上坎下巽卦详解白话解读,上兑下巽卦详解白话

《周易》——风水涣 巽上坎下 求解卦,问健康 ?

风水涣 风是巽卦 是肝胆 水是坎卦 为病
直读就是 肝胆不好 睡觉不佳 精神压力大
问题在风水是看是东南有坑或水塘

坎卦详解

坎卦的详解 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方,色黑。“坎为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮,其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也,为美脊,为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也,为通、为月、为盗;其于木也,为坚多心。”坎卦阳爻居中,阴爻在上下,则外柔内刚,四面向中心性发展的趋势。坎为水,无处不流不渗入,成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成,坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色,故为玄卦。坎从坤卦变化来,故坎为玄。习坎:有孚,维心亨,行有尚。【白话】《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执著专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。《象》曰:水至,习坎;君子以常德行,习教事。【白话】《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教育事业。初六,习坎,入于坎,凶。【白话】初六,置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下,结果必然是凶险的。《象》曰:“习坎入坎”,失道凶也。【白话】《象辞》说:“置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下”,是因为不能坚守正道,自身软弱无能,又得不到外援,所以遭遇凶险。九二,坎有险,求小得。【白话】九二,仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰:“求小得”,未出中也。【白话】《象辞》说:“虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”,说明仍未脱离险境。六三,来之坎坎,险且枕,入于坎,勿用。【白话】六三,往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全,落入陷坑的最底下,在这种情况下,只有伏枕以待,不可轻举妄动。《象》曰:“来之坎坎”终无功也。【白话】《象辞》说:“往来进退都处在重重陷坑之间”,是说虽急于求得平安,结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险,走出困境。 *** ,樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。【白话】 *** ,一樽酒,两簋饭,用瓦缶盛着进献,礼虽然很轻,然而却充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信,最终不会发生灾祸。《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也。【白话】《象辞》说:“一樽酒两簋饭”,是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往,刚柔相济,所以最终免遭灾祸。九五,坎不盈,只既平,无咎。【白话】九五,奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害。《象》曰:“坎不盈”,中未大也。【白话】《象辞》说:“奔流的水还未溢出陷坑”,说明居中而不自大,所以,还不会发生灾害。上六,系用徵g,于丛棘,三岁不得,凶。【白话】上六,被绳索重重地捆绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中,长达三年不能解脱,十分凶险。《象》曰:上六失道,凶三岁也。【白话】《象辞》说:“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难,不能坚守正道,所以遭受三年的凶险。

坎卦的爻辞解释 初六:习坎,入于坎,凶。干宝曰:,坎之深者也。江河难济,百川之流行乎地中,水之正也。及其为灾,则泛溢平地,而入于坎,是水失其道也。刑狱之用,必当于理,刑之正也。及其不平,则枉滥无辜,是法失其道也。故曰“入于坎,凶”矣。《象》曰:习坎入坎,失道凶也。虞翻曰:习,积也。位下,故习坎为人。坎中 *** 称。上无其应,初二失正,故曰“失道凶”矣。“”是陷中的陷。“六”柔弱,在坎卦重重险难的最下方,是陷入陷中的陷,亦即陷的最底层,无法脱身,所以凶险。“象传”说:到这种地步,已经失去脱险的方法,凶险到了极点。这一爻,告诫不可深陷于险中,以致不能自拔。九二:坎有险,求小得。虞翻曰:阳陷阴中,故“有险”。据阴有实,故“求小得”也。坎卦《象》曰:求小得,未出中也。荀爽曰:处中而比初三,未足为援。虽求小得,未出于险中。“九二”也在艰难中前方又有险阻,不过,“九二”阳刚得中,虽然不能完全克服险难,但所求不大时,仍然可以达到目的。“象传”说:这是由于还在危险中,没有脱离的缘故。这一爻,告诫在险难中,不可操之过急,应逐步设法脱险。六三:来之坎坎,险且枕,入于坎,勿用。虞翻曰:坎在内,称来,在坎终,故“来之坎坎”。枕,止也。艮为止。三失位乘二,则险。承五隔四,故“险且枕”。入于坎,体师三舆,故“勿用”。《象》曰:来之坎坎,终无功也。干宝曰:坎,十一月卦也。又失其位,喻殷之执法者,失中之象也。来之坎者,斥周人观衅于周也。枕,安也。险且枕者,言安忍以暴政加民,而无哀矜之心,淫刑滥罚,百姓无所措手足,故曰“来之坎坎,终无功也”。“坎坎”是前临是险,后倚有险。“六三”阴柔,不正不中,而且夹上下两个坎卦的中间,进退皆险,处境既险,且倚赖奸险之人,是入于险地,已经陷入危险的深处,任何行动,都不会有用。所以“象传”说:终久都不会成功。这一爻,告诫在重重险难中,不可妄动,应先求自保以待变。 *** :樽酒簋,贰用缶。虞翻曰:震主祭器,故有“樽簋”。坎为酒。簋,黍稷器。三至五,有颐口象。震献在中,故为“簋”。坎为木,震为足;坎酒在上,樽酒之象。贰,副也。坤为缶,礼有副樽,故“贰用缶”耳。内约自牖,终无咎。虞翻曰:坎为内也。四阴小,故“约”。艮为牖,坤为户,艮小光照户牖之象;贰用缶。故“内约自牖”。得位承五,故“无咎”。崔觐曰:于重险之时,居多惧之地,近三而得位,比五而承阳。修其e诚,进其忠信,则虽祭祀省薄,明德惟馨。故曰“樽酒簋,贰用缶”。内约,文王于纣时行此道,从h里内约,卒免于难,故曰“自牖,终无咎也”。《象》曰:樽酒簋,刚柔际也。虞翻曰:干刚坤柔,震为交,故曰“刚柔际也”。“樽”是酒器,“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭约。“ *** ”接近尊位的“九五”,本来君臣之间的分际,非常严格,但在险难的时刻,刚强的君与柔顺的臣,就不能不省去一切繁文缛节,而以诚意代替了。“象传”说:这是刚与柔能够坦诚的来往,合作无间的缘故,“际”是两ο嗪系慕缦撸有相合相亲的含意。这一爻,说明险难中,应不拘泥于常规。九五:坎不盈,A既平,无咎。虞翻曰:盈,溢也。艮为止,谓水流而不盈。坎为平。A,安也。艮止坤安,故“A既平”。得位正中,故“无咎”。《象》曰:坎不盈,中未光大也。虞翻曰:体屯五中,故未光大也。这一“爻辞”也不易解,“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中央,水还在流入,没有满出,还不能脱险。但“九五”阳刚中正,而且在尊位,无论德性与地位,都是以拯救天下的艰难为己任;而且,“九五”已在接近坎卦结束的位置,相当流入坎中的水,已到达平面,不久即可溢......>>

申月壬午日测官司得涣之坎卦,该如何解释 主卦不见官鬼,兄弟持世,之卦坎水为六冲,变数大,官鬼休囚,有朋友帮,略有破费,问 题不大

急啊,周易坎卦的虞翻解释,求大神!! 50分 你多写了一个坎,是坎在内,称来,在坎终,故“来之坎坎”。

三爻在下坎之终,承接上卦坎之初爻,互艮为止,停止一切妄图脱险的行为,三爻阴处阳位不得正,乘二爻则为陷入深处之险。隔四成五为艮,等待时机,妄动则。三爻乘五动变师,师三爻为师或舆尸,凶海所以坎三爻辞为来之坎坎,险且枕,入于坎,勿用。

我是自学的,民间的,非。不知道体例是什么意思。
总之虞翻这人见解有限,我一般不看他注解

六爻坎卦变天地皮怎么样解释 申子辰三合水局克财爻午火,如果问财运、感情,糟糕的很啊,没救了

本人是一名学生,对于是否应该转专业有很大困扰。于是占卜得出比卦变坎卦,求大师解释。。。 比之坎,就这次转专业的项目而言,这个卦不太适合,不是说不行,而是转专业后非常辛苦,估计是精神上易出现问题,或是所学专业无法正常发挥,或是自己跟专业格格不入。所以,我怀疑你这次所选专业是否适合自己专长,或是专业是否适合日后社会所需?
本卦提示,比之坎,是六二爻动。主卦比是愉悦卦象,变卦却是《易经》四大难卦之一,历程艰险,困恼重重。为何会这样?
比卦六二爻说:“比之内,贞吉”。那是亲善目前所学习的,不必三心两意,原因是六二爻跟九五爻是阴阳相吸,很稳定的场,所以象传上又说:“比之自内,不自失也”。若果六二爻要变要走了,不守本来专业转习其他转业,这个六二爻必然变出阳爻,那就是“坎”卦九二爻,跟九五爻不相吸,失应又失位,梦想目标终是成空。虽然承乘关系很不错,但它终是阴阳错位,承乘相吸又何能扭转败絮的局面?其成绩不过是小打小闹罢了,甚至生活拮据会常发生。故坎九二爻曰:“坎有险,求有小得”。象传又讲:“求有小得,未出中也”。这句“未出中也”,跟比卦“不自失也”,成功与不成功正好形成鲜明对比。
建议:谨慎选择转专业。不妨按照比卦提示,向九五爻(老师)讲出自己想法,给个意见,或许你会发觉是什么回事。
仅供参考!

易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
循正道,获取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象
丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应
运,必欣欣向荣。
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦
形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,
因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以
刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险
陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,
喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,
因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依
赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不A(......>>

请问,水风井 坎上巽下《周易》 是什么意思?

水风井卦为六十四卦之一,第48卦,震宫第六位。
井:代表小水之源,有滋养生命的能力,但是井水显然力量有限,凡事量力而行,此卦为小吉。得此卦者,宜修身养性,顺其自然,泰然处之,静有利,动则凶。水风井卦婚姻感情
人的感情也像井一样,需要不停地维护。如果不加以维护,井水早晚要干枯。你们的感情经历了一次较大的衰败,在关键时刻,幸亏你们及时维护,使感情之火重新燃烧起来。
1、井卦占恋情
先凶后吉。你们的恋情就像井一样,需要用爱心不断为其增加源泉。年轻人的心往往是不专一的,爱情经不起太长久的等待,长时间不维护自己心中的那口“井”,它就会干枯。真心付出就是提供井水的源泉。
2、井卦占婚姻
婚姻运势
先凶后吉。如果说在恋爱过程中你们经历了古井由干枯到重新出水的变化,那么结婚后就需要维护好你们心中的那口井,不要让它再次干枯。少为自己考虑,多为对方付出,井水才能长久不枯。
水风井卦财运
井卦财运:付出未必有收获。
井卦有超出能力付出的意思。井卦的财运不太好,本卦显示你的投入在短期内不会得到满意的回报,辛苦的付出可能得不到收获。不要灰心,从长远来看,你今日的付出一定不会白费的。
1、井卦占财运
凶。财运不佳,平时应多注意钱财的积累,不要过度消耗,以免入不敷出。
2、井卦占生意开张
凶。眼下不宜开张,最好再等待一段时间。餐饮业较佳。
3、井卦占股市
凶。股市停滞,没有上涨的趋势。
4、井卦占买卖交易
凶。短期之内不会有太满意的结果,要耐心等待。
水风井卦详解事业
1、事业
处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。
2、经商
市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。
水风井卦测运势
本卦启示人们,井是生命之源,只有不断地维护,才能源源不断地涌出泉水。人的潜能也是如此,只有不断地积累、挖掘,才能拥有无穷的力量与灵感。

上巽下坎 变卦在五, 如何解释感情?先谢谢了

要看你起卦的当时的月令日建。用方文山的一句歌词:情字何解怎落笔都不对,而我独缺你一生的了解。

周易第59卦 涣卦 风水涣 巽上坎下 上巽下坎

;周易第59卦详解
第五十九卦:涣卦(风水涣)
涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
白话文解释
涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。
邵雍河洛理数解卦
离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。
小吉:得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
傅佩荣解卦手册
时运:时来运转,水到渠成。
财运:神明保佑,财源流通。
家宅:祈神得福;自成佳偶。
身体:病情严重,恐难回天。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
大象风吹在水面上,流动四散,又有春风吹散严寒,令冰雪消解。
运势:虽有忧患,但终可解困,百事亨通,忌任性散慢。
事业:处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
经商:市场状况混乱,方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。
求名:必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。
婚恋:只要双方都抱着纯正的目的,一定美满成功。
决策:为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心,牺牲小我,完成大我。切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面。在良好的环境里,各项事业前途光明。
张铭仁解卦
涣:表示涣散之象,主凶象。心神不宁、精神不佳,人事向心力均已离散,有颓废不振的运势。事业、感情、婚姻根基开始有所松动。自身情绪不稳定,若能稳定情绪、定下心神,应会再恢复以往的神采风光。
解释:涣散。
特性:喜追求变化,缺乏耐性,工作不稳定,理财能力差,爱旅行外出,变换住所。 对朋友热心,桃花运也多。
运势:初有小损,但终可解困而心悦,凡事小心则百事亨通,任性放纵必败。
家运:起初有损,有波折且困,但可渐入佳境。
疾病:幼年体弱多病,长大后渐康 ,注意血液、内分泌。
胎孕:临产妇无碍。
子女:双亲百般劳苦为子女,而子女深知父母养育教导之恩,多得良好配偶,并有才艺之象。
周转:目标准确则有利,否则波折多亦难成。
买卖:虽难成,客户会再回来,但忍耐些时日可有利。
等人:不一定会来。
寻人:难寻。
失物:不能寻回。
外出:平安无事,水路更顺利。
考试:尚可,宜再加油。
诉讼:凡事宜大事化小,小事化无,诉讼可解。
求事:虽有挫折,但可成。宜耐心。
改行:择时视势而行,不必急于一时。
开业:开业可,初时有小挫折,勿惊。
周易第59卦初六爻详解
初六爻辞
初六。用拯马壮,吉。
象曰:初六之吉,顺也。
白话文解释
初六:洪水突来,因而乘马逃避,匆促跌伤,幸免淹亡之祸,吉利。
《象辞》说:初六爻辞讲的吉利,是因为初六阴爻居九二阳爻之下,有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,得尊上提举,营谋皆遂。做官的会受到重用,有望晋升。
傅佩荣解卦手册
时运:险中得救,必有后福。
财运:同事相助,可以得利。
家宅:新厦可居。
身体:急治为宜。
初六变卦
初六爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
周易第59卦九二爻详解
九二爻辞
九二。涣奔其机,悔亡。
象曰:涣奔其机,得愿也。
白话文解释
九二:洪水奔涌,冲毁房基。性命无虞。不章中之万幸。
《象辞》说:荡涤冲刷其污垢,正是心中所愿。
邵雍河洛理数爻辞解释
平:得此爻者,谋望有成,或会成家。做官的有实权。
傅佩荣解卦手册
时运:运势顺利,心想事成。
财运:货物贸易,如愿以偿。
家宅:先散后聚;女长于男。
身体:愁眉不展,良医可治。
九二变卦
九二爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
周易第59卦六三爻详解
六三爻辞
六三。涣其躬,无悔。
象曰:涣其躬,志在外也。
白话文解释
六三:洪水冲到身上,幸免于难,尚可庆幸。
《象辞》说:冲刷他的身体,说明其人志在教育他人,治理国家。
邵雍河洛理数爻辞解释
平:得此爻者,常人获利。做官的出外就职。
傅佩荣解卦手册
时运:勇于赴难,值得尊敬。
财运:重财轻命,自讨苦吃。
家宅:出外免祸;守节之志。
身体:转危为安。
六三变卦
六三爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
周易第59卦六四爻详解
六四爻辞
六四。涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
象曰:涣其群,元吉,光大也。
白话文解释
六四:洪水冲向人群,然而十分幸运,因为人群聚集在山丘上,洪水只能淹到山脚,否则其后果是平常难以想像的。
《象辞》说:冲刷大众百姓,说明君王德教广施,教化大行。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,先凶后吉,谋望和合,求利可获。做官的会身居要职。
傅佩荣解卦手册
时运:大运亨通,脱困成业。
财运:散财济危,自成天地。
家宅:自有可观。
身体:凝聚元气,病体自愈。
六四变卦
六四爻动变得周易第6卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
周易第59卦九五爻详解
九五爻辞
九五。涣汗,其大号涣,王居,无咎。
象曰:王居无咎,正位也。
白话文解释
九五:洪水横溢,淹没国都,淹及王宫,牵好人员早巳撤走,没有大的灾难。
《象辞》说:王宫没有遭遇灾难,因为九五阳爻居上卦中位,位尊且正,自然无灾难。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,正当好运,事事皆吉,求利者遂。做官的会升迁。
傅佩荣解卦手册
时运:中正之位,诸事皆吉。
财运:言行中庸,利润自来。
家宅:富贵之家;必得贵婿。
身体:大汗可愈。
九五变卦
九五爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
周易第59卦上九爻详解
上九爻辞
上九。涣其血,去逖出,无咎。
象曰:涣其血,远害也。
白话文解释
上九:洪水退去,忧患消除,但仍须警惕,加强防范,这样就没有灾难。
《象辞》说:有血光之灾,走开,远远地走开,这样就可远离灾害。
邵雍河洛理数爻辞解释
平:得此爻者,先难后易,运势好转。做官的外出就职者会有灾难。
傅佩荣解卦手册
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下巽上坎

井卦(上坎下巽) 50分 算卦,至少需要知道卦和爻,详细点说,需要知道以下几点:
1、你用什么方法起的卦
2、得到的是什么卦,主卦、互卦、变卦

《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回 肯定能!只要你真正的认识到自己的错误,并诚心的改功,相信你一定有挽回。
从卦象上来看,也是可以挽回的。但要经历一定的困难,需要你真正的努力改变和付出。
当然,如果你觉得不挽回也无所谓,那也就挽回不了。
佛说“随缘”,其中的缘,不是随天意,而是随人愿。
祝你如愿!

《周易》――风水涣 巽上坎下 求大师解 姻缘 六爻 10分 这位女士你好!按照你的卦象分析如下:
1、你测男朋友就以官鬼己亥水为用神,他伏于兄弟戊午火相克。而兄弟戊午火得年建、日建相生克之官鬼己亥水,欣喜官鬼己亥水得时建生之,但不得帝旺,说明你的男友今年运势不太好,可能在农历7、8月好一点,最好可能在农历十月。
2、兄弟辛巳火持世与官鬼己亥水形成相冲,说明你们关系不好。
3、父母辛卯木○→ 官鬼戊子水化为长生,而助之与你,而你又得年、日建助之,说明你有点看不惯他,对他有点反感;在平常往往一一点小事发生冲头。
4、兄弟辛巳火临玄武说明你有了新的想法。
5、变卦变成六冲卦,而世应相浮,实为不妙。
总之:从此卦想看是你居占上风,老实看他做事等等不顺的感觉,造成他很被动,像这样下去,现在你对他这样,你们是走不到一块去的,更谈不上喜欢你。希望你做事地调一点,不要老说他,也许你们走得还长一点。抱歉!恕我直言。

求的《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 求工作什么时候顺利,有工作谢谢 你是男? 问题补充: 我是女的24岁。 风水涣 巽上坎下。 此为晚婚之命。今年你多有不顺,并在感情方面受伤害。姻缘未到也。

《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 分手后,男方有对象,能和好吗? 20分 巽代表风,坎代表月亮(水)。这个对你所提的问题有点对不上。而且以这种事情看卦的话,说句让你伤心的话,看卦并不能很细致的解决你那么细致的问题。感情这种事情还是多考虑考虑自己和对方的感受。对方已经有了对象了,你也想开一些,自己下一个不比他差的啊。如果你想算算婚姻的话。你可以说下你的八字,我可以帮你排一排

第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问工作 涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。
离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。小吉:得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
时运:时来运转,水到渠成。
财运:神明保佑,财源流通。
家宅:祈神得福;自成佳偶。
身体:病情严重,恐难回天。
事业:处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。

题目 求职问目前找到的工作好不好 四爻变,本卦上坎下巽 变卦上离下 官星持世,应爻动而生世,工作稳定而得心应手。又见巳酉丑合官星太岁酉金,又得六五天乙贵人帮扶,必然际遇频嘉,官运亨通,九年大运,飞黄腾达。

周易解卦 题目 求职问目前找到的工作好不好 四爻变,本卦上坎下巽 变 命运在自己手中

易经 坎上巽下

你是做梦后占的卦,没有卦变.
坎上巽下/井.卦辞与爻辞你也知道了,但是井卦是饮用水的环境保护卦.(具体来我的空间看一下)就卦辞而言,最后的判辞/凶.就爻辞论,不变的上六判辞是吉.初爻无判辞,全句都是判辞/井已经受到污染不能食用/二爻去山沟挑水,为捉小鱼损坏挑水的工具/三爻井泉再次受到污染,为我心恻,恻隐之心人皆有之.就出现改进与维护,就象是现代人的学雷锋做好事.而且是公益的/王明,并整个群体受益/并受其福.四爻是进一步巩固,换用坚固的井壁.五爻得到优质的饮用水.上爻是饮水思源,俗话说:受人滴水之恩当涌泉相报.[易经]就不仅仅是就个境界.井毕竟为人类的文明作出了贡献/而为人类作出过贡献的人,也应当和井一样受到后人的尊敬而不是埋没(井收勿幕)他们.
日后你可能遇到的是公益活动的捐助问题,按照你已经会用[易经]的素质,你会积极参与.这就不存在是不是损耗一点财的问题.而是一个人的境界问题.
现在的社会,民办公助的公益工程,超过一定数量的都会立碑作传,也许就是这种吧.总结一句:会败财/但是得到的比付出的多.
注意会败财的会字/不是乱败,应当会败.
再说四爻,在村道上可能要改建原来的木桥等等.

认识易经六十四卦,风水涣卦,巽上坎下

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