京都哪里的占卜准,占卜真的准吗
贺茂忠行
那你最好穿越吧
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贺茂忠行（？-？[请参照其子的生卒年月自行推断]）：
贺茂忠行是奈良时期著名的修验道鼻祖役小角的后裔，除了阴阳道，他还精通多种学问。在众多阴阳师中，贺茂忠行以占卜准确著称于世（当然在下不是说其它人就占卜不准……汗）。在三善为康的《朝野群载》一书中，就有「村上天皇藏水晶念珠于箱，令忠行卜之」的记录（结局当然是贺茂大人风风光光地猜中了~）；另外《荣华物语》中也有这样的记载：
某日，贺茂忠行告诉居住于京都下京区的富裕A：“X月X日，你必须进行物忌，否则会遭贼盗之祸，并有性命之忧。”A于是依言举行了物忌，结果当强盗出现时，在客人平贞盛的帮助下安然脱险。（不过按该书所写，A大人是弃财而逃的——恩，这难道不是坚守自盗的典范么？[强光下，正在数钱的贺茂某愕然抬起头来]）
后世之所以将忠行归于阴阳师之列，主要是因为他在公元940年平将门、藤原纯友之乱时，向藤原师辅进献了《白衣观音法》——这部法典连当时的秘教高僧都不知道。
除此之外，忠行的另一项伟大功绩就是：培养了跨时代的阴阳师人才安倍晴明！！！至今在《今昔物语》中还可见到忠行指导幼年的晴明和保宪（即忠行之子）进行阴阳道修炼的故事。（其修炼内容大约就是“努力睁开天眼，和鬼神进行沟通”——恩，果然很适合小孩子啊~
贺茂保宪（917-977）
作为忠行的儿子，保宪继承父业，是平安中期著名的阴阳师；同时他也是好友安倍晴明长子吉平的老师，当时，社会上有「本朝阴阳道之规模乃保宪所定」的说法。关于保宪幼年即可看到鬼神的故事，《今昔物语》有如下记载：
一日，忠行在外出进行祓禊时将年幼的保宪一同带去，保宪在驱鬼过程中一直温顺地坐在一旁。回家途中，他忽然向父亲问道：“刚才您驱鬼时，我看到二十至三十个长相恐怖的人走上殿来，吃掉供品、坐上纸制的车乘，之后就消失了——那究竟是什么东西啊？”
一般而言，只有经过严格训练的人才有可能看到鬼神，然而年幼的保宪在未经任何培训的情况下便已有此能力。所以，忠行对这个儿子也抱有很大的希望，并对其进行了全面的教育。另外，《今昔物语》中还有保宪与晴明进行占卜比赛（「占覆」）的记载，可惜相关内容到今天已经散佚缺失了。
拥有如此优秀资质的保宪和其子光荣并及安倍晴明继贺茂忠行之后将阴阳道进一步普及开来，为贺茂、安倍两家最终成为阴阳道之宗家奠定了稳固的基础。
贺茂保宪传诸后世的著作有《历林》和《保宪抄》，其详细内容仍有待调查。
在日本京都买房选哪里比较好?
因为大阪赌场法案通过加上大阪即将举办世博会，对大阪的房地产起到很有利的刺激作用，京都一直是民宿的首选，因为有着丰富的旅游资源，这边就客观的给一下意见，望采纳
大阪核心区域首选：
大阪房产投资的黄金区域，实际上也就是地理位置上面的核心区域，包括北区，浪速区，西区，天王寺区，中央区等等。中央区顾名思义，也是大阪的商业金融核心。同东京的港区类似，大阪的中央区是名企荟萃，商场云集，美食美景遍地的城市核心。大阪的天守阁、心斋桥、道顿堀、难波神社等人气景点都在中央区，从早到晚都有熙熙攘攘的游客。
除了商业之外，中央区还有一系列的部门，大型企业总部的设立。包括日本办公室，税务总局办公室，大阪警察总部，名企包括三菱只要，乐敦药业，日本人寿保险等等。中央区在大阪如此重要的地位，也吸引着络绎不绝的房产投资者进入。
京都区域首选：
1、京都第 2、乌丸御池 3、桂 4、北山 5、大宫 6、二条 7、梅田 8、乌丸 9、长冈天神神社 10四条
京都府以外的地区，上面只有两席，这也代表着京都府内的居民对于本地的生活满意度还是很高的。并且，最受欢迎的车站也相对集中于城区的核心位置。京都的交通路线数量众多，越靠近城市核心区域，对于乘坐JR，坂急和其他线路的地下铁来说就更加便捷，所以相比上述两个地区，京都府的排名规律会显得不太一样。
京都在哪里?
京都是日本的一个城市,古都京都距东京五百余公里。从东京让搭乘俗称子弹火车的新干线电车一路向西,两个多小时就可抵达。出京都站,仰头就望见建于一九六四年、高一百三十一米的京都塔。它是纯粹的观光塔。将京都塔作为古都观光的出发点也是很合适的。登上了望台,整个京城一览无余,尽收眼底。京都东、西、北三面环山人口近一百五十万,在日本的大城市中名列第七。京都有两千多年的历史,从七九四年到一八六八年明治维新天皇迁都桫京,近午年的岁月中,京都作为日本的都城,位居日本、文化和艺术的中心,独领风骚,处处留下璀璨的遗迹。游览京都,时间再紧,清水寺、平安神宫、二条城和金阁寺却是不可不去的。京都到底有多少座,土生土长的京都人也不一定说得清。最负盛名的古刹莫过于清水寺,连日本不少古典文学作品中都提到清水寺,可见其声名之显赫。
古代人用占卜来预测天气预报,这种方法真的准吗?
古人用占卜来预测天气预报是很准的。
距今3600年前，当中华大地的先人们还在用甲骨文传递信息的时候，他们已经开始制作最早的天气预报。
最早的天气预报是这样的：这段文字预报的是降雨，意思是，壬寅日占卜，癸日下雨，后来的天气是起了暴风。可以看出来，当时的预报方法靠的是占卜。
在夏商时代，人们已经开始从事农业生产，靠天吃饭的需求，让天气预报成为刚需。不过，当时没有气象科学，人们光靠抬头看天和占卜来观测和预报天气。当然，预报准确率就不得而知了。
在我国最早的诗歌总集《诗经》中，记录了古人们的看天经验。
《诗经》中《邶风·北风》：“北风其凉，雨雪其雱。……北风其喈，雨雪其霏。……”雱，雨雪盛大;喈，风疾。霏，雨雪纷飞。意思是说寒冷北风吹到、风大，带来的雨雪也大。这不是历史上对冷空气的最早描述么?
经验是古人进行天气预报的主要依据。远在汉代，就已经有利用琴弦感应湿度的原理预测晴雨的事例了。元末明初娄元礼在《田家五行》一书中也说：如果质量很好的干洁弦线忽然自动变松宽了，那是因为琴床潮湿的缘故;出现这种现象，预示著天将阴雨。他还谈到，琴瑟的弦线所产生的音调如果调不好，也预兆有阴雨天气，这也是合乎科学道理的。
时光悠悠过了几千年，天气预报并没有成为一门系统性的实证科学，但是人们对天气现象的认识在深入。其间，宋朝科学家沈括在《梦溪笔谈》中，记录了公元1076年某一县城发生龙卷风的情况，是东亚关于龙卷风方面的最早记录，他阐述了虹形成的原因，记载了“球形闪电”。《梦溪笔谈》也记录了沈括成功预报降雨的个例。
明朝郑和下西洋反映了古人对天气认识的加深，他在航行中开始主动利用风能。他的航线涉及三大洋，比达伽马绕过好望角到达印度、麦哲伦完成环球航行要早83年和107年，在当时靠木船、仅凭借自然的风力航行，克服海上种种困难是非常了不起的。据资料记载，郑和船队遇逆风侧风，只要将帆面倾斜到一定角度，风力吹到帆面上形成垂直于帆面的力，就能推动船舶前进。
时光回溯到三百多年前，我国才出现了连续的气象记录和专门从事气象工作的部门——“钦天监”。
钦天监设立于清康熙十六年，即1677年，类似现在的气象部门。他们统一制作了测雨器，并且令直隶地区(相当于今天的省)，逐日记录晴雨，观测雨、雪、风、雷等天气现象。这是中国历史上第一个地面气象观测网。
靠这个观测，京都(即北京)积累了从清雍正二年(1724年)至清光绪二十九年(1903年)，连续180年的观测记录——《晴雨录》。这成为中国现存档案中，年代连续最长的雨量观测资料，可以说是中国气象走向定量化的一个标志。
抽签占卜每日一占卦解卦
时难年荒事业空，弟兄羁旅各西东，田园寥落干戈后，骨肉流离道路中；吊影分为千里雁，碎根散作九秋蓬，共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
抽签占卜每日一占抽明天财运
不能一天一卜，这样就没有灵感了