唐四柱原本秘传目录,长相清秀的女人面相
我国古代的"四柱清册"记账法,把一定时期的收支分为以下哪些来反映_百 ...
四柱清册：
“旧管”、“新收”，是我国古代重要的会计结算方法——四柱结算法中的重要构成部分。它们和“开除”、“实在”一起构成了“四柱结算法”的基本要素。“旧管”的基本含义即“期初余额（或上期结存）”，“新收”的基本含义即“本期增加额”，“开除”的基本含义即“本期减少额”，而“实在”的基本含义则为“期末余额”。四柱结算的基本公式为“旧管+新收－开除=实在”。因此用现代的话来讲，“旧管、新收、开除、实在”就是进行会计核算及会计结算的四大要素。古人形象地把它们比喻为支撑大厦的四根支柱，缺一而不可，故名“四柱结算法”。
“四柱结算法”原理及其发展历程：
根据专家的研究考证，在中国唐代中期的官厅会计核算中，已有了“四柱”基本名目的运用，开始由“三柱结算法”向“四柱结算法”过渡。从后唐同光三年（公元925年）及长兴二年（公元931年）沙州净土寺编制的年终会计结算账单中已可以看出“四柱结算法”在唐代后期业已创立，并在一定范围内得到运用。沙州净土寺为唐代传下来的古老寺院之一，后唐同光三年距李唐王朝灭亡仅十八年，后唐长兴二年亦仅隔二十四年，故该寺后唐年间的会计水平及对“四柱结算法”的运用，可以说与唐代后期的水平基本一致。
由于晚唐时期皇帝对佛教的迷信，当时寺院的规模一般较大。寺院的收入来源复杂，如庄田收入、园税收入、放债收入，交易收入，以及散施收入等。另外，支出也比较复杂。在唐代的寺院中，每到年终结算之前，一般由寺院的最高领导者——方丈主持全院的会计核算年终工作会议——“算会”，对“直岁”（即寺院里的主管会计）一年来经手的账目进行全面的审核，并由直岁编制收支会计结算报告，即“钱物账”。在旧历年正月寺院众僧聚会之时，由直岁将其所编账单在全体僧众面前当众宣读，以解除直岁当年的责任。在考古发现的一份后唐长兴二年沙州净土寺直岁愿达所编的会计报告中，已经可以发现运用“四柱结算法”核算财物的基本思想萌芽。该份会计报告内容总体上分为六个方面：
1．本年（公元930年至931年）寺院财物总况。在报告人本年度经手的全部收入中，包括“承前帐”（即旧管）及“自年新附入”（即新收）两部分。两项合计数为1803.005硕，合计数之下依次排列各项实物的“旧管+新收”的数量。
2．“承前帐（旧）”（即旧管）部分。依次排列“旧管”各项财物的数量，本项合计数为1549.765硕。
3．“自年新附入”（即新收）部分。这一部分除依次排列各类实物的新收总数之外，还抄录有各项实物收入的明细数目，并逐项说明本年各项收入之来源，本项合计数为253.24硕。以上“旧管”+“新收”=1803.005硕。
4．破用（即开除）部分。开除之数的排列顺序与新收部分相同，亦先总数，后明细数目，各项支出一一交待其开支原因，本项合计数为324.751硕。
5．本年财物结存（即见在）部分。根据以上三柱之间客观存在的经济关系，按照“四柱结算法”的处理方法，对寺院一年来经济活动结果进行总的结算。其结算公式实际运用情况如下：
“承前账（旧管）”+“新附入”（新收）－破用（开除）=实在
即： 1549.765+253.24－324.715=1478.29硕
“见在”各类实物的数量，亦按照“四柱结算法”公式逐项计算之后，依次排列。
6．会计报告的结尾。按照当时、民间大体通行的报告格式，说明以上账目已经过“算会”审核无误，现将其结果公诸于众，以待批准核销。
这份会计报告以“四柱”为基本格式，以“四柱结算法”为基本方法，系统地反映了寺院一年来经济活动的全过程及其结果。既有总括反映，也有明细反映，且以总合控制明细。收入有源，支出有因，且计算结果正确，条理比较分明。可以说这已是一份比较完善的四柱式会计报告清单。
不过，从“四柱”的名目方面考察，在唐末和后唐时期，“四柱”的名称还比较凌乱，除“见在”一柱外，其余三柱尚无统一的名称。说明这一时期的“四柱结算法”尚处于创立、运用的初期阶段，还显得比较粗陋，还有待于在实际运用中不断加以改进。
“四柱结算法”在宋代得到了普遍运用，并走向成熟。目前所见到的关于宋代“四柱”记载的最早文献记录源于《文献通考》卷二十三《国用一》：“止斋陈氏[5]曰……淳化五年十二月，初置诸州应在司，具元管、新收、已支、见在钱物申省。”淳化是宋太宗的年号，淳化五年即公元994年，所以，可以肯定地说，早在10世纪末“四柱结算法”就在宋代官厅会计核算中得到了普遍的运用。而且名目划一，简明扼要，在实践中“四柱结算法”不断得到发展，逐步趋于完善。止斋陈氏所讲淳化五年编制“四柱”式会计报告呈送中央，并非第一次，而是“四柱结算法”运用的继续。止斋陈氏所讲“元管”、“已支”、“见在”为我国“四柱”名目由不定称到定称的过渡阶段的提法。根据现有史料考察，到宋哲宗统治时期，“四柱”的名目就已经发生了变化，“元管”改作“旧管”，“已支”改为“开除”，四柱名目划一，也基本上成为后来通用的“四柱”名目。
“旧管+新收－开除=见在”的公式在宋代开始定型，并得到普遍运用。由于这一公式自“四柱结算法”产生之日起便在官厅与民间会计中得到普遍运用，人们通过它计算一定时期的经济活动的结果——见在结存数，故后世之人把这一公式称之为“四柱结算法”的基本公式，或基本方程式。随着封建经济的发展，出于管理经济的实际需要，人们在“四柱结算法”基本公式运用的基础上，逐步取得了新的进展。为了比较财政收支，掌握国家的财政收支状况，当时的人们逐渐学会运用“四柱”之间的平衡关系，作为考核和检查的手段，在“四柱结算法”基本平衡公式的基础上，通过移项又产生了以下两个平衡公式：
四柱平衡公式：旧管+新收=开除+见在
四柱差额平衡公式：新收－开除=见在－旧管
上列公式的运用，标志着我国“四柱结算法”已经发展到了成熟阶段，也代表了宋代会计核算的最高水平。
宋代要求各级官吏按照 “四柱”格式向中央和皇帝编制会计报告，包括年报、季报和月报，分别反映各种物资的“原”(元)，“入”、“出”、“存”情况。南宋时，对各部门所编制的“四柱”式会计报告，还统一颁行了专门的格式，要求各部门必须遵照格式编报，不得违反章法。如各仓申报钱帛、粮草的会计报告一律采用“四柱”式，各转运司所编制的会计报告，亦须采用“四柱”式；负责饲养官马的部门，每季所编会计报告，必须按“旧管若干”、新收若干”、“死失若干”（即“开除若干”）和“见管若干”列示各类马匹数目。更有意思的是，当时呈报的各种名籍，也规定用“四柱”式，如关于各州和尚、道士的名籍，也必须用“旧管若干”、“新收若干”、“开除若干”和“见在若干”的格式编报。宋代这种在全国范围内统一编报格式、编报内容和明确提出编报要求的作法，不仅体现了在“四柱结算法”运用方面的显著进步，而且体现了我国官厅会计编报制度、会计报告方法的显著进步。这也是前所未有的进步。
到元、明、清时代，不仅“四柱结算法”的运用和影响扩大到会计核算的各个方面，而且出现了对这种专门方法的总结，人们开始把会计核算方法方面的问题上升到理论上加以认识。在元代，手工业者、商业经营者在结算账簿时，各会计科目须按“四柱”列示数据，并按“四柱结算法”的基本公式求计本期余额。年报、月报也必须按“四柱”归类。明代从账簿到各种会计、统计报表，以及各种名籍的编制，均以“四柱”为基本格式。清代时“四柱”法已普及到凭证、盘点清单等各个方面；光绪年间，出现了会计报告的最新格式——“四柱报告表”。在官厅会计中，凡考核财政收支是否平衡，必然采用四柱平衡公式和四柱差额平衡公式。
“四柱结算法”的历史地位：
“四柱结算法”的创立和运用，是我国唐宋时代在中式会计方法上的重大突破，是我国古代的会计工作者在管理社会经济实践中创造的科学结算方法，它的产生、运用和发展完善，在会计发展史上，占有重要地位和具有十分重要的意义。
从宋代到清代，“四柱结算法”在实际运用中，已成为系统反映王朝经济活动或私家经济活动全过程的科学方法，成为中式会计方法的精髓。它集中归结了中式会计的基本原理，是中式会计方法的精髓。
“四柱结算法”的发展完善与普及运用，不仅为我国会计分析方法的产生创造了基本条件，而且为我国由单式记账发展到复式记账奠定了基础。在“四柱结算法”的影响之下，我国明末清初，出现了中国固有复式记账法的早期形态——“龙门账”；也是由于“四柱结算法”和“四柱”式会计报告编制方法的影响，这个时期在民间会计中产生了中国固有的复式记账法——“四脚账”。
“四柱结算法”的创立、运用，是中国会计对世界会计方法发展的一个重要贡献，它对世界上许多国家的会计核算，都曾有过重要影响。1494年卢卡·帕乔利在其《数学大全》一书中列示出“一人所有财物=其人所有权总值”的平衡公式，标志着西式平衡结算法的创建完成。西式平衡结算法与中式“四柱结算法”的形式虽然不同，但原理和作用却大致相同。如果把西式平衡结算法产生的时间确定在13世纪的话，那么，我国“四柱结算法”的创立和运用，比西式平衡结算法的出现要早好几百年，在世界会计发展史上，这一方法一度处于领先地位。我国的“四柱结算法”，不仅得到世界会计史学家的肯定，而且普遍受到世界会计学者和研究者的重视。
算命看相的书
算命是包括很多种的，不只单单的看相这一种
算命包括四柱八字算命，紫薇斗数算命、六壬算命、六爻算命、奇门遁甲也可以算命、还有手相算命，另外一个就是你说的看相算命，对于算命这些年来我也研究了几年时间，不说多精通吧，基础的东西还是算略懂的，学这些要有耐心和毅力，而且要看你选择哪一门算命去学，我把各门算命的书籍都列举了出来
这些算命书一般也是不容易找的，估计里面的很多算命书你听都没听说过，其实如果你要是知道真正的算命玄学秘地 易半仙 神奇之所在的话，那么你就不会这些算命书籍在哪找而烦恼了
算命书籍目录：
1、看相、手相算命类
《相面算命真相]》《中国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符》
《相学实战》《中国古代算命术》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》
《相学绝学：惊天眼》 《五官相手抄本》《五形相法》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》
2、奇门遁甲算命类：
《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》 《奇门金章（玄机赋）》
《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部)：阳遁540局祥解》
《新镌徐氏家藏罗经顶门针.上下卷.附简易图解.鄙言.明.徐之镆定式.朱之相图解.三乐斋藏板.明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》
《奇门掌中金要诀》 《奇门之秘》《奇门与玄空地理真传》 《奇门运筹秘法》
《王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本》
《奇门主客概论》 《奇门遁甲统宗大全》 《奇门遁甲元灵经》
3、紫微斗数类算命：
《华山钦天四化紫微斗数飞星》《斗数秘仪下厨房（合并版）》 《紫微斗数论命详批》《紫微斗数占病断诀实例》《神妙玄微紫微斗数》 《神妙玄微紫微斗数》
4、大六壬预测算命类
《六壬仙师法》《六壬军帐神机》《六壬通天》
《大六壬秘本》 《六壬占事略决》 《大六壬苗公射覆鬼撮脚》
《六壬存验》 《大六壬玉藻金英》《大六壬金铰剪》
《大六壬管辂神书》 《大六壬类集》《六壬大全》《大六壬心镜》
5、六爻预测算命类：
六爻算命的精华在古籍中很多，其中最经典的莫过于《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》这七本古籍。
6.八字算命类入门书籍
《三命通会》《八字断病》《一掌经》《命学精粹》 《渊海子平》
《渊海子平》《三命通会》 《穷通宝鉴》《四柱测疾病一语定位法》
《八字渊元》《滴天髓》《蔡昔琼四柱函授资料》 《盲师断命秘诀集锦增补》
《八字大全》《八字命理真传》 《民间盲师八字》《算命100法》
大六壬所有书籍名单,失传的,没失传的。
张志春写序，推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。
徐伟刚的《袖里乾坤》。其实，它是由张志春老师任主编，这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。《神奇之门》
陈公献的《大六壬指南》，秦瑞生的《大六壬精注详解》。北海闲人的《六壬金针》和《大六壬断法述要》以及《毕法赋全解》、《〈大六指南〉诠解》、《〈大六壬指南〉占验今诠》。2008年时，徐伟刚的《智者乐水》，和杨景磐的《六壬断案详解》。
古时“四柱清册”的含义?
在中国唐代中期的官厅会计核算中，已有了“四柱”基本名目的运用，所谓“四柱”指旧管、新收、开除、实在：旧管+新收-开除=实在
“旧管”的基本含义即“期初余额（或上期结存）”，“新收”的基本含义即“本期增加额”，“开除”的基本含义即“本期减少额”，而“实在”的基本含义则为“期末余额”。
生肖狗男生最珍惜哪种类型的女人生肖狗男最偏爱哪种类型的女生
; 导读:生肖狗男生最珍惜哪种类型的女人?想必很多人都不知道吧，其实像属狗男生是个特别重情义的人，不管对谁他们都是很大方的，并且也特别的忠诚，所以他们也特别的希望自己能够很忠诚，那么下面就一起去看看生肖狗男最偏爱哪种类型的女生吧!
nbsp; 属狗
生肖狗男生最珍惜哪种类型的女人
nbsp; 孝顺长辈的女人
属狗的男人自身比较善良，对长辈十分孝顺敬重，因此自然希望另外一半也能够和自己一样。在属狗男人的眼里，比起外表，爱人内在的品质更加重要。如果一个女生外表很华丽，但是内心却很傲慢，对待长辈十分无礼，那么属狗男人就算再心动也不会接纳。尤其是在选择妻子的时候，属狗男会从各个角度来衡量，而不是关看外表与现实条件。
性格温和的女人
属狗人自身脾气比较好，总是给人留下平易近人的感觉，希望和任何人都能够相处的很好，因此心目中理想的另一半自然也是性格温和的女人。和脾气好的女人在一起，属狗人的心情总是格外好，两人就算遇到了任何困难，也可以平心静气的一起解决，不会互相埋怨，彼此扶持着一起度过坎坷。属狗的男人对于性格强势，娇纵的女性没有任何好感，很容易被柔情似水的女人所征服。
勤劳上进的女人
在很多人的眼里，女性就应该待在家中打理家务，但是对于属狗人来说，若是另一半能够陪伴自己好好的奋斗，那么对未来将会充满了信心。属狗人虽然也很勤快，但是野心不够，又不爱和他人计较，同情心又很强，导致很容易使自己的生活陷入困境。这时候身边如果有一个勤劳上进的女人能够帮衬自己，情况又会有很大的不同，所以属狗人特别喜欢和具有上进心的女人在一起。
nbsp; 属狗
性格坚强的女人
人们总说女人是水做的，女性遇到困难哭泣，仿佛是天经地义的事情。不过属狗的人却非常讨厌哭哭啼啼的女人，觉得和这样的人在一起心烦意乱。相反那些遇到任何事情都表现的很淡定，性格很坚强的女人，让属狗人十分欣赏。和这样的女性在一起，属狗人自己也会慢慢变得很强大，就算遇到再大的阻碍，也能够有信心走下去。
生肖狗男最偏爱哪种类型的女生
nbsp; 属狗男大都为人灵敏，善于洞察是非，待人诚恳，易得异性之青睐，追求爱情之纯洁。
属狗男生于戊戌年，乃为进山之狗，一生慷慨仗义，机谋出众，为人自信，桃花旺盛，对待感情忠诚，只为一人守候，宜晚婚。
属狗男生于庚戌年，乃为寺观之狗，志气高昂，性格急躁，遇心仪之人时，热烈而直接，夫妻有扶助，幸福美满。
属狗男生于甲戌年，乃为守身之狗，性格耿直，心直口快，遇钟情之人时，善于表达情感，夫妻同甘共苦，可安居乐业。
属狗男生于丙戌年，乃为自眠之狗，心软性急，一生清吉，遇桃花之时，反应迟缓，不善表达，大都晚婚，早则不利易生悲。
nbsp; 属狗
属狗男喜欢女的主动吗
肯定自己的魅力
对属狗男来说，如果有一个女人对自己主动，那就意味着自己还是有魅力的，这对提高他们的自信尤其重要。所以属狗男真的是很喜欢女的主动，无论是在什么时候，对方主动就意味着自己还是有一定的主动权的，即使没结果也不会被伤害得太惨，当然有结果就更好了。
省得自己费心费力
对属狗男来说，如何讨好一个女人是一门很高深的课程，而大多数属狗男都在这方面挂了科。所以如果是女的主动的话，属狗男就免去了一场脑力与体力的双重折磨。毕竟即使喜欢一个人，要讨好对方也是很难的，再深入的了解都不如对方自己进行的选择来得更合心意。
不用思考禁区
对于属狗男来说，女人真的是一种很难理解的声望，虽然可能是自己喜欢的人，虽然自己可能也对对方有了不少的了解，但是女人心海底针，无论什么时候，他们都能够用各种奇奇怪怪的姿势来碰触到对方的底线。而如果对方主动就不一样了，对方主动的话自己就不用思考太多。
会觉得对方在乎自己
属狗男会对一个女人主动，那是说明他们对于对方是很有感情的。不过如果只是自己一味的付出，而对方从不主动，只会接受的话，会让他们觉得不安，会考虑自己是不是做的还不够好。所以属狗男觉得，女的主动的话，是一种在乎自己的表现，他们很愿意接受。
属狗双鱼男生喜欢怎样的女人
一个人喜欢另外一个人，可以有千奇百怪的理由，每个人想得到的点都是大相径庭的。想要知道属狗的双鱼座男生恋爱类型是什么，可以从他的属相和星座出发，研究一下这两个方面的男生都喜欢怎样的女孩子，可能会得到一个较为真实的结果。接下来就一起来分析一下吧。
温柔贤惠的女人
属狗双鱼男生是个向往公平自由的人，但是骨子里的属狗双鱼男生是比较传统、比较重视自己的家庭的男人。因此对于自己的另一半，属狗双鱼男生希望对方也能够和自己一样以家庭为重，能够照顾好家庭中的每一个人，让自己无后顾之忧。也因此对于在平时的生活中温柔贤惠的女人属狗双鱼男生是非常喜欢的。
善良体贴的女人
属狗双鱼男生在平时的生活中因为性格的踏实容易被善良的女人所吸引，而且属狗双鱼男生自尊心强，希望自己的另一半能够在生活中尊敬自己，站在他们的角度思考问题。因此他们对于在生活中善良体贴的女人没有抵抗力。
感情丰富的女生
属狗双鱼男生对待爱情就像鱼和水的关系一样，双鱼座是感情异常丰富的一个星座，为了爱情流眼泪最多的星座也是双鱼座，他们期待长情的感情，所以喜欢的类型跟自己类似，希望对方感情丰富，对待感情的态度不轻浮、长情。这样两个人才能达到心灵上的慰藉。有点复古、小文艺的穿着打扮。长相上偏向青春。这样的女孩会让他想去认识，
帮他掌舵的女生
属狗双鱼男生的感情史很多，但是不负责任是他们的典型特征，很多事情他们都懒得管，在压力之下也成就不了大事，所以让他们自由发展，自己去找自己的路，无为而治对他们反而比较合适。他们的思想力与行动力相去甚远，想得多，做的事却少，基本上对于已经稳定可期的东西，会变得不积极和散漫，你必须当一个好的掌舵者，去往正确的地方才可以。