财神爷坐北朝南可以吗,财神爷可以坐北朝南面向窗户安放吗
财神放哪个方向招财 财神放在什么位置最招财
1、武财神宜坐北朝南：武财神关公摆放最好是坐北朝南，面朝大门且要距门一定距离，一般摆在大堂或客厅的三分之一处。当坐北朝南和朝向大门相冲时，首先应保证是朝向大门的，这样既可招财又可镇宅，能消除门口的邪气，确保家宅安宁。
2、文财神宜摆放在财位：文财神适宜摆放在住宅的财位，这样能更好的为住宅招财纳福，财位也就是主管住宅财运的位置，财位风水也关乎着整个住宅的财运旺衰。通常来说，住宅的明财位通常是在进门的大门对角线方位，但是在财位上摆放文财神的时候需要注意，文财神不宜正对大门，否则文财神容易受大门纳入杂乱气流的冲撞，影响其招财纳福的功用。
3、武财神宜向门外：相对于文财神爷的面对室内不同，武财神是迎财神，需要朝向大门供奉，才能达到招贴入屋，又能起到镇守门户，阻挡邪气入室之功。可以将财气人气引入汇聚成财富。但是需要注意，武财神不宜对着柱子。武财神面冲大门也适宜保持七米至九米的距离，不宜离大门太近。而且武财神的刀口要向外，向内则对自家不利。武财神像目光所在处不能有尖物，不能挡住武财神的目光。
您好,麻烦问一下,财神的位置坐北朝南好不好,谢了
座北朝南、西南、东南若是门开方向则为阳宅
此方位之阳宅在摆财神的时候最为相宜， 与门同向即可。
将会为贵宅带来莫大之财运唷。
若门开东北、西北、财神依旧要以门的方向而摆、不过阴位拜财神，应有神阁。还要取红绸盖住最为恰当。
门位阳、神位阳，大吉。
门位阴、神位阴、大凶，神阁，红绸可破。
门卫阴、神位阳，两相成空。在中国，一般主房是坐西向东，但是按北半球自转和公转的规律，房子朝向最好是坐北向南，并且有十五度的斜角向南，这样房子冬暖夏凉，日照也充分。财神应该是和房子朝向一样的，面向门外，我家里的财神就是坐北向南摆放的，希望对你有用！
财神爷的摆放位置和方向,财神爷最佳摆放位置
钱财对大家而言就是一生奋斗的目标，很多人其实是对于人生没有太多追求的，大家都会想要能够平安快乐的度过，对于金钱的追求其实并没有很多，但是如果自身的财富运势太差的话也不要置之不理，可以多多通过一些风水方法去进行改善的。
财神爷的摆放位置和方向
财神的类型
简单来说财神爷一般分成两类，一类是武财神，一类是文财神，适合供奉他们的人其实也是不同的，像开设工厂，酒店，大公司，跑业务的，武职行业，适合供奉武财神。而从事店铺经营，文化研究，餐厅等适合供奉文财神。一般文财神必须要面向屋内，寓意向内招财，而武财神必须面向外面，寓意外出求财。财神必须单独供奉，不可以和一些佛菩萨或者其他神像放在一起，这样会扰乱财神的纯正磁场，从而达不到招财的效果。
武财神坐北朝南
武财神关公在风水摆放上最好的一个摆放选择就是在坐北朝南的一个方位上，如果说面朝大门且要距门一定距离，一般摆在大堂或客厅的三分之一处。当坐北朝南和朝向大门相冲时，首先应保证是朝向大门的，这样既可招财又可镇宅，能消除门口的邪气，确保家宅安宁。
具体摆放位置
财神爷在屋子中的一个位置摆放其实是有很多讲究的，并不是随便摆哪里都可以，一般来说摆在房屋刚进来的那一个三角形的角落中。并且财神爷的面相还要正对着屋子里面，这就是所谓的屋子四角。尤其是要把财神爷摆放在屋子里面的明亮处，因为明亮的地方有光线照射，这样子才可以显得整个家中非常的有生机。尤其是财神爷能够被阳光或者是家庭的日光灯照射到，这就说明你即将会升财发达。
财神爷的摆放位置有哪些
1、靠近大门位置
在家中风水里，财神最好是摆放在靠近大门的两则，而财神不能正对着大门摆放。另外，根据财神的功效，选择脸朝内或朝外的摆位，这样才能达到财源广进之寓意，否则易造成家中的财源外泄。
2、摆放在家中吉位
根据流年了解家居吉位是什么方位，然后再把财神摆放在家中的吉位上就可。当然，也可根据每日吉位来调整财神的脸朝向，这样效果会更佳。
3、结合五行命相人摆放
根据五行命相学喜用方位，让财神摆放喜用方位，可更有利于命主，例如：阳命金相人喜用正北方，则在此方位可摆放财神。
4、水能与武财神一起摆放
如果家中既请财神又请武财神的话，可让两财神呈一左一右的摆放方式，财神也可与武财神并排挨近摆放，但切记不能让两位武财神摆放一起，否则家中易是非多且不得安宁。
文财神坐北朝南还是坐西朝东好 根据家中布局选方位
在正月刚开始的时候，大家不仅会和久违的亲人畅饮聊天，还有一件很重要的事情也会在农历新年开始的时候完成。那就是迎接财神爷，财神爷的主要职能是掌管人间的财富。聪明的劳动人民，早在几千年之前就知道拜拜财神爷，以求新的一年可以挣得满盆钵体。早日挣得家财。财神爷是可以随便拜访的吗？其实摆财神爷的时候需要懂的这些知识。
文财神这么摆
如果供奉的财神是文财神，是不能对门口的，这样招财不了反而送财了。最好坐北朝南或坐南朝北，文财神面向屋内才能招财进宝。供奉文财神用的香炉和长明灯都要铜器的才好。尤其要注意的是：第一，确实不能正对房门，但是正对大门则无妨。第二，不能背靠厕所。第三，不能背靠厨房根据你上面的图，只有将神位安置在入厅之后靠左墙（也就是背靠隔壁住户）的位置，只要神位错开厨房门即可。
摆财神的注意事项
财神是分为文财神和武财神两种的，文财神分为财帛星君和福禄寿三星。武财神则分为赵公明和关公。每家每户可根据自己的实际情况和需要来摆设财神爷。但是其中，最重要的一点是神桌应面向大门。面向大门摆放的关公则被视为镇宅之宝，是很多家庭首选地财神。而土地财神则是更要面向大门摆放的。因为这样可以驱除妖魔，赶走不好的一切事物。不仅如此，不同的财神爷是有不同的功效的，例如土地财神是对土地有保护作用，关公则是对家宅有镇定的效果。如果了解更多的财神爷的功效，可以最好的保护自己的家宅。
摆完财神后做的事情
如果不需要了，或者是没法供奉了，你可以到外面直接烧掉灰入干，将流动的水里就可以了，烧掉之前先说一下打一下招呼，财神爷要处理不当之处，不要怪罪之后再到外面去烧一切以恭敬为主就可以了。
请问财神爷坐北朝南好吗
文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
文财神是坐北朝南,还是坐南朝北
坐北朝南的，因为一般人家必悬挂文财神图于正厅，以前的房子都习惯于坐北朝南。
文财神在汉族民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于汉族民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。
文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。供奉文财神寄托了汉族劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美好愿望。财神是要坐要财位上，方能发挥其最大的法力，财位要选择要根据房子的朝向来定的。
按照八卦的方位，坐北向南的房子我们称为“ 坎宅”，它的财位在西南方和正北方。
坐南向北的房子被称为“离宅”，财位在东北方与正南方。
坐东向西的房子被称为“震宅”，财位在正东方、正北方。
坐西向东的房子被称为“兑宅”，财位在正南方、西北方、东南方。
坐东南向西北的房子被称为“巽宅”，财位在西南方、东南方。
坐西北朝东南的房子被称为“乾宅”，财位在正西方、西北方、正北方。
坐西南朝东北的房子被称为“坤宅”，财位在正东方、西南方。
坐东北朝西南的房子被称为“艮宅”，财位在西北方、东北方。
有个人说财神坐北朝南,坐东朝西,对吗
大门朝东南的宿舍楼财神摆放方位，请帮忙告知。
财神的坐向，要根据环境来决定。
财神种类和供奉
财神, 俗称财神菩萨, 是掌管天下钱财的；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进。做生意供奉财神是一种传统习俗，在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里，到事业兴旺，财源广进。财神的供奉是有讲究的，财神供奉位置和供奉财神的方法是否正确，直接及间接影响家居之财运事业及身体健康，有些人自请了财神后，财运反衰，突发病疾或官讼之事增多，均乃由于神位安装不妥所致。故此神位安放正确与否都能够影响家居财运及健康，安放位置及供奉正神或邪神都会对个人健康、事业以及财运产生直接影响。
一、财神分类：
财神像大致上可分为“正财神”及“邪财神”二类
1、正财神可分为二种：文财神；武财神
2、邪财神如四面佛等之类。
二、文财神种类：
文财神有四种，分为福禄寿三星，财帛星君，公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神，若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来
1、福禄寿三星：在家宅中大多数人都喜欢供奉此类财神，因若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。
福禄寿三星。“福星” 手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾；象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
2、财帛星君：他是一个面带白须黑而长之神，身穿锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手拿着“招财进宝”的卷轴，号称：金神，就是天上的太白星君，就是当年招安孙大圣未遂的太白金星。又称：财帛星君，专职掌管天下之财。有求必应，最乐于助人；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。
3、文财神比干，传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神
4、生财有道的智慧财神范蠢：范蠡一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了
四、邪财神
邪财神主要有一种：是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内，因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。通常四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。
五，请财神
1、请财神，选择适合自己的财神。财神分文武。要根据你的喜好，和行业特点来选择，一般情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，因为文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺等带有武动行为的行业，因为，武财神关羽主仁义礼自信，也就是说，你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。再有是金蝉，貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效。
2、请回财神，要，是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用。
六、财神的摆放
1. 文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
2. 武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
3. 邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。
七、供财神，
财神安放好了后，就是该如何供奉财神啦。如供奉财神效果更好呢？那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。
1）财神要放在人多的地方，因为财神喜喜庆。热闹，也就是他在的地方越喜庆，越热闹他给你带来的财运越旺，记好了，千万不要当着财神的面打架，骂人，或者是行为不好的行动。这样的话，财神不喜欢，你要是这样做啦，他有可能会给你帮倒忙。
2、财神周围要明亮，尤其是财神面前要明要亮光，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，特别是从三十晚上到初一整天的烛光是决不能断的，灯光亮，也叫财源广，再有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行。
3、供品。很多朋友不知道，给财神供什么、实际上，财神是比较随和的。你给他什么都行，关键是你要敬他，比如馒头、米面饭、水果等，鸡鸭鱼肉，什么都行。再有，财神给武财神供酒，这些都行，但是给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他知道你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。
4、上香。上香是与财神沟通的一种方式，你燃香敬他，马上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干净，要恭敬，要虔诚。这样会给你未来一些财运添加很多动力，让你财运更多、更旺
供财神是旺财的一个小部分，你的财运也有多种因素决定的，所以也要考虑别的多方因素，自己努力也是很重要的，在平常生活当中，是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间多交贵人，多交知心的好朋友。让你在一生中，财运不断，发财不停。让你们的事业红红火火，更上一层楼。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
财神爷坐北朝南摆放好吗?
北为阴，南为阳，山北水南为阴，山南水北为阳。
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。神桌应向大门摆放财神看以下几点：
找准吉位
首先我们可找到家中的吉位。吉位就相当于财位，利用吉位在加上财神的灵气想要不富贵都难。中国财神分文财神和武财神。文财神应该摆放面向屋内，是为进财，因为文财神相面和蔼，所以招财进宝就全靠他了，而武财神武财神应该面对大门屋外，既可招财，因为武财神又可镇宅保平安，还是守财的一把好手。所以要面相门外，镇住邪气，守住财气。
忌对厕所厨房
除了财神的大致方位朝向需注意，财神爷的摆放也有一定的禁忌，首先要做到不向厕所、不向房门、不向饭桌。另外，祖先不宜与天神平排，有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，而且二者玩笑来说的话根本不是一个系列的。
摆放在财位
家中家里财神摆放位置最佳位置便在进门处左手边的财位上，每个家中的明财位都是这个地方，所以想要招财进宝，打开财富之门，出了明财位可以用来摆放财神爷。还可以摆放在书房里。书房是掌管家庭运势的重要功能区，所以在风水上书房的设置可不容马虎，老公的事业、孩子的学业都一并归它管，事业好财运才好，所以财神爷摆在书房的高位上。
财神选择须知：
经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或者供奉武财神。担任文职及受雇打工的人，宜摆放或者供奉文财神。因为武财神多为忠勇感人，能够护财避邪，对于出门在外或者是进行武职的人来说，经常在外工作出差，如果不能够护财的话自然是有财无库，无法保障到自己的财富。而文财神多为保佑招财进宝，在外打工或者进行文职工作当然希望能够有稳定的收入，而文财神比干就非常适合摆放供奉，因为他不贪心不偏私，对于在职人员当然希望自己能够在付出劳动的时候有应得的回报，而并非无财有库。财神放在煞方挡煞、旺方不放这样屋里都是好的、自然事业顺了、财就来了！
文财神面朝什么方向好,面馆的文财神摆在什么位置,面朝什么方向
提起文财神面朝什么方向好，大家都知道，有人问面馆的文财神摆在什么位置，面朝什么方向，另外，还有人想问我家里请了一个文财神，可是我把摆得面向外该怎么办。你知道这是怎么回事？其实文财神的摆放朝向，下面就一起来看看面馆的文财神摆在什么位置，面朝什么方向，希望能够帮助到大家！
文财神面朝什么方向好
1、文财神面朝什么方向好:面馆的文财神摆在什么位置，面朝什么方向
2、文财神面朝什么方向好:我家里请了一个文财神，可是我把摆得面向外该怎么办。
文财对大门不对洗手间不对饭桌的，任何都不进卧室，财位在东南方向，要摆放在东墙的南面靠墙的位置，要是能摆在客厅东南角更好，你家西面直对厕所，所以一定面朝北。
另外，早晚一炉香。如果有人在财神面前放钱，一定用来买香。
还有就是再讲究点的，去法器店买钱，在财神头次供起的时候，上面头一张你要写上者男某某女某某的名字。买的时候店主会告诉你怎么使用的。请的财知道没有，可以的话，请填。文财神坐西朝东是送钱来。
好！坐北朝南文财神为什么不能朝西。
3、文财神面朝什么方向好:文财神的摆放朝向
文财神朝东还是西好。
4、文财神面朝什么方向好:文财神摆放的正确朝向我的店面门向东我想知道文财神摆放在那？
朝西啊！
文财能面向正门摆放，并且文财神主管东方和南方财运，是面西或面北！你的店铺已经面北了，所以只有面西的位置最适合！文财神还要背对墙再有个神龛，背后稳固，才能财运稳固！文财神下可以放一两枚钱币，起引财之意！
当然除了之外，如果经常出门在外的话，也可以下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就请好了财神爷的神位！财神随身带，财运跟你来！
文财神的摆放朝向
恭喜发财，财运亨通！文财神摆放的正确朝向。
5、文财神面朝什么方向好:财神应该摆在什么位置？面朝什么方向？
6、文财神面朝什么方向好:财神爷应该供在那个方向
流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴；倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或文财神。
武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一位威风凛凛的，相传他能够伏，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它在店铺中。而在南方的商户则大多关公。关公他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或武财神。
文武有别，神座向有讲究
摆放文财神以及武财神的方向有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外入侵。
正向大门，镇宅守财财神绣可以扔了吗。
神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。
“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。文财神能坐南朝北吗。
“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的里，“地主财神”在屋内，与在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守。但现在很多大厦均不容许在公众走廊“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止人屋肆虐了。
总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，自会退避三舍的。
财神爷摆放位置是怎么样的财神爷能对着山水画吗。
1.财神如四面之类，必须在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅翕之内或房间内，更不可与、祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。
2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅，当可平安是福，财源广进。
3.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
财神爷摆放位置究竟有哪些讲究呢?门面文财神的正确朝向。
①文财神可以单独，也可以福禄寿三星与财帛星君一起，也可以与一位武财神一起，但不宜与二位武财神一起。文财神的一定要摆在吉位，切勿在凶方财神，否则破财兼有是非。文财神的禁忌和讲究。
②文财神在时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。财神爷白天还是晚上搬。
财神爷的摆放位置禁忌有哪些
一不向厕所;不向房门;不向饭桌。财神坐东朝西还是坐西朝东。
二祖先不宜与平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些自难相提并论，认为应该把祖先放在”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，自会退避三舍的。文财神可以坐西朝东吗。
财神爷，顾名思义，是长官钱财的。在我国传统观念中，若得到他的眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，会一尊财神像摆放在家里，甚至朝夕上香，希望求取好兆头。但是流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放、呢？（仅供参考，想赚钱要多钱财哦。）
流传的财神大致可分为文财神与武财神两种。
武财神：武财神分为两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄，是一位威风凛凛的，赵公明这位武财神，相传他能够伏，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它在店铺中。而南方的商户，则大多关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避。
文财神：文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香。福禄寿三星，其中的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也被人一起视为财神了。把福、禄、寿三星摆放在财位，三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上、心理上也会觉得特别舒服。2021年文财神摆放的方位。
担任文职及受雇打工的人，宜摆放或者文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或者武财神。文财神坐北朝南可不可以。
必须注意的是财神爷摆放方向，摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面祥和的文财神，无论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外入侵。
以上就是与面馆的文财神摆在什么位置，面朝什么方向相关内容，是关于面馆的文财神摆在什么位置，面朝什么方向的分享。看完文财神面朝什么方向好后，希望这对大家有所帮助！
财神爷坐北朝南摆放好吗?
北为阴，南为阳，山北水南为阴，山南水北为阳。
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。神桌应向大门摆放财神看以下几点：
找准吉位
首先我们可找到家中的吉位。吉位就相当于财位，利用吉位在加上财神的灵气想要不富贵都难。中国财神分文财神和武财神。文财神应该摆放面向屋内，是为进财，因为文财神相面和蔼，所以招财进宝就全靠他了，而武财神武财神应该面对大门屋外，既可招财，因为武财神又可镇宅保平安，还是守财的一把好手。所以要面相门外，镇住邪气，守住财气。
忌对厕所厨房
除了财神的大致方位朝向需注意，财神爷的摆放也有一定的禁忌，首先要做到不向厕所、不向房门、不向饭桌。另外，祖先不宜与天神平排，有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，而且二者玩笑来说的话根本不是一个系列的。
摆放在财位
家中家里财神摆放位置最佳位置便在进门处左手边的财位上，每个家中的明财位都是这个地方，所以想要招财进宝，打开财富之门，出了明财位可以用来摆放财神爷。还可以摆放在书房里。书房是掌管家庭运势的重要功能区，所以在风水上书房的设置可不容马虎，老公的事业、孩子的学业都一并归它管，事业好财运才好，所以财神爷摆在书房的高位上。
财神选择须知：
经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或者供奉武财神。担任文职及受雇打工的人，宜摆放或者供奉文财神。因为武财神多为忠勇感人，能够护财避邪，对于出门在外或者是进行武职的人来说，经常在外工作出差，如果不能够护财的话自然是有财无库，无法保障到自己的财富。而文财神多为保佑招财进宝，在外打工或者进行文职工作当然希望能够有稳定的收入，而文财神比干就非常适合摆放供奉，因为他不贪心不偏私，对于在职人员当然希望自己能够在付出劳动的时候有应得的回报，而并非无财有库。财神放在煞方挡煞、旺方不放这样屋里都是好的、自然事业顺了、财就来了！