观音灵签五十七签详解,观音灵签七十七签怎么破

观音灵签57签求解。

这当然就是拒绝的意思。如果你感觉到自己放不下的话，那你可以再努力的。岁月的轮齿，从不停息地转动，坚强不是用嘴说的，谁都有软弱的时候，谁都有流泪的时候，只是有时候愿意让某些人看见，有时候不希望某些人看见罢了。面对生活，心要坚强，面对生活，学会在合适的地方释放自己心中的压抑与痛苦现实就是悲剧，不是所有爱情坚持下去就会有结局，她和他都坚持过，至少她们在一起没有过遗憾。。遗憾的是作者，太你妈现实了，又悲伤又无奈很感人 我觉得作者真的是很有经历的一个人 让我记住了这本书 看到最后我觉得赵玫很无情 那时我才15岁 但现在我觉得 那时接受命运后的平静 而做到那种平静需要多少折磨和痛苦出生：公元1979年4月6日14时0分(阳历)
农历：一九七九年三月初十日未时
当月节气：清明(4月5日17:24)； 中气：谷雨 (4月21日0:32)
生辰八字：己未年 戊辰月 癸卯日 己未时
你是黑兔，出生於黄羊年。 日天干代表你，所以你是属水。
八字五行得分情况：
金0; 水12.48; (同类得分：12.48)
木18.7; 火6.36; 土49.5; (异类得分：74.56)
相差:-62.08综合旺衰得分:-62.08八字过弱
八字喜用神：八字过弱，八字喜金，金就是此命的「喜神」。
近十年运气
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
一朝烟雨一朝晴，晴不多时雨又淋。
财运通，谋事有贵人扶持，幸运。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。
威信高，收入高，顺利。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
一日愁来百事多，心中烦恼乱如麻。
运气一般，小冲财，存款宜购置，守旧业较好。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
玉兔催人投宿处，金鸡唤客束行装。
一航风顺，财运通，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2009年 2月 4日～2009年 7月 21日：
如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。
冲财生挫折，不宜远走求财。
2009年 7月 21日～2010年 2月 4日：
一池新水今朝雨，满地桃花昨夜风。
生风波，外出小心，防与人发生纠纷。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
吩咐东君好护持，奇花遭雨坏篱坡。
平稳上升，大利之运，有购置建设等好事。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
多因风雨花零落，欲流清溪欠便盘。
防小人暗算，做生意者应提高警惕，运气收入一般。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中。
小挫折，防冲体差，收入一般。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：
石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。
运气平平，益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。
2014年 2月 4日～2014年 7月 21日：
红颜命薄一树花，春风已抱曲琵琶。
冲财，防与人发生纠纷，生风波。女性损夫运。
2014年 7月 21日～2015年 2月 4日：
夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。
操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非，冲长辈与长辈不和。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
支收自然星月朗，春回依旧草花香。
福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
喜神是金 趋吉避凶的忠言
1、四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西。
2、取名用字五行属金的有利。
3、四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。
4、事业发展利西、中西, 不利南、东南。
5、吉祥数字为: 7 8
6、吉利楼层末位数为：4 9虎与猪合
青虎黑猪上等婚，男女相合好来因，财禄丰盆当事顺，人口兴状有精神。
遇羊、兔大吉，不能与蛇、猪、猴相配，其它属相次吉。不仅想，而且已经做了，找对人，还是很有效的。如果很不顺，那就去做吧。生肖牛，生肖羊，生肖虎，这三大生肖能够跟自己喜欢的人在一起。汉武帝以后，一部分方士和儒生合流，制作图谶（见谶纬），用阴阳五行来解释儒家的经传。王莽和汉光武帝都加以利用而称帝。光武帝更正式“宣布图谶于天下”，成为法定的经典，称图谶为“内学”，原来的经书则称为“外学”。另一部分方士则吸取黄、老和浮屠之说，宣扬符命灾异、吉凶占应、祈福禳灾、轮回报应等，成为道教的先行者。汉顺帝时，宫崇奏上他的老师于吉在曲阳所得的“神书”——《太平清领书》。今存的《太平经》即由此书演变而来，书中推崇图谶，并摭取了一些佛教的义理，以阴阳五行解释治国之道。《后汉书》列有华佗、左慈、费长房等三十五人的《方术列传》上下篇。
用自然的变异来推测人事的吉凶祸福是唯心主义的，除去它附会的观念外，其观察、记录和用阴阳五行来说明自然的变异，却在一定程度上反映了自然现象及其变化规律；有的方士从事炼丹和神仙之术，也积累了不少化学和医药的知识。因此，方术可以说是“科学思维的萌芽同、神话之类幻想的一种联系”。中国古代的天文、历数、医药、化学是和方术交织在一起，并且是从方术内部发展起来的。因此，对古代流传下来的方术，需具体分析其内容，去其糟粕，取其精华，并阐明其在科学发展过程中的作用，给予一定的历史地位。

观音灵签解签大全57签

此签主吉。农历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此乃上签。
风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。此签主吉。农历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此乃上签。

求助帮忙解下观音灵签第57签

五七签、中签丑宫：【董仲寻亲】
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰；
君莫记取当年事，汝意还如我意同。
诗意：此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。
解曰：所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
家宅→不安 自身→平平 求财→顺 交易→成
婚姻→合 六甲→女 行人→阻 田蚕→就
六畜→损 寻人→难 公讼→宜和 移徙→守旧
失物→空 疾病→祈福 山坟→吉
典故： 董仲寻亲。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。
丑宫卦数注解
婚姻
▲急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
▲卦内婚姻鬼贼多。宫微角羽无奈何。
若是成亲图仓卒。分明商女定灾磨。
嗯。。。。。。 从此签诗看来目前的情况不妙。 董仲寻亲的故事和他父亲有关，仙凡配对本来就是一个问题，哪怕上天有怜悯之心，过程也是痛苦不堪的。 虽然结局都是心诚则灵，但并非所有人都能如此。 每个人都有他的过去，除了接受别无他法。 丑宫的姻缘十分不好，也就表示目前你们两人并不适合，分手对你们俩来说并不是什么坏事。
急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
急速离 (难)成表示您目前是急不得的。 古文中一直有一种同音字的用法，‘音’可以理解为‘因’，也就是除去‘原因’。虽然除音有很多种意思，签文解释也不同。但在下认为这是目前最好的解释。
签文告诉您除去原因是急不得的，虽然过程会辛苦，但心诚则灵（虽然不是人人可以做到）。 在下本身认为他的过去是您所无法接受的，因此才会有争吵。 做法只有三种，接受或者消除他的不悦以及放弃。 签只是给您提示，方向，并不是解决方法。至于您要怎么做就看您的了。 君莫记取当年事，汝意还如我意同。这句签诗对您来说是最好的了。像这样的事情，坦白去说或许比求神问卜更好一些
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。
P.S.获得好运气的方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。

观音灵签第57签 求的是姻缘·· 本人22岁女孩·· 求高人指点

诗曰
说是说非风过耳 好衣好禄自然丰 (不要听别人的风言风语，你以后会有吃有穿的。）
君莫记取当年事 汝意还如我意同 （过去的就让他过去吧，你是否赞成我的这个说法）
好衣本作好交 好指珍惜 （遇到好事要珍惜）
签语 此卦孩儿见母之象 诸事贵人大吉也 （有流浪的孩子找到娘的意思）
解签 所用谋望 皆大欢喜 从公用力 如子逢娘关于观音签的求姻缘，就由我为你解答一下，丑宫的事业是很好的，唯独姻缘不善经营，不能什么都说好那就没有意义了，董仲寻亲也就是仙人配的典故，所以若要交往，会比较困难会有很多烦锁之事，如若能坚持结局还是能圆满的，心诚则灵这就像是过百难而得一因果，就要看你觉得值不值得，但并非每个人都可以。 但签文的意并不是每次都是一成不变的，你这个签文如果是求家庭关系那又是另一层意思了，董仲寻亲又可以表示是和亲人分离的意思。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。还有董永遇仙这是观音签的第三签，讲这么多了，解一下签。这个应该算是一个中签，主要是你自己的情绪不要太受干扰，所以不要心神不宁，就像第一句讲的说是说非风过耳 好衣好禄自然丰 ,君莫记取当年事 汝意还如我意同 (众生百态，是是非非耳边传。福情足意。好生活随之而来。贵人不要忘记的往日的情怀。大家的心意的同意是要从自己开始，直译：有转机。但要各自领悟。旁人无用,从这句来说，就是你自己要什么东西，你自己应该清楚，是为了事业还是为了爱情，·目前是急不得的，签语 此卦孩儿见母之象 诸事贵人大吉也，因为最后董仲经历了千辛万苦还是寻得了母亲，就是有善果。是大吉相， 解签所用谋望 皆大欢喜 从公用力 如子逢娘，这句倒也没什么特别之处 ，其实还是那个意思，如果还是有些喜欢这个男人就去尝试性的交往，先不去想太多关联事业的东西，如果根本不喜欢，那还是不要去交往了，会得不偿失，求姻缘就不能有太多的杂质，从纯的情感上来理解这些事情，赠女贵主一句，心胸宽广就能顺心如意，不要太在意身边的是非恩怨，包括你的事业。就说到这。柳州刘相士鉴（人生在世常要积德成善但能吉人天相）

...好衣好禄自当中,君莫记取当年事,汝意还同我意同观音57签是什麼...

个人觉得这个签好灵的，符合你现在的情况。
说的意思是，以前的的是是非非都向都过去了，耳朵也不要听那些是非，你就会大富大贵。你不要记得当年的事，大概就是以前结婚的事，最后的意思我的理解是，你复婚的话还得你前夫同意。

观音灵签,五十七签的意思

第五十七签
吉凶宫位：中签丑宫
签诗
说是说非风过耳
好衣好禄自然丰
君莫记取当年事
汝意还如我意同
诗意
此卦孩儿见母之象，诸事贵人大吉也。
解曰
所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
整体解译
若听到是非，当是耳边风。
当前生活安足
当记取经验教训
你还同意我的意思吗
本签精髓
如子遇母般得到依靠或协助。
凡事做事
若听闻到些什么耳语、消息，不要随之起舞，只要安于当前的丰衣足食生活即可。还应记取过去的经验教训，这也是你自己可以理解的。
观音灵签第57签吉凶解签
圣意
家宅　不安。
自身　平平。
求财　顺。
交易　成。
婚姻　合。
六甲　女。
行人　阻。
田蚕　就。
六畜　损。
寻人　难。
公讼　宜和。
移徒　守旧。
失物　空。
疾病　祈福。
山坟　吉。
爱情婚姻
若问姻缘事，幸福没话说，妻子如大姐，丈夫如阿爸。
若欲追求他，主动去开口，如子向母求，如此即顺遂。
追偶当注意，话多要承受，当是关，这样就快活。
若他碎碎念，或当耳边风，相处既安足，何计话太多。
若爱临分手，只因口角多，听话太执着，好话能复活。
若遇第三者，眼当看不见，安足己生活，此事不用愁。
工作求职 创业事业
工作问前途，求职贵人助，工作上司护，安定又舒适。
事业问未来，生活虽烦碌，亲友来协助，幸运好家在。
考试竞赛 升迁竞选
竞试问功名，传闻一直来，此事忆经验，平静更实在。
升迁有无望，耳语传不断，安定己心态，随缘去和来。
投资理财
财运有多少，安足过生活，衣食不欠缺，莫随人耳语。
经商生意
经商谋营利，稳定小收入，开销不用愁，如此应满意。
房地交易
房地欲求售，主动去行销，广告要足够，主顾来爱护。
治病健康
此病如何治，此病常起落，苦恼尽力丢，宽心而生活。
是非当耳风，或当加持我，享受正当下，心开病自开。
转换变更
不顺欲求变，如今正适可，莫听耳语走，安住现生活。
求孕求子
欲孕如何做，心情要安定，坏话莫执着，心定孕即定。
官司诉讼
官司伤精神，莫因口角争，安享己生活，此讼尽量和。
寻人寻物
寻物亦费心，不寻更宽心，物去随他去，把他给忘记。
远行出国
欲求出远门，此做乃多馀，当下即安足，邦内好好过。

求解签:第五十七签

暂时不需要做什么，也无须理会外界声音。目前婚姻、事业均平静、无大的波折，可以守株待兔。以后你的事业和婚姻、感情生活方面还是比较理想的。先难后易。姻缘上有波折，如果相信爱情，就不要听别人的闲话
前程上是小有风波，先难后易

求:解签 第五十七签 事端百出虑虽长,莫听人言自主张。一着仙机君记取...

得此签，卦主要有自己的主意，莫听小人进谗言。宜静不宜动。中平之签。也算小吉。签文里看，陷入是非里了，大家是是非非说了许多，让你都不要去信，而要自作主张，也许其中有什么奥妙存在，纷纷扰扰中让你多多思量。。解签里强调说，不要小看是非，要有自己的主张，先下手为强，后下手遭殃。。
求财运;并没有说明财运在何处，但有是非，说明围绕财运有许多的认识或线索在，只有独立思考，拿定主意，同时做好周密计划，估计会得财的，而且行动要迅速果断。。有这样的解签文字：事务多端，纷纭不已。三思后行，悉归条理。莫信人言，当自揣己。搀先一著，何事不济。又说：此签只宜退步，不可求胜。莫信人