姻缘嘛上天安排的最大啦,姻缘嘛上天安排的最大嘛出自哪里

姻缘是上天安排的吗?

姻缘当然是上天安排的,都是月老牵的红线。

姻缘是上天安排的吗

姻缘不是上天安排的,但是真的不是你的就不是你的,感情

大话西游台词里面《上天安排的》有谁知道?

至尊宝:又来了......
紫霞:是啊!我的心在跳,我的宝剑在"嘟",怎么办?怎么跟他说?怎么跟他说啊?
至尊宝:那--你就告诉他这是上天安排了这么一段姻缘呀。
紫霞:他不喜欢我怎么办?他有老婆怎么办?
至尊宝:你管他那么多,上天安排的最大嘛!
紫霞:真的?
至尊宝:上天安排的,还不够你臭屁的啊?
紫霞:对对对对对!
(等了一会儿)
他来了。
至尊宝:不会是我吧?
紫霞:哎呀,就是你啊!你怎么知道的?就是你啊!你知不知道我刚才都不知道该怎么跟你说才好哎,你真聪明!
至尊宝:可是我有老婆了......
紫霞:我知道啊!可是我也没办法啊,这段姻缘是上天安排的最大嘛!哎,你现在呢只有甩掉你那个老婆,然后跟我一起走。
至尊宝:也好啊。
紫霞:好啊?
至尊宝:是很好啊。
紫霞:那我们大家立刻开始这段感情吧!
至尊宝:好,就立刻开始!
紫霞:你先亲我一下!
至尊宝:哟,自动送上门来了。
(紫霞幸福的闭上眼睛,将嘴慢慢凑过去,突然至尊宝将她拦住)
*至尊宝:等等!你到底是紫霞还是青霞?
*紫霞:我当然是紫霞了!
*至尊宝:那你把月光宝盒拿出来让我先证实一下,我怕亲错了。
*紫霞:你相信我,我是紫霞。你亲了再说!
*至尊宝:那你拿出来先!
*紫霞:不要啊,你亲了再说嘛!
*至尊宝:你拿出来我马上就亲你。
*紫霞:我没时间了,你亲了再说!
*至尊宝:我也没时间了,你拿出来再说!
*紫霞:你说你爱我。
*至尊宝:我不会跟你说我爱你的,除非你拿出月光宝盒。
(紫霞硬凑过去,被至尊宝粗暴地一把推开。紫霞快乐的表情慢慢变得十分难过。至尊宝也觉得有些过分,脸上显出歉疚的表情。)
至尊宝:把宝盒给我吧。
紫霞:你骗我!你根本不想亲我,你刚才说的话全都是骗我的!
至尊宝:我是认真的!你先把宝盒拿出来。要不要我把心掏出来给你看看啊?
紫霞:不用,我自己来!
(紫霞使用缩身法钻入至尊宝体内。)
紫霞:哇!你的心怎么象椰子一样?
良心:小姐,不可否认我长得很丑,可是我很温柔,而且永远不会说谎。
紫霞:那你老实告诉我,他跟他娘子是不是很恩爱?
(这时三个强盗路过,见到木立不动的至尊宝。)
强盗甲:喂,菩提大哥,你看看......
菩提:哟,看看!真的不动啊!搜搜看。
(这时在至尊宝体内,紫霞听完良心的回答黯然神伤,呆立半晌。)
紫霞:我懂了。
(转身离去)
(至尊宝突然恢复意识。)
至尊宝:哎,老兄,这是什么意思啊?
菩提:我看你身材好,所以摸摸看喽!
至尊宝:是这样的,那就请继续摸吧。
菩提:没事了,继续摸!
紫霞:谁的手?
菩提:啊,你说什么?
(至尊宝摇头。)
紫霞:拿开!
菩提:哎哟!妖怪啊!
(三个强盗吓跑了。)
至尊宝:闹够了没有?
(二人来到郊外,至尊宝离紫霞远远地。)
紫霞:哎,你别生气!我是跟你闹着玩的!宝盒在我姐姐那儿,她一定会给你的!
至尊宝:我怎么敢生你的气呢?大姐,把你当观世音供着还来不及呢!
紫霞:天黑了!我要去找我姐姐了!祝你好运!
至尊宝:(望着紫霞远去)
有好运才怪!
(夜色降临。至尊宝一觉醒来,环顾四周。)
至尊宝:青霞!你在那里啊?出来啊!我已经杀了你妹妹啦!
(突然山后红光一闪,一声巨响,似有状况发生。)
(至尊宝翻过山坡,只见山下......)
注:文中带"*"的部分在大陆公映时被删掉了,请特别注意。
大话西游
(八)
观音:孙悟空,你这个畜生,你为了跟牛魔王的妹妹成亲,居然把你师傅唐三藏作贺礼,还约了妖魔鬼怪一起吃唐僧宴,你认不认错?
悟空:三八婆!你追了我三天三夜,因为你是女人我才不杀你,不要以为我是怕了你!
唐僧:悟空,你怎么可以这样跟观音姐姐讲话呢?
悟空:哗--!闭嘴!
唐僧:你又吓我!
至尊宝:孙悟空、唐三藏?
观音:你知不知道你已经犯了弥天大罪,你还抢了紫霞仙子的月光宝盒,分明就是想避开我嘛!
悟空:既然避不了,我老孙就跟你决一死战!

歌词你管它那么多干嘛,上天安排的最大嘛上天安排的最大

上天安排
作词:石寅 作曲:石寅
演唱:石寅
我不想说 也不想做
城市的烟火将我吞没
如果你真的要离开我
就让我痛快的解脱
不愿忘记你的容颜
但你的心却已走远
梦中你笑的眼
转眼却看不见
只有留下自己面对这承诺
面对你留下这无情的暗火
不愿让你走
却没有挽留
放开你的手 看着你远走
只有留下自己 面对这沉默
面对你留下这无尽的伤痛
直到现在
我才明白
我们的爱 是上天的安排
我不想说 也不想做
城市的烟火将我吞没
如果你真的要离开我
就让我痛快的解脱
不愿忘记你的容颜
但你的心却已走远
梦中你笑的眼
转眼却看不见
只有留下自己面对这承诺
面对你留下这无情的暗火
不愿让你走
却没有挽留
放开你的手 看着你远走
只有留下自己 面对这沉默
面对你留下这无尽的伤痛
直到现在
我才明白
我们的爱 是上天的安排
只有留下自己面对这承诺
面对你留下这无情的暗火
不愿让你走
却没有挽留
放开你的手 看着你远走
只有留下自己 面对这沉默
面对你留下这无尽的伤痛
直到现在
我才明白
我们的爱 是上天的安排

王者荣耀至尊宝台词

1、你管他那么多,上天安排的最大
2、爱一个人需要理由吗?不需要?需要吗?
3、我怎么会爱上一个我讨厌的人呢?请给我一个理由,拜托

“姻缘天注定”出自哪里?确实这样吗??

月老牵红线的故事
月下老人
[编辑本段]
月老在中国民间是一个家喻户晓的人物,他主管着世间男女婚姻,在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘。
这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中,小说言及:杜陵韦固,少孤,思早娶妇,然而,多方求婚而终无所成。元和二年,韦固将往清河,旅次于宋城南店,有客为其撮合清河司马潘昉之女,期于南店西龙兴寺门口相见,韦固由于求婚心切,夜半即前往会面之地,在那里,他遇到了月下老人:
斜月尚明,有老人倚布囊,坐于阶上,向月检书。固步觇之,不识其字,既非虫篆八分科斗之势,又非梵书因问曰:“老父所寻者何书?固少苦学,世间之字,自谓无不识者。西国梵字,亦能读之,唯此书目所未睹,如何?”老人笑曰:“此非世间书,君因何得见?”……固曰:“然则君又何掌?”曰:“天下之婚牍耳。”……因问:“囊中何物?”曰:“赤绳子耳,以系夫妻之足,及其生,则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可避。君之脚已系于彼矣,他求何益?”(文据《太平广记》(中华书局,2003),下文同。)
这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人,就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起,即使“仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡”,他们也会成为夫妻。
婚恋命定观艺术化
月下老人以赤绳相系,确定男女姻缘,反映了唐人姻缘前定的观念,是唐人命定观的表现之一。唐人以为,人的命运,不是自己可以确定和改变的,“天下之事皆前定”(《感定录.李泌》),“人遭遇皆系之命”(《纪闻.王》),“人事固有前定”(《续定命录.韩泉》)。
唐人的这种前定观念,当然也表现在婚恋方面,“结缡之亲,命固前定,不可苟求”(《续玄怪录.郑虢州騊夫人》),“伉俪之道,亦系宿缘”(《玉堂闲话.灌园婴女》)。
月老形象的出现,正是这种命定观在婚恋领域的艺术化、形象化。其实,在李复言《续玄怪录.订婚店》之前,唐人小说中还有类似的形象,戴孚《广异记.阎庚》云:
仁亶见其视瞻非凡,谓庚自外持壶酒至,仁亶以酒先属客,客不敢受,固属之,因与合欢。酒酣欢甚,乃同房而宿。中夕,相问行礼,客答曰:“吾非人,乃地曹耳,地府令主河北婚姻,绊男女脚。”仁亶开视其衣装,见袋中细绳,方信焉。
这里自言为地曹的“客”,即是“主河北婚姻”者,同样是通过以袋中之绳“绊男女脚”的方式,确定世间男女姻缘。可见,在唐代,婚姻前定、主于地府冥司是流行和普遍的观念。世间男女之所以能成为夫妻,是由于地府冥吏以绳相系,是冥冥之中的命运安排。
不过月老于月下结绳以定婚姻的形象,更具诗意,因而流传更广,遂成为故实,月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。
牵红丝确有其事
《定婚店》中的月老和《阎庚》中的地曹以绳系男女脚以订婚姻,是唐人命定观念在小说中的形象化呈现,而这一男女脚的细绳,虽为于小说家想象和虚构,也却堪称绝妙,我想,古代男女成婚仪式上拜天地父母时牵红带的安排,恐怕也是由此逐渐演化而来。
其实,在唐代的现实生活中,也已经有用绳相系的方式来选择配偶的记载。王仁裕《开元天宝遗事》卷上《牵红丝娶妇》条中所载郭元振择妇之事,即是此类:
郭元振少时,美风姿,有才艺,宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰:“知公门下有女五人,未知孰陋,事不可仓卒,更待忖之。”张曰:“吾女各有姿色,即不知谁是匹偶,以子风骨奇秀,非常人也,吾欲五女各持一丝,幔前使子取便牵之,得者为婿。”元振欣然从命,遂牵一红丝线,得第三女,大有姿色,后果然随夫贵达。
此事《山堂肆考》等书亦载,张嘉贞有五女,郭元振不能确定到底娶谁,便用红丝相系而牵的办法挑选,这就是所谓的“红丝结褵”。当然,此事实出于传闻(洪迈《容斋随笔》卷一《浅妄书》有辩驳,可参看),然亦可见此类婚姻观念与习俗在民间的起源与演进。

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