灵隐寺求姻缘在什么地方,灵隐寺三生石求姻缘
去灵隐寺怎么求姻缘
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姻缘最准的四座庙,灵隐寺只排第三,排名第一的是什么?
姻缘最准的四座庙，灵隐寺只排第三，第一却是它，去了就会招桃花
现在很多青年男女都在为自己的另一半将来会是谁而感到苦恼，很多时候在苦思无果的情况下，就会想到去求仙拜佛，可能在路上遇到算命先生都会想着要不要去算上一卦，来满足自己的好奇心！
但是街上算命先生是不是有真才实学，而且有没有为了钱而忽悠自己，这些咱们都不清楚，很可能都是江湖骗子，他们在无意之中把自己钱包骗空，结果自己值得了一句“功名应有分，尤须自厚培！”，用这句话来搪塞自己！
其实在很多名山大川道观庙宇中都有和尚道士算命，但很多游客会误以为他们也是骗子，来宰游客骗钱，所以大家都会对他们产生一种防范心理，今天小编给大家盘点一下在我国算姻缘最准的四座！
第一个就是南京鸡鸣寺，鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓，又称古鸡鸣寺，有位朋友去了鸡鸣寺，回来后人家对小编说“我去的时候也不知道求姻缘的，就拿着门口送的香随便拜拜。没两个月就遇到现在男朋友了，各方面都很优秀，恋爱快两年了”，不好意思让大家吃了一波狗粮，但是身边朋友都验证了鸡鸣寺可以求导姻缘的说法，大家可以去试试！
第二个，北京广济寺，广济寺始建于北宋末年，每天来这里求姻缘，求桃花的人络绎不绝，来这里你要做好排队的打算，大师们可是很忙的，人们主要是奔着广济寺圆通殿里的观音娘娘来的，经常解签的大师们都满头大汗，但是很多解签的人都说这里求姻缘非常，在老北京人的心目中，广济寺可是求姻缘的不二之地！
第四个，西安大兴善寺，老西安人都应该听说过，来这里求姻缘的，很多人都心想事成，千里姻缘一线牵，在这里，就可能找到桃花！在这里，不收门票，如果能跟一位高僧闲谈的话，就是一大幸事，而且大兴善寺的“姻缘符”，是寻找姻缘最佳上品！
说了这么多，相信大家也应该知道了，如果想求姻缘，想尽快找到自己的另一半，就可以去这些地方拜访高人，问问月老何时能给自己牵上一条线！
很多年轻人都会去求姻缘,求姻缘的应该去什么寺?
很多年轻人都会去庙里去求姻缘，再去求姻缘的时候，大多都会选择去杭州的灵隐寺。这个是佛教传说中的三生石，有许多人是听从了这样的传说，都会选择去杭州的灵隐寺，求取自己的姻缘。还有北京的广济寺，也是许多年轻人比较喜欢去求姻缘的地方。现在一些年轻人在面对自己寻找婚姻的时候，大多也都会选择去到里拜一拜，虔诚的求败，能够赐自己一段美满的姻缘。
年轻人寻找对象对于现在年轻人在寻找对象的时候，也都会选择去听信去拜一些因缘，这样的一些话也并非全部都是。大多都是听从于家长们的安排，家长认为这样的当中都非常的，都会要求孩子自己去。而孩子也都比较听从父母的话，认为对自己而言也都没有坏处，都会选择去里拜一拜。即使不是为了求姻缘为了求家人健康，自己事业顺心也都是很正常的事情。
年轻人求姻缘对于现在年轻人在寻找对象的时候都应该清楚的认识到自己，如果不经常的接触到异性，也没有一个好的异性缘。即使是去庙里求姻缘，也都难以有一个合适的人选。应该认识到自己工作的问题，如果可以的情况下可以试着换一个工作，也为了能够寻找到更合适自己的对象。这样也能够找到适合自己的人选，从而两个人早早的走进婚姻生活。
年轻人不应该现在年轻人在做任何事情的时候，大多也都不会抱有的态度。因为家中的父母会有的想法，都会要求孩子怎样做，对于年轻人在选择婚姻的时候，大多也都是考虑到随遇而安。如果遇到合适的人选也都会极力的去追求他人，即使真的去中求姻缘，也不见得能够给自己安排一段合适的姻缘。
灵隐寺求姻缘拜哪个殿堂
求菩萨之前一定要记住报名字。
然后你想求姻缘的话可以念大吉祥天女咒这个经文。此咒可以用来求姻缘，念之前可以祈求“请大慈 大悲观世音菩萨保佑我 XXX(您的名字)，帮助我找到一 段善缘，感情圆满”。
《大吉祥天女咒》能除贫穷及一切不祥，速获一 切丰乐吉祥，婚姻所有愿求，皆得圆满。此经文主要是 求某事获得吉祥，但是念诵者必须要有功德积累才能获 得吉祥和大吉祥，没有功德做基础则不。
需要时，每天念二十一遍、二十七遍或四十九遍，
白天晚上都可念。
许愿时要恭敬注视菩萨，报三遍自己出生的正式名字请菩萨保佑。不宜报后改或另起的小名或者英文名字。如果曾经改名，最好是在菩萨面前做过改名升文后，用改过的名字。如果不确定，则报上自己最常用、别人叫得最多的名字。
求菩萨保佑的心愿默念或微有声，以两个愿望为佳，家中每个人均可单独许两个愿望。一般前两个愿望才会实现，到第三个愿望只宜泛泛的说祈求健康平安之类的，不宜再祈求特别重要之事。如果求的愿太多太杂太大，就含贪念，自然不灵。
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三生石的传说?
三生石在与飞来峰相连接的莲花峰东麓，是“西湖十六遗迹”之一。该石高约10米，宽2米多，峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐 圆泽和尚 三生石迹》的碑文，记述“三生石”之由来。石上多唐、宋时的题词石刻，大多已不可辨认，只有元至正元年（1341年）秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。
大概是在冯梦龙的“三言”中，我最早知道“三生石”的故事。也许是西湖人文景观太丰富了。“三生石”在杭州是没有任何名气的，问了好几位杭州朋友，竟也不知“三生石”究竟在何处。好在天竺倒是常去游览的，我想附近居民总该知道吧！
7月的一天，我终于在三天竺（法镜寺）后右侧的一块废弃的茶园寻到了三生石。环顾四周，乱石纵横，杂草丛生，荒芜不堪。不消说，定然是游人罕至了。珍宝混同顽石，见弃如此，令人心痛不已。
三生石是一块状貌奇钦奇磊落的巨石。三个红色的篆字——“三生石”碗口般大小，刻在内侧很不显眼。石头较光滑的一面，镌刻上一段碑文：
唐圆泽和尚三生石迹
师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。师欲行斜谷道，源欲沂峡。师不可，源强之，乃行。舟次南浦，见妇人锦裆负婴汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”言讫而化。妇既乳儿，源往视之，果笑，寻即回舟。如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不用论，惭愧情人远相访，些身虽异性常存。”源知是师，乃趋前曰：“泽公健否？”儿曰：“李公真信士也，我与君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟掉上瞿塘。”遂去，莫如所之。
诵读碑文，感慨系之。骨子深处，它是在歌颂人生最宝贵的东西——情义。
人生在世，如果只是穿衣吃饭，结婚生子，那与动物何异？人生最大的乐趣、最大的意义就在“情义”二字。读过《红楼梦》的人当记得，作品中的主人公贾宝玉与林黛玉爱情的由来原是为了还情义债。小说写道：西方灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，赤霞宫中有位神瑛侍者常在灵河边行走，看见这株仙草可爱，就每日用甘露灌溉它。后来，神瑛侍者下凡出去了，成为荣国府贾政的公子——贾宝玉。这受过神瑛侍者恩惠的绛珠仙草因得甘露滋润，脱胎成人。只因要报神瑛侍者的灌溉之恩，也下凡来了，这就是江南苏州林家的女公子——林黛玉。这故事当然是虚构的，但耐人寻味。细想想，人到世上走一遭，不就为了还几份情义债么？人在这个世界上有多少种身分，就有多少种情义债。你是儿子，要还对父母的情义债，你是妻子，要还对夫君的情义债，你是人家的朋友，要还对朋友的情义债，你是公民，要还对国家的情义债……还债是天经地义的事，至于债务由来，或为前世的命定，或为后世的缘分，又有多少道理可以讲清？情义债非经济债，是没有办法量化，也无法对等的。如果要有个衡量，那只有用心去衡量了。我总觉得情义债有种绝对性，它不容说清，也不容量清。人类的重大活动，举凡、军事、经济、科技，都不能脱尽情义债。
这个世界上什么最重？荣誉，地位，金钱？都不是。只要是有一定的生活阅历的人都会知道：情义最重。“三生石”的故事反映的不就是人们这种美好的愿望么？和尚圆泽以“三生”酬报李源的友谊，其情之高，其义之厚，无法衡量，真可谓情天义地！
在“三生石”畔徘徊，久久不忍离去，时暮云四合，群鸟归林，聒噪而过，晚风遂起，松涛阵阵。