易经取名三才代表什么,易经中的三才指什么

三才指什么

三才指的是什么 三才是指:天、地、人即天格、人格、地格。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的.吴仁宝的“三才观”是指要求大多数华西人一有“口才”,不但要能讲会说,而且还要讲得有道理;二有“文才”,就是要有文化、有知识,而且要把“文才”用到为老百姓服务上;三有“理才(财)”,一方面能管理好人才,用好、用准人才论风水上天地人三才的配合二、姓名学中的“三才”是指:天、人、地,即天格、人格、地格。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的.五格是指天格、人格、地格、外格、总格。三才是指天、地、人之间的关系。

三才指的是什么? 三才，姓名学之五格剖象法术语。在五格剖象法中：五格中的三才为五格中天格、人格、地格的总称。所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势。

三才五格是指什么? 所谓三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因为天地人三才为一体、相互关连。姓名的五格和叁才源于《五格姓名学》理论。天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓u人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标省！　〉馗瘢旱馗窈腿烁裼忻芮械墓S，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关S。总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。外格：外格通常指和社会上的关S的融洽程度。对人生的作用不是很大，在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。

"三才"是指哪三才? 三才是指:天、地、人即天格、人格、地格。三才配置就矗指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的.吴仁宝的“三才观”是指要求大多数华西人一有“口才”,不但要能讲会说,而且还要讲得有道理;二有“文才”,就是要有文化、有知识,而且要把“文才”用到为老百姓服务上;三有“理才(财)”,一方面能管理好人才,用好、用准人才论风水上天地人三才的配合
都会影响到效果的快慢和大小。”那究竟在风水的选址和布局上“天地人三才”是如何结合的呢?那就让我们先探讨一下“ 天地人三才”究竟是指什么?首先“天”是指天时,天运,具体的是指河图和洛书的三元九运,六十花甲的年.什么是姓名的五格和三才?
二、姓名学中的“三才”是指:天、人、地,即天格、人格、地格。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的.五格是指天格、人格、地格、外格、总格。三才是指天、地、人之间的关系。

三才到底是个什么概念？ 重要吗？当然。
你的姓名中天格、人格、地格所对应的五行，合在一起就称之为三才。而天格、人格、地格、总格、外格，加起来称之为五格。人格、地格、总格由于对命理的作用最主要，所以统称为主格（其实，我不记得这个是我编的还是从什么书上看来的了……姑且我们就这样叫着吧……我的想法是：因为它们最主要，而我又懒得打字，就统称为主格了……所以，我一般会说“你的主格上出现了什么什么数字”就是指你的人格、地格、总格上有点什么事情发生……）
1、2是木3、4是火
5，6是土
7，8是金
9，0是水单数为阳，双数为阴。
比如37，就取7，7为金，而且是阳金。比如16，就取6，6为土，是阴土。
一般我们说到五行的时候通常都是这样叫的――金木水火土。
但是在姓名学里的排列却是――木火土金水。
这个很好记住，因为这个排列其实就是五行相生的关系――木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木，这样子～
所以（1、2）生（3、4）生（5、6）生（7、8）生（9、0）
那五行相克有规律吗？有的。其实就是隔着的数字相克。木克土，土克水，水克火，火克金，金又克木，这样子～
所以，你就知道怎么算三才了。而且一眼就能看出别人的名字是相生，还是相克。比如巫小颇说她的人格是24，地格是17。一看，她的三才里就有两个是克的――24是（阴）火，17是（阳）金，克的很厉害噢。而且人家只要告诉你他姓什么，你马上就可以知道他的三才开头是什么了嘛（假如你对字的康熙笔划记得好的话……）比如一个人姓刘，他的三才第一个肯定是土，因为刘是15画，天格是15＋1，那就是16，就是（阴）土。比如一个人姓郑，那他的三才第一个肯定是水，因为郑是19画，19＋1，他的天格是20，是（阴）水。
至于你说你不能这么快判断，我也爱莫能助，霍金说：所谓天才只取决于你的努力程度罢了。巫小颇能记住是因为她算的多了，以致于看见别人的名片就看见了一堆数理……==
1，
你的成功运――说白了就是有没有人帮你，你会不会在关键的时刻得到关键的机会等等。比如章子怡，她的三才就是好的不行的那种：木火木。相生的厉害啊！所以她的成功其实是很突然的，至少她在成名前没有特别坎坷过就一下子抓住了关键的时机，突然间如日中天（果然木生火，烧的旺啊！）――咱们不说她付出了多少，就说她的付出和其他人相比并不算多的，可她比其他人的机会大的多的多！总能抓到红火的片子拍，总能遇上大导演，而且总能做“自己有优势”的事情！这个就是我们经常会感慨的“哎呀！那人命真好！”“她真走运！”
2，
你的健康――五行都是可以对应身体器官的，从三才里不仅能看到一个人的体质和疾病的大方向，还能看出这个人的胖瘦程度（或者是胖瘦体质）比如一个三才是水火金的人（这个真是克的不行了……）就会有过劳的倾向，多半是瘦，而且这种过劳多是耗费身体的，所以容易生病……这个人就是……me…
比如三才是土土木的人，多半有先天的疾病，身体会有浮肿或虚胖（要结合他的地格那个“木”的具体数理，就可以看出大概是什么毛病了）。我上次收到一个朋友的来信，她就恰好是土土木的三才，她的地格是22（这个数的问题可以参看以前写过“意外数”的那篇）她是先天性的心脏房间隔缺损。不知道她的手术做了没有，这里也预祝她手术成功！快快健康起来！
三才可看到的东西还有家运，是否刑克他人等等。这些都慢慢讲哈，表急～哪里能一下子什么都会呢？我当初学这些的时候可没人问问题的（我没师父的），都是自己学了一点看了一点就去实践，获得一点概念后自己慢慢衍生，实践永远是检验真理的唯一标准！我觉得啊，与其多问不如多想，反正这方面的问题我就没......>>

名字三才是什么意思 三才：
指天、地、人格之间的搭配关系。将此三格数理换算成五行，看它们之间的生克关系。除了对成功运和基础运的影响之外，还用于对健康和疾病的判断，而且准确率极高。

什么是三才配置 1、什么是三才配置
三才配置指的是一个人的名字天人地三格的五行属性组合配置。比如你的天格五行为木，人格五行为水，地格五行为木。那三才配置就是“木―水―木”。2、天人地三格笔画计算方式
天格的笔画计算方法：单姓（单姓笔画 1）、复姓（姓氏笔画数相加）。
人格的笔画计算方法：单姓（第1个和第2个字的笔画相加）、复姓（第2个和第3个字的笔画相加）
地格的笔画计算方法：双名（第2个和第3个字的笔画相加）、单名（名的笔画+1）
3、实例解析
根据以上的结论，我们举几个网上例子来解释下。
例子1：如某女孩子取名叫王梦璐，这个名字的三才配置如何呢？通过以上方法，我们计算“天格4+1”，天格5画，五行属土。人格14+4=18画，尾数为8，五行属金。地格14+17=31画，尾数为1，五行属木。三才配置：【土金木】。
例子2：如某男孩子取名叫张子睿，这个名字的三才配置又如何呢？同样通过以上方法，我们计算“天格11+1=12画，尾数为2，五行属木。人格11+3=14画，尾数为4，五行属火。地格3+14=17画，尾数为7，五行属金。三才配置：【木火金】。

古代所说的三才指的什么？ 20分 三才：指天、地、人。《易．说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与锭；兼三才而两之，故《易》六通而成卦”。大意是构成天、地、人的都是两种相互对立的因素，而卦，是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。“兼三才而两之”成卦，即这个意思。

姓名的三才指什么 既天才，地才，人才分别对应天格，地格，人格的个位数字。。。可以用来预测人的吉凶祸福，生活状况，，，，当然了，这个也是信则有的事

王勃的三才指的是什么? “三才”是王勃《黄帝八十一难经序》里提到的“盖授《周易章句》及《黄帝素问难经》，乃知三才六甲之事，明堂玉匮之数。”普通的三才是指天、地、人。其中六甲是指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。相关的还有一理、二气、四星、五行、七曜、八门、九星。如果非要说三才的话，大概就是他的思想、诗歌、辞赋了。【望采纳谢谢~】

名字三才五格

三才五格是指什么? 所谓三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因为天地人三才为一体、相互关连。姓名的五格和叁才源于《五格姓名学》理论。天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓u人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标省！　〉馗瘢旱馗窈腿烁裼忻芮械墓S，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关S。总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。外格：外格通常指和社会上的关S的融洽程度。对人生的作用不是很大，在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。

周易起名三才五格是什么意思 简单地说，三才就是指天、地、人。五格就是天格、人格、地格、外格和总格。在姓名学中，运用阴阳五行生克制化的道理，结合数理来预测求测者在人生的各个阶段各方面运势的一种方法。

请教名字的三才五格 在姓名学中名字有五格，其中的天格、地格、人格称为三才。 详细解说和举例如下： 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上，根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格,外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说，这是一种“验名”的方法，它反映了古人对人生有常与无常的理解，寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格计算方法：（姓氏 名字） 天格：若是单字姓，将姓的笔画数加上一画数即得天格数理；复姓者，则将两字的笔画数相加即可。 人格：将姓氏最后一个字的笔画数加上名字中第一字的笔画数，即为人格数理。 地格：将名字的笔画数相加，即为地格数理；若为单名，则在名字笔画数后面添加一画数即可。 外格：将名字各字的笔画数全部相加之后，减去人格数理的字画数即为外格数理。 总格：将姓与名的笔画数合计即可（不计单姓与单名的添加数）。 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5 10=15；李刚，李是单姓，天格是7 1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15 7=22。司马懿，人格数是10 22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22 1=23。刘江海，地格数是7 11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5 10 22=37。刘江海，总格数是15 7 11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32 1=6。刘江海，外格数是33-22 1=12。 如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。仅供参考

取名怎样测姓名的三才五格 五格剖象姓名学计算方法。
易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10 属阴。
姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
姓名学笔画以康熙字典笔画为基准，也考虑到特殊文字的笔画计算方法。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天 格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下来的，其数理对人影响不大。

计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推 断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的 第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第 一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人 格数是10+22=32。

计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。 如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。

计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司 马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。

计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。 主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 如果 是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。

起名字需要看三才五格吗 五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等 五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。
所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的 规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一 种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考； 如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常 用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格剖象姓名学计算方法。
易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10 属阴。
姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
姓名学笔画以康熙字典笔画为基准，也考虑到特殊文字的笔画计算方法。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天 格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下来的，其数理对人影响不大。

计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推 断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的 第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第 一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人 格数是10+22=32。

计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。 如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。

计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司 马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。

计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。 主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 如果 是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。

计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如 ：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。

姓名学中的三才五格什么最重要？ 三才五格已经过时了，因为他用的是繁体字，我们早就不用了，用三才五格起的名字和实际应用的字笔画不一样，所以不准！再说三才可格的起名放也不车八字相配合，只是看看八字缺什么事行就补什么五行，根本没有道理！

起名字：八字喜用神重要？还是三才五格定理重要？ 在下认为喜用神重要.,三才五格81象数作为命理姓名学的一部新作品,有待发展.
起名没有很硬性的标准,取名时考虑五行补缺可谓更传统一些.它与风水(五行术)学,对命理有着异曲同工之效.都是用以调整个人运势的.
在下实践经验,对取名提如下心得:
1、大家喜欢最重要(家里重要成员是小孩成长的重要环境[风水]因素)。
2、结合五行补缺及命运发展规律。
3、注重音形义。
4、尽可能少用生僻字。
以上供阁下参考.

取名三才五格，女孩用什么数好 看来君会推则吧！
三才乃天地人三格综合吉凶。五格乃天地人格及总格和外格呗。那么都会，为甚不知女孩用的数理吉凶?
1、3、5，11，13，15，18，23，24，25……均属数理大吉之数，唯有23女性不可用。供参考。

取名字三才五格准吗还是说周易准 你好，斗数世家为你服务：
我简单的说，五格主要是因为操作简单，程序化，故而广为流传。
但是，姓名学3要素中 象60% 数30% 理10%，
你只看这个明显是舍本逐末了的，意义不是很大。
希望你谨慎考虑，先把握重点再计较细节。

三才指什么

这句话中的三才：天、地、人的合称。三才 三才：天、地、人。《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼～～而两之。”
[编辑本段]美术解三才
在美术中，三才即年画，中国画的一种。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八 月以后的产品叫“秋版”。年画画面线条单纯、色鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神祗护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“ “天官”、”秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《随朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多，更为人民群众所喜爱。
[编辑本段]中医解三才
在中医里，三才为经外穴名。《扁鹊神应针灸玉龙经·标幽赋》：“天地人三才也，涌泉同璇玑百会。”百会在顶应天，主气；涌泉在足应地，主精；璇玑在胸应人，主神。故称三才。

[编辑本段]论
百度百科http://baike.baidu.com/view/109655.htm
1.上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。贾谊《过秦论》：“及至始皇，......吞二周而亡诸侯，履至尊而制～～。”李白《古风》诗：“秦王扫，虎视何雄哉!”
2.相关的两个月份。《淮南子·时则训》：“～～：孟春与孟秋为合，仲春与仲秋为合，季春与季秋为合，孟夏与孟冬为合，仲夏与仲冬为合，季夏与季冬为合。”
3.古代以年月日时十二地支，选择吉日良时，考虑月和日的“冲（不利）”或“合（有利）”，“合”指子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，称十二地支。
4. 十二生肖属相，在判断人与人之间和谐程度上的为：即鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合， 龙与鸡为合， 蛇与猴为合， 马与羊为合，为十二生肖。与相匹对应的是六冲：鼠与马相冲，牛与羊相冲，虎与猴相冲，兔与鸡相冲，龙与狗相冲，蛇与猪相冲。
6. 武术应用有内三合和外三合之分。内三合指心与意合，意与气合，气与力合；外三合指手与足合，肘与膝合，肩与胯合。又有眼、心、意、气、功、力六个方面的配合。 还有以手、眼、身相合为外三合，精、气、神相合为内三合。
6. 地名，指江苏省南京市区(读 lu he )。
七星 1，北斗星，也可称为天罡。属于我国传统文化范畴。《史记·天官书》：“北斗七星，所谓旋玑玉衡，以齐七政。”
2，二十八宿之一。南方朱鸟七宿的第四宿，有星七颗。《礼记·月令》：“季春之月，日在胃，昏七星中。”《史记·天官书》：“七星颈，为员官，，主急事。”
3，武术中指人体的头、手、肩、肘、胯、膝、足七个部位为七星。
4，七星剑。即七星龙渊剑，正名龙渊剑，古代名剑。《越绝书·越绝外传记宝剑》：“欧冶子，干将凿茨山，汇其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰太阿，三曰工布。”
详情见词条七星剑
5，日本香烟品牌
在全球烟草界，它与“555”、“万宝路”等名牌以各自特有的品味称雄世界，在消费者中享有较高的地位和殊荣。
“7”这个阿拉伯数字在日本人的文化生活中是一个吉祥的数字，民间把每年一月七日专称谓七日正月，并在家里布置七福神等吉祥装饰物祷敬诸神以祈福祉。用“七星”做标名，可否理解为七福之星既是生活平安幸福的象征，又同样是企业和品牌兴旺发达的寓意呢?也许这就是“七星”牌烟标设计的创意之所在罢。
以大面积白色作为主体视觉语言的一部分，兼以欧美设计用抽象的点、线、面及色形构成风格相融合的设计方法，既保留了民族的审美思想、审美情趣和文化个性，又不失其设计的现代感、时代感，这既是“七星”烟标的设计特色，也是日本商品包装装潢设计的特征之一。
烟标的形象设计在“七”和“星”上做文章，从构图上看，该烟标一反欧美设计的古典对称式，采用竖线、块面分割，3/4标面由小五角星规则地组成淡灰色的色块，色块中由同明度的黄色以等大的五角星巧妙地组成“7”的字样，犹如吴空群星闪烁，若隐若现，不失朦胧之美。烟标左侧用占整个画面1/4的位置经营品牌名称，且以竖式排列，可谓构思之巧、匠心独运、形式新颖。“七星”英文牌名字体造型既精巧俊秀，又不失刚拔挺峻之美。更值品味之处在“MILD”与“SEVEN”之间，两小排横式外文与竖式名称形成横与竖、大与小、远与近、雄浑与优美的对比，并与右侧灰面底部横排黑色外文遥相呼应，此乃诗中之眼，画中点睛之笔。烟盒封签也是一个不可忽视的部分，深灰色衬以白色小星，不但与整体协调统一，而且与黑色标名以及灰面、白底色形成不同层次的节奏韵律，使烟标色语言以素雅取胜。综观整个烟标，其设计风格清馨素雅，恬淡自然，从中既可看到欧美现代商标设计之思想，也可窥见日本文化中积淀的中国儒、释、道精神之一斑。
6，《尸姬》中的“七星”
由七个尸组成的尸群。虽然在数量上比大群少得多，但实力深不可测。创始者为狭间。
狭间称其存在的意义是做北斗的活广告，彰显北斗的存在。
七星的作风是“倏现如浓雾，杀戮如瘟疫”，以贯彻自己的“本性”做为万事的首位。
全员以北斗七星作为标志，每位身上的标志有一颗星特别突出，即代表自己的星。
首领为北斗。
《尸姬》漫画中出现的七星名单：
按星位排序：
北斗
狭间（尸虫集合体）
重无（已死）
忌逆
歪质
头屋
雷轮（已死）
【八卦基本概念】
《现代汉语词典》（第5版）
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。
九宫 九宫，中国传统文化范畴。九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。

三才是什么?

三才是什么？有的朋友在一些算命书籍上看到三才这个概念，究竟这个三才具体指的是什么？其有什么特点？三才的出处是哪里？下面让我们一起去了解吧。

三才指天、地、人。语出《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。

三才也是易经中最基本的知识。易经中认为，这三才中，每才均对应两种状态，分别是天对应阴阳、地对应刚柔、人对应仁义，共六态。只要这三才六态某一状态发生了变化，便换引发其他连串反应，故而可以据此为基础，演变八卦，这也是八卦中每卦的有三到六画的缘故。

古人认为天地人是相互联系而又相互对立的，在这三者构成的世界中，人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通。通过法天正己、尊时守位、知常明变，可以窥探天机、掌握规律，乃至建功立业，改变命运、家运、国运。

三才实际上就是“三才之道”的简称；代入到天文命理中，天干、地支和藏干，这样就形成了人的命数。天为“天机道”、地为“地脉道”、人为“人间道”。

天机道、地脉道、人间道为三才之道，并决定人的命数，那么其中每个道的决定作用就是三分之一，天命是固定的，人类无法改变，可地脉道的地理环境、方位和个人努力是可以改变的，这样一来，三分之二的地脉道、人间道改变了，天命天机道的三分之一必定会被撼动，人的命数肯定也会改变了。

特别提示

三才是算命学里最基础的知识，天、地、人是构成这个世界的最基本元素。它们之间互相是有关联的。

三才五格在姓名学中的运用

取一个好听好记又能带来好运的名字，真的是一门学问。许多人被别人阿狗阿猫地叫了一辈子，当然其命运也就如其名字，泯然众人矣！自古以来，每一个建功立业的人，无不有一个响当当的名字。
取名既然如此重要，那么就让我们跟随 董易林 一起学习姓名学中如何运用三才五格的吧？

三才五格在姓名学中的运用

在现在通用的诸多取名方法中，五格数理剖象法是比较流行、备受推崇的取名方法。其中运用的原理，则来自国学经典《易经》，因此，其中的“三才”、“数理”、“五格”等概念也皆源于此。

“三才”又为“三材”，在《易经》中指天、地、人。《周易·系辞下》：“<易>之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之。”《易·说卦》载：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故<易>六画而成卦”。大意是天、地、人构成天地万物，而其相互间的对立则形成六爻，成八卦，由此形成天地万物的变化，形成生生不息之势。

数理也是备受《易经》重视的概念。古人有天数、数之所定、天数难逃等说法，可见数即命运，命运即数。老子也在《道德经》中说“道生一，一生二，二生三，三生万物”，即用数字来代指道、阴阳等，可见古人先贤是特别看重数理的。

那什么是“五格剖象法”呢？这里的“五格”是在“三才”基础上形成的天格、地格和人格，再加入“外格”和“总格”，由此形成“五格”。概括地说，“五格剖象法”就是根据《易经》的“象”、“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规则建立起来的天格、人格、地格、外格和总格共五格之间的数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来测试人在各方面运势的一种简易方法。

中国传统姓名学认为，在一个人的姓名中，三才五行配置相生为吉，犹如顺水行舟，也能促进个人其他各方面顺吉昌盛。而如果姓名的三才五行呈现相克的信息，那么就多会有妨碍、阻挡的情况发生，对人的财运、健康运、事业运、感情运等来说，也是多有不利。在五格数理方面，人的姓名自然也是要吉祥，并且不同的数理起着不同的诱导作用。其中在3、6、24、29、39、63、65、67的数理当中，财运的诱导信息较为强烈。

而在姓名三才相克的同时，如果兼之数理再为凶，则更为不利，其中最为凶险的数理当属9、10、34、44、49、55、70、74、76、80等，如果姓名中的人格、地格或是总格为以上所说的数理，最好及时修改姓名，避开这些不良数理的诱导，因为这些数理蕴含的信息均为艰难困苦的诱导信息，实为大凶。此外，姓名数理还应避开19、22、26、27、30、36、40、43等半吉数理。

在运用姓名学中的“五格剖象法”进行取名时有一个重要步骤，就是要结合取名人的四柱进行综合分析。四柱由记录一个人出生的年月日时的天干地支八个字组成，其中根据八个字之间的相生相克关系判断命局的强弱，由此确定一个人的命局喜忌五行。而“五格剖象法”就是要求在确定取名人的命局喜忌后，再选用能对取名人的命理和自身格局起到补益作用的三才五格数理配置，从而弥补命局之不足，以起到调节整体运势，提高财运、事业、健康等运势的作用。

周易3才是什么

三才者：天地人。三星者：日月星。三纲者：君臣义。父子情，夫妻顺。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此是方，应呼中。曰水火，木金土，此无行，本数乎。曰仁义，礼智信，此五常。孝经通，四书熟，如六经，始可读。读书易，礼春秋，号六经，当讲求。有连山，有归藏，有周易，三易详。
三才之道学说是易学的核心。易学指出，宇宙间有三个至关重要的因素，即天、地、人，所谓三才。其中，天地是造化万物的本源，人则是天地所造化出的最优秀分子。在天地造化的基础上，以人文的精神，表征人道之神圣与庄严，表征天道、地道得到充分体现的人文价值化了的世界。这一世界，需要充分挺立起人继天地之后而在整个宇宙大化中的主体性，确立人的神圣宇宙责任感与担当感，并推出各种积极的人文举措。由此，人的精神境界亦相应得到升华，乃至跻于与天地、宇宙大化相契无间、一体无隔的天地境界，成为“圣之时者”。这一境界之极致，乃是一种如北宋理学家程颢、明代心学家王阳明所言的以天地万物为一体的境界，它超越了有机生存、生命共同体下的境界，直接视天地万物为我之生命的有机组成部分，从而成就起宇宙式的大我。此一三才之道学说，确立了人在大宇宙中的主体性地位，揭示希贤、希圣、希天的人生应然追求，成了主流中国哲学的基本内容。

三才的基本含义是什么?

【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。

【启示】人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。

【注释】
三才：指天才、地才、人才。出自《易经》。
三光：指日光、月光、星光。出自《庄子》

“三才者，天地人，三光者，日月星”出自《三字经》。

扩展资料：

三才思想在中国文化中可谓源远流长。如盘古开天辟地的创世神话，其实表现的就是天、地、人三才思想，那时古人就把人放到了突出的位置。其他古老的神话，也包含着三才思想，如共工怒触不周山，天柱折，地维绝，天倾西北，地覆东南，自此天道左行，地道右迁，人道尚中。

这是三才思想的升华，但是，还只停留在天、地、人各行其道的水平之上。到了《易经》的时代，人们终于发现：人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通，通过法天正己、尊时守位、知常明变，以开物成务，建功立业，改变命运，成就了“三才之道”的伟大学说。

所谓“三才之道”就是高扬人道旗帜，人与自然休戚与共、和谐发展之道。春秋时期“人道主义固以发达” 。

“三才之道”影响深远。老子的“三生万物”思想，实质就是三才生万物的思想。孔子认为八卦“以通神明之德，以类万物之情。”因为天、地、人三才每才都有两种变化可能（天——阴阳；地——柔刚；人——仁义），这样三才排列组合只有八种可能，也就是二进制2的3次幂。

我国人道主义等优秀思想深深影响了整个欧洲。这些文化遗产通过阿拉伯人在12世纪传到西西里的罗杰二世与英格兰的亨利二世朝廷 ，进而启蒙了欧洲的文艺复兴运动。

《童子问易》进一步指出：17-18世纪，通过传教士，中国传统文化“在欧洲大陆的法国引起了革命，在德国则引起了哲学革命，并为世界第三次科技革命奠基。”

参考资料来源：百度百科-三才