八字天干地支喜忌不同,查自己八字喜忌

什么是八字喜忌?

在八字命理中,经常使用一个专业术语——“喜忌”,这个词在八字命理中很关键,很重要,很实用。因为根据八字喜忌,才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业,适合跟什么样的人合作,适合向哪个方位发展,适合住什么样的房子,适合用什么样的家具,适合穿什么样的衣服,适合用什么样的颜色,适合佩戴什么样的饰品,以及适合找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙,掌握了八字喜忌,就能开启工作生活的方便之门,大部分问题都可以迎刃而解。 所谓八字喜忌,其实就是指自己的生辰八字中,需用什么五行,或忌讳什么五行。 因为生辰八字,是以天干地支来组成的,这些干支的每个字,都有显明的五行属性,有的属金,有的属木,有的属水,有的属火,有的属土;而这些金木水火土,又区分阴阳属性,并且具有相生相克,或刑冲合害等作用关系。这些五行有多有少,有强有弱,它们的强弱状态,会对八字日干形成不同的影响作用。 什么是日干呢?一个生辰八字,是根据本人出生的年月日时排出来的,共有年月日时四柱,一柱有两个字,四柱共有八个字,日干就位于日柱上,就是第五个字。 因为生辰八字中,是以日干(也称日主、日元等)为中心的,日干代表自己,所以有时也称为“自身(或简称“身”),在一个生辰八字中,尽管有许多不同的五行,但都可以归纳为两大类,一类是对日干起助益作用的五行,即是喜用的五行,即所谓的“用神”;另一类是对日干起损害作用的五行,即是忌讳的五行,即所谓的“忌神”。其实,这里讲的这个“神”,可不是中的“神仙”,而是具有“神秘”“神机”的意思,指的是关键作用的“五行”而言,不要理解错了。 所以,用神,即喜用的五行,忌神,即忌讳的五行。 古人在分析生辰八字中,不但使用“用神”、“忌神”,而且还有“喜神”、“仇神”、“原神”、“闲神”等区分,但不论如何细分,都跳不出喜用与忌讳两大类,而且分的越细,越是复杂难懂,越不容易理解,越容易混淆,故在后世的命理实践中,便逐步淘汰复杂的东西,使之进一步完善合理,只使用“喜用”与“忌讳”两大类别,使命理学更加简单而实用化了。 即使在现在,也有的人,喜欢把“喜用”的五行,再区分为两小类,一类为需用的“用神”,另一类为喜好的“喜神”,用神比较好理解,就是八字需用的五行,而喜神也是八字喜用的五行,为何还把它特别区分出来呢? 这是因为,古人在区分用忌时,除了区分出对日干起直接作用的五行以外,还细分出对日干起间接作用的五行。他们认为用神是直接对日干起助益作用的,而喜神是间接对日干起助益作用的。比如一个八字火气太旺,需用水来克抑,金来消耗,土来泄耗,那么水金土即可统称为需用的五行,如果这个八字日主生于夏天,火炎土燥,则最需要水来滋润,则此滋润之水,即为所谓的“喜神”,其实这个“喜神”,还是在“用神”之列,没必要特别区分出来。 如果这个八字生于冬天,虽然整体火势比较旺,但冬天本来就含水,自然有水滋润,故就无须特意用水来调候了,故此时这个喜神就没有多大意义了。 所以依此看来,古人使用“喜神”,是为了调候八字的寒暖燥湿,是着重强调了某个五行在某个时间段的特殊作用。但今人在命理实践中,却没必要如此复杂,而只区分“用神”与“忌神”两大类,也一样可以达到相应的效果。故我们在讲八字“喜用”或“忌讳”时,其实就已经笼统包括“喜神”在内了。 但在命理实践中,还有一种情况,也会使用到另一种“喜神”。这就是在从弱格命局之中。因为扶抑格命局之中,其喜用五行只有两种,而从弱格的命局之中,其喜用五行会有三种,这三种五行,虽然都同为喜用,但它们之间,一定有两种五行是相克的。比如一个日主为己土的从弱格八字,其喜用五行是木、水、金,木与金,虽然都为己土日主喜用的五行,但金如果过旺,既泄耗己土起好作用,同时也会克制木用神,伤了木用神而起坏作用,故这时就需要另一种五行来抑制金,使其恰当发挥作用,而不至于伤到木;最能抑制金的,就是火,所以火在这个八字中,虽然为忌讳的五行,但有时克制过旺的金,保护首要用神木,却能起到好作用,故这个不是过旺的火,有时也可以看作“喜神”来用。故在有些从弱格的八字中,虽然有时行的是火忌神之运,但仍然会应吉,会有喜庆临门。 那么八字中的用神与忌神,是怎么判断出来的呢? 八字中的用神与忌神,是根据对日干的作用来区分的,其判断的根据,则是根据八字格局判断出来的。所谓格局,一般有五种形式,一种是身(日干自身)旺格、第二种是身弱格、第三种是从强(从旺)格、第四种是从弱格、第五种是化格。 八字讲究的就是一个中庸平衡,身旺则需要抑制,使其由旺变弱,故能使日干变弱的五行,即为喜用的五行。身弱则需要生扶,使其由弱变旺,故能使日干变旺的五行,即为喜用的五行。从强也需要生扶,使其越强越好,故能使日干变强的五行,即为喜用的五行。从弱则需要克制,使其越弱越好,故能使日干变弱的五行,即为喜用的五行。所以,八字的喜忌,就是这样判断出来的。 那么怎样判断八字的身弱身旺等格局呢? 判断八字格局,是一门非常复杂的学问,需要专业学习数年,而且经过大量实践,才能基本掌握,不过可以在下篇文章中,对这个极难的问题,从理论上笼统地论述一下,使大家有一个比较清楚的概念,以后再学起来时,就不会走很多弯路了。

天干地支五行相生相克

天干地支与五行相生相克有何关系? 五行是构成世上万物的五种最基本的元素,它们是变化无穷的,高深莫测的,五行的创立,准确地模似了自然 界的基本状态,事上万物生息变化都,都离不开这五行, 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土;水在北方 居子位,子为阳之初一,故水为一;火在南方居午位,午 是阴之初,故排第二;木在东方阳位奇数依次排第三,故 木居第三;金在西方西属阴是偶数依次排第四,故金为第 四;土在西南方,属阳为奇数依次排第五,故土第五。然 而土居中央,是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干的丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 然后以日干支为身主,年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱!

天干地支的五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。

干支与五行 天干地支及五行
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
五行相生:
木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土:土要依靠太阳来普照
土生金:金要依靠山岩来储存
金生水:水要依靠铁器来开导疏通
水生木:木要依靠雨露来灌溉
五行相克:
木克土:树木可以入土
土克水:土可以覆水
水克火:水可以灭火
火克金:烈火可以溶金
金克木:金可以伐木
天干相克(阳克阳,阴克阴)
阳干相克: 甲木克戊土,戊土克壬水,壬水克丙火,丙火克庚金,庚金克甲木。
阴干相克: 乙木克己土,己土克癸水,癸水克丁火,丁火克辛金,辛金克乙木。
地支相冲
子午相冲, 卯酉相冲 => 四正位之冲
寅申相冲, 巳亥相冲 => 驿马位之冲
辰戌相冲, 丑未相冲 => 土库位之冲
地支相害
子未相害:为未土旺,子水旺,名为势家相害,不利六亲骨肉。
丑午相害:为午以旺火欺凌丑中死金,名为官鬼相害。
寅巳相害:各恃临官,擅能而进相害。
卯辰相害:卯以旺木欺凌辰中死土,以少欺长而相害。
申亥相害:各恃临官,竟妒才能,争进相害。
酉戌相害:戌以死火害酉旺金,为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶,戌人见酉人无事。
地支相刑
子卯相刑,寅刑巳,巳刑申,申刑寅,丑刑戌,戌刑未,未刑丑。
辰午酉亥自刑(伏吟,暗地里痛苦)
地支相破
子酉相破,丑辰相破,寅亥相破,卯午相破,未戌相破,申巳相破。
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线,地球的吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。

第一,天干的五行之气比地支的五行之气强一些。
第二,因为天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木。
第三,地支中每三字组成五行之一种,第一字为初兴,第二字之气为极盛,第三字为渐衰,代表了所属五行的发展变化。
第四,地支除本气之外,还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。...>>

五行怎样指向八方,相生相克 这个问题提的很好。五行怎样指向八方,又怎样相生相克。要知道五行的本身就是大自然。也具有阴阳性。五行包括天干地支。而天干只有属性没有方位,地支才具有方位。天干配地支后才具有具体方位。那么先列出十天干十二地支,这样会比较容易理解。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,这是十天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,这是十二地支。先讲怎样指向八方。用地支来讲比较容易通俗易懂些,因为它具有方位,而天干需要地支配合才具有方位。地支指向方位我用时钟法替代便于理解。四正位的有子,在正北;卯,在正东;午,在正南;酉,在正西。丑寅在东北;辰巳在东南;未申在西南;戌亥在西北。现在讲天干相生相克:甲乙木(生)丙丁火(生)戊己土(生)庚辛金(生)壬癸水。然后壬癸水(生)甲乙木,再继续下一次循环,这是相生关系。相克就有:甲乙木(克)戊己土(克)壬癸水(克)丙丁火(克)庚辛金。然后庚辛金(克)甲乙木,再继续下一循环。

五行相生相克土是什么生肖 其理论来自易经的阴阳五行学说。
我们的生肖,其实就是天干地支(历法)的地支,天干有10个,地支12个配12生肖重合匹配。
羊为:地支未,五行属土,生肖羊,故一般称为未土羊。
但如果是认真算的话,可不一定。是要看全局的,也就是看八字,八字是年月日时四个时间。
每一个地支都有其五行属性,如下:
十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
子水鼠,丑土牛,寅木虎,
卯木兔,辰土龙,巳火蛇,
午火马,未土羊,申金猴,
酉金鸡,戌土犬,亥水猪。

地支相生相克 不清楚阁下想要问什么?
为什么要分开讲是什么意思?
地支属性定了,比如申酉地支属性属于金,金生水。亥子壬癸属于水,申金生胆水或者子水或者壬癸水。

天干地支相合相冲什么意思? 从地支相合上讲:
子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。
从地支相冲上讲:
子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。
从地支相刑上讲:地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克,就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系,因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外,“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的,先要衡量二者相生是否适量,子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多,卯木对于水的过度行为不满意,对卯木产生了危害;卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少,子水不能满足卯木的正当需求,卯木的行为对水不利,故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时,水才能适量生木,或木能适时适量吸收水,这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶;在命、运局中,地支中水多水旺,子卯相见,天干不透甲乙木而透壬水和癸水,此为子刑卯,在命、运局中,地支中木多木旺而水少水弱,子卯相见,卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现,且命局或岁运必须有戊或己土透出,如果没有戊、己土透出,则只有相刑之意,而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局,并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外)。凡与丑未戌共支的其它三合局,均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶,何时为吉,何时为凶,以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑,并不是循环相刑无终无止的,实际上寅巳申相刑,如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火,则寅巳相刑火旺,这样就可以刑去申金;如果命局具备了水旺的条件,那么旺火就能克去巳水,并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶,首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺,并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见,自刑产生的后果,犹如下反上,少反老,自作自受,自食其果。
从地支三合上讲,地支三合局的构成:
申子辰三合成水局,寅午戌三合成火局,亥卯未三合成木局,巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲,地支三会局的构成:
寅卯辰三会成木局,巳午未三会成火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局,辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量>三刑>三合局>半合局>。

什么是八字的相生相克 五行学说认为,宇宙中万物并非静止地、孤立地存在而互不相干,而是相互滋生、相互制约的关系,这就是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系反映出了事物之间的量变规律。
五行生克关系,中医学理论为:相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为:相生、相克、反生为克,泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异,但原理一样。
(一) 五行相生
五行相生是指事物之间的滋生、促进助长的意思。
五行相生的关系是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。循环相生,如环无端,生化不息。
在五行相生关系中,任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。
“我生”,是指我去生他,表示我为母,被生者为子。如:木生火,是木去生火,我为木为母,火被生为子。表示木去生火,木泄气而减力,火被木生,主火受生而加力。
“生我”,是指他来生我,表示我为子,生我者为母。如:木生火,是木来生火,我为火为子,生我者为木为母,表示火被木生,火受生加力,木来生火,木泄气减力。总之,五行相生,无论是“我生”还是“生我”,都是主生者泄气而减力,受生者被生而加力,反映了事物之间的量变规律。
五行相生关系对临床医学的应用:木不及则肝病,以水生木;火不及则心病,以木生火;土不及则脾病,以火生土;金不及则肺病,以土生金;水不及则肾病,以金生水。此谓以母生子治疗法。
例如,中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法,就是以母生子治疗法。但是,此法的应用前提条件是:“子”一定是在弱或不及的情况下,才能以母生子。反之,就会适得其反。当然,“子”是旺是衰,是强是弱,是太过还是不及,在目前来说,现代医学对这个问题还无能为力,这就是现代医学的空白。可是,用四柱命理学原理却能够对这个“子”的强弱、旺衰和太过、不及的问题,就可以直观地反映出来,一目了然,这就是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。
(二) 五行相克
五行相克,是指事物之间的相互制约,相互抑制的意思。
五行相克的关系是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。循环相克,周而复始,往复无穷。
在五行相克关系中,任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。
“我克”,是指我去克他,我为主克方,他为被克方。如:火克金,是火去克金,火就是我,为火主克,金被克。从相克的力量来比较,我去克,表示我力量大,但还是要耗损一些气力,被克者,表示力量小,则损失就比较主克者来说就大多了。比如大人打小孩,大人多少要耗费一些精神和气力,而小孩却只有被挨打受痛的份。所以火克金,火耗损少,金受伤重。
“克我”,是指我被克,表示我为被克方,克我者为主克一方。如:火克金,我为金被火克,表示金我受伤重,火耗损小。
五行相克关系亦是反映事物之间的量变规律。
五行相克关系在临床医学上的应用:木旺克土则脾病,以火泄木生土,佐以金克木;火旺克金则肺病,以土泄火生金,佐以水克火;土旺克水则肾病,以金泄土生水,佐以木克土;金旺克木则肝病,以水泄金生木,佐以火克金;水旺克火则心病,以木泄水生火,佐以土克水。此谓以母泄敌生我,以子制敌救我治疗法。
(三) 五行反生为克
反生为克是指在五行相生关系中,主生者旺,被生者衰的现象。其实,这是一种“母不生子”(即溺爱)的特殊情况。如:身体极度弱者就不能大补,也不宜大量服药,或营养已经过剩的人,再大量摄入高营养,都会导致身体易生疾病。
五行反生为克的条件是:
金赖土生,土多金埋。
木赖水生,水多木漂。
水赖金生,金多水浊。
火赖木生,木多火塞。
土赖火生,火多土焦。
五行反生为克的原理,......>>

八字五行的行事喜忌有什么

八字五行在内的方面也是有很多的禁忌的,你知道它们的行事禁忌有什么呢,我为大家收集整理了八字五行的行事介绍,供大家学习借鉴,希望对你有帮助!
八字五行的行事喜忌
生辰八字五行算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。研究八字喜忌的时候,无外乎有:专旺、顺局、从弱、通关、调候,五种用法。 八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行即是金、木、水、火、土,就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对我说“我是水命”或“我是火命”,其实这种提法是没有意义的,就如同说“我是天上的的一只鸟”一样,无论水、火、木只是在五行系统里才有意义,单拿出来是不具任何意义的。

生辰八字五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例来讲,就像在天平的两端,一边放置的是代表金水属性的砝码,另一端放置的是代表木火土的实物,如果两边的重量相等,则等式成立,即代表此人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。如果两边的重量不同,则这个等式不成立,此人的就会感到不满足或不够顺畅。如果把天平的两边分别代表阴和阳,那么阴阳平衡时,我们即顺畅,阴阳不平衡时,我们即感到不顺畅。

为一个生辰八字五行的试例,生辰八字五行之所以能揭示人的荣辱兴衰,是因为这个物质世界有因果,这个定命也并非一丝不变,个别有心之人或能看破这个物质规律的人也是可不被其左右的,这要看个人觉悟的因缘如何。 我们常听 “跳出三界外,不在生辰八字五行中”,“生辰八字五行三界”就是这个物质世界所在的范围,人是可以通过修行来破除物质世界对我们的迷障,放下了对物质世界的执著,就不会被物质所绑。如果我们修行的力量足够的话,则根本没有什么“定命”。选择“在生辰八字五行中”或选择“不在生辰八字五行中”都是我们自己的选择,对于习惯在生辰八字五行世界中徘徊的人来讲,这套资讯系统还是非常实用的,了解其中奥妙,即可使用阴阳平衡的原理来改善人的生活。她是有理论基础,了解她才会清楚地认识到她的作用。 生辰八字五行中喜用神是火,生辰八字五行中喜用神是木,生辰八字五行中喜用神是金,生辰八字五行中喜用神是水,生辰八字五行中喜用神是土。
八字五行喜忌查询方法
在八字命理中,经常使用一个专业术语——“喜忌”,所谓生辰八字喜、忌,其实就是指自己的生辰八字中,需用什么五行,或忌讳什么五行。

八字五行喜忌查询,要查询五行喜忌,首先必须分清格局,比如自身弱格,则需要生扶;能够生扶自身的,即是喜用五行。而自身旺格,则需要抑制;能够抑制自身的,即是喜用五行。自身从强格,则为顺势,越强越好;能够生扶自身的,便是喜用。自身从弱格,也为顺势,越弱越好;能够抑制自身的,便是喜用。从的意思,就是顺从,不是扶抑。

八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行即是金、木、水、火、土,就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对我说“我是水命”或“我是火命”,其实这种提法是没有意义的,就如同说“我是天上的的一只鸟”一样,无论水、火、木只是在五行系统里才有意义,单拿出来是不具任何意义的。

五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例来讲,就像在天平的两端,一边放置的是代表金水属性的砝码,另一端放置的是代表木火土的实物,如果两边的重量相等,则等式成立,即代表此人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。如果两边的重量不同,则这个等式不成立,此人的就会感到不满足或不够顺畅。如果把天平的两边分别代表阴和阳,那么阴阳平衡时,我们即顺怎么办畅,阴阳不平衡时,我们即感到不顺畅。

""的人还:

此八字如何?用神怎么找?

用神水木 因为身弱
如有用,请采纳甲木是死木,不怕金克,就怕水火,用神土。判断一个八字的用神有四步
1、扶抑
2、通关
3、调候
4、病药八字不全,个人感觉吧,哪年不好哪年注意吧!八字偏弱,喜水木,忌火土金。八字的喜用神必须具体到某个天干和地支,网上有所谓的八字喜水、喜火、喜木、喜金、喜土,概念太模糊,都是扯淡。
判断八字的用神,必须是在看透命局的基础上,而不是先看旺衰找喜用神,再看八字。不看透原命局,找八字的喜用神是痴人说梦。
为什么八字的喜用神不能用喜水或者喜火之类来表述,举一个简单的例子。某个八字,可能喜亥水,但不喜欢子水。或者,某个八字,天干喜木火,地支却喜水。这个时候,如果庞统的讲八字喜水,无疑是坑人。
以水为例,假如日主是丁火,坐下是卯木,也就是丁卯日主,这个卯木就是日主的印,和日主连体的,这个卯木不能坏。
这时候如果有个亥水贴着卯木,则构成了官印相生,在我们暂时撇开其他柱的情况下,这个就是一个好的配置。
但我们不能讲日主地支喜水,因为如果把亥水换成了子水,则卯子破,子水不但不生卯木,反而迫害了卯木。印坏了,没有学历了,身体还容易出故障。
同样,一个八字天干地支的喜忌也是不一样的。同样是乙卯日主,天干有个辛金,有个丁火,则丁火克辛金,食神制杀。这个时候,就喜欢木来,木来生丁火。不喜欢水来,壬癸水来会克丁火,破坏了食神制杀的组合。
但地支却喜欢亥水,亥水来了生卯木,地支官印相生。天干喜木火,地支喜亥水。
而且,八字的喜用神,在不同的大运,不同的流年也是不一样的。依然是上述的乙卯日主,今年庚子年,子水来了就不好,卯子破,这个时候亥水就没多大作用了。需要个东西来化或者来制子水,让卯子不打架,这个时候可以用寅木,子水生寅木,破卯木就无力了。
八字的喜用神全都在十天干和十二地支这22个字当中,一切的风水都在这个22个字当中,找准了,我们就可以雪中送炭,或者锦上添花。

八字五行喜忌怎样查询

知道自己五行喜忌的方法如下:
1、生在春天的人是五行木旺,那么出生在春天的人,可以初步判断你是木旺的命理,因为春天木旺当令,也就是生在正月,二月的人,命理五行是木旺的命理,因为木旺需要金来修理,所以,生在春天的人喜金,因为土能生金也能与木相互制约,所以也喜土,所以生在春天里的人们第一是重点喜用金,第二重点喜用喜土,忌用水木。
2、生在夏天的人是五行火旺,因为夏天火旺、火当令,所以出生在,农历四月、五月、的人,初步可以断定是命理五行火旺,火旺之人喜水,所以在夏天出生的人第一喜用水,因为金能生水,与火相互制约,第二喜用金,所以,生在夏天的命理;第一重点是喜水,第二重点喜用金,忌用木火。
3、生在秋天的人是五行金旺,因为秋天是金秋季节,五行金当令,所以生在农历七月、八月、的人命理五行金旺,金旺之人,喜火来锻炼,所以生在秋天里的命理第一五行喜火,因为木能生火,与金相互制约,所以第二也喜欢木,所以生在秋天的人们。第一喜用火,第二,喜欢木,忌用土金。
4、生在冬天里的人,五行水旺,因为冬天是水当令,所以出生在冬天,农历十月,十一月是水旺的命理,水旺,喜土来克制,所以五行喜土,因为火能生土,与水相互制约,所以也喜火,可以初步判断,出生在冬天的命理,第一喜用土,第二喜用火,忌用金水。

在八字命理中,经常使用一个专业术语——“喜忌”,这到底是是什么东西呢,要怎样查询才是正确的呢?我为大家收集整理了八字五行喜忌查询,供大家学习借鉴,希望对你有帮助!

八字五行喜忌查询

八字五行喜忌查询,要查询五行喜忌,首先必须分清格局,比如自身弱格,则需要生扶;能够生扶自身的,即是喜用五行。而自身旺格,则需要抑制;能够抑制自身的,即是喜用五行。自身从强格,则为顺势,越强越好;能够生扶自身的,便是喜用。自身从弱格,也为顺势,越弱越好;能够抑制自身的,便是喜用。从的意思,就是顺从,不是扶抑。

八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行即是金、木、水、火、土,就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对我说“我是水命”或“我是火命”,其实这种提法是没有意义的,就如同说“我是天上的的一只鸟”一样,无论水、火、木只是在五行系统里才有意义,单拿出来是不具任何意义的。

五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例来讲,就像在天平的两端,一边放置的是代表金水属性的砝码,另一端放置的是代表木火土的实物,如果两边的重量相等,则等式成立,即代表此人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。如果两边的重量不同,则这个等式不成立,此人的就会感到不满足或不够顺畅。如果把天平的两边分别代表阴和阳,那么阴阳平衡时,我们即顺怎么办畅,阴阳不平衡时,我们即感到不顺畅。

八字五行的行事喜忌

生辰八字五行算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。研究八字喜忌的时候,无外乎有:专旺、顺局、从弱、通关、调候,五种用法。 八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行即是金、木、水、火、土,就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对我说“我是水命”或“我是火命”,其实这种提法是没有意义的,就如同说“我是天上的的一只鸟”一样,无论水、火、木只是在五行系统里才有意义,单拿出来是不具任何意义的。

生辰八字五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例来讲,就像在天平的两端,一边放置的是代表金水属性的砝码,另一端放置的是代表木火土的实物,如果两边的重量相等,则等式成立,即代表此人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。如果两边的重量不同,则这个等式不成立,此人的就会感到不满足或不够顺畅。如果把天平的两边分别代表阴和阳,那么阴阳平衡时,我们即顺畅,阴阳不平衡时,我们即感到不顺畅。

为一个生辰八字五行的试例,生辰八字五行之所以能揭示人的荣辱兴衰,是因为这个物质世界有因果,这个定命也并非一丝不变,个别有心之人或能看破这个物质规律的人也是可不被其左右的,这要看个人觉悟的因缘如何。 我们常听 “跳出三界外,不在生辰八字五行中”,“生辰八字五行三界”就是这个物质世界所在的范围,人是可以通过修行来破除物质世界对我们的迷障,放下了对物质世界的执著,就不会被物质所绑。如果我们修行的力量足够的话,则根本没有什么“定命”。选择“在生辰八字五行中”或选择“不在生辰八字五行中”都是我们自己的选择,对于习惯在生辰八字五行世界中徘徊的人来讲,这套信息系统还是非常实用的,了解其中奥妙,即可使用阴阳平衡的原理来改善人的生活。她是有理论基础,了解她才会清楚地认识到她的作用。 生辰八字五行中喜用神是火,生辰八字五行中喜用神是木,生辰八字五行中喜用神是金,生辰八字五行中喜用神是水,生辰八字五行中喜用神是土。

男女生辰八字婚姻配对中的喜忌

男女生辰八字婚姻配对中的喜忌:一、喜双方八字五行互补
男女配婚不管采用哪一种方法,夫妻二人四柱中的喜用神,必须互为喜用,而绝对要避免互为仇忌。如男命中五行木盛金少,喜土金之造,配以女命五行金土盛者,喜木之造。或女命五行土盛水少,喜金水之造,配以男命金水盛者,则可互相融通,互相调剂,互相转化、互相弥补,使双方四柱的阴阳五行生克达到平衡,所以夫妻气场和顺,财丁兴旺,事业发达,白头到老。倘若男命中五行金弱火多,喜金水之造,而配以女命火旺金少;或女命中五行土弱木强,喜土金之造,而配以男命木盛土微之造,则调节无功,助凶为患,而必家庭多故,夫妻反目,坎坷穷困。
二、喜八字十神互补
如果一方的八字财弱为用,势必要找一个财旺为用之人与之婚配方能弥补其缺陷;如果一方杀旺为忌势必要找一个比劫迭迭或印旺的人与之婚配方为两全其美;如果是财多为忌的人势必要找一个比劫旺或印旺之人与之婚配方为美;如果男命八字比劫重重必伤害财星妻星,则主克妻;应择女命伤食重重者相配之;反之,女命伤食重重必伤害官星夫星,则主克夫;必须择男命比劫重重者相配。这种命学上的〝硬配〞方法可互相调和,化凶为吉,其它十神可以依此类推。
三、喜八字祸福同步
夫妻不但一生中宏观祸福相同,流年祸福也应相同,所以从丈夫的八字中看妻子或从妻子的八字中看丈夫都应该用步。如一个克夫再嫁的女命不可能和一个夫妻能白头偕老的男命结合;一个大富大贵的男命也不可能娶一个贫贱不堪的女命为妻。所以从一个女命中看她的丈夫富贵贫贱到什么程度,她在找配偶的时候,也一定能够不自觉地按着自己八字中丈夫的富贵贫贱程度对号入座。对不上号当然不能入座,这就是许多青年男女谈恋爱半途分手的根本原因。生活中经常听到许多女士埋怨自己的老公无能,不能发大财,其实她不知道自己本身就是一个辛若操劳而享不了老公福的穷困命,如果老公真的有能力发了大财,她会因享受不了老公的福气而离婚。这就是祸福不同不能成为夫妻的道理。
四、喜八字日主强弱中和
八字日主强弱的配法,最好的是男女八字皆中和;其次是男命小强,女命小弱,或是女命小强,男命小弱;最下的配法是女命很强,男命很弱,或男命很强,女命很弱。
五、喜日柱干支配合得体
八字命理学以出生日天干地支的组合作为论婚姻的重要依据。日干即日主为自己,日支为配偶宫(夫宫或妻宫),日柱干支即是自己和配偶关系的组合。八字合婚重要的一条,就是要求双方日柱干支配合得体。
如果男女双方日干合化一体而为喜用神时,男女结合的机缘最大,婚后往往同心一体,令人羡慕。例如:甲日出生之人和己日出生之人,或乙日出生之人和庚日出生之人,或丙日出生之人和辛日出生之人,或丁日出生之人与壬日出生之人,或戊日出生之人和癸日出生之人互相结合,阴阳有情结为一气,而成为幸福之伴侣。
男命的日支为妻宫,女命的日支为夫宫,若能互相配合,不相互刑冲克害或合化为忌神,即为良好的结合,如果合化为命中的喜用神,更是锦上添花。如果男女双方如果日支互冲,但有另一合神解除此冲象者,也能逢凶化吉。
六、忌八字相互冲克
男女双方的四柱八字切忌相互冲克,如双方天干甲克戊,乙克己,丙克庚,丁克辛,戊克壬,己克癸,庚克甲,辛克乙,壬克丙,癸克丁;双方地支子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。若双方天干地支天克地冲更不利婚配,例如:金虎冲木猴(庚寅冲甲申),木鸡冲土兔(乙酉克已卯),这是婚姻不稳、不顺的标志。原因是,男女双方八字相互冲克,五行气场很不协调,相处起来困难重重,这是致使生离死别不到头的主要原因。
七、喜男女生肖相配合
年支生肖属配婚法从古一直流传至今,虽然此法有一定的局限性,配婚的吉凶,应该根据双方出生的年月日时综合详细分析才是最准确的配婚方法,生肖配婚法取八字之一显然是为了民间便于记忆流传,从八字命理等角度来说,现代生肖婚配显然差之千里了。

天干丙火的喜忌是什么?喜壬水忌辛金?

; 在十天干中,天干丙火喜忌是什么样的呢?天干丙,顺位第三,五行属火,其性属阳,所以为阳火,它代表的是太阳之火。丙火命的人在任何时候都是充满着朝气的,他们不管到哪里都会发光发热,并且具有无私奉献的精神,就像蜡烛一样,燃烧自己照亮别人。那今天小编就来跟大家聊一聊天干丙火的喜忌,话不多说,我们一起来看看本期的丙火天干地支喜忌的相关内容吧!

一、天干

火的含义

丙,八字十天干之一,位于
天干乙
之后,顺位第三,
五行属火
,所以叫丙火,其性属阳,所以为阳火,它代表的是太阳之火,充满向外入放射的热能。丙火人一般充满朝气、精力充沛、积极进取、无私奉献。社会中最具有领导风采的一群人便是丙火人了。
八字日干丙火特性:喜怒无常?
二、天干丙火喜忌--喜
1、天干丙火喜


丙火为阳火,代表的是太阳之火,太阳本身就是热量无穷的,如果任由他去燃烧,就会把一切都烧死烧没,而只有壬水代表的江河湖海的水才能制住太阳,才能把太阳的火气降低一半,才能让太阳更有效的为人类服务,丙火遇见壬水就是日照江湖,太阳照在江湖上会波光粼粼非常优美,也是水火既济的最容易实现丙的价值的最好组合
丙火日柱男命解析:感情不长久?
2、天干丙火喜


丙火遇见庚金代表容易做好事,因为庚天生代表邪恶,被丙克制了,就代表克制邪恶,也就是善良,所以适合当警察或医生,专门和坏人做斗争就是警察,把代表疾病的庚白虎克制了就是医生。丙火遇见庚也是很劳累的,因为庚是顽金,丙火克制他也需要耗费大量的能量
3、天干丙火喜


戊为大地,丙火照耀在大地上也是非常有价值的,而且戊是丙的食神,丙本身也包含了生火做饭的信息,遇见戊就更是包含了食品的信息,丙遇见戊代表很多食品,也就代表了粮食,所以就是非常有价值的组合,
4、天干丙火喜甲木
如果丙生在秋天冬天火气很弱的话,这时候八字里透出一个甲木生丙就非常好,如果生在春天夏天就没什么必要生了

三、丙火天干地支喜忌--忌
1、丙火天干地支忌辛金
丙火喜欢庚辛的财,但是遇见辛就容易失去大作为,辛为正财,丙辛合,失去大作为,大才小用了。丙遇辛也能发财,但是辛财化到地支就是酉,是丙的死地,丙见辛的大运或流年,即使发财了,也容易自己死或亲人有死亡的危险。
2、丙火天干地支忌乙木
乙木生丙就是代表一种病态,丙遇见乙就代表是虚火,因为乙木好比稻草,遇见太阳之火会瞬间烧没,正印没了,丙也就死亡了
3、丙火天干地支忌癸水
癸代表的是雨雾代表乌云,丙火代表太阳,一旦被乌云遮挡住了,太阳就失去光明了,癸水虽然没有壬水旺,但是他韧性强,他就代表一种水气,克还克不尽,用还没大用,丙一旦遇见癸就是非常郁闷,因为癸很难让丙实现最大的价值。
好啦,以上就是本期的 天干丙火喜忌以及 丙火天干地支喜忌的全部内容了,所以丙火命的小伙伴一定要多多接触壬水命的人哦!
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如何判断八字中的喜用神与忌神?

喜用神,为我国传统四柱八字预测术中专用术语,共包含喜神、用神、忌神、仇神、闲神、救神等。这些术语只是为了方面命理格局分析,并无实质意义。其核心还在于阴阳五行的生克制化,刑冲克害等一般原理上。命局中有“不及”和“太过”等情况,称作“病”,而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。
喜用神对五行平衡和阴阳调和最有作用
我们知道五行有相生相克的关系。如何才叫五行平衡呢?传统推测中多以日柱天干为主。将五行分为同类(相生)和异类(相克),看五行是否平衡。这里的五行权重测算-水木金火土还要与干支关联。例如同样是水木金火土,相应的干支所对应的月令不同其强度也是不同的。由此计算出的需要补足五行即是对人生运势具有深刻影响的是八字命局中的喜用神。喜用神对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。
生辰八字的喜用神和忌神怎么看
八字喜忌,其实就是指自己的生辰八字中,以日主为中心,喜用什么五行,或忌什么五行。因为生辰八字,是以天干地支来组成的,这些干支的每个字,都有显明的五行属性,有的属金,有的属木,有的属水,有的属火,有的属土;而这些金木水火土,又区分阴阳属性,并且具有相生相克,或刑冲合害等作用关系。这些五行有多有少,有强有弱,它们的强弱状态,会对八字日主(出生日的天干)形成不同的影响作用。
生辰八字中,是以日主为中心的,代表自己。在一个生辰八字中,尽管有许多不同的五行,但都可以归纳为两大类,一类是对日主起助益作用的五行,是“喜”的五行,也就是我们常说的“用神”。另一类是对日干起损害作用的五行,是“忌”的五行,也就是的“忌神”。
所以,最简单的说法,就是对自己有利的五行为喜,对自己不利的五行为忌。从这一点来看,五行缺什么就不再重要,而应该更多的去关注喜、忌的五行。
那么怎么去判断一个八字的五行喜忌,首先必须分清格局,比如自身弱格,则需要生扶;能够生扶自身的,即是喜用五行。而自身旺格,则需要抑制;能够抑制自身的,即是喜用五行。自身从强格,则为顺势,越强越好;能够生扶自身的,便是喜用。自身从弱格,也为顺势,越弱越好;能够抑制自身的,便是喜用。从的意思,就是顺从,不是扶抑。除了一些比较明显的八字之外,很多八字除了书本上的一些教导之外,还涉及到命理师的经验,之所以不把这些判断的方法一一列举,一是因为数量太大,二是因为没有足够的水平,难以正确掌握,容易误人害人,所以朋友们如果没有足够的命理知识和专业老师的指点,不要轻易去判定或解读自己和他人的命理,一旦偏差,则害人误己。
如何判断八字中的喜用神与忌神大分析
一、 什么是八字喜忌呢?这是根据一个人的生辰八字,判断出来的。这个判断的过程与方法,还是比较复杂的,需要经过三至十年系统的学习与实践,才能判断准确。简单地说,八字喜忌,就是日主喜忌,而日主代表本人,故日主喜忌,也就是本人喜忌。比如有人喜木与火,忌土金;有人喜火与土,忌金水;有人喜土与金,忌水木;有人喜金与水,忌火木等。
二、 这些喜忌五行,都是根据日主在年月日时中的旺衰强弱来判定的。因为年月日时中,蕴涵了不同的五行气场,这些气场对日主,有的起扶助作用,有的起损耗作用。比如甲乙木日主身弱,则需要水生木帮;比如甲乙木身旺,则需要金克土耗火泄。总之,能够使日主处于最佳发展状态的五行,即是本人最需用的五行。反之,致使日主处于最坏不利状态的五行,即是本人最忌讳的五行。
三、判断八字喜忌非常难,并不是一篇文章就能讲清楚,或看一篇文章就能学会的,这需要专业学习五行命理知识三年以上,再具有三年以上的命理实践经验,才能勉强判断出来。而有个别很复杂的八字,有时也不一定能判断准确,还要结合日主本人的现实情况,去综合推断,最好请教专业人士帮助。
四、这里透露几个基本原则,供学习者参考。
1、先看是否空亡。一个生辰八字排出来以后,首先要看是否空亡。如果月令空亡,则以年支代替月令来看。因为在每一旬中,干天地支相配,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个,而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个,所以会产生两个空缺,这两个空缺的五行,即是空亡。空亡是以日柱来查,比如甲子旬中,戌亥空,甲戌旬中,申酉空……以此类推。
2、次看月令旺衰。在一个生辰八字中,月令为提纲,对日干起着50%的影响力。看月令旺衰,就是看日干在此月的旺衰状态。如果月令是生扶日干的,这叫得月令,则日干便旺了50%,如果月令是克耗泄日干的,则日干不得月令,便弱了50%。
3、再看日干周围。所谓日干周围,是指与日干紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日干已得月令扶且的前提下,如果这三个方位中,再有一项生扶日干,那日干就属身旺了。如果这三个方位中再有一项克制日干,那日干就属身弱了。
4、后看整体气势。有时只看前面几项还是不行,因为有时日干既得月令,又得月干、日支和时干的扶助,局中一片生扶,再无克制,或虽有克制,但构不成威胁,这个时候,日干就旺极而从强了。反之,如果日干不得月令,又不得月干、日支和时干的扶助,局中一片克耗泄,再无帮扶,或虽有帮扶,但构不成影响,这个时候,日干就弱极而从弱了。
五、以上是判断八字格局的基本方法。所谓八字格局,就是日干状态。日干代表自身,故又称身旺、身弱、和从强、从弱。这是四种基本格局。另外还有一种叫化格,很少遇到,故可暂时忽略。
六、断出八字格局以后,八字喜忌问题,就迎刃而解了。也有几个原则,那就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。
1、如果日干身旺,则需要抑制。那么克制日干的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字忌讳的五行。
2、如果日干身弱,则需要生扶,那么扶助日干的印枭、比劫,即为该八字需用的五行。反之,克制日干的官杀、财才和食伤,即为该八字忌讳的五行。
3、如果日干从强,旺不能抑,则需要顺势而行,越旺越好。与身弱格类似,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字需用的五行。反之,克制日干的官杀、财才,即为该八字忌讳的五行,但从强格中,食伤吐秀也为吉,故食伤也为喜用的五行。
4、如果日干从弱,弱不能扶,则需要顺势而行,越弱越好。与身旺格类似,克制日干的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字忌讳的五行。
七、另外两种格局,化格与调候格的判断,可以不按以上方法,而需按其特点,单独进行。比如寒、暖、燥、湿,则需要相反的五行,进行调候。由于太复杂,不易懂,故这里暂时不讲。
八字格局即人生格局,影响或左右着你的人生运势。断准了八字格局,知道了用神忌神,就可以有针对性地调适或转化,从而得心应手地实现趋吉避凶的目的。

怎样判断八字的喜神和忌神

一、什么是八字喜忌呢?这是根据一个人的生辰八字,判断出来的。这个判断的过程与方法,还是比较复杂的,需要经过三至十年系统的学习与实践,才能判断准确。简单地说,八字喜忌,就是日主喜忌,而日主代表本人,故日主喜忌,也就是本人喜忌。比如有人喜木与火,忌土金;有人喜火与土,忌金水;有人喜土与金,忌水木;有人喜金与水,忌火木等。
二、这些喜忌五行,都是根据日主在年月日时中的旺衰强弱来判定的。因为年月日时中,蕴涵了不同的五行气场,这些气场对日主,有的起扶助作用,有的起损耗作用。比如甲乙木日主身弱,则需要水生木帮;比如甲乙木身旺,则需要金克土耗火泄。总之,能够使日主处于最佳发展状态的五行,即是本人最需用的五行。反之,致使日主处于最坏不利状态的五行,即是本人最忌讳的五行。
三、判断八字喜忌非常难,并不是一篇文章就能讲清楚,或看一篇文章就能学会的,这需要专业学习五行命理知识三年以上,再具有三年以上的命理实践经验,才能勉强判断出来。而有个别很复杂的八字,有时也不一定能判断准确,还要结合日主本人的现实情况,去综合推断,最好请教专业人士帮助。
四、这里透露几个基本原则,供学习者参考。
1、先看是否空亡。一个生辰八字排出来以后,首先要看是否空亡。如果月令空亡,则以年支代替月令来看。因为在每一旬中,干天地支相配,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个,而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个,所以会产生两个空缺,这两个空缺的五行,即是空亡。空亡是以日柱来查,比如甲子旬中,戌亥空,甲戌旬中,申酉空??以此类推。
2、次看月令旺衰。在一个生辰八字中,月令为提纲,对日干起着50%的影响力。看月令旺衰,就是看日干在此月的旺衰状态。如果月令是生扶日干的,这叫得月令,则日干便旺了50%,如果月令是克耗泄日干的,则日干不得月令,便弱了50%。
3、再看日干周围。所谓日干周围,是指与日干紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日干已得月令扶且的前提下,如果这三个方位中,再有一项生扶日干,那日干就属身旺了。如果这三个方位中再有一项克制日干,那日干就属身弱了。
4、后看整体气势。有时只看前面几项还是不行,因为有时日干既得月令,又得月干、日支和时干的扶助,局中一片生扶,再无克制,或虽有克制,但构不成威胁,这个时候,日干就旺极而从强了。反之,如果日干不得月令,又不得月干、日支和时干的扶助,局中一片克耗泄,再无帮扶,或虽有帮扶,但构不成影响,这个时候,日干就弱极而从弱了。什么是八字喜忌,八字喜忌其实就是一个生辰八字喜用什么样的五行,或忌讳什么样的五行。根据八字喜忌,就可以推断出该人适合学习什么专业,适合从事什么职业,适合向哪个方位发展,适合穿戴什么衣服饰品,适合居住什么样的房子,适合找什么样的对象等等,因此八字喜忌对人生命运是非常重要的。 那么怎么判断八字喜忌呢? 其实,判断八字喜忌,是一门非常复杂而专业的学问,需要学习几年以上,还要经过大量的命理实践,才能基本掌握判断准确,不是看一两篇文章就能解决了的。因此在这里只能笼统地讲一些概念性或规律性的东西,供大家学习时参考。 要判断八字喜忌,首先要判断日主旺衰,日主旺衰判断出来以后,八字格局一定,喜用与忌讳的五行,也就好判断了。 其次,要确定八字格局。这里所谓的八字格局,是按日主强弱推断出来的,用来判断五行旺衰的格局。不是按十神推演出来的,讲究命局高低的那几十种格局,比如正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等,二者有天壤之别,是不能混为一谈的。 八字五行格局,主要有身旺格、身弱格、从强格、从弱格、和化格五种。其中,身旺身弱又统称“扶抑格”,从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定,格局便也划定,格局一定,则喜忌五行,就出现了。 而判断日主旺衰,与确定格局强弱,又是迈进八字测算的一道门槛,这道门槛有人迈了几年没有进入,也有人迈了一辈子,都进不了,可见之难。 一、判断日主旺衰的基本方法: 1、判断日主旺衰,就是分析日主在整个生辰八字中的强弱状态。前面讲过,日主就是日干,是代表自己的,是八字的核心,是相对被动的,而一般不会主动去作用于别人。因此可以根据其它五行对日主的综合作用,来判断其强弱状态。 2、判断日主旺衰,有一个纲,这个纲就是月令,因此月令也称为提纲。首先看日主在这个月中,是得令还是失令。所谓得令,就是得到月令的生扶,所谓失令,就是受到月令的抑制。还有一种情况,就是即不得令生扶,也不失令抑制,日主在此月中处于中衡状态。 3、如果是得令,那就表示日主获得了百分之五十的支持力量,如果失令,那就表示日主失去了百分之五十的支持,或受到百分之五十的抑制。如果不得不失,那就表示日主没有从月令中获得支持或受到抑制。由此可知,月令对日主的影响作用,可以占一半。 4、在扶抑格中,如果月令受冲克一次,其力量基本不减,对日主的作用力也基本不减。如果月令受冲克两次,其力量就大大减弱,对日主的作用力也就基本很小,如果月令原本克制日主,则其克制力量不足以影响日主,那此时的日主便旺了一半,此时便可以按得令来看;如果月令原本扶助日主,则其扶助的力量不足以影响日主,那此时的日主便弱了一半,此时便可以按失令来看。 5、不管在什么格中,如果月令落空,即排出生辰八字后,显示月支为空亡状态,在判断日干旺衰时,则可以忽略此字,即可视为该月令之字不存在,在月令落空的情况下,则以年支来替代月令,看其对日干的作用如何。同样,时支落空,也可视为不存在,也不参与八字旺衰的判断。八字中的空亡,只适用于月时,而不适用于年日,即年日空亡不为空。 6、然后,再看日主左右或坐下的这三个字,对日主是支持扶助,还是抑制克泄。一个横向排列的生辰八字,日主左边的是月干,右边的是时干,坐下的是日支。这三个字环绕在日主周围,对日主的影响最直接。 二、身旺格喜忌神的判断方法: 如果日主在已经得令的情况下,再获得这三个字中一个字的支持,就已经表示是身旺了,可称为身旺格。这个身旺,可不是指身体旺,而八字中的身,是指的日主自身,身旺即日主旺。 八字扶抑格的规则,是达到中和平衡,所以如果日主旺,那就需要抑制,使之达到平衡,故能克泄耗日主,使之变弱的五行,即是该八字喜用的五行。而使之又变旺的五行,即为忌讳的五行。 比如甲乙木日主身旺,那就需要官杀金来克之,需要财才土来耗之,需要食伤火来泄之,因此金土火即为该八字喜用的五行。 反之,生助甲乙木日主而能使其变旺的五行,比如水与木,即为忌讳的五行。 三、身弱格喜忌神的判断方法: 如果八字日主在已经失令的情况下,再受到日主左右与坐下这三个字中一个字的克制,那这个日主就为身弱了,可称为身弱格。 身弱格需要生扶,能使之变旺的五行,即为该八字喜用的五行。能使之变弱的五行,即为忌讳的五行。 比如甲乙木日主身弱,那就需要水来生之,木来帮之,因此水木为喜用的五行。反之,克泄耗甲乙木的官杀金,财才土,食伤火,即为该八字忌讳的五行。 如果在已经失令的情况下,但日主左右及坐下的这三个字,都不克制日主,或者反而生扶日主,那就得再结合看年干与时支,对这三个字的扶抑作用了,此时有可能身旺,也有可能身弱,需要对八字综合平衡而定,这样就更复杂而不好讲了,需要专业的学习实践才能掌握。 如果日主在此月令中,既不得令也不失令,处于中衡状态,那不但需要参看日主左右及坐下这三个字,对日主的扶抑作用,而且还要分析八字整体气势而定,就更加复杂专业了,必须经过长期的学习实践,才能基本掌握。四,八字从强格喜忌神的判断方法八字从格的原则,是顺势而行,从强者顺其旺势,越强越好,能使之变强的五行,即是喜用的五行;能使之变弱的五行,则为忌讳的五行。 比如甲乙木日主从强,能够生助甲乙木的水与木,即是该八字喜用的五行,而能够克泄耗甲乙木的金土火,则为忌讳的五行。当然,从强格中,还有另一种特殊的看法,即食伤泄身吐秀,也可为用,这又另当别论了。 五、八字从弱格喜忌神的判断方法:如果日主已经失令,年日时三个地支,又都是克制日主的,那不管天干有无帮扶,该八字就已经弱极而从,为从弱格了。 如果日主失令,年日时三个地支中,有一个是帮扶日主的,比如日支是帮扶日主的,但恰好被月支与时支克制,因此其无力帮身,则这个格局也可以从弱。 如果日主已经失令,日主左右及坐下的三个字,都是克制日主的,那这个八字,也基本可以从弱。如果这三个字中,只有两个克制,而另一个是帮扶日主的,那就要综合其它干支来看,就比较复杂而难讲了,也需要专业的学习与实践,才能掌握。 既然从格的原则是顺势而行,那么从弱格也是一样,顺其弱势,越弱越好,能使日主变弱的五行,即为喜用的五行,能使日主变旺的五行,即为忌讳的五行。 比如甲乙木日主从弱,能够生助甲乙木的水与木,即为该八字忌讳的五行;能够克制甲乙木的金土火,即为该八字喜用的五行。 以上根据日主旺衰,讲了身旺格、身弱格、从强格、从弱格四种格局,这是判断八字喜忌的理论与方法,是实战经验,也是八字命理的精化。判断日主旺衰,确定八字格局,虽然有一定的理论规则,但也有很多不确定因素,有时遇到一些八字,运用所有理论规则,也不一定能判断准确,这种规则之外的格局,就需要易学天赋,太极悟性,与平时的经验积累结合起来,综合运用,才能判断准确。 阴阳先生对于喜神方位,还有一套说法,收入清朝乾隆年间成书的《均纪辨方书 喜神》中: 喜神于甲巳日居艮方,是在寅时; 乙庚日则居乾方,是在戌时; 丙辛日居坤方,是在申时; 丁壬日居离方,是在午时, 戊癸日居巽方,是在辰时。 阴阳先生推算出喜神的方位后,新娘的轿口必须对着该方向;新娘上轿后,要停一会,叫作“迎喜神”,然后才能出发。

怎样看生辰八字缺什么,怎么看生辰八字五行缺什么

提起怎样看生辰八字缺什么,大家都知道,有人问怎么看生辰八字五行缺什么,另外,还有人想问怎么看生辰八字缺什么,你知道这是怎么回事?其实怎么看生辰八字中看自己五行缺什么,下面就一起来看看怎么看生辰八字五行缺什么,希望能够帮助到大家!

怎样看生辰八字缺什么

1、怎样看生辰八字缺什么:怎么看生辰八字五行缺什么

只看五行起名是外行,重要提八字。

阳历年2月26日14时0分0秒(星期三)怎么看自己生辰八字缺什么。

农历甲午年正月廿七日未时甲午丙寅戊辰己未木火火木土土土土

五行统计:2木2火4土0金0水

阳木阳火阳火阳木阳土阳土阴土阴土

四柱纳音:沙中金,炉中火,大林木,天上火

先天沙中金命输入出生日期查五行缺啥。

五行土强,缺金水

日主天干为[土](同类为:土火;异类为:木水金。五行统计:2木2火4土0金0水)

同类得分:土:3.18,火:3.12,计6.3,异类得分:木:2.,水:0.2,金:0,计2.。综合旺衰得分:3.59。生辰八字五行缺什么。

八字过旺。怎样才知道自己八字里缺什么。

怎么看生辰八字中看自己五行缺什么

八字喜用木金

起名要注意平衡八字过旺,用木和金属性的字,耿毓(火)笛(木),用毓肯定是不行,因为火生土,八字更旺。用木克土,金生水,泄土。如何通过生辰八字看五行缺什么。

至于五行平衡,可再用饰物等来平衡。

2、怎样看生辰八字缺什么:怎么看生辰八字缺什么

怎样知道八字里面缺什么。

3、怎样看生辰八字缺什么:怎么看生辰八字中看自己五行缺什么

有些人总是以为,八字缺了个啥五行,就是个天大的事,就为此忧心忡忡,就必须想方设法来补上。其实这种想法或看法,是非常片面的,非常没有意义的,或是非常愚痴的。12属相哪个属相是木命。

这个问题必须辩证来看。因为易学测算的实质,就是用辩证的观点来看问题,而《》的精髓,也就是辩证法。这可能是很多人不知道的。因为人们总是认为易学是唯心的,而科学是唯物的,所以一直把当成唯心来看待的,殊不知与易学,才是真正的唯物,才是真正的辩证法,或是于唯心唯物之上的哲学真理。根据生辰八字查五行缺什么。

所以这里面的核心,就是一个八字喜忌问题,该补还是不该补,都是由八字喜忌说了算,并不是由八字缺啥说了算。怎么算小孩的生辰八字缺什么。

那么怎样知道八字喜忌?这个问题讲起来比较难,学起来更难,因为它太专业了,没有十年以上的学习与实践经验,没有指点,没有天赋智慧,没有辩证法的基础,是很难彻底掌握的。我毫不客气地说,即使是现在很多所谓的“”,能真正判准八字喜忌的,也没有几个人。多数都在那里滥竽充数而已……抱歉,我以前从不评价别人,但看到那些半瓶醋在迷害大众时,也不得不哑巴开口说几句。

因此在这里,只能粗略地说一下判断八字喜忌的原则供参考。其中的一个重要原则,就是“平衡”与“顺势”。所谓平衡,并不是说八字平衡的就为贵,而是说八字偏颇的就需要使之平衡,或相互制约。所谓“顺势”,是说如果不能平衡的就只能顺势而行。

生辰八字共有五种基本格局,其中四种常见的,分别是:

身旺格(需要抑制、忌讳生扶)、

从强格(顺势而行,需要生扶、忌讳克制)、

身弱格(需要生扶、忌讳克制)、怎么看生辰八字中五行缺什么。

从弱格(顺势而行,需要克制,忌讳生扶);城头土命人缺什么怎么看。

还有一种不常见的化格。怎么知道命里缺啥。

具体判断方法是:1、八字中是以日干为核心,所谓八字喜忌就是看日干需用什么,忌讳什么。2、首先要判断日干属什么格局,才能确定喜用什么忌讳什么。3、以月令为准绳,月令在八字中占一半的力量,故要先看日干在此月得令还是失令。4、月干、日支、时干,围绕在日干周围,是辅助力量,就象天平上的法玛,有时也起到举足轻重的作用。5、如果日干得到月令生扶,那就旺了一半,如再得到月干、日支、时干其中的一项生扶,那就是日干身旺格了。身旺则需要抑制,故克制日干的五行,即为喜用五行,生扶日干的五行,即为忌讳五行。6、在确定日干已经身旺的前提下,如果日干周围全是帮扶,或虽有克制但力量弱小,那时日干就旺极而从,为从强格了。从强为顺势而行,越强越好,故生扶日干的五行,即为需用五行,克制日干的五行,即为忌讳五行。从强格中,食伤泄秀也为吉。7、如果日干受到月令克制,那就弱了一半,如再受到月干、日支、时干其中的一项克制,那就是日干身弱格了。日干身弱,就需要生扶,生扶日干的五行,即为需用的五行,克制日干的五行,即为忌讳的五行。8、在确定日干已经身弱的前提下,如果八字中再无其它有力的帮扶,那就弱极而从,属日干从弱格了。日干从弱,为顺势而行,越弱越好,故克制日干的五行,即为需用五行,生扶日干的五行,即为忌讳五行。

断准了八字喜忌以后,就可以灵活运用到自己的生活、感情、事业、健康中去了。就可以从五行、风水、心理、姓名、服饰、颜色等诸方面,来补充所需用的五行,回避所忌讳的五行,对自己的人生命运,作一些趋吉避凶的调适与改善。但千万记住一点,那就是按需而补,不是缺啥补啥,否则你就适得其反了。怎么测孩子五行缺什么。

以上只是粗略地论述,对于常见的八字来讲,也许你能偶尔断准,但对稍微复杂一些的八字,你就爱莫能助了。八字是非常复杂的,也是很难判断的,故有时要超越以上这些方法,从八字整体去看,才能判断准确。但请记住一点:那种按五行数理多少来判断八字喜忌的方法,是断不可取的,会误人不浅!

在确定了日干喜忌之后,八字缺啥补啥的这个傻瓜问题,其实已经迎刃而解了。如果需要我再重复一遍,那就是:八字并不是按缺而补,而是按需而补,缺了需用的就要大补特补,缺了忌讳的那就不能再补,否则不单是多此一举,而且还会补上忌讳的五行,使其在所代表的方在应凶了。

故八字五行问题,要根据日干喜忌去看,不能缺啥补啥。如果你看到别人都在买药,你也去一堆来吃,而是药三分,你不吃出病来才怪!

而且从实践中看,八字五行齐全的,未必就是好命,而八字五行缺这少哪的,反而更有作为。

而且所谓的命运,也是两部分构成的,一是八字命局,而是大运运程,只是命好但行不上好运,照样平庸坎坷;虽然命差但行上好运,照样飞黄腾达。故命与运,也要综合来看才客观正确。如果再推演到“人生命运”全局来看,那命运也不是全部,命占一分,运占一分,心占一分,还有一分风水占!故过度命运,也是傻瓜一个,也会误入歧途。因此命运与人生,应该综合来看,辩证来看,才有积极意义,才有参考价值。

以上就是与怎么看生辰八字五行缺什么相关内容,是关于怎么看生辰八字五行缺什么的分享。看完怎样看生辰八字缺什么后,希望这对大家有所帮助!

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