观音灵签第99签,观音灵签九十九下签求化解

观音菩萨灵签解签

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观音灵签解签大全 佛教常说要“存好心、说好话、做好事”。“存好心，诚意菩萨好运到，心有圣贤，就像良田收成好；说好话，慈悲爱语如冬阳，鼓励赞美，就像百花处处香；做好事，举手之劳功德妙，服务奉献，就像满月高空照”。现在我想，这“三好”或许还要再加上“一好”：“写好字”。字如其人，字亦如法。示人以字，即是示人以法。你看高僧们写出的这一幅幅好字，无不浸透着“人间佛教”用不竭的好心、说不完的好话、做不尽的好事。

观音灵签解签 观音灵签 解签 和 个人的 生辰，机缘 等有关系，只知道 七十六签 是不准的，你可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便！

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观音灵签94，求解签！ 第九十四首：王君公避世墙东中中
小人君子别贤愚，事有差讹合是非
琴遇知音当鼓操，争如定静得便宜
（四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分，但事情的对错与是非要如何区别呢？就像抚琴若遇知己时即能一拍即合，与其争执不休，还不如沉默是金来的有利吧！）
知音行正，百事莫理，若人遇贵，无价珍美。此签未遇知音之象，凡事耐性则吉。
灵签之曰：本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。
交易－待时　婚姻－滞　求财－阻　自身－小人　家宅－慎出　六畜－损　田蚕－少　寻人－动　行人－动　六甲－有女　山坟－改吉　讼词－如意　疾病－阻隔　失物－连寻　移徒－不利
详解：此签有”争不如静”之意。提醒当事人，凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法，有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理，有时与其争论激辩，不如保持缄默。即使别人有误解、不了解，又何必放在心上，只要心中清亮，知道自己在做什么就好，实在无须在意别人怎么看、怎么说。

观音灵签100签，求精通解签得师父解个签 是菩萨说让你别再到处求签了。
菩萨还告诉你，求人不如求己。
我也告诉你，不要过于执迷。
耐心等待一段时间，你一味的追他，效果可能不好，因为他可能更加轻视你。
希望你能够理解。

观音灵签解签44签 既然是观音灵签，那么就要按照菩萨的的教诲，起心动念与言语造作，统统都要像观音菩萨一样、以大慈大悲之心待人处事，利益有情众生。果真具足大悲心，那么您自性即与观音菩萨为一体，菩萨决定照顾、决定加持！那么这个上上签决定样样圆满、统统具足、六时吉祥、事事如意.......南无阿弥陀佛

求观音灵签解签11签 是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
↑和签一样的意思
因祸得福，什么事都会顺顺利利。你想得到好的运气就要开心，这段时间要安分，不能做出什么惊人之举，虽然是不合的时候，但是会有成功的时候，时间一到会有贵人帮助你，你的前途一片光明，有事会有贵人帮你解决，
有机会有新恋情，你的贵人会帮你牵线，记得多多努力

观音灵签解签86签 上签申宫：【商辂中三元】
春来花发映阳台，万里车来进宝财；
若得禹门三级浪，恰如平地一声雷。
诗意：此卦上朝见帝之象。凡事大吉大利。
解曰：朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第一。
家宅
▲宅主光明　香火得力　春秋增福　夏冬防灾　主女人小口
▲
家门庆旺福神安　人物清平万事和
冬夏略占些小晦　春秋喜色自然多
自身
▲平安大吉
▲
百炼千磨修此身　几年在匣待时亨
如今借得将军力　一洗天河万象新
求财
▲求财微利
▲
天理人心本一机　自然会合两相宜　功名利达从心欲　东西南北任何之　■何有作由
交易
▲交易成就　有贵人
▲
卦占交易大吉昌　贵人成就有商量
所谋买卖皆和合　十分称意定风光
婚姻
▲婚姻成就　日进吉祥
▲
窈窕佳人君子求　姻缘天定是前修
水清看见鱼游戏　好把丝纶下钓钩
六甲
▲六甲生男　寅午戌日见
▲
卦上分明是男儿　不宜早见只宜迟
应向佛前凭神力　子母团圆喜笑眉
行人
▲行人身动　有财无损
▲
行人已自促归装　离子家乡在路旁
子午下旬音信到　金银财帛转家堂
田蚕
▲田蚕两佳　十分全收
▲
春蚕十倍有全收　不用怀疑日挂愁
风调雨顺无天旱　农夫安乐把神酬
六畜
▲六畜春夏防损失　秋亦有益
▲
六畜兴旺本无亏　春夏虽些小有危
可向灶司前作福　时瘟遣去得全齐
寻人
▲寻人便见
▲
关山阻隔恨悠悠　争奈淹缠事未周　■淹有作纠
若得福星添力佑　轻帆风送一归舟
公讼
▲公讼有理　先凶后吉
▲
理直何须问圣人　纵经官府不忧嗔
公庭剖断明如镜　案牍分清屈已伸
移徙
▲移徙吉利　有贵人
▲
卦占移徙大吉昌　贵人相引夏馨香
乐业安居人气爽　添财进喜寿延长
失物
▲失物东南二方去寻
▲
昨日扁舟过洞庭　知君心下不安宁
宜向东南方去访　定有踪由莫怕惊　■由有作惊
疾病
▲病人星金木命　主沉重　胸心烦闷　气急腰痛　四肢沉重
▲触犯伤亡者　祖先不安　用谢灶司保无事
疾病一家苦忙忙　家先触犯及灾伤
醮谢灶神限退杀　禳星作福保安康
山坟
▲坟墓申辰戌　乾巽坐向大吉
▲
乾巽坐向大吉昌　辰戌丑未最吉祥
荫益儿孙家富贵　文章星斗姓名扬

观音灵签99签是什么意思 第九十九首：塞翁失马　中平
等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财
似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾
（四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就好像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。）
知如不知，不管是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财之象，凡事先凶后吉。
灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
交易－阻　婚姻－刑克　求财－破财　自身－守谨　家宅－祈保　六畜－损　田蚕－损　寻人－招非　行人－困难　六甲－险　山坟－败地　讼词－亏　疾病－忧危险　失物－凶　移－守旧
详解：此签有”祸福未定”之意。提醒当事人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外，是好是坏，不到时候，都还很难说。因此，何必杞人忧天，去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必有失，有失必有得。

观音灵签99签是什么意思 观音灵签第99签解签

导读：观音灵签是以大慈大悲救苦救难观世音菩萨的大悲愿力，为众生消灾祈福解难。观音灵签通过抽签时的虔诚祈祷与菩萨的悲心和愿力感应，求得观音菩萨加持，为众生解除诸般苦难，广施百般利乐。每一支观音灵签都有其特殊的意义。那么，观音灵签99签是什么意思?观音灵签第99签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第99签解签，了解一下观音灵签第99签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!

观音灵签第99签图：陶三春挂帅(下签)

观音灵签第99签含义

观音灵签99签是什么意思

观音灵签99签概述：此卦半忧半喜之象，凡事只宜行善也。此签家宅祈保，自身守慎，求财破，交易阻，婚姻刑克，田蚕六畜损，六甲险，行人困，寻人招非，讼亏，移徙守旧，失物见，疾病忧危，山坟败。
诗曰　勒马持鞭直过来，半有忧危半有灾;恰似遭火焚烧屋，天降时雨荡成灰。
观音灵签: 诗意
此卦半忧半喜之象。凡事只宜行善也。
观音灵签: 解曰
终身劳力。莫管是非。枷锁临时。怨尤自至。
观音灵签: 仙机
家宅→祈保 自身→守慎 求财→破 交易→阻 婚姻→刑克 六甲→险 行人→困 田蚕→损 六畜→损 寻人→招非 公讼→亏 移徙→守旧 失物→凶 疾病→忧危 山坟→败
观音灵签99:整体解译
此事忧喜参半
就如火烧屋，但却遇到天下雨
本签精髓
因好事而得灾。因坏事而吉祥。
凡事做事
本签示意者，好事后面往往跟随着坏事，坏事后面往往跟随着好事。这可说因祸得福，也可以说是因福得祸。因此，若是一时得福者，不必高兴。若是一时得祸者，亦不必悲伤。
若是问偏财者，当你得到了偏财，这恐是倒霉的开始。
若是一时事故意外受难者，这事反而让你变成好事。
若问友谊者，一时双方的摩擦，反而让你们往后成为好朋友。
其馀之事，依此类推。
爱情婚姻
若问姻缘何时来?若问心仪对象可否交往?
若是没有姻缘者，当你得到了姻缘，也许这是喜事，但是，后面恐就跟着苦恼事了。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若交往一段时间想要结婚，结婚虽然是件好事，但是，苦恼事情恐就从结婚开始了。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若是爱情已经分手了，这也许是坏事，但是，这坏事让你往后遇到更好的缘。
工作求职 创业事业
若问求职
若是你当前找不到好工作的话，你尚且不用沮丧，因为这次的困顿，让你一时没有工作，但是，却因此让你在往后找到更优质的工作。
若问工作前途
若是当前工作运途不昌顺者，尚且不用忧郁，由于这个逆境，会使你因此得到未来更好的工作运。
若问事业前途
你的事业目前处在困顿吗?尚且不用哀愁。这次的冲击将让你未来迈向更美好的前程。
考试竞赛 升迁竞选
若问考试或各种竞赛前途
这次的竞试有无希望登上金榜呢?人人都求上榜，但是，当你上榜了，这也是倒霉的开始了。所以，要不要上榜，那就自己决定吧!
若问升迁、升官运途
你想要得到升迁吗?要是果真得到升迁了，那就是压力、疲劳、困顿的开始。所以，要不要升迁，那就自己考虑吧!
投资理财
若是欲参与投资或理财者，你当注意观察，若是当前看起来是好的，那结果可能是坏的。反之，若是当前看起来是坏的，那结果却成好的。因此，你当反向思考，以决定是否可以投入。
经商生意
若是经商者，若你当前处境不利的话，那你当反向思考，这个逆境就是你未来顺境的原因。
房地交易
若欲买卖房地产者，请反向思考。
治病健康
若欲治病者，当注意越疗恐越糟糕，不疗反更安。
或者，此疾病看起来很严重，其实却不严重。反之，看起来不怎么样的疾病，却可能暗地里是很严重的。
或者，由于这个小疾病，让你发现大疾病，因而早早治疗，而使大病提早得到治疗。
转换变更
若是当前处境不佳而想要转变者，你可别急。就是这件坏事，让你往后变成好事。
或者就是这个坏事的刺激，让你寻求转变，而成为未来的好结果。
求孕求子
想要怀孕生子，你可知道若真怀孕生子了，后面会带来多少困境、忧愁吗?你就自己想清楚了，若还是想生的话，那再生吧!
官司诉讼
官司结果如何呢?若是赢了，则会失去一些东西。若是输了，这反而赚了一些东西。你自行思考，也许可以了解这其中还有什么利弊得失。
寻人寻物
若是物品遗失了，当你找回也许是好事，但是，恐因此要亏更多了。
远行出国
想要远地去发展，这好吗?出国去发挥也许很好，但是付出的成本、代价恐怕更高。你就自己思量吧!第九十九首：塞翁失马　中平　
等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财　
似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾　
（四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就好像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。）
知如不知，不管是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财之象，凡事先凶后吉。　
灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。　
交易－阻　婚姻－刑克　求财－破财　自身－守谨　家宅－祈保　六畜－损　田蚕－损　寻人－招非　行人－困难　六甲－险　山坟－败地　讼词－亏　疾病－忧危险　失物－凶　移徏－守旧
详解：此签有”祸福未定”之意。提醒当事人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外，是好是坏，不到时候，都还很难说。因此，何必杞人忧天，去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必有失，有失必有得。

观音灵签第十二签 求事业

012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫
诗曰
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意→此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
■击有作系
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→宜迟
婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蚕→利
六畜→慎吉
寻人→有信
公讼→吉
移徙→守旧
失物→见
疾病→秋吉
山坟→吉
故事
■武吉遇师
武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城
误触王相致死 文王画地为牢
武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数
秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪
后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)
眼前碰到一些事情，不要放在心上。
否极泰来 因灾得福
明年庚寅年跟辛卯年你的事业经济收入会有所大增的，不会像现在那么辛苦了。
观音灵签不是很会解签，试着帮你解释一下。如果不妥请海涵
这个签求事业应该是上上签。适合做生意，买卖，或走动的工作，比如业务员。工作的时候多思考，别只是卖力气。求签者本身很有才华，但是现在的机遇不是很好，暂时还没有露锋芒。现在无论怎么努力，基本都属于默默无闻的。别人根本注意不到你。如果做事情的时候能多问问前辈们，看他们是怎么做的，多听听他们的意见，能让他们肯定你，你的运气必然就非常好了。如果能把上述都做到的话，不久就能得到结果了，不止能得到大家的认可，升职加薪不是问题。而且声望会非常高。就签本身来说，基本上问签的人，是肯定可以做到的。呵呵
先恭喜你啦~！

观音签第十二签怎么解

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法：
1. 多放生，戒杀，尽量吃素
2. 流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）
3. 多布施（钱，知识）
4. 每日念千遍南无观世音菩萨十二签、上签寅宫：【武吉遇师】 否去泰来咫尺间，暂交君子出于山；若逢虎兔佳音信，立志忙中事即闲。
诗意：此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。（击有作系。）
解曰：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
故事：(见于封神榜)武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人相遇。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。文王画地为牢。武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。师徒二人为文王效力。
你是 求什么的啊，解说：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。