送子观音灵签第十二签解签,观音灵签43签解签

求婚姻 在庙里抽到观音灵签第十二签,请高手帮忙解签

- -! 你签文都没讲 谁个来解呀...
还是你只是想别人给你支个招呀，直接问他好了，不方便的话可以旁敲侧击一下了，怠慢..不好理解..冷淡吗？
多分析考虑下吧，或许有别的原因呢，瞎猜的话，真假的可能性各50%，没什么意义~
如果只是念叨一下，呃，那么你的目的已经达到了...

第十二签 否去泰来咫尺间 若逢虎兔佳音信 解曰换麻得丝要见分明系人双足...

你求什么？事业？爱情？婚姻？你先自己看看，看不懂再问我。

否去泰来咫尺间　暂交君子出于山　
若逢虎兔佳音信　立志忙中事即闲　
签语　此卦祸中有福之象　凡事先凶后吉也　
解签　换麻得丝　击人双足　要见分明　因灾得福　
击有作系　
家宅　安　
自身　吉　
求财　有　
交易　宜迟　
婚姻　成　
六甲　男　
行人　未回　
田蚕　利　
六畜　慎吉　
寻人　有信　
公讼　吉　
移徙　守旧　
失物　见　
疾病　秋吉　
山坟　吉　
故事　
武吉遇师
武吉本是樵夫　姜子牙钓于　溪　二人相遇　
见子牙用直钩钓鱼大笑　子牙看武吉气息断曰　
今日入城打死人　武吉怒别　担柴入城　
误触王相致死　文王画地为牢　
武吉後被暂释　照顾老母至秋後正法　老母令其找姜子牙求救　
太公收其为徒　授兵法　又令其挖坑施咒破解先天数　
秋後不见武吉伏刑　文王演先天数　以为武吉已畏罪　
後文王碰见武吉　武吉引文王见姜太公　受封武德将军　
师徒二人为文王效力

解签观音签,求子。 去年年尾求的是观音灵签第12签:武吉遇师

豫之解
阴6月 多加油 有戏 需要调理身体了 不是很好

观音灵签第十二签是什么意思

第十二首：包胥九顿泣秦庭上上　
时临否极泰当来，抖擞从君出暗埃
若遇卯寅佳信至，管教立志事和谐

（四句浅释：坏运已经走到了尽头，好运就要来临，请振作精神走出灰暗的阴霾；遇卯寅时自有好消息到来，坚定信念定可顺心和谐。）

麻换得丝，是笑虽哭，要见分明，是见为福。此签祸去福来之象，凡事先凶后吉。

灵签之曰：时临否极泰当来。多年来之恶运。霉运已去。吉星高照之时。事事顺利。一路顺风。毫无阻碍者。将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去。尤在卯寅佳信至时。要之。麻换得丝是笑虽哭。要见分明是见为福。

交易－宜迟　婚姻－成　求财－吉　自身－吉　家宅－安六畜－不吉　田蚕－有利　寻人－见到　行人－末回　六甲－生男　山坟－吉　讼词－吉　疾病－秋吉　失物－见　移徒－守旧

详解：此签有”勇往直前”之意。鼓励当事人，百折不挠。有时人在遇到阻碍刁难或被拒绝等不如意的情况发生时，便会心生退惧之意，甚至就此放弃。须知成功并非遥不可及，在努力的过程中，必然会面临各式各样的挑战，考验当事者的决心。故事中申包胥为了求得秦国的援兵，连续七昼夜不眠不休，诚意终于感动秦主愿意出兵增援，让楚国不致灭亡。由此可知，凡事除了必须下定决心之外，还要有坚强的意志力与不屈不挠的毅力。不论过程有多艰难困苦，绝勿轻言放弃，朝着目标持续努力，相信成功之日，已经近在眼前了。

观音灵签第41签求子

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

观音庙求了签54请帮忙解解签

诗文多少都有夸大之处，拿捏意境就好，可谓破镜重圆再聚合。
能结婚，祝愿白头偕老 幸福美满
也就是说你们本来在一起就是苦难的，但要在一起并非不可以。如在一起后，相处之道要小心。毕竟相爱容易相处难。