春夏之交，也属木，地支配辰巳（阴历三、四月）。

中指下部为离位，为夏季，属火，呈赤色，居午（阴历五月)。

小指下方为坤位，为夏秋之交，属土，居未申（六、七月）。

小指下方掌边缘正中为兑位，为秋季，属金，呈白色，居酉（八月）。

乾在手掌外侧边缘的手托处，为秋冬之交，属金，居戌亥(九、十月）。

手掌靠近手腕处的正中为坎位，为冬季，属水，呈黑色，居子（十一月）。

艮位在拇指下方的手掌边缘处，为春冬之交，属土，居丑寅（十二、正月）。

手掌中央即掌心部分名为明堂，呈黄色，明堂就是所谓“玄宫”是古代统治者举行仪式发号司令的地方。

手掌上这几个部位呈现的颜色符合它们各自的代表色即表示吉利，如出现异常，就属不吉利了。

如坎位色黄，就属不吉利，因为土属黄色，五行中土可克水，故为不吉。

离位如色黑，表明水克火，因为水属黑色。

震位如色白，表明金克木，因为金属白色。

兑位如色赤，表明火胜金，因为火属赤色。

春季呈青色，夏季呈赤色，秋季宜呈白色，四季之中，唯有冬季宜呈黑色。

如果秋季呈赤色，冬呈黄色，春呈白色夏呈黑色，这必是有凶。

五行八卦中什么最厉害

五行八卦
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。
八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
易经是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。 易经含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
中文名
五行八卦
起源地
中国
年代
西周
包含
阴阳五行和八卦理论
快速
导航
五行八卦图应用
内容
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
所谓五行，就是金、木、水、火、土。研究它第一个要注意的，假使算命先生算命，把行认为是走路，那就绝对错了。我们翻《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图
每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表火），兑（代表雨泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
应用
手相
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦，八卦最初是无极（无极是混沌之地），传说盘古开天，劈开无极，轻的上升，重的下降，然后有两仪（两仪：就是指阴阳两股气，阴气聚集化成了水，阳气聚集化火，水与火就是阴阳两气的精华），接着是四方（四方：东木南火西金北水），四方两两成象就是四象（四象：东南木火西南金火西北金水东北水木），而四方加上四象就形成了八卦，这就是五行八卦的由来。
手相中参照八卦的卦象，以掌心为名堂，将手掌分为乾宫、坤宫、震宫、巽宫、坎宫、离宫、艮宫、兑宫八个宫位，这就是掌中八卦的划分；同时，手相之中参照阴阳五行的学说，按照五行参照手的掌形将手掌分为木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五种手型，每种手型都依照其五行的划分揭示了不同的命理信息。
五行与起名
以五行理论命名始于秦汉时代。当时，主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名。在周秦时代，人们除了有“名”外，还要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”来。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，则水生于金，刚柔相济。
到了宋代，以五行理论对名更为风行，然而，那时却不重视八字的欠缺，只取五行相生之义用来序辈。
五行与健康
五行就是金、木、水、火、土，在中国传统观念中和所有事物都分不开的，人的长相、身材、性格等方面也和五行息息相关，根据生辰八字五行分析可以知道人的身体健康状况。
一、金形之人。金形之人，从体形上看多较削瘦，骨态较露，节突出。头，肩，腹，手，脚都较小。从五官看，脸形偏方，肤色较白．金形之人，较强悍，多心急，能当机立断。但也能沉稳观察事态发展。金主肃杀，严而有威。因此，金形人多官将之材。金耐寒，畏火，不耐暖热，所以，要特别小心春.
二、木形之人。木形之人，从体形上看如树型，身材多挺直瘦长，头较小，身背较宽。手足也小，皮肤略青．木形之人届于劳碌型，命中多操劳，有任劳任怨之佳行．木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感风邪极易伤肝，而且多在秋冬季。因为肝属木，故木形之人在秋冬时，一定要加强肝的保护，注意营养，不要过于疲劳，以防染上肝疾。
三、水形之人，适合于秋冬，秋冬之季，金水相生．春时，木泄水气显枯；夏时，火蒸水气呈涸。所以，春夏时，水形之人容易染病，而且多属腰肾，不可不防。
四、火形之人。从体型上看，火形人面尖头小，肩背宽，身体强壮，手足也较小．火形之人肤色偏红。火形之人，脾气易暴躁，不重视钱财，变化无常，信用较差，能从全面考虑问题，但缺乏做的勇气，耐力较差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火惧冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心脏方面的病症。心脏病的人多怠于秋冬，与此有关。
五、土形之人肉饱满，四肢匀称。土形人脸圆头大，肤色较黄。土形人，心地温和，不喜欢趋炎附势，也不弄权玩势，适合于做慈善事业。土性不而春夏，得时于秋冬。所以，当春夏之时，土形人感染疾病，容易伤脾，导致消化吸收方面的疾病。
心理健康
八卦是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。中国古代汉族医学家们根据四象划分人体阴阳之气，并以此与人的生理特点和外表形态来解析人的个性类型。
一、太阴型人。心理特征是贪而不仁，表面谦虚正经，内心城府很深，好得而恶失，喜怒不形于色，坐看别人成败，再决定自己的动向。这种人体内阴阳不和，缓筋厚破，面色阴沉暗黑，双目常下视，故作卑躬屈膝，春夏易患病。
二、少阴型人。心理特征是贪图小利，常存害人之心，对他人失败而满足，为他人有获而嫉妒，缺乏情感。这种人六腑不调顺，行动鬼祟，站时躁动不安，行时俯伏难直立，春夏易患病。
三、阴阳和平型人。心理特征不计名利，心境安宁，不贪欲妄想和过分欢欣，不与人争，善适时令，以德感人而无所畏惧。这种人阴阳之气和谐，血脉调顺，举止大方，态度严肃，目光慈祥，开朗坦荡，光明磊落。
四、太阳型人。心理特征是过于自信，意气用事，高谈阔论，好高骛远，且庸俗平常，不知改过。这种人多阳而无阴，挺脗凸肚，身躯向后反张而两膝曲折的样子，秋冬易患病。
五、少阳型人。心理特征是自尊心强，爱虚荣，善交际，不愿默默无闻，自我炫耀。这种人经脉小而络脉大，气外泄，立时爱仰头，走路时摇晃，喜欢两臂肘反挽在背后，秋冬易患病。

如何看手相图解

八大丘
金星丘
指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位，代表健康与活力。
木星丘
指‘食指根部’隆起的部位，代表积极程度、上进心等。
土星丘
指‘中指根部’隆起的部位，代表思考与诚信方面。
太阳丘
指‘无名指根部’隆起的部位，代表财富、才能与名声等。
水星丘
指‘小指根部’隆起的部位，代表创意、机智方面。
月丘
指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位，代表浪漫、神秘性质等。
第一火星丘
位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位，代表勇气、积极等。
第二火星丘
位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位，代表冷静、自制力。
编辑本段五大线纹生命线
又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’，环绕大拇指的线，影响的是健康与生命力的强弱。
智慧线
又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发，往‘月丘’延伸的线，影响的是个性、思路方面。
感情线
又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线，影响的是爱情的品质与态度等方面。
命运线
又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线，影响的是一生运势与事业方面。
婚姻线
又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线，影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。人相学主要分为面相及手相学两种，面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现，手相学则重于研究人的感情、思维及潜能，有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...，埋藏越深的秘密，越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外，更可轻易地进入人的内心世界，把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。《相理衡真》之四肢捷径有云：“夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端，则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。”书中形容人的手足合称为四肢，因手有两只而在上方，所以“手”称为上二肢；脚则生在下方，亦有两只，所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季，春去秋来是依一定的规律，如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格，如手过大者其人一生便会两手不停地要做，是为操劳。两足较大者，一生会马不停蹄地四处奔跑，是为劳动。若四肢俱大者，一生会手脚皆动，是为辛劳。要*劳力而生财者，其成就必有限。再者，树的枝干要求粗壮，树皮平滑而枝节小，年轮纹理均匀，其木必挺直而浑圆，是为上等之木，可作栋梁。但如果枝节太多，纹理杂乱，其干身必凹凸不平而有所歪曲，则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成，相学以骨主阳、主贵，掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳)，骨藏则人贵，骨露则人贱，难有大成，即使是瘦也不可露骨、起节，犯之即使富也不见贵，故手骨要求骨干圆润、均匀，挺直而不可尖露。而骨之外长着肉，肉则主阴、主富，决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性，但肥不可露肉(脂肪)，犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包着，显现了人脾性之优劣，故皮质要求光滑、柔软，不可有筋、有纹，即是瘦者不可皮粗而筋露，犯之即见辛劳而贫。相学中的手，其实是指整只手而言，包括由肩膊至手肘，即上臂称为龙骨及手肘至手腕，即小臂名为虎骨的部份合称为手臂；手腕所连者为掌，掌外为指，合称为手掌，手的结构亦是相学家研究的一个主题，而时下所谓的手相学，大部份只集中于研究手掌的部份。每个行业必有一套既定的法则供初入行者作为办事的依归，手相学亦不例外，“入门诀”便可给予经验不足的手相学家，初步为人论手相的指引。诀云：“相手之法，先看掌型，次观八卦，掌有厚薄，指有长短，纹有深浅，色有明滞，务得君臣得位，五行得配，八卦有停，宾主相匀，只可主去犟宾，不许宾来犟主。”手相学家根据手掌骨及手指骨的形状，把手掌分为金、木、水、火、土等五个大类别，称为五行掌，代表着五种才能及倾向。如木型手代表智慧，有该手型者，多崇尚精神思想，故主导着该人处事时多会以理想及成就为主。所以与人论掌先观察掌型，藉以预测将来其路向的走势
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周易八卦在手上的排法

这就是手卦，电视经常看到有高人掐指一算就是用的这个。。。具体的排法，按后天八卦来排，具体如图所示。

易经八卦方位图

现在一般都用的是后天八卦了，就给你张后天八卦图吧。注意八卦图和我们平时的地图是不一样的，八卦图是上南下北，左东右西。