合婚五行对照图,最准的五行婚配大全表

属相婚配:什么是小五婚,大五婚

“十二生肖婚配歌诀”实为“大五婚”,还有在民间经常流传并且见证较准的“小五婚”歌诀.
具体歌诀如下：
老鼠兔子不成婚,虎猴一见两地分.
金鸡不到马群跑,江猪不敢跳龙门.
戌狗不到巳上去,牛羊相逢泪淋淋.
第一对：老鼠兔子不成婚
子鼠卯兔为无礼之刑,好比“儿子殴打母亲”,非常不孝,属于无礼.两人在一起一开始比较恩爱,后来一方对另一方的感情越来越远.
第二对：虎猴一见两地分
寅虎和申猴的关系比较复杂,既是相冲又是犯刑.寅申冲为“阳阳同性对抗无情之冲”,两人在一起时间长了会有一个人经常生病,或者在一起的时间比较少.经常分开感情还好一些,如果经常在一起反而会经常吵架.寅巳申无恩之刑也是如此.
第三对：金鸡不到马群跑
酉鸡和午马的关系并不是太糟,主要是火克制金,大地之火对金银首饰之金的克制,这种相克力量不大,但是阴方受制,女方多注意身体疾病.
第四对：江猪不敢跳龙门
辰龙克制亥猪,辰为土,亥为水,“水来土掩”,水受土的克制,这种克制也是有力之克,两者的结合可能会影响到财运,因为“辰”为库,财库受克制总会影响财运.
第五对：戌狗不到巳上去
戌狗与巳蛇的关系,主要表现在一方的无私奉献而耗空自己,虽然感情美满但是不太长久.巳火为南方万家灯头之火,力量有限,而戌土为干土,土干而不湿为无情.用“灯头之火”生“干燥之土”,虽耗空自己感情美满但是不长久,久不为美.
第六对：牛羊相逢泪淋淋
丑牛冲未羊,丑土和未土都是土,两者都属阴,阴与阴为同性相冲,两者的结合也不太理想.“离多聚少,聚多病生”.要特别注意身体健康,如果两人为记者类经常在外奔跑之人,两者结合反而为美,感情长久,身体亦健康.实为“逢冲则动,不动则伤”.
上述六对婚姻配合为古代流传的“小五婚”歌诀,对于选择配偶有很大的帮助,既然是选择配偶期间,尽量避免以上的情况发生.但是世间事物分阴阳,阴阳之间讲究平衡,没有绝对的配与不配,两者没有明显的界限.董易林老师提醒如果不幸发生以上的六对婚[配也不用着急,“命论终生,运在一时”八字在婚姻中虽然占有一定的比例,但是风水对于婚姻感情的影响更大.完全可以通过风水来改变家庭中婚姻关系,夫妻不合,出现外遇等情况,也可以结合其他方法来化解婚姻中出现的各种问题.

关于八字合婚---夫妻五行是看年份的金木水火,还是看各自的日主天干...

合婚是传统八字预测学的重要内容之一，而且影响极广，现在还不时遇到请求合婚的求测者。婚到底能不能合，如果能合又怎么合呢？要弄明白这个问题，恐怕首先要弄清什么是合婚。合婚就是把两个男女的八字放到一起让预测师看看他们的婚姻质量如何，能不能白头到老。这个“合”是让预测师看，是预测，决不是“制造”。而在一般人的观念中恰恰在这个根本问题上出现误解：误认为通过预测师的合可以“制造”一个美满的姻缘。
古人的合婚之法大体有这么几种：一是神煞法，就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。二是属相法，就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。三是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。
结合预测实践看，这几种办法都必须坚决抛弃。一句话，没用，害人！那八字究竟能不能合婚呢。我看叫合婚可以，但要改变它的内涵。合婚，决不是某人的婚姻不吉叫预测师给合一下就变吉了。天下没有一个预测师有这么大的本事。合是预测，而不是“制造”。如果某人确实叫预测师合过婚，而且婚姻也确实好，那是他（她）的婚姻本来就好，并不是合的结果。想改变命运，现在能做到的只能在程度上加大或缩小人的吉凶，而且这个程度还很有限。从根本上是做不到的。那么我们在平时预测时怎么为人合婚呢？我的经验是根据以下几个原则来办：
1、 看两个人的八字，只要两个人的八字和年运在婚姻上显示的都是吉的信息，那他们的婚姻就肯定很好。你可以打包票他们是好婚姻。
2、 如果男女两个人八字显示的婚姻信息都凶，再合也解不了他们的婚灾。合的目的是不出离婚的事，中国人讲究白头到老。那怎么办呢？这里边有几种情况：两个年轻人来合婚，感情已经如胶似漆，但从命运看40岁要离婚。怎么办？总不能劝他们不结婚或者40岁以后再结吧。最多告诉他们40岁后有感情风波，到时候注意就完事了。假如两个年轻人来合婚，看他们结婚就要闹离婚，那不妨劝他们过了最不好的年结婚，也可以和他们说清楚的。至于人家怎么办是人家的事。预测师能做到这一步就不错了。
3.在预测中还经常遇到这样的问题：我和他（她）能结婚吗？我和她（他）有缘吗？实际上没有一个预测师能从八字中看出这个八字所代表的人和张三或李四结婚。最多能说说对方的一些特征。遇到这样的问题，可以用两个八字婚姻信息是否同步来处理就行了。如两个人感情好的年份都好，凶的年份都凶，那自然是有缘的。如信息很不一致，绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。
生肖属相合婚法
此法认为：凡男女出生年的年支相刑、相害、相冲者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜与戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜与未年生者婚配；子午相冲，子年生者不宜与午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜与亥年生者婚配。(余者类推)这种方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚，忽视二者命局的整体配合，显然是片面、粗糙而不足取的。
神煞合婚法
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命浪立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、绝命为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦由于议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，不足信明矣。”但批驳归批驳，直至今天，仍有一些批命者沿用吕才之法，并且在某些方面还有一定程度上的准确性，这说明此法多少有些值得研究的内核。张楠提出的比劫食伤相配之法，虽有一些道理，但也未免过于简单、粗糙，尚需补充完善。
其他方法
1. 双方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌冲克)
2.夫妻星相配(正财配正官、偏财配七杀)
3.年命相配(宜纳音相生)。
无论哪一种方法，都多少有可取之处，但都不够完善。正是由于上述合婚法则的缺陷，再加上批命者技术水平的局限，往往将不宜配合的怨偶扯在一起，而将适宜婚配的佳偶无情拆散。错误婚配造成的悲剧将如影随形地缠着命主走完痛苦的婚姻旅程，岂可当儿戏视之??
尽善尽美的合婚方法
合婚的目的是为使婚配双方都尽可能趋吉避凶，最大限度地改良婚姻运势。要达到这个目的，就必须依靠合理的合婚方法。前面说过，婚姻的实质是男女人体五行气场的亲密组合，要使婚姻产生良好的命理效应，就必须使这种经过组合的人体五行新气场对双方都有益无害。五行之气看不见摸不着，怎样才能判别其是有益还是有害呢?这只有从双方的命运全局入手进行分析。从命理的角度讲，合婚应尽可能达到以下标准：
（一）、双方的命局组合后互不伤害对方命局中的用神。
（二）、一方的命局忌神最好可转化为对方命局的喜用神；退而求其次，一方命局的忌神能被对方命局所克制。
（三）、一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能对其补益。
（四）、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气。
（五）、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星。
（六）、双方的行运最好能相互补益。
（七）、双方性格不求相同但求相啮合。
（八）、双方年龄寿数基本上能匹配，以避免中年丧偶的悲剧。
以上八条都能从命局中推断，这是命理意义上的合婚。当然，男女婚配还应考虑其他命理的因素。如伦理道德、民俗习惯、法律法规、情感基础等等。(这些是属于社会学家研究的范畴，不是本文讨论的重点。)
在当今社会，婚姻大多是自主和自由的，婚姻大多萌芽于男女双方的爱情。恋爱是婚姻的前奏，而不同的人，有不同的恋爱、婚姻观，但一般情况下，大多是从感情、色欲、物欲、时俗等几方面进行考虑的，而很少有人从命理的角度去考虑二者婚配的合理程度。待请人合婚时，双方的感情已趋向成熟，相互都已有结合的意愿，这时去合婚，恐怕已不是最佳的时间了，因为如果命理认为适宜结合，倒是皆大欢喜；如果命理认为不适宜结合，双方则会陷于感情与命理的矛盾之中——分手又舍不得，结合又怕带来不幸；热恋中的情侣，往往会为了爱情而不顾一切，即使是合理的命理建议，他们也会置之不顾，而违背五行法则最终难免受到五行法则的惩罚。这样结合的夫妻，无论感情有多深，最终逃不过“悲壮”的结局。所以双方最好是在能合能分的初恋之时，通过合婚从命理上去寻求双方今后的婚配是否适宜的答案。合婚的目的和作用就是一个利用命运规律趋吉避凶，改良婚姻运势。命理上的选择和爱情上的选择有时是不同步的，鱼和熊掌不能兼得，怎样取舍，就看当事人自己的决定了；从这个意义上讲，婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。
八字合婚的困境
目前，因为八字合婚也带来了许多问题，从而令其陷入了一个困境。情况有四种：
第一种情况：
对方家长合过双方八字发现不是适合而坚决不同意自己孩子与心爱的人结婚。
第二种情况：
自己家长合过双方八字发现不是适合而坚决不同意自己孩子与心爱的人结婚。
第三种情况：
合过八字之后，男女双方都不同意自己孩子与心爱的人结婚。
第四种情况：
当事人自己对命理（其实更多的只是懂得一点生肖相克的知识）有所了解，看到有生肖相冲克的人追求自己，就直接拒绝。
相当于而言，前三种情况比较多，第四种情况相对少一些。
可怜天下父母心，父母含辛茹苦把子女抚养大，希望子女能婚姻幸福，这种心情绝对值得尊重和理解。只是，子女就痛苦了，特别是错判八字棒打鸳鸯的情况下。两个人感情好好的，仅仅因为父母介意双方生肖不合而分手，太冤了。
在第一种情况下，甲方父母的拒绝无疑是正确的。实际上，即便父母不反对，双方也会因为其他原因而不可能走到一起。
注意这里有一个悖论或者说死循环：八字或曰命运注定两个人八字不合不适合结婚，而甲方找人看了乙方八字之后发现了双方不适合结婚，然后拒绝双方结婚。这样，这种拒绝恰好应证或者说成全了八字命运的注定。这样说，是不是有点绕口？这种情况下谁是因谁是果很难区分，不过可以肯定的是：十有八九的情况下，这两种人不可能结婚，除非是其中一方已经离过婚等特殊情况。
对于第二种情况，甲方父母拒绝乙方，多少有点冤枉乙方了，试想想：你自家孩子自己本身都是要离婚的命，十有八九会找到另外一个要离婚的人，你有什么理由去拒绝或者说嫌弃对方？但是很多父母并不了解这个道理（即：一个要离婚的八字，十有八九会找到另外一个要离婚的人）
对于第四种情况，我感觉无可厚非，为了避免以后的麻烦（比如父母的反对），甚至还值得提倡。
尽管很多家长包括一些算命先生合婚只是简单根据生肖的冲克，尽管这种以生肖冲克来合婚的方法并不全面甚至有时会误判“误杀”，尽管生肖冲克的人结婚很多时候并不是一定会有问题（但是的确比较容易有问题，特别是中晚年），但是如果能在最开始接触的时候，就注意回避这种冲克，又有何不可？?
除非你们两个人真真正正是一见钟情，誓死非对方不可；或者你们双方父母很开明不在乎这个；或者你们性格（包括经济能力等）足够独立，能够成功说服父母或者摆脱父母的影响。两个人刚刚开始接触时，谈不上什么深情厚谊，这个时候悬崖勒马总比后来家长苦苦反对或以断绝关系或以死相逼来阻止婚姻要好多了。
从周易预测学探究“八字合婚”合理性
“八字合婚”属于中国周易预测学范畴。中国预测学的研究对象极为广泛，它包括对天体运行及其规律的预测，例如：1933年，西方天文学家对冥王星的发现，证明了中国已有的”九星之说”的准确性；还包括对地理空间的预算和测量，从考古发掘的大量秦汉时代随葬的地图资料和民间至今流传的阴阳府宅建筑风水学得到证实；另外，关于”国运”的预测常常是在朝以及谋求当朝者的热点，民间少有问津。而有着广泛群众基础的莫过于茶前饭后所谈论的人生”命运”，这就是本课题研究的主要内容，基于命运的把握重点探讨家庭和婚姻问题，也就是中国传统婚配预测方法的”八字合婚”。预测的对象是一个个过去的和现在的以及未来的，熟悉的或者是素不相识的活生生的人，有着性别差异的男人和女人，有着年龄和出生地域差别的各种人。当然，预测对象主要是中国人以及韩国、日本和东南亚地区汉文化圈的社会群体。
根据阴阳五行与天干地支的对应关系，映射出天、地、人三位一体的人生命理运行基础，在”十月怀胎”先天之数和”呱呱坠地”后天定数之间的那一个基本点上，就决定了特定时空的人生命理格局和运行轨迹，再结合时空的流变，便能够验证和预测命运的富贵贫贱和好恶得失。以”子平之法”建树的四柱及其基本的命理格局而形成的方程式，变化万千：出生的年、月、日、时以天干地支”六十花甲子”记数，立四柱有八个字，所以这是被称为”八字”的由来；一年有十二个月，一个月有三十余日，一日有十二个时辰，另外，细推之的话，一个时辰又有八刻；依据排列组合方法计算，大体上基本命理格局就有五十余万种，以”财”“官”“印”入格局的称为”正格”，不入格局的为”变格”；仅以日柱为主，结合其它三柱则有1296万种变化；再加上出生地的地理方位和预测时的年、月、日、时的变数，人的一生将会以14亿以上的成方进行不同形式的符号变化；以及”大周天”和”小周天”的时代运程考虑，真是一个宇宙之数。如果真正了解和把握这些符号”基因”复杂组合的结构和规律，理解他们之间的矛盾关系，这就不仅仅是一个人生命运预测的游戏，而是一个超出围棋二维空间变化的平面几何图形之上的多维立体世界。试想一个家庭，一个群体以及全社会的构成将是怎样的组合变化呢？由此可见，易理的博大精深，感悟始得三味：探索的无止境、认识的科学性和理论的简约化，也就是”变易”之易，”不易”之易和”简易”之易，因此，它被称为”宇宙代数学”甚为恰当。
“八字合婚”只是中国预测学中的一个层面；也只是”合婚”问题诸多方法之中的一种方法。具体的预测方法和基本内容有多家版本。我国八字命理学导师许先潮曾经就该问题分几个层面进行剖析：首先是”四柱立命”，依据年、月、日、时的天干地支以成天地之数，求出地支遁藏的人元以立”三才”，观其五行盛衰余缺，结合胎元和胎息的推断，可知”本命”大概；然后，”推排大运”，依据男女阴阳生年决定月令干支顺逆，再依据季节变换算出运程岁月；其次，结合”流年神煞”，以求祸福得失，人生轨迹的变易；另外，”六亲旺衰”、”喜神类聚”、”恶煞辩证”、”性命格局”、”命理诗赋”等基本的原理和定理共同构成一个完整而又依据具体情况变化着的方法系统。许先潮把天、地、人划分为宇观、宏观和微观三观系统，通过阴阳五行和春、夏、秋、冬季节变换，以及东、西、南、北、中等方位空间和旺、相、休、囚、死等自然的生长规律，构成”天人合一”的动态立体系统的世界观，也为中国预测学提供了方法论。如若把四柱八字预测作为命运的宏观预测研究系统的话，那么，中国预测学便是它的宇观预测研究系统，而”八字合婚”便是它的微观预测研究系统。
命运的把握自古以来主要探讨的主题除探讨自身状况之外，主要是研究”财”、”官”、”学”、”印”和”比”五个层面，它们是生命之源，立身之本。”财”也同时被称为”妻财”，这在私有制社会里，妻子和财产均属于私有之物；在一夫一妻制的婚姻制度下，妻子和财产仍然不能归为公有。尤其是在封建社会男尊女卑”嫁一而终”的时代，积极寻求和美婚姻的方法促进了”八字合婚”研究的发达。”八字合婚”也就是主要研究”妻财”的问题。民间”换贴子”的习俗，就是未婚男女家庭之间互换”生成八字”的活动。双方根据四柱八字预测男女命运和性情，合则订婚以至嫁娶。”因命择偶”就是根据本命阴阳五行盛衰寻求与对方的”和合”与”互补”，如有六字相合便是”天作之合”前世姻缘；”知运嫁娶”就是根据男女双方运气的变易寻找最佳订婚和结婚的具体时间；”年推属相”就是根据一方的生年属相推断对象一方的生年，原则是天地人”相合”或者是”相生”，”相克”或是”相害”则很难成亲，成则不久就会离异；”月定方位”就是根据一方的出生月份推算对象一方的出生地；”日解性情”就是根据日柱预测与对方的感情关系，是互利还是冲突；”时测后人”就是根据时柱的强弱预测结婚后是生儿还是育女，后人是否可靠。
上述预测是否，主要看预测者的易理基础是否扎实，有着良好的悟性和丰富的实践经验；当然有一个前提条件，那就是被预测者提供的出生时间和地点以及性别是真实的和准确的。否则何谈“合婚”？
研究价值和意义
“八字合婚”是中国传统婚配制度的组成部分，有着悠久的历史和广泛的群众基础，不仅是一门”玄学”，更是一门”显学”。乡村老区亦能言八字，达官显贵居之不疑，可见它是中国传统文化的一块玉石，尽管有着”封建糟粕”的瑕疵和对”迷信”的恐惧；它是中国社会与家庭婚姻问题的矿藏，有待于开发服务于当今民众和未来社会。”我们似乎生活在一个被爱欲、情涛、性乱、婚变所包围、所浸染的世界，传统美德在缺失，社会规范在失序，人际亲情在疏远。”⑥探讨它的社会价值的实质性问题，必须返回到对人生和命运的认识这一宏观系统中去。
首先，需要回答的就是是否存在”命运”？不承认命运存在的人大有人在，各种各样的批判都有，最简单的就是否定它的存在；如若承认它的存在，就要回答的是它是否可以被认识，这是一个最基本的哲学问题。南京八字命理学名家许先潮直言：“如何认识则是一个复杂的系统工程问题，认识的对错是一个认识技术水平高低的问题”。这里需要指出的是：模棱两可的”文断”和完全清晰判定的”武断”是中国传统预测学中的两种预测模式和风格，两种断定都是基于经验主义的认识，”文断”的原因就是对自己的预测拿不准，常常流于江湖之道，不为人们信服；而”武断”的增加，特别是对毫不相识的请求预测者已经历过的事情，发生和存在的时间和空间的准确断定，会让人感到””和”神算”，那么，对未来将要发生一切的预言，也会变得”迷信”起来。
其次，必须解决的问题是”命运”是天定还是人定？”死生由命，富贵在天”的”天命”观，是孔子常常遭到批判的主要思想。在那个特定的时代里，人与自然的关系决定了孔子的认识水平已经达到了相对的高度。人的能动作用也只有在充分认识了命运之后，才能更好地把握人生，”谋事在人，成事在天”也就成了后世预测者的重要法则，这里存在着”天命”与”人命”的对立和统一。先天的命运轨迹和后天的人为努力密切的结合在一起，也可以说：命运天定，成事在人；谋事法自然，成事自在人。命运预测被称为”劝人向善的学问”是有它的道理。
再次，命运预测的符号与它的代码基因问题。在因特奈特网络信息发达的今天，研究这一中国古老而具有传统特色的问题，有着科学现实的意义。”二进制”、”十进制”、”十二进制”和”六十进制”，都得到必需的运用；也正是它们的运用，才使准确地预测特定的时间和空间，特定的命运轨迹和性情成为可能。
最后，不得不谈一下它的学术意义。”八字合婚”的研究将是在新时代里，对中国传统文化的继承和发展，如同冬日里的朝阳负重迷雾；它的研究也为家庭社会学开辟了一个古老而又崭新的领域，如同探索历史长河的源头；它的研究对现实世界婚姻家庭的良性运行做以探讨，如同天下有情人新婚之禧得到永恒祝福。

生辰八字婚配查询表

生辰八字婚配查询：http://tieba.baidu.com/f?kw=%E6%8C%87%E8%BF%B7%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%AE%97%E5%91%BD

八字合婚

合婚情况：
1、八字合婚：
1)、配偶方向：
女方配偶方向：东南 / 西北
男方配偶方向：东南 / 西北
方向相同，婚姻容易稳定。
2)、十干强弱对比表：
┌——┬———┬———┬———┬———┬———┬———┬———┬———┬———┬———┐
│ │ 甲 │ 乙 │ 丙 │ 丁 │ 戊 │ 己 │ 庚 │ 辛 │ 壬 │ 癸 │
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│女方│ -8.40│-15.40│ 22.62│ 12.40│ 27.67│ 34.95│ 7.00│ -7.35│ -0.92│ 7.41│
├——┼———┼———┼———┼———┼———┼———┼———┼———┼———┼———┤
│男方│-27.30│-27.30│ 6.30│ -1.75│ 35.35│ 20.30│ 11.55│ 9.80│-10.50│-31.50│
├——┼———┼———┼———┼———┼———┼———┼———┼———┼———┼———┤
│加和│-35.70│-42.70│ 28.92│ 10.65│ 63.02│ 55.25│ 18.55│ 2.45│-11.42│-24.09│
├——┼———┼———┼———┼———┼———┼———┼———┼———┼———┼———┤
│互补│ × │ × │ × │ √ │ × │ × │ × │ √ │ × │ √ │
└——┴———┴———┴———┴———┴———┴———┴———┴———┴———┴———┘
3)、互补性之一：
男女双方五行相同的十干强弱之和，最大值（戊己）：118.27，最小值（甲乙）：-78.40
中和程度：67.98%
说明：男女双方五行相同的十干（例如甲和乙，丙和丁）强弱指数之和的最大值与最小值之差不应太大，太大则说明互补性较差。
4)、互补性之二：
男女双方十干强弱之和，最大值（戊）：63.02，最小值（乙）：-42.70
中和程度：63.23%
说明：男女双方十干强弱之和的最大值与最小值之差不应太大，太大则说明互补性较差。
5)、互补性之三：
十干强弱正负互补程度：30.00%
说明：男女双方某天干的强弱一正一负，恰好互补，应是一种理想状况。
6)、互补性之四：
男女双方四柱之间的生克刑冲合害关系简表：
┌——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┐
│ │年干│年支│月干│月支│日干│日支│时干│时支│
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│女方│ 甲 │ 子 │ 己 │ 巳 │ 庚 │ 午 │ 丙 │ 子 │
├——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┤
│男方│ 壬 │ 戌 │ 庚 │ 戌 │ 丙 │ 戌 │ 甲 │ 午 │
├——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┤
│相生│ √ │ │ √ │ √ │ │ √ │ √ │ │
├——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┤
│相合│ │ │ │ │ │ │ │ │
├——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┤
│相冲│ │ │ │ │ √ │ │ │ √ │
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│相克│ │ √ │ │ │ √ │ │ │ √ │
├——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┤
│相刑│ │ │ │ │ │ │ │ │
├——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┤
│相害│ │ │ │ │ │ │ │ │
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说明：男女双方天干地支应生合多，冲克刑害少。
7)、互补性之五：
用神、喜神互补：
男方天干与女方用神（丙）及喜神（壬戊丙丁癸己辛庚）关系表
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│ │是用神│帮用神│生用神│克用神│冲用神│泄用神┃是喜神│
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│男方最强天干（戊）│ │ │ │ │ │ ●● ┃ ○○ │
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│男方次强天干（己）│ │ │ │ │ │ ● ┃ ○○ │
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女方天干与男方用神（甲）及喜神（甲戊壬癸乙丁丙）关系表
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│ │是用神│帮用神│生用神│克用神│冲用神│泄用神┃是喜神│
├—————————┼———┼———┼———┼———┼———┼———╂———┤
│女方最强天干（己）│ │ │ │ │ │ ┃ │
├—————————┼———┼———┼———┼———┼———┼———╂———┤
│女方次强天干（戊）│ │ │ │ │ ★ │ ┃ │
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8)、互补性之六：
强弱天干互补：
男方天干补足女方天干表
表1：男方天干补足女方最弱天干（乙）
┌—————————┬——┬——┬——┬——┬——┬——┐
│ │相同│帮扶│ 生 │ 克 │ 冲 │ 泄 │
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│男方最强天干（戊）│ │ │ │ │ │ │
├—————————┼——┼——┼——┼——┼——┼——┤
│男方次强天干（己）│ │ │ │ │ ★ │ │
└—————————┴——┴——┴——┴——┴——┴——┘
表2：男方天干补足女方次弱天干（甲）表
┌—————————┬——┬——┬——┬——┬——┬——┐
│ │相同│帮扶│ 生 │ 克 │ 冲 │ 泄 │
├—————————┼——┼——┼——┼——┼——┼——┤
│男方最强天干（戊）│ │ │ │ │ ★ │ │
├—————————┼——┼——┼——┼——┼——┼——┤
│男方次强天干（己）│ │ │ │ │ │ │
└—————————┴——┴——┴——┴——┴——┴——┘
女方天干补足男方天干表
表3：女方天干补足男方最弱天干（癸）
┌—————————┬——┬——┬——┬——┬——┬——┐
│ │相同│帮扶│ 生 │ 克 │ 冲 │ 泄 │
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│女方最强天干（己）│ │ │ │★★│★★│ │
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│女方次强天干（戊）│ │ │ │ ★ │ │ │
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表4：女方天干补足男方次弱天干（甲）表
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│ │相同│帮扶│ 生 │ 克 │ 冲 │ 泄 │
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│女方最强天干（己）│ │ │ │ │ │ │
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│女方次强天干（戊）│ │ │ │ │ ★ │ │
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9)、互补性之七：
天干补足对方本命：
男方最强天干“戊”，五行属“土”，不是女方本命适宜的五行。
女方最强天干“己”，五行属“土”，是男方本命适宜的五行。
2、合婚杂项：
1)、三元合婚：
合婚星宿：五鬼
星宿吉凶：中
结果解释：中等，可以较量吉凶神煞之轻重，月中小忌，可以为婚。
2)、日干五行合婚：
火金夫妻克妻甚，不知刑克在何身。若是还有不孝顺，灾及子孙守孤伶。
3)、生日纳音五行合婚：
两土夫妻比和旺，甘苦辛劳病不狂。慈善敬神终有善，子女学文富贵祥。
4)、生年纳音五行合婚：
水金夫妻富高强，钱财积聚寿年长。婚姻和合前程良，禾田仓宅福富昌。
5)、益财或退财：
☆ 男益女家三十年！
★ 女退男家三十五年！
6)、男女属相配婚：
不犯断头婚(又谓穿心六害)！
歌曰：从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。
起法：双方年支相害。
3、吉凶神煞：
1)、富贵多子星：
男方不得“富贵多子”星！
女方不得“富贵多子”星！
起法：日干五行见对象月干五行
2)、财妇财夫星：
男方不得“财妇”星！
女方不得“财夫”星！
起法：日干五行见对象月干五行
3)、望门寡：
男方不犯“望门寡”煞！
女方不犯“望门寡”煞！
起法：日干五行见月
4)、多厄煞：
男方不犯“妻多厄”煞！
女方不犯“夫多厄”煞！
起法：日干五行见月
5)、死克煞：
男方不犯“死克妻”煞！
★ 女方犯“死克夫”煞！
起法：日干五行见月
6)、墓妨煞：
男方不犯“墓妨妻”煞！
女方不犯“墓妨夫”煞！
起法：日干五行见月
7)、鬼妇鬼夫煞：
男方不犯“鬼妇”煞！
女方不犯“鬼夫”煞！
起法：日干五行见对象月干五行
8)、绝克子煞：
男方不犯“绝克子”煞！
女方不犯“绝克子”煞！
起法：日干五行见月
9)、大败煞：
男方不犯“大败”煞！
女方不犯“大败”煞！
起法：年支见月
10)、不嫁娶同居煞：
男方不犯“不娶同居”煞！
★ 女方犯“不嫁同居”煞！
起法：日干五行见对象月干五行
11)、杀妻杀夫煞：
男方不犯“杀妻”煞！
女方不犯“杀夫”煞！
起法：日干五行见对象月柱
12)、杀妻杀夫煞：
男方不犯“胞胎相冲”煞！
女方不犯“胞胎相冲”煞！
起法：年支见月
13)、骨髓破煞：
男方不犯“骨髓破”煞！
女方不犯“骨髓破”煞！
起法：年支见月
14)、六害煞：
男方不犯“六害”煞！
女方不犯“六害”煞！
起法：年支见月
15)、铁扫帚煞：
男方不犯“铁扫帚”煞！
女方不犯“铁扫帚”煞！
起法：年支见月
16)、大狼藉煞：
男方不犯“大狼藉”煞！
★ 女方犯“大狼藉”煞！
起法：年支见月
17)、小狼藉煞：
男方不犯“小狼藉”煞！
女方不犯“小狼藉”煞！
起法：年支见月
18)、飞天狼藉煞：
男方不犯“飞天狼藉”煞！
女方不犯“飞天狼藉”煞！
起法：年支见月
19)、重婚重嫁煞：
男方不犯“重婚”煞！
★ 女方犯“重嫁”煞！
起法：年支见月
20)、破家煞：
男方不犯“破家”煞！
女方不犯“破家”煞！
起法：年支见月
21)、三刑煞：
男方不犯“三刑”煞！
女方不犯“三刑”煞！
起法：年支见月
22)、将贴煞：
男方不犯“将贴”煞！
女方不犯“将贴”煞！
起法：年支见月
23)、头哉煞：
男方不犯“头哉”煞！
★ 女方犯“头哉”煞！
起法：年支见月
24)、天扫星：
男方不犯“天扫星”！
女方不犯“天扫星”！
起法：日干见年月时柱
25)、地扫星：
男方不犯“地扫星”！
★ 女方犯“地扫星”！
起法：日干五行见月
26)、孤神煞：
男方不犯“孤神”煞！
女方不犯“孤神”煞！
起法：时支
27)、绝房煞：
男方不犯“绝房”煞！
女方不犯“绝房”煞！
起法：年支见月
28)、老罗猴煞：
男方不犯“老罗猴”煞！
女方不计“老罗猴”煞！
起法：日柱
29)、无形煞：
★ 男方犯“无形”煞！
女方不计“无形”煞！
起法：日柱和时柱
结果：
配合指数＝-44.6，中心值为0，越大越好！
你们不怎么相配，不要紧，加倍小心呵护你们的爱情和婚姻，一样可以获得幸福！

属相婚配的五行命相

1925年乙丑（属牛）海中金命。1926年丙寅（属虎）炉中火命；1927年丁卯（属兔）炉中火命。1928年戊辰（属龙）大林木命；1929年已巳（属蛇）大林木命。1930年庚午（属马）路旁土命；1931年辛未（属羊）路旁土命。1932年壬申（属猴）剑锋金命；1933年癸酉（属鸡）剑锋金命。1934年甲戌（属狗）山头火命；1935年乙亥（属猪）山头火命。1936年丙子（属鼠）涧下水命；1937年丁丑（属牛）涧下水命。1938年戌寅（属虎）城头土命；1939年已卯（属兔）城头土命。1940年庚辰（属龙）白蜡金命；1941年辛巳（属蛇）白蜡金命。1942年壬午（属马）杨柳木命；1943年癸未（属羊）杨柳木命。1944年甲申（属猴）井泉水命；1945年乙酉（属鸡）井泉水命。1946年丙戌（属狗）屋上土命；1947年丁亥（属猪）屋上土命。1948年戊子（属鼠）霹雳火命；1949年已丑（属牛）霹雳火命。1950年庚寅（属虎）松柏木命；1951年辛卯（属兔）松柏木命。1952年壬辰（属龙）长流水命；
1953年癸已（属蛇）长流水命。1954年甲午（属马）沙中金命；1955年乙未（属羊）沙中金命。1956年丙申（属猴）山下火命；1957年丁酉（属鸡）山下火命。1958年戊戌（属狗）平底木命；1959年已亥（属猪）平底木命。1960年庚子（属鼠）壁上土命；1961年辛丑（属牛）壁上土命。1962年壬寅（属虎）金箔金命；1963年癸卯（属兔）金箔金命。1964年甲辰（属龙）覆灯火命；1965年乙巳（属蛇）覆灯火命。1966年丙午（属马）天河水命；1967年丁未（属羊）天河水命。1968年戊申（属猴）大驿土命；1969年己酉（属鸡）大驿土命。1970年庚戌（属狗）钗钏金命；1971年辛亥（属猪）钗钏金命。1972年壬子（属鼠）桑柘木命；1973年癸丑（属牛）桑柘木命。1974年甲寅（属虎）大溪水命；1975年乙卯（属兔）大溪水命。1976年丙辰（属龙）沙中土命；1977年丁巳（属蛇）沙中土命。1978年戊午（属马）天上火命；1979年己未（属羊）天上火命。1980年庚申（属猴）石榴木命；1981年辛酉（属鸡）石榴木命。1982年壬戌（属狗）大海水命；1983年癸亥（属猪）大海水命。1984年甲子（属鼠）海中金命；1985年乙丑（属牛）海中金命。1986年丙寅（属虎）炉中火命；1987年丁卯（属兔）炉中火命。1988年戊辰（属龙）大林木命；1989年已巳（属蛇）大林木命。1990年庚午（属马）路旁土命；1991年辛未（属羊）路旁土命。1992年壬申（属猴）剑锋金命；1993年癸酉（属鸡）剑锋金命。1994年甲戌（属狗）山头火命；1995年乙亥（属猪）山头火命。1996年丙子（属鼠）涧下水命；1997年丁丑（属牛）涧下水命。1998年戌寅（属虎）城头土命；1999年已卯（属兔）城头土命。2000年庚辰（属龙）白蜡金命；2001年辛巳（属蛇）白蜡金命。2002年壬午（属马）杨柳木命；2003年癸未（属羊）杨柳木命。2004年甲申（属猴）井泉水命；2005年乙酉（属鸡）井泉水命。2006年丙戌（属狗）屋上土命；2007年丁亥（属猪）屋上土命。2008年戊子（属鼠）霹雳火命；2009年已丑（属牛）霹雳火命。2010年庚寅（属虎）松柏木命；2011年辛卯（属兔）松柏木命。2012年壬辰（属龙）长流水命；2013年癸巳（属蛇）长流水命。2014年甲午（属马）沙中金命；2015年乙未（属羊）沙中金命。2016年丙申（属猴）山下火命；2017年丁酉（属鸡）山下火命。2018年戊戌（属狗）平底木命；2019年已亥（属猪）平底木命。2020年庚子（属鼠）壁上土命； 男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘
男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
男木女木--双木夫妻福满多、钱财有多事事乐、原来两木多福星、生来儿女聪明多
男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼
男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁
男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克
男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫
男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌
男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人
男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋
男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵
男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆
男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空
男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来
男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光
男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园

关于婚配的属相和五行

林语堂的《京华烟云》有一段写姻缘相配的，就是在木兰要嫁时，那一段夫妻相互的影响的文章。五行之说，就象股市上的各种分析工具，似是而非，同一的案例，用不同的分析工具，能分析出完全不同的结果。如果用这样的东东还做事，就是舍本逐末了。