嫁娶九天门大开,嫁娶择日通书

湖北的结婚习俗有哪些?

婚 嫁 婚嫁是家族延续的重要环节，古人十分重视，礼仪甚繁，有纳、问名、纳吉、纳徵、请期迎亲6礼。襄樊旧时婚嫁逐渐演化为订亲、择期、迎亲几个步骤。 订 亲 首先，男方父母请红爷（媒人）到女家求婚。若女方父母同意，则由红爷将女方的“八字庚贴”（即写明女方出生年、月、日、时的柬贴）交付男方。俗称“拿八字”，也叫“传庚”。男方父母择吉日请信任的算命先生将男女二人的八字进行推算，叫做“合八字”。若二人命里相犯相克，则婚议作罢；若相合相生，则可订亲。整个订亲过程由父母作主，青年男女不得过问。俗谚称“父母之命、媒妁之言”。 择 期 订亲之后，男女每年给女方送一次礼物，叫“填庚”。到适当时候，男方请红爷到女方协商迎亲日期，女方则提出聘礼规格要求，红爷往来奔走，双方同意后即下聘礼，确定迎娶日期，一般订在黄道吉日，或阴历双日子。襄樊人喜爱选择初八、十八、二十八几天，叫做“要得发，不离八”。 迎 亲 民间也叫“过期”。迎亲前一日设宴待客，男方称“暖郎酒”，女方叫“梳头酒”。迎娶之日，新郎衣冠齐楚，披红挂，坐轿或骑马，领着花轿迎亲。一路上鞭炮锣鼓声不断。至女家，祭拜女方祖先。新娘戴凤冠，顶头盖，红袄罗裙，拜别祖先后上花轿，由兄弟或侄辈男丁相送，叫做“发亲”。然后，新郎轿（马）前导，新娘花轿及嫁妆后随，锣鼓鞭炮迎至男家。落轿后，由牵亲娘子搀扶新娘下轿升堂，和新郎拜天地、拜高堂、入洞房喝交怀酒。当天“闹房”，客人、表兄弟和伯叔都可参加，谓“三天无大小”。其间大宴宾客，谓“喝喜酒”。凡送礼亲友都在宴请之列。娘家送亲的必坐首席、上席，吃完酒席当即回家。第三天，新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家，谓“回门”。酒饭后即返回男家，谓“三天不空房”。在整个迎亲过程中，还有许多琐碎的象征性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、红枣，即“早立子”（枣栗子）和生花胎（交替生儿生女）的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起，象征二人偕同到老，等等。 建国后 国家颁布《婚姻法》，封建包办婚姻制度被废除，旧的婚礼仪式也随之改变，男女自由恋爱，登记结婚。婚礼多选择在国家法定或民间传统节日举行。50-70年代以简朴为荣。女方不要礼，男方不计嫁妆，步行或骑自行车迎亲，礼仪大方朴素。国家公职人员结婚，一般在机关内举行典礼仪式，以喜糖烟茶待客。民间虽宴请亲友，但也较简朴。80年代，人们生活水平普遍提高，某些人家为婚嫁购置高档家具、家用电器、以小轿车迎亲，并连日大宴宾客，往往使双方家庭多年积蓄为之一空，也有些青年和家长崇尚节俭，不摆阔气，不受礼，不请客，让新婚夫妇参加有关部门举办的集体婚礼，在热烈而朴素典礼仪式之后，新婚夫妇共植同心树，这既象征爱情天长地久，也为绿化环境作了贡献，受到社会广泛的赞扬而逐渐形成新的风气。 旧时，男子失偶再娶，礼仪与初婚相同，谓“续弦”。女子一般不再嫁，再嫁曰“再醮”，俗称“再走一家”。再嫁无仪式举行，男方着人迎至家中即可。建国后寡妇再嫁得到社会肯定和法律保护。 寿 诞 庆祝生辰，俗称“过生”或“做生”。儿童生日吃长寿面，穿新衣，长辈赠送玩具、文具或吃食。老人50岁、60岁、70岁生日较为隆重，多由晚辈操持，亲友祝贺，送寿联、寿匾或其他礼物，主人置酒款待。 丧 葬 旧时兴土葬，对棺木（也称寿木）特别讲究，多用杉、柏、楸等上等优质木材制作，内装裱，外雕镂，反复油漆。人死后，洗身、穿寿衣、放入棺内，名曰“入殓”。灵柩放入灵堂“停灵”，夜间由死者亲人陪伴，停灵3天。然后由孝子孝孙送至墓地掩埋。 建国后 上述丧礼中属封建迷信的活动渐废除。70年代中期提倡火葬。国家公职人员及大部分市民，遇丧事只设灵堂，置花圈、挽联，开追悼会，家属亲友佩黑纱于左臂寄托哀思，礼仪肃穆庄严。近年来，少数地方在民间丧仪中有些旧俗又有所抬头。参考资料： http://www.51766.com/www/detailhtml/1100044701.html

当年穆桂英为何要大破天门阵,建九座杨门女将大墓?

穆桂英挂帅西征的故事，想必大家都耳熟能详。穆桂英大破天门阵时的战场旧址，就在今时今日的山东济宁地区。济宁的一天门街，相传便当年是穆桂英破阵之处。天门阵是按奇门遁甲所摆设，在破阵的时候穆桂英却意外早产诞下了一名男婴，这名男婴就是北宋名将杨文广。

当地传说在穆桂英破阵之时，她曾为杨家九名战死沙场的女将，修建了九座大墓。过去济宁城北郊区的肖王庄一带，有九座高高的封土堆。当地人称：这九座土堆中，埋葬着的就是杨家阵亡的九名女将。这九座土堆也被当地人称为九米堌堆、九女堌堆。

当年的九座坟墓相距700米到1400米不等，依次排开，看上去十分壮观。1949年以后九米堌堆，仍然存在于当地。1970年，山东省在第一次对文物展开普查整理工作时，考古工作者特意对九米堌堆进行了一番勘察。工作人员发现这是一片古代的大墓群。因地名，考古工作人员将其定名为肖王庄墓群。

由于一号土堆体积最大，所以当地人便将其称为大堌堆。九米堌堆临近济宁市传染病医院。1981年济宁文物普查队，再次对该墓群展开了复查工作。这一次工作人员确认该墓群为大型的汉代墓葬群。

1980年以后，该墓葬群便被盗墓贼给盯上了。仅1990年，当地人就发现了数起盗墓事件。盗墓者会直接钻进防空洞，进行盗掘。鉴于大墓被盗墓贼破坏的情况十分严重。

济宁市文物局经申请同意，决定自筹经费十万元进行发掘工作。这次大堌堆背后隐藏的真相，才彻底被揭开。原来九座土堆，是东汉时期的王侯大墓，并非北宋杨门九女将的墓葬群。

工作人员在清理墓室封墙的时候，发现里面被填满了封土，原来墓室内早期发生过坍塌。在下挖封土到三米的时候，工作人员在墓室东南部发现了一个圆坑。从圆坑中工作人员清理出了不少漆器片、玉片。

原来这个圆坑并非墓主人所留，而是后来的盗墓贼挖出的一个盗洞。坑中的漆器片和玉片是当年盗墓贼在搬运墓中珍宝时，不小心损毁遗落的。随着时间的推移，盗洞被坍塌的封土填满，才出现了眼前的一幕。

更令考古工作人员气愤的是，该东汉大墓不仅被盗挖过，还被盗墓贼用火焚烧过。大堌堆后室内的棺椁，都被烧成了木炭和灰烬。后室东面的墙壁不但被曾经的盗墓贼扒开过，被焚毁的棺椁后方墙壁，也大部分被昔年的盗墓贼拆除。种种迹象表明，该东汉大墓不止一次被盗，而且很可能是被公开盗掘。

其次工作人员也不排除，东汉大墓被盗是盗墓贼的报复行为。

工作人员结合东汉末年，盗墓事件频发的这一特点进行了推断。他们判断大堌堆很可能就是在东汉末年被盗挖的。

这次发掘，破解了在当地流传多年的穆桂英大破天门阵之谜。穆桂英其人本是演义小说杜撰出来的人物，但济宁确实是杨家将昔年与敌作战的战场。演义小说称：穆桂英在天门阵战役结束以后，五十多岁的她再次挂帅西征西夏。

何为九天门大开?

九天门是西安大唐芙蓉园的正南门，为面阔五间进深三间的仿唐式建筑，有著名建筑大师张锦秋设计，于2005年正式开放。
它正对凤鸣九天剧院，门楼为面阔五间进深三间的仿唐建筑，前为小型广场，广场正中建了一个九级涌水半圆之坛，形状仿唐代的天坛，象征着九重天，也就是天堂的最高境界。

天门冬(又叫结婚草)养多长时间才能开花?

关键不是年份，而是要在老枝上开花，结果。一般都是隔年的枝条才开花的。所以至少也要2年。

结婚看好如何择日

现在很多人结婚的时候都会选择一个良辰吉日。因为结婚是一个非常重要的日子，所以选这样的好日子会让我们的结婚更加的喜庆。

农历择日有哪些书

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