灵签第42签是什么意思,观音灵签42签为啥是上签

人分别在灵签以及观音灵签中各抽一签,问能否与分手一个月的男友...

情断了，绑不住，试着放手，走与不走，留与不留，我不想懂。
你会流泪,并不代表真的慈悲；我会微笑,并不代表一切都好。
木头对火说:“抱我”火拥抱了木头，木头微笑着化为灰烬!火哭了!泪水熄灭了自己，当木头爱上烈火注定会被烧伤。
明知你心里没有我，也永远做不到你想要得那个，却不由自主让你看到最真实的我，掩藏住受伤的我。
希望能采纳，谢谢！

请帮我解灵签

"入山种玉嫌田狭，掘地寻金厌客多，富贵贫穷天注定，世人何苦力奔波。"
【白话浅释】
自私的人，入山采玉，却嫌自己的田地狭窄，所获不多。掘地寻金，又厌烦一齐寻金的朋友会薄待自己，让自己吃亏。我们应该学学管仲与鲍叔牙，明白富贵贫穷一早就天注定，世人何苦为财而奔波呢？
【综合分析】
春秋，齐国有两位患难知己，他们就是管仲与鲍叔牙，即使生活在贫困中，他们也视钱财如粪土。后人以管鲍之交来称誉真正的朋友。
先就签诗的意思解。此签以管鲍分金的故事来劝喻世人不要因利忘义。得此灵签要守义修善，不要做金钱的奴隶。
凡事宜力到力为，修善果植福基，自然可以获福，不必强求。"所谓不须著意求佳景，自有奇逢应早春"，所以用这样的态度来看您的情缘.....
姻缘：婚姻现阶段不宜。可能发觉双方早有某些问题存在，但缘分未尽，等过些时候事态自然会明朗，顺其自然!!!

观音灵签第42签、问是上班好还是做生意好

观音灵签42签是一支吉签，预示有贵人出现助你。观音签还要综合看后面的宫卦解释，有时前后对比都很模糊，但时候回味通常都挺准的，其实除了你说的这两个外还有几种签，例如妈祖签和签，这些签都一样，若问区别，流传地区不同，，道观用那一个都随缘了，细细品味你所抽的签文，慢慢就明白了。

灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

第57签 中吉 古人占验：独占花魁
小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。
忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。
(彳亍音斥畜。小步也)
(屐京音ji广音剧。木鞋也)
仙机：
谋望事。要子细。
病与孕。慎为贵。
婚可求。行渐至。
畜与蚕。得利微。
宅平安。将有喜。
问求财。少为美。
问风水：想发不能急。
问遗失：慢慢寻可得。
问自身：谨慎自平安。
问天时：有时可合意。
问出行：观雨晴亦佳。
解说及记载：
■独占花魁
春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平稳无碍。
第15签 上吉 古人占验：明皇游月殿
仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。
盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。
仙机：
病即安。蚕造胜。
行人回。婚宜定。
孕生男。家道盛。
凡谋事。多吉庆。
名与利。求则应。
养畜生。有佳景。
问风水：发财兼发丁。
问遗失：不久自然得。
问自身：平安又壮健。
问天时：万事俱得利。
问出行：往来皆快意。
解说及记载：
■明皇游月殿
唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。
光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。
帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。
调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。
唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱饮酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为心想事成也。
第40签 下下 古人占验：俞伯牙碎琴
人世知音能有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机：
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水：失运恐有害。
问遗失：寻之亦不得。
问自身：多事恐伤神。
问天时：可忧无可喜。
问出行：去亦无一利。
解说及记载：
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰：
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把心爱的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华无人赏识。
第16签 中吉 古人占验：牧童跨犊回归
天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。
羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。
仙机：
名与利。在晚成。
婚可合。孕无惊。
问行人。有归程。
若养蚕。晚造胜。
问疾病。保安宁。
谋望者。合心情。
问风水：平稳亦无碍。
问遗失：细查亦可得。
问自身：平安无病来。
问天时：晴和如人意。
问出行：归结有可喜。
解说及记载：
■牧童跨犊回归
刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平稳无碍，不用忧心矣。
求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧於心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。

庙抽签~~求解释什么寓意~~~

明皇游月殿(上吉) 原本签文：仙槎一叶泛中流，月殿蟾宫任尔游；盈耳霓裳声暂歇，酒诗吟饮几时休。原本签文(繁体)：仙槎一叶泛中流，月殿蟾宫任尔

解签

"姻缘：婚姻与爱情都备受考验，防第三者出现。"
第八签 下下 古人占验：鸠占鹊巢
鸣鸠争夺鹊巢居，宾主参差意不舒；满岭乔松萝茑附，且猜诗语是何知。
附注：鹊有巢而为鸠所争夺。两家不舒畅。山有松树而被籐萝周身牵缠。等於人而被人欺凌。即依附於人之象。如求得此签者。凡事宜隐忍勿强争夺。诚恐为是非而拖累。难以解脱而要依附於人也。此乃凶多而吉少之象。宜防小人口舌。宜在社坛作福。祭朱雀方吉。
【白话浅释】
《诗·召南·鹊巢》有云：“维鹊有巢，维鸠居之。”喜鹊善于筑巢，而鸠鸽却不懂筑巢，往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象，也即是俗称的“客家占地主”。萝茑，即茑萝，一种攀藤植物，山岭上的松树，都被它们缠绕著。有困身，小人依附之象。春秋时，崔子因妻被齐王占有，怒而起兵杀之。
此签有“鸠占鹊巢”之象，年内谨防小人欺凌，恶人相侵，要小心一言一行。
流年：是非多多，而且一波未平一波又起。事业：极难有成就，在守业，要防恶人奸人。财富：能够保持现状，已属万幸，切戒贪谋。自身：小人缠身，是是非非不绝于耳，慎言。家庭：家宅运滞，妇孺更要小心出入、交友。姻缘：婚姻与爱情都备受考验，防第三者出现。移居：机会微。若勉强行事，须小心抉择，并作福祭朱雀。名誉：凡事宜忍，和为贵。健康：病痛较多，特别在春秋两季。友谊：来说是非者，便是是非人。勿被人口甜舌滑所骗。
断曰：宅运滞．行未归． 问风水凶煞多损害．
病与孕．当仔细． 问遗失失去又争执．
问谋望．事无济． 问自身疾病口舌多．
蚕与畜．恐有敝． 问天时可忧无可喜．
求财者．勿妄为． 问出行有败而无成．
论婚姻．总不谐．
【第二十四签、下下】白居易叹情
【签词】诗酒琴棋可解愁、座中无客乐难休、或弹或唱谁知美、冷饮虽多亦是忧。
【典故】诗酒琴棋。可以解人愁闷。苦无人客知己。独自弹琴唱歌。优点无人得知。如此冷淡。虽然多饮几杯闷酒。仍然是忧也。
白话文详解
〖释义〗风水：砂水不湾抱。
遗失：寻之无人力。
自身：修善免忧愁。
天时：无雨亦可忧。
出行：去之惹祸愁。
谋事：希望越大，失望越大。
财运：财运、权力不可强求。
子女：怀孕者小心身体。
学业：学业停滞不前，要多加努力。
事业：事业虽不顺景，但不可强求。
姻缘：姻缘未至，不要强求。
家宅：宜多行善积福保平安。
病情：久病未愈。

其他解签参考
〖签解〗白居易，唐朝大诗人。才情绝伦，但官运并不亨通，这支签的意景，在白居易著名作品《琵琶行》中亦有出现过——“其间日暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”
在被贬谪（即今日之“下放”）日子里，诗人过着极孤寂的生活。诗酒琴棋当然可以解愁，但是无伴，又怎能行乐呢？自弹自唱谁来欣赏？独自饮酒，既冷淡，又哀愁。
此乃下下签，宜多修身，作福。
流年：事运多阻滞，尤其在秋季。
事业：小人特别多，而自己的计划，也要检讨是否过于保守。
财富：勿吝啬钱财，好好享受一下，最好与别人分享。
自身：本来个人运程已稍差，再加上意志消沉，就更坏了。
家庭：试试对家中亲人展开笑颜，家运会好一些。
姻缘：在改变处事做人的消极态度之前，追求异性多不能成功。
移居：有搬迁及移民的机会，但新环境亦未必如意。
名誉：人际关系搞不好，最好能尝试改变形象。
健康：常有小病，秋天防大病。
友谊：要冲出自我的封锁，扩大社交圈子。