三教九流五行八作指的是哪些行业,1983年2022年运势

三教九流指的是什么?

“三教九流”一般被理解为各色人物和各色行当,并泛指旧时下层社会闯荡江湖从事各种行业的人。在我国古代白话小说中的三教九流一词,往往含有贬义。其实,三教九流本来并没有这样的贬义,而是泛指和学术的各种流派。
年画《九流图》在汉朝时,汉儒将“ 夏尚忠,殷尚敬,周尚文 ”称为三教,也有将儒家的施教内容称为三教的。
在佛教传入中国之后,三教通常是指 儒教、道教、佛教 ,这个说法最早见于三国时代,吴国的孙权和尚书令阚泽的谈话。
后世的三教,意思基本固定,指 儒、释、道 。
九流最初指先秦时期的九个学术流派。《汉书.艺文志》中的九流具体是指 儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 。后世用九流一词泛指各种学术流派,进而指代各种职业和各色人物。有一种说法将九流分为上、中、下三种:
上九流:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
中九流:举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。
下九流:师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。
三教九流新说
传说中,鸿钧老祖一道传三友,老子与元始天尊创立“阐教”,通天教主自立“截教”,再加上三位人皇统领人间,称“人道教”,如此为“三教”。
九流,则是指尊卑不同的九种身份。由尊至卑依次是:帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。 附:商人的身份很低。

三教九流五行八作,都是什么?

三教,在汉朝时,汉儒将“夏尚武,殷尚敬,周尚文”成为三教,也有将儒家的施教内容称为三教的。在佛教传入中国后,三教通常是指儒教、道教、佛教。后世的三教,意思基本固定,指儒、释、道。
九流,在《汉书�6�1艺文志》分别指:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
五行八作是杭州民间泛指各行各业的传统俗称,源起南宋。
当时市肆各种行业分别称为“团”、“行”、“市”、“作分”等。
“团、行、市”多为商业,
“作分”则是小手工业。南宋吴自牧《梦粱录·团行》载:
“有名为‘团’者,如城西花团、泥路青果团、后市街柑子团,浑水闸鲞团。
又有名为‘行’者,如官巷方梳行、销金行、冠子行、城北鱼行、城东蟹行、姜行、菱行、北猪行、候潮门外南猪行、南土北土门菜行、坝子桥鲜鱼行、横河头布行、鸡鹅行。
更有名为‘市’者,如炭桥药市、官巷花市、融和市南坊珠子市、修义坊肉市、城北米市。”
“其他工役之人,或名为‘作分’者,如碾玉作、钻卷作、篦刀作、腰带作、金银打鈒作、裹贴作、铺翠作、裱褙作、装銮作、油作、木作、砖瓦作、泥水作、石作、竹作、漆作、钉铰作、箍桶作、裁缝作、修香浇烛作、打纸作、冥器等作分。”
元、明、清至民国,这种“行”、“市”、“作分”(作坊),各行各业仍沿用。

古代下九流都有哪些职业?

“三教九流”,通常指社会上的各式各样的人物,以及各种学说的门类。
“三教”指的是:儒家、道教和佛教。
“九流”指的是:儒教、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。
“九流”又分为“上九流”、“中九流”和“下九流”。
“上九流”是:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
“中九流”是:举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、道、僧。
“下九流”是:师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(巫婆)、盗、窃、娼。
又一说法是:
何谓三教九流
"三教"无疑是指儒教、佛教和道教。对"九流"历来有不同说法。一说"九流"分三等。上"九流"是:一佛祖,二仙,三圣贤,四官,五公卿,六相,七僧,八道,九庄田。中九流是:一评书,二医,三卜筮(算命),四棋(棋师),五丹青(画匠),六仕(兵卒),七横(说客),八义(侠客),九打渔。下九流是:一高台(唱戏),二吹(吹鼓手),三马戏,四剃(剃头),五池子(开澡堂),六搓背,七修(修脚),八配(配种的)九娼妓。
还有一说法,也将"九流"分三等。上九流:一宰相,二尚书,三督抚,四藩臬,五提督,六镇台,七道台,八知府,九知州。中九流:一医,二金(算命),三飘行(测字),四推(推算立法),五琴棋,六书画,七僧人,八道士,九星相(观星相定吉凶)。下九流:一忘八(开妓院),二龟(纵妻卖淫),三优伶(唱戏),四吹(吹鼓手),五大财(耍大把戏),六小财(耍小把戏),七生(理发匠),八盗,九吹灰(卖鸦片)。"三教九流"把人分为若干等,在旧社会,受压迫者多被视作下九流,命运悲惨。
同课本上三教九流说法不一,书上的是:"三教九流"的本意,是指三种和九种学术流派。古代指儒教、道教,释教为"三教";儒、道、墨、法、名、杂、农、阴阳、纵横九家为"九流"。后来泛指、学术中各种流派。

三教九流说的是哪些职业,三和九分别指什么东西?

环境、经历、思想,塑造了独一无二的人类。每个人都有自己的过法、生存法则,有人要为天下谋福祉,有人要为自己谋天下,也有人只想平淡过一生。选择不同,于是职业不同。

在很长一段时间里,人们认为行业分高低贵贱,人分三六九等。比如曾经元朝就把人分为十等,有上等人,就有下等人;有主流,就有末流。

当然,这类思想是有根源的。很早之前,“三教九流”之说横行于世,一提“三教”,总让人肃然起敬,而“九流”却招世人诽谤。

人们凭借着对文字的直观感受,下意识认为“九流”不值一提。事实是这样吗?你真的知道何谓:“三教九流”吗?

“三教”之说

,是一个外来词汇。从古至今,国人少有概念,多以宗族意识为主体。在家国同构的意识主流下,很多时候被人们理解为佛教、道教,前者为外来者,后者则是我国的本土。

很多外国学者不理解,为何中国这么一个古老的国家,却如此分明,且从未有过间的对抗。

这当然与我国封建集权统治有莫大关联,人们或许相信神神怪怪,但更愿意着眼于实际。

道教,是我国神神怪怪的发源地,起源于春秋战国的方仙道。道教的主旨是:长生不死、得道成仙、济世救人。

不得不说,幸亏有“济世救人”这一正能量教义,否则恐怕道教很难活到今天。

佛教,作为外来,于东汉初期进入中国。起初名声不显,愿意学佛的人并不多。要不是寺院能够给口饭吃,谁愿意出家?

到了三国时期,佛教又遭受曹魏、蜀、东吴等政权打压、禁止,当时统治者认为出家乃是“避世”,不利于生产力发展。好在随着政权更迭,佛教终究是在这片古老的土地上开枝散叶。

“儒教”不常说,我们常以“儒家”称之。作为我国具有长期代表性的历史学说,儒家思想不仅深入中国国民的意识深处,在国外同样蓬勃发展。

不过要注意一点,一般认为“儒教”的产生是要先于儒家的。《甲骨文字典》中的“儒”,如人沐浴之形,因为上古时期人们举行祭礼之前施礼者要斋戒沐浴。


所以,近代学者胡适曾说,“儒”乃是最早的教士,是神职人员。儒学的产生,可以理解为儒教教学方法的推广。

后来,董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,更给儒教的发展加了推进器,此后一发不可收拾。南北朝时期,“儒教”被称作圣教。

至此,“三教”之说彻底形成。

“九流”之言

“九流”,起初并不与“三教”分离,特指三教之中的三等人,后来又指较有名气的九个流派。

《汉书》记载:“ 刘向司籍,九流以别。”,这里的九流是指:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

九个流派一开始并没有学问高下之说,春秋战国时期,百家争鸣,每家学问都有一席之地。只不过随着社会形势变化,各家学问受众比例逐渐发生变化。

随着信奉某一家的群体越来越多,九个流派也有了高下之别。

“流,水动也”,江山社稷如水,山河变幻,水却总是遵循自然规律流动。所以人们常说:“铁打的营盘,流水的兵”,就是这个道理。

奈何人们总想着分个高下,于是乎,九流又有了上九流、中九流、下九流的说法。此时“九流”已深入民间,为百姓们所熟识,并被百姓赋予了崭新的含义。

具体来说,“上九流”指:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。“中九流”指:举子、医生、相命、卖画人、书生、琴棋、僧、道、 尼。

“下九流”则指:师爷、衙差、秤手、媒婆、走卒、巫婆、盗、窃、娼。到此不算完,人们为了给“三教九流”配个对,又总结了“五行八作”。

分别是指:车行、船行、店铺行、脚行、衙役行、金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠、石匠,几乎涵盖了社会中的所有职业。

三教九流,五行八作分别指什么?

三教,在汉朝时,汉儒将“夏尚武,殷尚敬,周尚文”成为三教,也有将儒家的施教内容称为三教的。在佛教传入中国后,三教通常是指儒教、道教、佛教。后世的三教,意思基本固定,指儒、释、道。
九流,在《汉书•艺文志》分别指:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
五行八作是杭州民间泛指各行各业的传统俗称,源起南宋。
当时市肆各种行业分别称为“团”、“行”、“市”、“作分”等。
“团、行、市”多为商业,
“作分”则是小手工业。南宋吴自牧《梦粱录·团行》载:
“有名为‘团’者,如城西花团、泥路青果团、后市街柑子团,浑水闸鲞团。
又有名为‘行’者,如官巷方梳行、销金行、冠子行、城北鱼行、城东蟹行、姜行、菱行、北猪行、候潮门外南猪行、南土北土门菜行、坝子桥鲜鱼行、横河头布行、鸡鹅行。
更有名为‘市’者,如炭桥药市、官巷花市、融和市南坊珠子市、修义坊肉市、城北米市。”
“其他工役之人,或名为‘作分’者,如碾玉作、钻卷作、篦刀作、腰带作、金银打鈒作、裹贴作、铺翠作、裱褙作、装銮作、油作、木作、砖瓦作、泥水作、石作、竹作、漆作、钉铰作、箍桶作、裁缝作、修香浇烛作、打纸作、冥器等作分。”
元、明、清至民国,这种“行”、“市”、“作分”(作坊),各行各业仍沿用。

"五行八作"、"三教九流"具体指哪些?

俗称社会人物复杂多样。泛指、学术中各种流派或社会上各种行业,也用来泛称江湖上各种各样的人。其实,在古时候,三教九流确有所指:
三教:儒教(以孔子为代表)、佛教(释迦牟尼创建)、道教(东汉张道陵创立,到南北朝盛行起来)。
九流分为:
上九流:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
中九流:举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。
下九流:师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。
九流也有说成是:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
"五行八作"
这是杭州民间泛指各行各业的传统俗称,源起南宋。当时市肆各种行业分别称为“团”、“行”、“市”、“作分”等。“团、行、市”多为商业,“作分”则是小手工业。南宋吴自牧《梦粱录·团行》载:“有名为‘团’者,如城西花团、泥路青果团、后市街柑子团,浑水闸鲞团。又有名为‘行’者,如官巷方梳行、销金行、冠子行、城北鱼行、城东蟹行、姜行、菱行、北猪行、候潮门外南猪行、南土北土门菜行、坝子桥鲜鱼行、横河头布行、鸡鹅行。更有名为‘市’者,如炭桥药市、官巷花市、融和市南坊珠子市、修义坊肉市、城北米市。”“其他工役之人,或名为‘作分’者,如碾玉作、钻卷作、篦刀作、腰带作、金银打鈒作、裹贴作、铺翠作、裱褙作、装銮作、油作、木作、砖瓦作、泥水作、石作、竹作、漆作、钉铰作、箍桶作、裁缝作、修香浇烛作、打纸作、冥器等作分。”元、明、清至民国,这种“行”、“市”、“作分”(作坊),各行各业仍沿用。

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