人是轮回的父母的关系,双子座的双子星是北河
为什么人们总是说人这一生,就是一场轮回呢?
01
俗话说：“有因必有果”，世间万物，皆是轮回。
一个人说过的善语，做过的善事，终有一天，会轮回到自己的自己的身上。
或许是几年，甚至几十年，你做过的，终究会到自己身上的。
这就是为什么人们总是说人生是一场修行的原因了。
是啊，人生的确好比一场修行，倘若前半辈子做过的善事很多，也就是我们常说的这个人“修”的好，那么这个人的后半生必定是享受福气的。
所有的付出都会以另一种方式归来，这是千古不变的道理。
做过的善事越多，得到的福气也就越大，后半生则会比别人更轻松地度过余生。
有的人在年轻的时候做过很多善事：
或许是帮助照顾不是自己的亲生父母的年迈老人，或许是救助过一个需要帮助的孩子，即使他们素未相识，又或许是曾不顾一切地帮助过一个朋友。
这一切的一切，都会以另一种方式收获到自己身上。
所以说，人要有一颗良善的心，这样才能够在生活的道路上走得长远。
人生是一个轮回，当你是个孩子的时候得到父母的关心爱护。
长大后你也会有儿女，需要给予他们关心与爱护，别人曾经经历的，日后也会落在你身上。
02
对别人好，也是对自己好，对别人的付出，也是对自己的付出。
我们每个人都一样，都期待得到爱，可是在想要得到别人的爱的同时，是不是需要我们先来爱别人呢。
一个不会爱别人的人，是得不到别人的爱的。
这就好比一个人只知道索取而不懂得付出，这样的人最终是不会收获到真正的幸福的。
其实你对别人的付出，无形当中是有数量的，而这个量积攒到一定的时候，就会发生质的改变。
而这种质的改变，甚至可能会影响你的一生。
电视剧《正阳门下》的主角韩春明无意间救了一位衣衫褴褛的男人，并且和他结识了朋友。
可是在救他的时候，谁有知道这位巷子里人人都称他“破烂侯”的男人，成为了韩春明后大半辈子的“贵人”。
所以说，你永远不知道你做的哪一件事情，后来就会回报在你的身上。
一个人对待别人的那种良善，终究会回到自己身上的。
你对别人好，别人就会对你好；你对别人的付出，别人会相应地对你感恩。
其实在生活中，对人，对事物都是一样的，你收获了多少，取决于你付出了多少。
轮回的不仅是对人，还有你对事情的付出和态度。
不想付出，是一定不会有所回报的，所谓“不劳无获”就是这个道理。
03
生活中有太多这样的例子了。
有时候不经意的一件帮助到别人的事，就成为了改变人的命运的一件好事。
我们永远不知道明天和意外哪一个先来，所以说，过好现在的生活，善待身边的任何事，“不以物喜，不以己悲”。
任何事都有两方面，得到了不一定是一件好事，同理，失去也不见得一定是一件什么糟糕透顶的事。
塞翁失马焉知非福，不要过多的计较得失，你失去的，都会以另一种方式归来。
人生的道路那么漫长，一路上来走走停停，一边走一边丢一边捡。
我们有得到，也有失去。
可能一路走来会让我们感到患得患失，可是没关系。
如果想开一点，早就看淡生活，看明白人的这一生，是一场在得得失失之间徘徊的轮回，就不会再让那些生活的琐碎而让自己感到烦恼了。
生活就是这样，在得到和失去之间来回循环，如果你得到了什么，不要过于高兴，或许你也会失去什么。
而如果你失去了某件东西或者是失去了某个重要的人，也不要灰心，你失去的，终将会重新出现在你的生命里。
而不同以往的是，只是一种特别的形式而已。
人的一生有太多的意外了，或许你也不知道在后面的道路上会出现什么。
人死后投胎时怎么选父母的?
自己做不得主，没有选择权力，是靠自己造作的业缘招感。并且是在六道中轮回，未必一定能做人。
...中国 经过轮回每一个人都做过你的父母和孩子
你好!
这可不是。
佛教所提倡的孝道,念及三世父母，普及六道众生。因为我等凡夫，自无量劫来，长在生死，六道轮回,升沉不已。若在人道或天道受生，则三善道众生，可能是我等过去或未来父母；若然沉沦三恶道，则恶道众生，亦可能是我等过去或未来父母。或过去善道中父母，由恶业牵，今堕在恶道受苦；或过去恶道中父母，果报受尽，今生人道。所以梵纲经说：「一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。」
心地观经亦言：「有情轮回生六道，犹如车轮无始终，或为父母为男女，世世生生互有恩。」佛教基於众生三世六道生死流转之理，故一切众生,可能是自己多生多世的父母眷属，关系密切，互相有恩；是以不但要报父母恩，还要报众生恩。何况人不能离群独居，彼此之间，必需互相倚赖，互惠互助。若然农夫不耕，工人不作，商人不贸易，码头不运输，军警不负责，或大自然中，缺乏其他动物植物，将如何解决人的生活所需？如何促进社会繁荣？是以人人皆有恩於我，岂可不感恩图报。
人真的有轮回转世吗,自己的亲人跟自己上辈子都是什么关系?
信则有，不信则无
前世害你的人,今生又成为你的爸妈?
净空---子女跟父母四种缘分。报恩，报怨，讨债，还债
佛经上告诉我们，子女跟父母四种缘分。
第一种缘分是报恩的，这个小孩过去生中你对他有恩惠，他这一生到你家里来，做你的儿子，做你的孙子，是来报恩的。报恩一定孝顺，一定非常用功，把你的家兴旺起来，这个好！
所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。败家子怎么来的？来报怨的，过去世有仇恨，他这一世来，这是来报仇的，就是把你家毁掉，搞得你家破人亡，来报怨的。
所以人不可以跟任何人结怨，为什么？他会到你家来，做你的儿孙，做你的后代，来报仇的，你没有办法预防他，到你家里来了。
第三种是还债的，他过去世欠你的钱，现在他来还债。这样的子孙对父母物质供应的条件会很好，但是没有孝敬的心，对父母并不恭敬。
会养你，养多少？就看欠多少。他如果欠你很多，对你的物质奉养就很丰厚；如果欠得少，大概就是勉强能过得去。统统有因有果！
还有来讨债的，叫讨债鬼，是你欠他的。如果欠得少，几岁、十几岁他就走了，欠得多的，供养他到大学毕业，拿到博士学位，刚刚好可以出去做事，这个时候他过世，死了，这是你欠得多的。
佛讲不是这四种缘，不会变成一家人。所以父子之间有亲有怨，有债务这些关系，你要是明白了，用佛法来转化他。
以真诚、慈悲、恩爱来对他，把他的仇恨化解，让他能够生起恭敬心，生起孝顺心。这是教育可以转变的。
所以佛教我们方法，把善恶缘统统转化为法缘，这个好！这是不善的缘来，我们以善缘来终结，学习圣人的教诲，学习佛菩萨的经论，把所有的关系都改变，改变成最好的关系。
本文节录自【净土大经科注】214集
父亲跟女儿前世是什么关系?
情人