文殊院求姻缘灵不灵,石经寺算命的非常厉害
四川什么庙里可以求姻缘
四川遂宁灵泉寺！观音故里！四川成都的娘娘庙最灵。地址就在成都文殊院里面，文革期期虽被破坏，以至现在还未修复，但其遗迹依然可见。亦常有信众前往许愿、还愿。
文殊菩萨灵签
文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友，老实告诉你，如果你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。
文殊菩萨每日一签 1、文殊菩萨大智慧度众生，十方世界了了分明，怎么改行算卦了？呵呵，罪过罪过！
2、命由已造，相由心生，心生种种法生，心灭种种法灭。
阿弥陀佛！
文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰：正副争雄，不利小人，克家者，谓其得西川也，长者，正也，又君子也，二二三三者，争论迟疑也，男子吉，女子贞，和顺也。
卦象：乃平步青云之象，谋事和合必得，系大吉之兆也，
【古人刘备取西川】
朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，画策想回荆州，然后进取，士元妒忌孔明立功，劝先主即发兵取西川，以致死於落凤坡之下，凡事心宽智广可也。
本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如
战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.
经验解释:
所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.
文殊抽签我去参加考试能通过吗？ 不能，自己不自救。文殊菩萨想帮助助你也助不3
解签文 南岳文殊菩萨处求得一签，只有一个“未”，不知何意？当时是求的学业。 若是一木，则你对原配不太满意。
若是二小，你是不是又另结新欢。总知，现在未能如意。
观音灵签很吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于一般的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，但是世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神，所以才能积极主动地去化度众生，利益众生；如果没有这种精神，纵有大智也难实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此，观音成了佛教大慈大悲的象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量，所以能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历，诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>>
观音29签，能使已堕胎的婴灵成佛吗？ 成佛哪是那么容易的事，你对佛教也太不了解了。
堕胎是非常恶的行为，应该要忏悔，真正悔过。
念经回向，是有助于堕胎的孩子，但是自己不生起悔过的心，婴灵的心如何能平静。
他还那么小，太不应该了，怎么忍心?????
我在南岳求签的时候许了愿，之后把求的签告诉别人了，请问我的愿望还能实现吗？ 文殊菩萨的 “定许郎君去采芹，更要功夫刻刻勤，蛟龙终非池中物，才知方享在奇文” 第2支签财神菩萨求的第一签 “君子问卦去求财，守旧安然可免灾，勤俭持家惧有益，七分财喜自然来”这2支签含义到底是什么意思呢 ？其实我不相信天上会馅饼掉下来，我就想求事情做成，让我付出的努力有所回报。
和尚来店里说捐款，送了个菩萨，叫我签，不给我说捐钱，签了说不能画掉，拿一个本子给我看，说最少 真和尚不会这么做，也不允许这么做。我认识很多僧人，他们是严于律己的，就算是身上没钱了，也只会跟身边的居士说，而不会出去化缘要捐款卖护身符什么的。所以这是假和尚。以后碰见这种人，你可以这样说：听说佛教的楞严咒消业障第一，请师父帮我念诵几遍消消业吧。真和尚都会背诵的，假和尚就立马露馅了。如果他说不会，那么就阿弥陀经也好，看他会不会。如果不会，就别理他了。
我离婚了，我该怎样向文殊菩萨祈求婚姻，该怎样说 就象对着自己的亲人那样说，在心里说，贵在真诚。建议您百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”（新浪博客）来看，有很多念菩萨圣号得护佑的人写的实例文章。找姻缘，求观世音菩萨可能更。
姻缘真的可以算出来吗,到求姻缘算得准吗
提起姻缘真的可以算出来吗，大家都知道，有人问人一生的婚姻是注定的吗，可以算出来的吗？另外，还有人想问姻缘可以算出来吗？能算出来多长多久呢？你知道这是怎么回事？其实算命算出来的姻缘是不是真的？下面就一起来看看到求姻缘算得准吗，希望能够帮助到大家！
姻缘真的可以算出来吗
是算还是求，二者不一样。算，大没有，小有抽签之类的；求，心诚则灵，大更灵，小差一点。是大概而言，不是决定而言。这种东西就像一样，信则有不信则无。
任何都可以许愿，所谓心诚则灵，不是说哪间灵哪间不灵，积德行善自能心想事成。若善信想诚心求姻缘，求婚姻的方法很多，做好一个就足矣了：
首先：准备妥当供香，在拜之前，建议到无相铜炉定几盒求子祈福香。人们看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要、要修慧。算命的人算的婚姻可信吗。
算命算出来的姻缘是不是真的？
然后：向许愿。如：求一段好的姻缘，有什么样的要求等。然后承诺一段时间内（如三年内）念多少遍，做多少件善事与事。
比较后：请求能够我实现愿望。算命的真能算出姻缘吗。
还有，佩戴增强姻缘能量的水晶玉石对姻缘也有帮助，这可以同时在无相铜炉定即可。算姻缘很准的真实实例。
姻缘真的可以算出来吗：人一生的婚姻是注定的吗，可以算出来的吗？
我觉得感情是是走出来的，不是算出来的，我也常算命，但是因为我算的太多了，都不知道哪个准了。
如果是我的话，我不会因为钱这么点事情，就离婚，我会跟他商量。
我觉得你不应该在钱的方面自己作主，虽然钱是你的，但是家是两个人啊，你应该考虑到这个后果，所以应该提前跟你的妻子商量，因为我也是女孩，反正，反正是我，只要丈夫说的建议合理，是正道，我就支持。所以我觉得妻子不见得不赞成你。所以现在都离婚了，说这个也晚了。为什么有的算命准到惊人。
如果还没有离婚，还在商量离婚，你可以去沟通一下，你应该实话实说都说出来，一个为家着想的人，她能体谅你，不会计较。她会考虑这个钱去哪里的动机，而不会考虑这是一笔多么大的钱啊
姻缘真的可以算出来吗：姻缘可以算出来吗？能算出来多长多久呢？
点可以算出来吗？能算出来多长多久呢？我认为婚姻不是算出来的，是两个人相处。时间长了。处出感情来。不是算出来的，算出来的都是骗人的。只有真心相爱的人在一起才能天长地久。不相信那些一定要相信科学。
姻缘这个东西一般是不能算出来的，如果想要推算，那也要遇到那种特别知名的才有可能
婚姻当然是不可以算出来的，只要两个人真诚的相待，两个人恩恩，那么就会应声在一起。算姻缘这个东西可信吗。
你好，这位朋友，其实我觉得姻缘是可以通过生辰八字算出来的这位朋友，请问你还有什么问题吗？感谢您对我们的支持。
我感觉这就叫做啊，一定别相信这些事情算命说哪年有姻缘是真的吗。
姻缘真的可以算出来吗：算命算出来的姻缘是不是真的？
不可能，信自己吧，命运对你只有一次。
无聊的话，可以看一看。智商低的人才相信。
幸福是由自己决定的，不是算出来。千里姻缘一线牵这种说法我个人认为是在找到自己真正另一半以后的感触，并不是事先算好的。算命这东西最好听好的不听坏的，这样起码有一份好心情。命运掌握在自己手里，只有自己才是自己的“主”。
可以听一听!但不可以主宰你的婚姻!!自己的感觉是最重要的!不要被客观的事情左右姻缘这种事能算准吗。
仅供参考，其实说白了，算命其实就等同于去看心理医生，只是求一个心理上的而已可以去找算命的算婚姻吗。
以上就是与到求姻缘算得准吗相关内容，是关于人一生的婚姻是注定的吗，可以算出来的吗？的分享。看完姻缘真的可以算出来吗后，希望这对大家有所帮助！
百度知道 - 信息提示
知否原著，人物众多，但大都刻画得十分成功。不光明兰等主要人物形象生动感人，就连她的几个贴身服侍的大丫头，也都个性明显，性情各异，结局也迥然不同。现在咱们就捋一捋她的几个大丫头的性情及终究命运。
管事大丫头丹橘与翠微丹橘本来是老太太的丫头，明兰被老太太抚育，搬到寿安堂后，老太太见她和仅有跟来的小桃一个比一个傻，就把丹橘给了她。丹橘一过来，就展示了过硬的本质，把明兰照顾得周周到到，把小桃看了个呆若木鸡，自觉退居这以后。后来明兰又装备了一些丫头，丹橘便是明兰的管事大丫头了。丹橘为人忠厚老实，虽有才能，但威势稍显缺乏，需求明兰不时提点敲打着些。但她十分忠心，明兰很信赖她。
到侯府以后，丹橘放开手脚辖制下人，越来越有气魄。后来明兰让崔妈妈给她寻了一门很好的亲事，放了身契，还给了丰厚的陪嫁品，把丹橘风风光光地从侯府嫁了出去，丹橘嫁的是一直等她的表哥，家境富裕，她婚后日子十分美好。
翠微是明兰从寿安堂挪出去，搬到暮苍斋后，老太太为了限制王氏和林姨娘给明兰的丫头而组织过去的。由于是老太太给的，到了明兰院里，自然是丫头们中等级最高的管事大丫头。翠微是房妈妈调教出来的，才能品行都值得信赖，有她在，明兰省心不少。
翠微后来嫁给老太太庄子里管事的儿子，明兰嫁到侯府后，把她要过来当陪房。夫妻俩下决心好好当差，翠微在内宅做管事媳妇，她丈夫在外面门房学管事。他们夫妻是明兰在侯府最得力的下人，自然是威风面子都有的。
忠诚的小桃跟翠微与丹橘比，小桃是个憨的。卫姨娘在世时她就服侍明兰了。后来老太太要抚育明兰，别的丫头怕跟过来遭受痛苦，都找借口找门路离开了，唯有小桃不离不弃地跟了过来。小桃的才能缺乏以担任管事大丫头，但她也有一个特别的才能，便是特别会打探音讯。
由于她看起来憨憨的没有心眼儿的姿态，所以人们往往对她不加警戒，明兰常让她打探音讯，她都能很好地完成任务。最重要的，她对明兰最为忠心，用公孙先生的话便是“至忠”。顾廷烨想找一个在书房服侍的，他要求最好不识字，避免泄露机密。
明兰马上想起了小桃，说她虽然识字，但完全可以放心，可见小桃在明兰心里的位置。后来漕帮副帮主石铿的弟弟石锵看中了小桃，明兰考察往后，将小桃嫁给石锵。临出嫁，明兰叮咛小桃只要听嫂子车三娘的话就行，小桃严格按照明兰的叮咛去做，与车三娘相处得好像母女。
明兰这样叮咛小桃，真是为她以后都计划好了。车三娘精明精干，论心机，十个小桃也赶不上她一个。但车三娘人品不错，更重要的是，他们夫妻没有儿子，将来承继石家香火的还得是石锵和小桃的儿子。
基于这些原因，明兰叮咛小桃听话就行，小桃果然对车三娘百依百顺，不光家务上万事不操心，孩子都甩给嫂子了。车三娘想歇一歇，吓唬小桃说她要是自己不论孩子，孩子就不跟她亲了。结果小桃笑嘻嘻地说，他们跟嫂子亲，我也跟嫂子亲，咱们都跟嫂子亲。憨人有憨福，小桃不精明，但人家有自知之明，真心实意待人，不折不扣听话，过的日子才叫一个轻松自在。这样的小桃，看起来憨憨傻傻的，实际上却有了大智若愚的意味了。
华兰出嫁后盛府开始重新组织丫鬟仆妇的编制有的裁员，有的添员，明兰身边只要崔妈妈，丹橘和小桃，需求增加人手。老太太便为明兰挑了4个女孩子，明兰为她们取名燕草、碧丝、秦桑、绿枝。小桃称她们为四个“绿的”，这几个也成了明兰贴身服侍的大丫头。明兰跟贺弘文谈婚论嫁，燕草她娘怕她跟着明兰去夫家喫苦，便早早去房妈妈那儿求了自行配人。
其他几个绿的陪嫁到侯府，秦桑很本分，干事很守规矩，随明兰嫁到侯府后，还不时提醒我们说话干事不要丢了明兰的脸面。所以，尽管她才能不是最强的，但明兰喜爱她的仁慈诚实、温厚老实，曾承诺如果她家里光景好了，就把她放出去，还给她一份陪嫁品。
后来，秦桑的家人为她找了好婆家，来侯府赎她，明兰很为她高兴，便兑现了自己的许诺。秦桑的归宿也很好。绿枝最是爽利精干。她眼里不容沙子，嘴不饶人，但心思很正，能忠心事主。在丹橘出嫁后，就把她提了上来，后来她嫁了一个管事，两个人去给明兰管理田庄，也是十分面子尊贵了。只要碧丝，不聪明灵活，也不行忠心勤快，好逸恶劳，避重就轻，不过好在没惹过什么麻烦，只消吃好喝好穿戴好，就知足了。丹橘她们也不跟她计较，她就这样舒适安逸的养尊处优。
明兰本想着等小桃绿枝出了阁，就给她找个会疼人的，家底富裕的嫁过去，抱她终身饱暖，全了主仆的缘分。被顾廷烨的寡嫂邵氏用一对手镯（当初顾家给她的聘礼，确实很宝贵）打通，泄露了团哥的藏身之处，几乎给团哥引来杀身之祸。
顾廷烨打了碧丝40板子嘴巴，由婆子押解回家，后来变成了面红高嗓，粗手大脚的鄙陋壮妇，跟曾经的柔弱娇柔形成明显对比。碧丝的结局，无疑是明兰一切贴身丫鬟里边最惨的，但这也怪不得旁人，变节主人，肯定是没有好下场的。
性格决议命运这7个人的不同结局，其实都是她们自己的性情所致。概括来便是，忠心无二的都会得到明兰的照顾，明兰会认真为她们计划，挑选合适的夫家，让她们过得比较美好。特别对小桃，还点拨她以后怎么日子。藏着自己小心思不行忠纯的，明兰便不会再给予信赖。比方燕草，明兰嫁到侯府，燕草懊悔极了。多次想找明兰叙叙旧情，明兰虽有赏赐，但一次也没有再见她。
变节自然是会遭到赏罚，碧丝的结局便是变节的下场。性情决议命运，明兰的几个贴身丫头，便是这句话的真实写照。
在Word文档中给名字加方框的方法步骤如下：
所需工具材料：电脑、office软件
步骤一、打开需要编辑的word文档。
步骤二、选择需要加方框的名字，如果要给所有的名字加方框，可以按下“ctrl+A”键。
步骤三、点击“开始”标签的“字符边框”按钮。
步骤四、即可把刚才选定的名字加上方框。
2013年农历二月廿七，星期日，宜婚嫁，癸卯日，卯日与新娘属猴无刑、无冲、无害，卯日与新郎属猪合，吉；是你俩结婚旺家运良辰吉日，最佳时辰：5- 7丁卯时 冲鸡 煞西 时冲己酉 禄贵 长生 明堂 宜：祈福 求嗣 订婚 领证 结婚 嫁娶 婚宴 安葬 修造 盖屋 移徙 作灶 安床 入宅 开市。
请问成都哪个求姻缘最灵
成都有哪些_成都哪个求子？
成都哪家可以挂单住宿 成都有很多的，其中成都的文殊院，是一个著名的佛教寺院。在这个文殊院中珍藏着很多珍贵的文物，而且还有很多佛经以及文献等等，这里香火非常的旺盛，每天有很多人来这里烧香拜佛。另外在文殊院中我们还可以看到石刻、木雕以及泥塑等等，这些佛像大约有三百余尊，非常有欣赏价值。成都的昭觉寺，也是一个规模非常宏大的，在这座中，自然景观非常秀美，鸟语花香，树木葱茏，景色十分的迷人。而且，香火也十分旺盛。宝光寺也是成都一个著名的，传说建于汉朝，是我国一个历史非常悠久而且结构完整的佛教寺院。在成都还有一个出名的，就是大慈寺，这个庙宇宏伟，庭院深深，是著名的一座。
成都求子的 在成都这些之中，求子比较的当属文殊院，是我国修建的一个重点的寺院之一！每年这里的香火十分的旺盛，尤其是新年的时候，很多人都会选择来这里新年祈福，也有很多人来这里烧香还愿，尤其一些想早生贵子或者是考试想顺利的人都会在这里来拜拜文殊菩萨。
成都求姻缘最灵的 昭觉寺也吸引着很多的游客，这里是求姻缘比较的一个，而且不仅景色秀美，而且非常适合旅游，而且每年都会有很多人来这里祈求家人健康，事业顺利。
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文殊菩萨什么时候烧香最灵?
每逢初一、十五。
文殊菩萨教信徒都知，每逢初一、十五便是拜文殊菩萨的好日子，这天庙上人山人海，香客络绎不绝。每月初一十五都会早早开门，迎八方香客，信众来参拜上香。由于每月的这两天是固定的拜文殊菩萨时间，所以，在这两天去寺院祈福求安，会使十方善信种植福田，广获法益，正善正行，以满所愿。
拜文殊菩萨注意事项
着装要整洁端庄，万万不可穿着奇装异服或者过于暴露的衣服，也不宜穿拖鞋、戴帽子进入。一个人的外在形态代表了整体的精神状态，着装的整洁代表了对佛菩萨的恭敬之心。
在里不要大声喧哗，佛门本是清净之地，而不是在喧闹的集市可以随意高声呼喊，因此，言谈举止要轻柔，要控制脾气。
准备供品选择当季的新鲜水果、点心即可，烧香心诚即可，过多烧香反而污染环境。
从您提的问题里推断出，您对所谓的“不”理解是不周全的。一并给您解释一下佛理吧。应该说，灵不不是哪个地方、或哪座寺院、或哪位高僧大德、或什么时候烧香的原因，而是自己的原因。没有找到合适的方法，没有依据佛菩萨指点的方向去做，怎么烧都是不灵的普陀山求高考哪个最灵
一、普陀山普济寺，求学业去普济寺文殊殿，文殊菩萨代表智慧，是保佑升学的一种象征。
二、五台山殊像寺，很多中考、高考、考研学生都来这里许愿以求加持。
三、南通广教寺，狼山是大势至菩萨的道场，大势至菩萨是智慧的象征。
四、北京孔庙，元明清三代皇族都来这里祭祀，孔子求学必来这里。
五、西安大兴善寺，文书殿内奉文书菩萨。据说，大兴善寺的祈福贴很。
六、成都文殊院，很多学子来文殊院祈祷与智慧文化希望在学业上取得更好的成绩。
七、五台山显通寺，关于显通寺铜殿铜塔的故事传说数不胜数，寺内供奉七尊文殊菩萨像。你一定要来一次。
八、四北京卧佛寺，卧佛寺又名十方普觉寺。有趣的是，卧佛与offer 发音相近，因此受到留学生的青睐。