什么样的姻缘是一线牵,千里姻缘一线牵什么意思

什么叫缘分?千里有缘一线牵是真的么、

张紫诺，为什么第二个字要是紫呢？个人觉得用子比紫要好，张紫梓呢，弱弱求采纳

什么叫千里姻缘一线牵

千里姻缘一线牵释义：
指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成

有俗语“千里姻缘一线牵”,为何会有这种说法?

千里姻缘一线牵 : 姻缘:旧时认为男女双方结成夫妻都是有一定缘分的。意谓远隔千里的姻缘是由一根红线牵拢而来的

千里姻缘一线牵 只羡鸳鸯不羡仙 意思是什么?

两个人的姻缘天注定，即使相隔千里，也能在一起。他们能像鸳鸯一样携手同老，相伴终生。只要能这样，就算是能做天上的神仙也不要。

出自唐代诗人卢照邻《长安古意》

原文选段

借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？

译文

问她们可曾吹箫，她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕，只是君看不见他们成双结对。

创作背景

这首诗具体创作年代已不详。闻一多先生说，南朝的宫体诗不是一个空白，而是一个污点，贫血而畸形的宫廷生活催生了贫血而畸形的诗歌，两者又互相影响，于是整个社会都处在绮靡委顿的笼罩之下。于是，在“人人眼角里是淫荡，人人心中怀着鬼胎”的诗风影响下，上至皇帝公卿，下至庶民百姓，人人的心灵都被毒化了。

在中国古代，下一个皇帝就是神明的代表，对前朝的评判，就是由他和他的大臣们进行的。唐朝建立之后，新的统治者和大臣们总结出来的南朝灭亡的教训，其中有一条就是沉溺于亡国之音，这是有一定道理的。物极必反，堕落到了尽头，也就是振兴的开始。于是，卢照邻创作了属于唐代的声音——《长安古意》。

什么是好的婚姻

两个人彼此都是互相需要，且彼此都满足。 生活中难免磕绊，但能彼此包容，彼此谦让。 男人心疼女人，女人谨守本分，家务，干净，不让男人丢面子。 平淡不是不好，自己的婚姻自己作主，可以激情，可以浪漫，自己去经营，女人要自信，要有智慧，也要美丽，美丽既是魅力，美丽不一定就是漂亮，自信，有智慧就美丽。 追问： 我的浪漫没了,他不会? 回答： 你去制造浪漫啊！但也要现实的生活，浪漫不是生活的全部，那只是平淡中的调味品，偶尔一次，天天浪漫不可能！！！ 追问： 我和他结婚几年了,没有一次惊喜和意外呀! 回答： 运用智慧呀，男人有时生活的很实际，他认为买束花不如吃顿饭实惠，所以你就发挥制造啊，婚姻是两个人的婚姻，记住：你有50%的比重呢，情人节他不送花你就烛光晚餐吗？

到底什么才是好的婚姻

在生活中，爱情与婚姻的话题，总是被人们不停的讨论着，有人说婚姻是爱情的坟墓；也有人说婚姻是爱情的延续。可我却认为爱情是浪漫的，而婚姻是现实的，在现实中没有一个人敢说自己真正的懂得爱情，或是看透了婚姻。而至于婚姻是爱情的延续也好，或婚姻是爱情的坟墓也罢，那只不过是当事人的体会而已。爱情可以是一个人的事，你可以单方面的爱着对方，不求回报，然而婚姻却是两个人的事，需要俩个人共同用心去经营。 婚姻是要靠俩个人来经营的，而更多的是要靠女人来经营。善于经营的女人，自然会把婚姻经营得如爱情般甜蜜和谐，甚至有过之而无不及，那就变成了爱情的延缓；而不善于经营的人，爱情只会在婚姻中慢慢的平淡，被生活中的琐事取代或消失，当然也就如有人说的那样变成了爱情的坟墓。 可大多数人都认为婚姻是一种亲情，对于婚姻是爱情的什么，谁也说不出个所以然来，在爱情的世界里，彼此之间的欣赏及吸引是产生爱情的前提，而在婚姻的世界里，理解与信任着欣赏与吸引，有着理解与信任，那么婚姻就不会变成爱情的坟墓。 而婚姻里是否真的就没有了爱情？其实不然，理解与信任其实就是爱情的一部分，只是从开始的盲目走入了实际，如果你不爱对方，你又如何可以做到理解与信任，甚至是迁就和体谅？婚姻里虽然缺少了那些风花雪月，但却有更实际的关心在其中。 两个因学识与家族背景不一样的人，共同走入婚姻生活中，会产生各种矛盾其实很正常，而这并不是痛苦就越深，越在乎越受伤。这个时候，理解与信任就要发挥它的功能，也只有用理解与信任来代替抱怨与挑剔，爱情才能长久，婚姻才能维持一生不变。 所以，走进婚姻的人，要想婚姻不成为爱情的坟墓，只有先拿出手中的真诚，来换取对方的真诚，要让对方爱你，只有努力不断的充实自己，让自己成为一个可爱的人。先从自己做起，如果你不能成为一个好女人或好男人，又如何能得到一个好男人好女人呢？请相信，只要我们每一个走进婚姻的人，在生活中互相多一些理解与信任，多一些欣赏与吸引，这样的婚姻就不会变成爱情的坟墓