道教太岁符咒,请太岁符有什么讲究
太岁符应该去哪里才能弄得到呀?
犯太岁当请本命太岁护身符化解。太岁符分阴阳，男士请阴符，女士请阳符，勿请错了。可去闾山，淘宝福缘堂请太岁符，真的非常的。
什么是太岁符
太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是汉族民间奉祀的神只。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古代汉族人民称木星为岁星或太岁。
作为一种汉族民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。
犯太岁的太岁符
上清内秘太岁符简述：太岁符分为红色阳符与黑色阴符两种，阴阳是生年（按农历，不按公历）天干的属性。如果是阳年生的，男的就是阳男，女的就是阳女。如果是阴年生的，男的就叫阴男，女的就叫阴女。所以用符的阴阳与男女无关。阴符由阳男或阳女佩戴，而阳符则为阴男或阴女佩戴；内秘太岁符是行净坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上，书写完毕，立即置于红纸袋内封存，交付所需之人保存佩戴，佩戴完毕后，于本年腊月二十四申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。
天干的阴阳属性：
阳性天干：甲、丙、戊、庚、壬；分别是4、6、8、0、2等结尾的年份。如2008年，就是戊年。也说是说，年数的最后一个是偶数的，就是阳年。
阴性天干：乙、丁、己、辛、癸。分别是5、7、9、1、3等结尾的年份。年数的最后一个数字是奇数的，就是阴年。
以上阴阳的划分是紫微斗数的算法，因为太岁本身就和天文历算有关，所以用斗数来算是比较合适的。在清末江湖算命术士沈孝瞻的著作《滴天髓征义》里，将阴阳划分简化为男士使用阴符，女士使用阳符。这位沈进士精通子平八字，但是他显然踩过界了。符箓是道教的法术。
有些流派的太岁符上会有“唵佛勅令太岁某年某星君到此镇罡”字样。有人针对开头的“唵佛勅令”提出异议，认为道家的符箓里不该出现“佛”字。其实在道观里的太岁星君牌位上，还真就有“唵佛勅令”的符头。因为道家从宋代以后就有逐渐三教合一的趋势，使用“佛”字并不奇怪。在道教里，有慈航道人、接引道人、准提道人等神尊，相当于佛教的观世音菩萨、阿弥陀佛、准提菩萨。“唵（ōng）”是观世音菩萨（慈航道人）所持的六字大明咒（唵嘛呢叭咪吽）的缩略语。“唵佛勅令”仍是道教用语，佛教是从来不说“勅令”的。这种符就是符牌，相当于一个小型的星君牌位。
按照符咒的一般要求，道士在制符的过程中，需要发动自身灵场向符内封注灵气，用现代的说法就是通过自身的生理电场将墨汁和朱砂磁化，在符上形成一个微小的磁场来诱导天地元气的业力变化。要发动这种生理电场，需要特殊的遗传天赋，也就是所谓的灵根。没有灵根遗传基因的人，即使学会了方法，也无法发出灵气。因此普通人仿绘符箓毫无意义。
纸符里能够封存的灵气有限。要到现场去设坛施法，在现场马上使用才最有效。人体的生物电场强度有限，无法对符箓上的墨汁和朱砂进行充分的磁化。类似于磁化水制备后的消磁过程，符箓能够存放的时间很短。
传统纸质符箓一旦受潮、沾染血气（比如恰逢女性生理期）、接触禽类动物等气息、经过邮递或储存时间太久都可能灵气消退而失效。
制符对于体能、精力的消耗极大，一名高功道士每月至多有效制符十道左右。大批量的制符是不可能保证效果的。因此请符回家、自行佩戴纸符的效果是不可靠的。太岁符最好在施法现场立即使用。
太岁开运符是什么 太岁开运符的作用
受传统文化影响，我们一直都对本命年这件事很事在意，本命年犯太岁的几率尤为高，我们一但犯了太岁必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。除此外，还可通过一些更为简便的方式以求保佑平安，其中贴太岁开运符就很受欢迎。
一、太岁开运符的作用
太岁神是年岁之神。道教经籍中说，太岁神主管人的“本生身命之灾”和“流年临犯之厄”。这就是说，人的一生的吉凶祸福是由太岁神主管的。太岁开运符是道教衍生出来的一种符咒，画于纸质、金属或木制的。纸符可以焚化，金属或木制的可以随身佩戴，或摆放于家中、办公室。相传它有着保平安，气，招财纳福的功效，是化解太岁的符咒。是时运不正时候的必备良品。
太岁开运符，亦称本命太岁护身符、阴阳太岁符，用于化解犯太岁。犯太岁流年不利，易破财、招小人或有意外灾祸，事业、婚姻出现危机。太岁符上有太岁星君符
咒，可得太岁庇佑，以保犯太岁的年份平平安安，无灾无难。自秦汉以来，犯太岁请太岁符化解，被证明是行之有效的化解方法，可达到良好的化解效果。
二、太岁开运符是什么
符，是人与神沟通桥梁之凭证信物，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」。符是道教的信仰，是人们和神沟通的桥梁，是人们祈祷美好生活的一种体现。
相传道教风水有很多种对付犯太岁的方法，而其中有一种就是我们今天所介绍到的太岁开运符。据传由仙圣神明显灵给凡间道士的秘字和密语，便借助符咒的法力替善信趋吉避凶和消灾解难。符咒，是道法中基本而重要的工具，们行法使用符咒时，配上、与自身的法力，能够达到意想不到的效果。现如今我们常见到的开运佛便是纸制的，用红色笔写的符，称为「文符」，法力较为柔和，而用黑色笔写的符，
称之为「武符」，法力较为强硬。
太岁开运符，是通过道行高升的道士画制而成，这种符咒是专门供犯太岁的人所用的，可以化解犯太岁之灾。犯太岁之人使用必定能够增旺运势，化险为夷。这一年都能够保佑我们平平安安，不受犯太岁之困扰。所有人都适合使用，不分属相。不过要注意的是，真正有力量的符咒都必须是朱砂笔书，如果是印刷或者别的材质的都无功效。
当你犯太岁时如何让自己的运势呈现一个平稳状态呢？对于走霉运的人来说就了可以采取我以上提到的请太岁开运符这种手段，让我们很好的去迎合太岁。将太岁符佩戴于身、放置在家，让它在这一年为我们保驾护航。
六十位太岁像造型各异,请问他们的造型有何意义?
干支纪年以六十年为一循环，这就是六十个太岁的来历。
请的太岁符可以提前烧掉吗?
太岁符小年的时候烧掉即可。值年太岁年年不同，年底应该谢太岁。
扩展资料：
送太岁 （亦称还太岁、谢太岁）应在农历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。
送神早、接神晚，送太岁应在早饭前进行，地点可以在家中的厅堂、阳台向着正南方（2014年的太岁方）将太岁符焚化送返天庭，并默念感谢太岁神的护佑（例如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在xxx，酬谢神恩）。如果家中供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。
比较正式的方法，是准备清茶、四种水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，然后烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。
太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古代中国人民称木星为岁星或太岁。
作为一种中国民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。
符咒的作用应该是被肯定的；它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号，代表着特定神明的尊称和力量，从原始民族的起即已发生。
符咒，的出现，一般是透过所谓通灵者的媒介，由神灵所传授而为民间所采用，不论东西方都有的流传、使用和信仰。在中国民间，符咒并用。
符是用笔绘成的符号，也是代表特定神明的灵力，所以遇到一些小不如意事，以现代人所称的民俗治疗法，也可以产生疗效，由所谓民间信仰的符咒力达到、避凶、趋吉的目的。
参考资料：太岁符——百度百科