招财进宝童男童女,星座塔罗占卜谁的准

可否告知财神爷的童男童女的来历

有关财神的传说
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。
春节，是中国民间最盛大的节日。其中除夕之夜有一项重要的民俗活动－－迎财神。除夕之夜，全家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝），吃罢饺子彻夜不眠，等待着接财神。“财神”其实是印制粗糙的财神像，此财神像用红纸印刷而成，中间为线描的神像，两旁写着“添丁进财”、“祈求平安”的吉利词语。“送财神”的是一些贫寒子弟，或街头小贩，他们低价买来财神像，穿街走巷，挨门挨户叫卖：“送财神来喽！”户主绝不能说“不要”，而要客气地说：“劳您驾，快接进来。”几个铜子就可买一张，即使再穷也得赏个黏豆包，换回一张。一个除夕夜，有时能接到十几张“财神”，这是为了讨个“财神到家，越过越发”的吉利。这种习俗在中国民间一些地区仍在延续。春节期间一些乞丐到村里挨家挨户乞讨钱财，主人施舍给他们钱财后，他们就在主人家门口的墙上贴上一张财神像。据记述，旧时苏北张家港周围贴财神的习俗：他们用黄纸刻上财神图案，去人家门上张贴，贴时口中念念有词，其词曰：“财神贴得高，主家又蒸馒头来又蒸糕；财神贴得低，主家开年好福气；财神贴得勿高勿低，主人家里钱铺地。”主人则答曰：“靠富”。
除了迎财神之外，祭祀财神也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神，祭祀方法各异。北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地，都有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，便由此可见。
财神的起源颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这些财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，则是“正财神”赵公明。

观音童子招财进宝是谁

“招财进宝”是指两位，是观音大士的金童玉女，师姐叫“小龙女”法号：妙慧，也叫进宝仙女，
师弟叫“善财”法号妙善，也叫招财童子。
龙女据佛经记述她是婆竭罗龙王的小女儿，是法华会上的有名人物。龙女自幼智慧通达，美丽善良，能腾云驾雾，呼风唤雨，八岁时已善根成熟，在法华会上当众示现成佛，《且有毛色顿开，立地成佛》之说就是从小龙女这里传出来的。为辅助观世音菩萨普度众生，龙女又由佛甘心身示现为童女身，成为观世音菩萨的右近侍。小龙女经常为人开启智慧，喜欢惩恶扬善，为善人送财送宝，有时奉观音菩萨之命接引超度的亡灵到西天极乐世界,功德无量

一对招财进宝的童男童女放家里有什么忌讳

招财进宝，没有什么忌讳的，反而是好的。

有关于宝玉二子的成语吗?可以将二字拆开~最好是4字的

没有含“宝玉”的成语，也没有同时含“宝”与“玉”两字的成语。
一、含“宝”字的成语：
宝刀不老 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
宝马香车 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
宝山空回 走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
宝珠市饼 拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。
宝刀未老 形容人到老年还依然威猛，不减当年。
爱者如宝 将喜爱的东西视同珍宝
怀宝迷邦 怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。
百宝万货 指大量珍宝财物。
抱宝怀珍 怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。
入宝山而空回 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
天宝当年 比喻追忆往昔盛事。天宝：唐玄宗李隆基的年号，是唐王朝极盛之时。
异宝奇珍 珍异难得的宝物。
香车宝马 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
珠光宝气 珠、宝：指首饰；光、气：形容闪耀着光。旧时形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。
庄严宝相 佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。
上方宝剑 尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏...
香轮宝骑 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。同“香车宝马”。
谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄。
爱如珍宝 形容十分喜欢。
奉为至宝 奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
临潼斗宝 比喻夸耀豪富、争强赌胜的行动。
奇珍异宝 珍异难得的宝物。
如获至宝 至：极，最。好象得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。
文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
无价之宝 无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
物华天宝 物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
希世之宝 世上极稀罕极难得的珍宝。
狱货非宝 指法官断狱受贿赂，也难逃法网。
不贪为宝 表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
传经送宝 经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。
东南之宝 指东南地区的杰出人才。
牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
视如珍宝 形容十分珍爱。
稀世之宝 稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。
招财进宝 招引进财气、财宝。
枕中鸿宝 泛指珍秘的书籍。
爱者如宝 将喜爱的东西视同珍宝
二、含“玉”字的成语：
玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
玉尺量才 玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。
玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。
玉洁冰清 象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。
玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
玉昆金友 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
玉楼赴召 文人早死的婉词。
玉砌雕阑 形容富丽的建筑物。
玉润珠圆 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
玉石不分 比喻好坏不分。
玉石俱焚 俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。
玉碎珠沉 比喻美女的死亡。
玉堂金马 玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。
玉液金波 比喻美酒。
玉液琼浆 琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
玉叶金枝 封建时代称皇家后裔。
玉卮无当 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
玉漏犹滴 指夜还未过去。玉漏：计时的漏壶。
玉惨花愁 形容女子忧愁的样子。
玉成其美 玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
玉成其事 玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。
玉骨冰肌 形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。
玉关人老 借指久戍思归之情。
玉圭金臬 比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。
玉减香消 比喻美人的消瘦、萎靡。同“玉减香销”。
玉减香销 比喻美人的消瘦、萎靡。
玉粒桂薪 米如玉，薪如桂。极言生活费用之高。
玉律金科 律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
玉貌花容 形容长得漂亮，如花似玉。
玉佩琼琚 玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。
玉清冰洁 犹玉洁冰清。
玉汝于成 汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
玉软花柔 形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。
玉润冰清 像玉一样润泽，像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。
玉石混淆 比喻好坏混杂。
玉石皆碎 犹玉石俱焚。
玉石俱摧 犹玉石俱焚。
玉石俱碎 犹玉石俱焚。
玉石同沉 比喻善恶一齐受害。
玉石同碎 犹玉石俱焚。
玉石相揉 比喻好坏混杂。
玉石杂糅 比喻好坏混杂。
玉食锦衣 锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
玉树临风 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。
玉树琼枝 ①形容树木华美。②比喻贵家子弟。
玉树芝兰 玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。
玉碎香残 比喻美貌女子的死亡。
玉碎香消 比喻女子死亡。
玉碎香销 比喻女子的死。
玉堂人物 泛指显贵的文士。
玉箫金琯 泛指雕饰华美的管乐器。
玉箫金管 泛指雕饰华美的管乐器。同“玉箫金琯”。
玉燕投怀 后作贺人生子的颂语。
玉液金浆 比喻美酒。
玉友金昆 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
玉振金声 比喻文章道德之盛。
玉质金相 金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
玉柱擎天 指栋梁之材可任天下大事。
玉走金飞 指日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。
伯玉知非 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
雕玉双联 雕玉：用玉雕成，形容华美、工巧；双联：律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。
龟玉毁椟 龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
积玉堆金 金玉多得可以堆积起来。形容聚敛的财富极多。
戛玉敲金 形容声调有节奏而响亮好听。
金玉锦绣 指精美珍贵的东西。也比喻巧妙的计策。
金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。
金玉良缘 原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
金玉满堂 金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。
金玉其外，败絮其中 外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
金玉其质 质：本质，品质。指人的品质高洁。
璞玉浑金 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
窃玉偷香 比喻引诱妇女。
软玉温香 软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。
食玉炊桂 食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。
惜玉怜香 惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
炫玉贾石 炫：夸耀；贾：卖。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。
瘗玉埋香 指美丽的女子死亡。
引玉之砖 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
珠玉在侧 侧：旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。
馔玉炊金 形容丰盛的菜肴。
白玉微瑕 洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
白玉无瑕 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
抱玉握珠 比喻满腹经纶，富有才学。
盗玉窃钩 玉：贵物。钩：贱物。比喻一切大小窃取之事。
鼎玉龟符 旧指传国之宝及受命之符箓。
炫玉贾石 叫卖璧玉，实际上卖的却是石头。比喻言不副实。
炫玉求售 比喻自夸其才以求任用或信任。同“炫玉自售”。
炫玉自售 比喻自夸其才以求任用或信任。
改玉改步 指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。
改玉改行 指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。
桂玉之地 指京师。
击玉敲金 如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。
戛玉鸣金 戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉锵金 敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。同“戛玉敲金”。
戛玉敲冰 戛：敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
金玉之言 金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
琨玉秋霜 比喻坚贞劲烈的品质。
镂玉裁冰 比喻构思新颖精美。
弄玉吹箫 弄玉：秦穆公之女。比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。
美玉无瑕 瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
鸣玉曳履 佩玉饰曳丝履。指获高官厚禄。
鸣玉曳组 佩玉饰曳印组。指任高官。
烁玉流金 指温度极高，能将金石熔化。形容酷热。同“烁石流金”。
宋玉东墙 喻指貌美多情的女子。
碎玉零玑 比喻精美简短的诗文。
瓦玉集糅 糅：混杂。瓦和玉混杂在一起。比喻好坏不分。
涎玉沫珠 流出美玉，吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。
衔玉贾石 给人看的是玉，卖给人的却是石头，义同“挂羊头，卖狗肉”。
以玉抵鹊 抵，抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
以玉抵乌 比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
倚玉偎香 形容同女性亲热昵爱。
馔玉炊珠 食品贵如玉，燃料贵似金。原形容物价昂贵，生活艰难；后形容生活奢华。
醉玉颓山 形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。
八珍玉食 泛指精美的肴馔。
冰肌玉骨 冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。
冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
冰清玉润 象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。
雕阑玉砌 形容富丽的建筑物。
鼎铛玉石 视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。
粉妆玉琢 白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。
丰年玉荒年谷 比喻有用的人才。
侯服玉食 侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。
金风玉露 泛指秋天的景物。
金枷玉锁 枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。
金浆玉醴 浆：酒；醴：甜酒。原指仙药，后指美酒佳酿。
金精玉液 旧指一种仙药。也指珍贵的饮料。
金科玉律 原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
金科玉条 科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。
金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
金马玉堂 金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。
金声玉润 比喻文章气韵优美。
金声玉振 以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。
金题玉躞 金题：用泥金书写的题签；玉躞：系缚书卷的玉别子（又称“插签”）。指极精美的书画或书籍的装璜。
金童玉女 道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。
金相玉质 比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
金友玉昆 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
金枝玉叶 原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。
锦衣玉食 精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
兰摧玉折 旧时多用于哀悼人不幸早死。
宁为玉碎，不为瓦全 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
琼浆玉液 琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
琼林玉树 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
琼楼玉宇 琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
琼枝玉叶 封建时代称皇家后裔。
亭亭玉立 亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美。
香消玉减 比喻美女日渐消瘦。
香消玉殒 比喻美丽的女子死亡。
象箸玉杯 象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
芝兰玉树 比喻有出息的子弟。
朱干玉戚 干：盾；戚：斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用。
珠沉玉碎 比喻美女的死亡。
朱槃玉敦 珠槃：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
珠圆玉润 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
冰洁玉清 比喻德行高洁。
冰清玉粹 比喻德行高洁。
不分玉石 指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。
雕栏玉砌 雕：雕绘；栏：栏杆；砌：石阶。形容富丽的建筑物。
粉妆玉砌 用白粉装饰，用白玉砌成。形容雪景及人皮肤白嫩。
粉装玉琢 白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。
桂薪玉粒 指柴米昂贵。
艰难玉成 玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
金镳玉络 指施于马匹的华美御具。也比喻爵禄。同“金镳玉辔”。
金镳玉辔 ①指施于马匹的华美御具。②比喻爵禄。
金波玉液 比喻美酒。
金闺玉堂 指朝廷官宦。
金辉玉洁 形容文辞斑斓简洁。
金浆玉液 道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒。
金科玉臬 臬，标准，法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。
金口玉牙 金、玉：比喻珍贵。指皇帝是金口玉牙，说什么是什么，不能更改。现比喻说一不二。
金口玉音 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
金声玉服 比喻人的坚贞品格和操守。同“金声玉色”。
金声玉色 比喻人的坚贞品格和操守。
金章玉句 指华丽的诗文。
金昭玉粹 指如金玉之明美。
锦囊玉轴 ①玉轴装裱，盛以锦囊。指对书画作品的珍爱宝藏。②借指名贵的书画作品。
金相玉式 同“金相玉质”。
金相玉映 比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。
金相玉振 比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。
金镶玉裹 比喻荣华的生活。
蟒袍玉带 绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。
靡衣玉食 指美衣美食。
宁可玉碎，不能瓦全 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。
琪花玉树 古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
敲冰玉屑 泛指精美的纸张。
琼堆玉砌 好象白玉堆砌而成。比喻白玉般的事物聚集一处。
琼林玉质 琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。
琼枝玉树 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。
谈霏玉屑 谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。
犀颅玉颊 额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。
霞明玉映 如霞光明艳，如玉色映现。形容光耀人。
仙姿玉色 形容女子姿态容貌极美。
仙姿玉质 形容姿容清秀品格高洁。
香消玉碎 比喻年轻美貌女子死亡。
香消玉损 比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。
香培玉琢 好象用香料造就，美玉雕成。
牙签玉轴 卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙，象牙；玉，美玉。形容书籍之精美。
瑶池玉液 瑶池：传说中西王母所住的地方。玉液：指美酒。仙家酿造的美酒。形容酒名贵醇美。
瑶林玉树 形容人容貌智力出众。同“瑶林琼树”。
银钩玉唾 比喻他人的书法笔画有如银钩，遒劲有力；言谈有如吐玉，弥足珍贵。
英英玉立 仪态俊美的样子。
渊清玉絜 如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。
朱唇玉面 指美女。
朱盘玉敦 珠盘：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
珠沉玉陨 比喻女子丧亡。同“珠沉玉碎”。
珠沉玉磒 比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。
珠规玉矩 比喻人的言行纯正合乎规矩。
珠联玉映 本指一种天象。同“珠联璧合”。
珠零玉落 比喻珍物残破毁坏。
珠盘玉敦 古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
同“珠槃玉敦”。
珠槃玉敦 古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
珠圆玉洁 比喻诗文圆熟明洁。
子女玉帛 原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。
不吝珠玉 吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
炊金馔玉 炊：浇火做饭；馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。
摧兰折玉 摧：摧残，毁掉。毁坏兰花，折断美玉。比喻摧残和伤害女子。
断手续玉 断：砍下；续：接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。
堆金叠玉 形容财富极多。
堆金积玉 金玉多得可以堆积起来。形容占有的财富极多。
改步改玉 步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
浑金璞玉 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
蒹葭倚玉树 比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
精金良玉 比喻人品纯洁或物品精美。
荆山之玉 荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
昆山片玉 昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
蓝田生玉 旧时比喻贤父生贤子。
怜香惜玉 比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
良金美玉 比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
乱琼碎玉 指雪花。
美如冠玉 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
面如冠玉 比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
抛砖引玉 抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
被褐怀玉 身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
守身如玉 保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
碎琼乱玉 指雪花。
偷香窃玉 比喻引诱妇女。
小家碧玉 旧时指小户人家美丽的年轻女子。
谢庭兰玉 比喻能光耀门庭的子侄。
炫石为玉 炫：夸耀。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。
蝇粪点玉 点：斑点，引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。
柴天改玉 指改朝换代。柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。
爨桂炊玉 爨：炊。柴禾难得如桂木，米价贵得如珠玉。形容物价昂贵，生活艰难。
断香零玉 比喻女子的尸骸。
堆金迭玉 形容财富极多。
飞珠溅玉 形容水的飞溅犹如珠玉一般。
桂枝片玉 “桂林一枝、昆山片玉”的省言。指登科及第。
怀珠抱玉 用以比喻怀藏才德。同“怀珠韫玉”。
怀珠韫玉 用以比喻怀藏才德。
浑金白玉 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
咳珠唾玉 比喻为文措辞优美。
横金拖玉 指官服盛装。
积金累玉 金玉堆积。形容财富很多。
兼葭倚玉 蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。②比喻地...
蒹葭倚玉 蒹、葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。
精金美玉 精金：精炼的金。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。
铿金霏玉 形容文词音节铿锵，不同凡响。
铿金戛玉 形容文词音节铿锵有力。
昆山之玉 昆山：昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。
零珠碎玉 比喻零碎的却值得珍惜的事物。亦作“零珠断璧”、“零珠片玉”。
鸣珂锵玉 玉珂鸣响，佩玉铿锵。比喻显贵。
锵金铿玉 比喻音节响亮，诗句优美。同“锵金鸣玉”。
锵金鸣玉 金玉相撞而发声。比喻音节响亮，诗句优美。
敲冰戛玉 比喻乐声清润动听。
敲金击玉 敲钟击磬。喻诗文声调铿锵动听。
敲金戛玉 指演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。同“敲金击石”。
青蝇点玉 比喻白璧有微瑕。
软香温玉 形容年轻女子身体洁白柔软，散发着温馨的青春气息。
铄金点玉 熔化金属，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。
隋珠和玉 即隋珠和璧。
随珠荆玉 随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。同“随珠和璧”。
韬光韫玉 隐匿光采，韫藏宝玉。比喻隐藏才华，不露光芒。
温香艳玉 比喻妇女的美好姿质。
握瑜怀玉 瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。
玄圃积玉 传说玄圃多美玉。故以之比喻精华荟萃。
钟鼓馔玉 指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。
酌金馔玉 喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴的奢侈豪华。
字字珠玉 每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。

貔貅是怎么点睛认主的?

古有画龙点睛，成语寓意着在一件事情中做到关键几处就能起到意想不到的妙处所在。对于貔貅来说，大家对其印象保留在凶猛的外表，霸气的邻角，在古神话中有着招财的作用。那么，貔貅是怎么起到招财的作用呢？如何为貔貅做到点睛认主的呢？下面外面就来一起了解一下。

题目中有提到，貔貅应该如何点睛认主？点睛认主出现在貔貅之后的认主仪式上。在说到貔貅如何点睛之前，我们先来一起来了解一下貔貅的如何的吧。我们都知道万物皆有灵，说的就是存在着生灵的万物自身都有灵性，能通晓万物，谓之知道。那么，没有灵性的物品该如何具有灵性呢？最为常见的方法就是。是一种常见的方法，根据古老神秘的佛教密宗所推演出的方法，由十八位和高僧以自身高深的修为将宇宙间无尽的灵性加注在宝物貔貅身上，使其体内蕴含有无穷无尽的灵性，这种灵性是非常宝贵的，灵性之大足以改变人的运势，通晓古今；灵性之强，足以感受到缘主的心意，了解缘主的内心的想法，尽力的帮助缘主实现心愿、事事顺利。同时，经过之后的吉照堂貔貅是非常具有忠心耿耿的特性，只会对缘主一人忠心。所以，接下来我们就会认主的问题。

貔貅在经过之后，会用红布裹住，移送至偏殿继续加持七天七夜，之后就是关键性的认主过程了。认主过程非常的简单，在场中只有缘主一人在场，缘主只要将貔貅身上所蒙住的红布揭开，与貔貅对视，用茶油点化貔貅的眼睛和嘴巴，让貔貅的眼睛能够睁开双眼认清主人，貔貅的嘴巴能够帮助缘主招财聚财。同时用手轻轻抚摸貔貅的背部，即可完成貔貅认主的全过程。

由此可见，为貔貅是非常有必要的，没有经过的貔貅就没有之后的认主点睛的过程，所以若想缘主所奉请的貔貅有着充足的灵性，就要选择为貔貅正确充分的。

以上就是小编为各位缘主总结的关于貔貅是如何点睛认主的去全过程，在此小编要提醒各位缘主的是为貔貅一定要选在正规的寺院进行，这样才能保证您所奉请的貔貅是灵性十足的，能够庇佑您一生的神兽。

吉照堂至尊貔貅采用佛门秘法，对缘主的财运有很强大的积极作用，因此奉请貔貅应当注意以下几点，貔貅才能达到很灵的效果。第一，要有虔诚的心态。貔貅是神兽，通灵性，解感情深重，所以当您虔诚对待他时，他才会为您改运，可以从他的头部往下抚摸，培养感情。第二，要认准貔貅品牌。吉照堂至尊貔貅的度为广大缘友实践证明，值得信赖。第三，要注意貔貅的禁忌。犯了貔貅的禁忌，貔貅的灵性也是大打折扣的，具体可以关注吉照堂其他的文章了解。第四，奉请貔貅后缘主也应继续努力。貔貅会给您带来财运，当然你自己不抓住，让财运从身边走过，谁也无能为力。注意以上四点，你的人生事业绝对会非常成功。

貔貅认主人是什么表现,谁知道

请貔貅是一件很常见的事情，大多数人都做过。最近几年很多人都请购它，奉请貔貅来帮自己守财招财，带来好运气。很多人都知道请貔貅必须要才会，但是，你知道貔貅会认主人吗？又该如何让它认主人呢？

貔貅在传说中是龙王的九太子，主食是金银珠宝，只进不出，浑身珠光宝气。人们喜欢把它做为招财的吉祥物，常把它带在身上或放在家里，但很多貔貅的爱好者，在购买貔貅时，却不是真正的了解貔貅的寓意。

貔貅的灵性很强且具有的作用，那么貔貅会认主吗？

那么很多人都会有这样的疑问：貔貅会认主吗？当然。貔貅是很认主的，且护主心很强，喜欢叼钱财来讨主人的欢心。貔貅在“请”来以后都是要认主人的，貔貅才会对主人十分忠实，外人不会获得貔貅的忠心。也就是说吉照堂貔貅只会为自己的主人招财进宝，不管什么身份，貔貅都会忠心不二、赤胆忠心，吉照堂的所有貔貅都是在佛门圣地加持的，缘主可以放心请购。

貔貅怎么认主人？

请到貔貅时先要做的第一件事就是洁净问题，然后再是。开完光必需要在第一时间包上红布，这是为了保证不让貔貅看到他人，然后到个人的房间翻开红布，多抚摩几遍貔貅，然则不能摸眼睛和嘴巴，抚摩完了就可以佩戴，这就算是认主了。吉照堂貔貅都是经由大师然后包裹好寄到缘主家中的，所以不要担心你的貔貅认别人为主人。

貔貅最好一直佩戴，不要长时间放置！

如果开了光，然则在家里放置没有佩带，也该从新开一下光再戴，这样比较好。记得最好不要自己，一定不要嫌麻烦自己拿到有名气的找德高望重的大师。自己不仅不，可能还会惹恼貔貅那就得不偿失了。只有佛法加持的貔貅才有灵性。当它认你做主人了，中途最好千万不要摘下来，也不要被人看到摸到。因为认主后的貔貅最好一直佩戴不要摘下来，这样灵气才会越来越足，才会给您带来财富。

只有认主的貔貅才能和主人心意相通，才能帮主人招揽财气，想主人所想的为主人的发家致富创造机遇和财富，所以一定不要看轻了貔貅认主，这是一个很重要的事情，只有认主的貔貅才能和你最契合。