观音灵签第三签解事业,观音灵签第100签解签

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劝君把定心莫虚，天注衣禄自有余，和合重重常吉庆，时来终遇得明珠 。
大意是你不要着急心要定。福报是天注定的。等到时机一定会转运的。
佛教并没有解签算命的说法，佛教提倡改变命运
http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html
命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。

求解观音灵签 第三签

佛教不支持算命，也禁止佛弟子算命。所以不可能有观音灵签、罗汉灵签。全是骗人的。
-佛说阿难分别经 -为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良时、良日。
阿难复白佛言：「末世弟子理家因缘，随事便宜，当云何？」
佛言：「受佛禁戒，信而奉行，不念诳妄，奉孝畏慎！敬归三尊，养亲尽忠，可
得为世间事，不可得为世意也。」
阿难言：「世间事，世间意，云何耶？天中天！」
佛言：「为佛弟子，可得贩利业，平斗直尺不惘人民，施行合理，不违自然。葬
送移徙、姻娶之事，是为世间事也。
「世间意，为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良
时、良日。受佛五戒者，福德人也，有所施作，当启三尊；道护为强，设使诸天、天
龙、鬼神无不敬伏。戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！
《佛说坚意经》
慎无卜问。为邪所牵。心怀狐疑。善神远人。动入罪地。所为不成。不知毁戒。反怨佛神。事之无益。遂不正心。
白话
算命占卜。心被邪影响。疑神疑鬼。善神远离。接触算命得罪。所作不成。不知自己原因。反怨恨佛神。算命占卜无益。得不正之邪心。

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大意是：时常以真诚心向观世音菩萨祈求生下好孩子，必能有所感应，早日生下孩子，而且孩子未来能有所作为，成为国家栋梁。注意这里“向神祈”并不是单纯地向佛菩萨或是天神祷告，还有作为父母要努力的积德行善，这样才能为未来的孩子积累福田，帮助孩子健康成长，获得成功。而且行善之人自然会有神灵保佑庇护，愿望早日实现。推荐《了凡四训》《太上感应篇》，可以为您如何断恶修善、求子提供宝贵的经验。最后，祝您早生贵子，阿弥陀佛。

观音灵签解签 三号签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

问疾病,求得观音灵签15签,请教解签高手

行人一日气难吞，忽有灾事勿近前，鸟破林巢无所有，可寻深处稳安身。
你每天都在忍气吞声，并且还有灾祸来临；就好比有家也不能归，劝你寻找一个偏僻的地方隐藏起来，暂避风头后再说！此签宜退不宜进啊！

请哪位高人仔细解释一下观音灵签第15签。多谢!!!

苏秦得志：行人一日气难吞，忽有灾事勿近前。鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。。
行人这一天忍气难吞，忽然到来的灾害面前也不要近前。林中的鸟巢破毁了所以无处宿身休息，可以到林间更深的地方去安家养身。。
苏秦在未发达之前，四处奔走四处推销他的才华，处处碰壁，回家时，家中的女人也没个好脸色，有时候还出现饿饭现象，但苏秦都挺过来了，并发奋苦读，终成大器。。
所以说，在特别时期，忍耐为上，这既是涵养功夫，也是磨练毅力的过程。。
我在网上查看了一下，涉及身体方面的话不多，但“自身→谨防”需要你记住莫忘，就是时时提防，不要放任自己。。