观音灵签第39签详解,观音灵签第39如何化解

算即将与心仪女子的约会,求得观音灵签第39签姜女寻夫,此签何解?

第39签　下签　姜女寻夫
此前徒劳无功之象。
占婚恋，没有收获。随缘吧。

您好!解签观音灵签第三十九签!求事业!最近我准备调动工作,麻烦您帮我看...

我个人认为以不变应万变吧。观音签三十九签
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
观音签三十九签传统解法
三九签→下签→古人→姜女寻夫→酉宫
诗曰
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
诗意→此卦守常安静之象。凡事守己则吉也。
解曰 千般用计。枉费功夫。不如守旧。著甚来由。
家宅→安。自身→提防。求财→平平。交易→阻。婚姻→不合。六甲→女。行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→难。公讼→亏。移徙→平。失物→空。疾病→设送。安。山坟→大吉。
故事
姜女寻夫
野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指出血。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。
解读观音签三十九签
观音签三十九签问婚姻、观音签三十九签问前程 观音签三十九签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为下签，其实是一支典型的警示签！诗意中完全是讲要务实求真，不要枉听枉信！务实求真是关键！“天边消息实难思”，就是提醒了！虚实之间，自有把握才对！不可听传闻、传言。不可瞎猜测。“切莫多心望强求”，这里再次提醒，不要一意孤行。“若把石头磨作镜”，是一个比方、比喻。石头是不可能磨成镜子的！“曾知枉费己功夫”，明明知道不行，而偏偏去做，那就是犯傻！求得此签者，不要惊慌，行事处事一定要“务实求真”，可保平安！此签可为中签！完全是一支警示性质的灵签！如果不遵照警示，不务实求真，一意孤行的话，也并无灾难！只是空忙一场而已！所以！此签应该为中签！

观音灵签解签39下签做生意是什么意思?

第三十九首：曹操遣襧衡投黄祖
天边消息应难问，切莫私心强望求
若把石头磨作镜，精神枉费一时休

（四句浅释：就像未知的事情难以预料，别只顾自己有所强求；就好像想用石头来磨成一面明镜，恐怕耗尽精神心力也只是徒然。）

千般用计，一旦皆空，安静守旧，不必强求。此签安静守旧之象。

灵签之曰：本签告之于弟子曰。若把石头磨成镜。精神枉费一时休之安静守旧之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之损。田亩之亏。宜拾旧图新。适合时潮。方能振兴起色。六甲生女亦不必气馁。宜积德。修身为先。必有赖之。易言之。千般用计届时皆空心守旧。不必强求者。

交易－阻　婚姻－不合　求财－平平　自身－提防　家宅－安　六畜－损　田蚕－利　寻人－难　行人－动　六甲－生女　山坟－大吉　讼词－亏　疾病－设送　失物－空　移徒－平安

详解：此签有”积怨难消”之意。奉劝当事人，勿存心不良。有些人一旦受到不留情的指责或羞辱，就会觉得难以忍受、恼羞成怒。为了达到报复的目的，甚至想利用不相干的人。须知在愤怒当头时，很容易失去理智，产生不好的念头，做出失当的行为。当思”说者无心”，宽容原谅。有些话听过就算了，实在不必因此而耿耿于怀、把自己气得半死，更不应怀恨在心、挟怨报复。另外，自己本身的事，切勿牵连到不相干的人身上。所谓”己所不欲，勿施于人”。
你求得的是求财--平平，交易--阻，不成功，做生意就是求财，求财有道：欲得财富，当行布施。希望你多做善事，孝顺父母，多多放生，看自己的能力拿出一定财物去回报他人，你的生意自然财源滚滚，富贵如意！

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天兵诛贼寇 旅旗得胜回
功动为将帅 门第有光辉
1，你所求之事会受到阻碍。
2，努力将会成功。
所求的事情会顺利成功。
成功的背后是因为有好的助力（天降神兵），而且事情可能不会静悄悄的发生和成功解决，会被很多人知道的。
只是事情整个过程中到最后结束，努力摆正自己的姿势：尽量低调，多感谢你所知道帮助过你的任何人和事物。心存感恩和感激，不要张扬过分。
适当的懂得回馈乡民朋党和社会。

我抽到了观音签第86签,是什么意思?

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。八六签、上签申宫：【商辂中三元】
春来花发映阳台，万里车来进宝财；若得禹门三
级浪，恰如平地一声雷。
诗意：此卦上朝见帝之象。凡事太吉大利也。
解曰：朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第一。此签从心所欲。诸事皆吉。
故事：三元记。明朝。商辂。浙江人。父早亡。商辂三元及第。喻步步高升也。(三元
即三级试。乡试：解元。省试：会元。殿试：状元。)
八六签
西王母献益地图
大吉
春来花发映阳台。万里车来进宝财。若得禹门三级浪。恰如平地一声雷。
【白话浅释】：
春天时百花盛开，在阳光投射下楼台呈现美丽的疏影，有人自万里之外驾船送来满满的珍宝；相信鱼跃龙门时来运转之时，就似春雷一声乍响，震撼了大地
此卦上朝见帝之象。凡事太吉大利也。
解曰
：朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第一。
此
签从心所欲。诸事皆吉。
详解：
此签有”念兹在兹”之意。意味当事人，任重道远。孔子的高徒颜回说过：”舜何人也？予何人也？有为者亦若是。”如果有心想要做好事，就要坚守决心，时时充实自
我不断学习，并贯彻到底。很多事是一种机缘，环环相扣。此时也许看不出来，却极有可能是日后成大就的必经过程之一。切勿小看自己，每个人在这个社会上都是栋梁之才。相信道德为一切的根本，不管经过多久，也不会退转初衷。