四柱神煞多好还是少好,四柱神煞越多越好吗

邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第九章 四柱神煞

第九章 四柱神煞

四柱命局中的神煞,以往的书中有肯定的,也有否定的,从众多的四柱预测的检验中可以肯定神煞有其作用,有的作用大,如羊刃,测应凶事奇准,天月二德用于逢凶化吉上最吉。其余神煞如华盖、天医、驿马、桃花……论述人的性格和从事职业极灵,但预测以断吉凶为把握人之命脉的关健,所以这些神煞的吉凶作用不如羊刃、天月二德重要。神煞以地支为多,故可增其刑冲合害之力。邵伟华老师在《周易与预测学》和《四柱预测学》中,对神煞都有集古贤精华加之实践总结的独到见解,在此不作细论,而与《邵伟华周易预测学入门》一样,作为初学者的捷径,只作规律性记忆介绍给大家。

吉神凶煞

所谓的吉神,并不是说四柱吉神越多越好,所谓的凶煞,也不是说四柱没有就好。很多神煞往往有吉有凶。从总结的经验来看,神煞多者,命局较复杂,如四柱组合好,配之神煞,所测之人往往属出人头地之辈;而神煞越少则断事越简单,所以常民百姓神煞就不多。当然,什么事都不是绝对的,下如凶煞多不见得便是坏事一样,关健看四柱组合及岁运合断是喜还是忌。

此外,神煞或吉或凶也不是绝对的,只能说某神以吉为主,某煞以凶为主。吉神遇刑冲克害其吉有也如无,某煞被制合,不足为害也不忌。一般情况下,天干及坐下的地支所临神煞,因干或支得力与否论旺衰;以受刑合冲克与否论有用与无用;命中所喜的吉神,一生受益非浅,运中、年中逢到更是吉上加吉;柱中所忌的凶神,一生祸害相伴,运中、年中逢到应凶尤重。

本章神煞介绍的都是最显著最有用的部分,其余用的较少或命局不常逢的则不详述。神煞的查法各有千秋,读者可自取方便为用。

一、 天月二德 。

以月令查四柱天干(地支)。

(一) 天德贵人

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月

见 见 见 见 见 见 见 见 见 见 见 见

巳 庚 丁 申 壬 辛 亥 甲 癸 寅 丙 乙

凡出生之月见四柱干支能查到以上干支者,为有天德贵

天德贵人的子、卯 、 午、酉月生人的查法是从五行长生正位而来。另有以子月遇八卦巽辰为水德,源出水归墓于巽宫;卯月遇坤未为木德,源出木归墓于坤宫;午月遇乾戌为火德,源出火归墓于乾宫;酉月遇艮丑为金德,源出金归墓于艮宫之理,是以五行当旺,正位配墓辰,本宫之卦而来。天德只用地支不用天干,故以四卦来论。检验之中,以长生正位定子午卯酉之月生人的天德分别为巳亥申寅较为准确,读者可从这四个月出生之人天月德,并有逢凶化吉的程度来多加检验。

(二) 月德贵人

以月支查四柱天干。

寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬。

亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。

凡出生之月见四柱天干能查到以上天干者,为有月德贵人。

月德的掌诀记忆是依据三合之气,即寅午戌属火,以丙火为德;申子辰属水,以壬水为德;巳酉丑属金,以庚金为德;亥卯未属木,以甲木为德来归纳的。凡局中之月见旺气阳干,均为见月德。

天德和月德贵人都主人一生无险无虑。天德贵人是福祥吉星,性仁慈敦厚,一生福厚少凶险,逢凶化吉,化险这夷,如受神明护佑。月德贵人是安祥福寿吉星,其福祥与天德贵人同。命带天月二德,是吉星中逢凶化吉最有力者,逢吉神则更吉,逢凶神则减吉,但遭冲克则无用。

二、 天乙贵人

以年干或日干查四柱地支。

甲、戊年日干见支中丑、未;乙、己年日干见支中子、申;

丙、丁年日干见支中亥、酉;庚、辛年日干见支中寅、午;

壬、癸年日干见支中卯、巳。

凡以上年日干见支中所有者,为有天乙贵人。有此吉星者主聪明、智慧、近贵,是逢凶化吉之神。喜逢合化为用神或所喜之十神,忌刑冲克害衰病死绝。旺者,主福贵增厚,一生少病灾;弱者反之或减福贵。

三合月德掌诀图

天乙贵人星是天体中紫微桓左枢旁的一星,是万神的主宰。年日遇上两贵人,是阴阳分治,内外有别的含义。辰戌是魁罡星的位置,所以贵人不至。

掌诀图记忆显示的天乙贵人如下所示。

天乙贵人掌诀图

三、 十干禄

以日干查四柱地支。

凡日干所见之禄在年支上为岁禄,在月支上为建禄,在日支上为专禄坐禄,在时支上为归禄。禄神是旺遇地支劫财,不逢刑克冲破,主功名亨通。身旺禄多宜克泄,身弱禄旺无破均为贵命。禄忌冲破,如甲禄为寅,见申为破;卯禄忌酉;巳禄忌亥;午禄忌子为破禄,贵者丢官罢职,贫困者虚名等,常人衣禄不足,奔波劳碌。

甲 乙 丙戊 丁己

庚 辛 壬



日 日





日 日 日



禄 禄





禄 禄 禄



在 在





在 在 在



寅 卯





申 酉 亥



禄,得势而亨之谓禄,故为吉神,禄得四方之气,随旺五行,其中丙禄在巳;丁禄在午,戊寄巳,己寄午,火生土,是子随母得禄而亨;辰戌为魁罡,是边鄙恶地,故神不寄,丑未为天乙贵人出入之门,故禄元避之,所以无禄(有些神煞无辰戌丑未理亦同),记忆十干禄只须记住日干为地支的本气即可,如寅木所藏本气之干为甲木。其余如是。

四、 文昌

以年干日干查四柱地支。

甲年日干见支中巳;乙年日干见支中丑;丙、戊年日干见支中申;

丁、己年日干见支中酉;庚年日干见支中亥;辛年日干见支中子;

壬年日干见支中寅;亥年日干见支中卯。

凡以年干或日干从四柱地支中能查到以上者为见文昌星。

文昌入命,聪明过人,四柱兼有学堂或诗馆,主学业优秀,气质雅致斯文。并且还有逢凶化吉的妙处。

文昌星是食神临官,长生的地方。如甲以丙作为食神,丙临官大巳,所以甲把巳作为文昌,从文昌星的源出上可帮助记忆。

五、 华盖

年支日支查四柱其地支。

寅午戌年日支见戌支;申子辰年日支见辰支;

巳酉丑年日支见丑支;亥卯未年日支见未支。

凡年支或日支能从四柱中的地支查到以上者为有华盖星。有此星者,主有艺术或技艺,往往与命理、气功、、武术、僧道等有缘。

华盖是象形和称呼,此星形如盖,常覆盖在大帝之座的上面,所以把地支三合中本库作为华盖,例如巳酉丑的丑是华盖,丑是金库,凡巳或酉或丑见丑为华盖。其余仿此。如掌决图所示。

三合华盖掌决图

六、 将星

以年支日支查其余地支。

寅午戌年日支见午支,申子辰年日支见子支,

巳酉丑年日支见酉支,亥卯未年日支见卯支。

凡年及日支见四柱以上支者为有将星。将星主能文能武,有掌权之能,众人皆服。将星带马星带羊刃为喜者不为军中之将也相当于将才之职,禄重而权高。

将星,就象大将驻扎在中军,所以把三合地支的中间旺气的地支作为将星。如寅午戌三合,午为中位,遇午就是将星,该三合局中有一见午者均为有将星,其余类推。其记忆方法见掌决图。

三合将星掌决图

七、驿马

以年日支查四柱其他地支。

寅午戌年日支见申支,申子辰年日支见寅支,

巳酉丑年日支见亥支,亥卯未年日支见巳支。

驿马星有凶有吉,凡年支或日支查其他地支见以上者为有马星,所喜之马,大则有升跃之喜,小则有顺动之利。所忌之马,大则有奔波劳碌之苦,小则有驰逐忙碌之劳。马逢冲如快马加鞭,马被合或化如马受羁绊。马星为食伤遇财运为喜时,发财如洪水猛兽;壬申、癸酉为剑锋金,该日柱生人遇马星,曰马头带剑,威镇边缰。马星在现时测调动,出远门,出国等尤验。

古书中,寅为功曹,申为传送,亥为天门,己为地户,此为道路和传动情形。三合生所对应的地支即为驿马的象征。如三合寅午戌,对应寅(功曹)的申(传送),就有驿马的象征,三合为巳酉丑,那么对应于巳(地户)的亥(天门)就有驿马的象征,。下面是三合马星的掌诀记忆图,简记法即为:申见寅、寅见申,巳见亥、亥见巳为见马星,柱中年日三合局之一见马星都为有马星。

三合马星掌诀图

八、金兴

以日干查四柱地支。

甲日干见辰支,乙日干巳辰支,丙、戊日干见未支,丁、己日干见申支,

庚日干见戌支,辛日干见亥支,壬日干见丑支,癸日干见寅支。

金者,贵也;兴者,车也。有金车之象,譬如君子居官得禄,须坐车以载之,臣民以车为业,驾马载君。金兴为吉星,记用时,日干禄前二位,如甲禄在寅,四柱见辰即是。

九、天医

以月支查四柱地支。

子月支见亥支,丑月支见支,寅月支见丑支,卯月支见寅支,辰月支见卯支,巳月支见辰支,午月支见巳支,未月支见午支,申月支见未支,酉月支见申支,戌月支见酉支,亥月支见戌支。

凡月支见四柱有以上地支为有天医星。天医旺,为吉星,是主掌疾病的星神,人命逢之有医术或家族之人喜医(包括喜易);天医弱;为不吉之星,不是常患疾病便是身弱无力。

天医星的记用之法为月后一支,如酉月见申支为见天医星,如掌诀图所示:

天医星掌诀图

十、羊刃煞

以日干查四柱地支。

甲 乙 丙戊 丁己 庚 辛 壬 癸

日 日 日 日 日 日 日 日

干 干 干 干 干 干 干 干

见 见 见 见 见 见 见 见

卯 寅 午 巳 酉 申 子 亥

支 支 支 支 支 支 支 支

凡日干见四柱地支以上者为有羊刃煞。羊刃人命逢之,凶多吉少。禄过则刃生,功成当退不退则过越其分,如羊之在刃,言有伤也。贵命制杀佩刃,与将星威不可挡;身弱羊刃可帮身,但佩刃又如伴虎,故逢合刃、冲刃、刑刃之命或临岁运,易见血光刑伤之灾。

有些古书将阴干之刃用在禄前一位,即乙刃在辰,丁、己刃在未,辛刃在戌、癸刃在丑,这是错误的。因为羊刃的本意,不似禄的未极为福(处临官之地),羊刃是从临官前一位的帝旺选取。阴阳万物之理皆恶极盛,恶贯满盈便是指若未满为未到极处,盈则过满而溢,溢则泛滥为灾。羊刃凶猛到了极点,势必不可遏制走向反面。记用时,了解羊刃处于日干的帝旺之地便能掌握。

十一、六甲空亡

以日柱干支查四柱其他地支。

甲子旬中的日干支,柱无戌亥;甲戌旬中的日干支,柱无申酉;

甲申旬中的日干支,柱无午未;甲午旬中的日干支,柱无辰巳;

甲辰旬中的日干支,柱无寅卯;甲寅旬中的日干支,柱无子丑。

凡日干支在六十花甲子表中的某甲之年,四柱地支见以上者,为逢空。如乙丑日柱,是甲子后的一天,故是在甲子旬中的干支,这一旬中的十天干各轮回一次,但十二地支最后两个地支未能轮到故为空。此空转到下一个甲旬中,下一旬又有未轮到地支为空,直到第六旬天干和地支两两相偶都轮遍,以癸亥结束。一个花甲的结束也是新的六十甲子的开始,故生生不息,循环不已。六甲空亡多凶少吉,吉星遇空亡为不吉,如喜空则发,金空则鸣,忌神遇空亡不为害。生旺者,气度宽大,多获意外的名利,死绝就多成多败,漂泊无踪。

六甲空亡表:

第1旬 甲子 乙丑 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌、亥空

第2旬 甲戌 乙亥 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申、酉空

第3旬 甲申 乙酉 丁亥 戊子 己丑 庚寅  辛卯 壬辰 癸巳 午、未空

第4旬 甲午 乙未 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅  癸卯 辰、巳空

第5旬 甲辰 乙巳 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅、卯空

第6旬 甲寅 乙卯 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子、丑空

十二、桃花

以年日支查四柱地支。

寅午戌年日支见卯支,申子辰年日支见酉支,

巳酉丑年日支见午支,亥卯未年日支见子支。

凡年支或日支查得四柱其他地支见以上者为有桃花。桃花是有吉有凶之煞,漂亮聪明艺人多有,组合不好时也主风流及男女暗昧之事。

桃花,处五行沐浴之地,源有《淮南了》太阳出于扶桑,入于咸池。故又名咸池。记忆时,长生后一位的沐浴便是。如图:

三合桃花掌决图

十三、阴阳差错日

四柱日干支见者为是。

丙子日,丁丑日,戊寅日,辛卯日,壬辰日,癸巳日,

丙午日,丁未日,戊申日,辛酉日,壬壬日,癸亥日。

阴阳差错如男女有违阳刚阴柔之道故而是婚姻不好,气场相克的标志,所生之日逢之,轻者夫妻不和,重者离异。在实践中此煞确如其事,有些夫妻冲克妻宫或夫宫之运未到尚没有异象,那也是暂时现象,若是年柱天合地合则另当别论。

十四、天罗地网

以年日支查四柱地支。

辰年日支见巳支,巳年日支见辰支;戌年日支见亥支,亥 年日支见戌支。

天罗地网的查法,有年柱纳音为火命人,男命逢戌见亥,亥见戌为天罗;年柱纳音为水土命人,女命逢辰见巳,巳见辰为地网。也有辰为天罗,戌为地网之说。以年支以日支查也有不同的查法。我们认为,以年日支查四柱地支,不论男女,不论纳音年。

天罗是指天倾于西北,戌亥所临之地,地网是地陷于东南,辰巳所临之地。从子至巳是阳气上升至阳气终极之时,从午至亥是阴气上升至阴气终极之时,辰巳和戌亥分别为六阳终极和六阴终极。阴阳终极,则暗昧不明,如人在罗网。阳为天,阴为地,故戌亥这天罗,辰巳为地网,天罗地网为凶神恶煞,是官灾牢役的标志之一,若与三刑同时在四柱出现时,岁运降临,通常是法网难逃。

十五、劫煞

以年支或日支查四柱地支。

寅午戌年日支见亥支,申子辰年日支见巳支,

巳酉丑年日支见寅支,亥卯未年日支见申支。

凡年及日支见四柱以上支者为有劫煞星。通常劫煞星为凶星,在三合生旺中墓后一位处绝地。四柱中劫煞之支若为忌神旺相,岁运临之,劫夺凶狠,故应灾尤凶,主病伤刑法之灾,不见为宜。

以上吉神凶煞常用且实用,还有一些是日干支的神煞,如十恶大败日、天赦日、金神日、魁罡日、四废日,在此不多叙述,读者可参看邵伟华老师《四柱预测学》神煞章熟习。另用一些用的较少则舍去不用,读者可自行取舍。

总之,在四柱为本定大局的前提下,神煞常与地支刑合冲害一样参论大运、流年的吉凶,若能把握命之喜忌、旺衰,神煞的作用会在大运和流年到来时,无庸置疑地一一应验。

下表为我平时预测常用所归纳的速查表。凡以年干日干查的神煞归在一起,凡以年支日支查的神煞,另用十二地支查,唯天月二德是以月支来查十二地支。另有未归纳的神煞,读者也可根据需要集于一体便于查用。

四柱神煞!八字中最厉害的五大神煞

八字中神煞很多,比如天乙、天德、月德、阴差阳错、亡神、劫煞、灾煞、桃花、孤辰寡宿、天罗地网等等。在命理实践中,不少人是弃之不用的;更多的人是将神煞作为判断命理事件的一个辅助标志。

因为,神煞这个东西,如果抛开命局喜用、生克制化机理而单独运用,可能并不准确。虽然神煞也是五行生克制化关系的一种特殊归类,但是古人流传下来神煞论命,对于事件的判断往往有绝对化的、教条化的倾向。所以应验率往往不高。

比如八字中的天乙、天德、月德等等;无论在哪种情况下,都认为是好的,有用的。比如八字中的天罗地网、元辰、灾煞、劫煞都认为是不好的。有牢狱之灾,或者血光之苦。

但是,不是所有神煞都没有用处,有些神煞往往也是非常恰当好处的。最有效用的神煞,往往有如下五种,其取象、类象如下:

1、禄神类象:
所谓禄,即甲禄在寅、乙禄在卯、丙戊禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。

它是天干的延伸,代表天干在地支行使权力。对于日主来说,也是日主的延伸,代表日主在地支行使权力。其含义有:亲为、独立、主张、尊贵、独占、主宰、享受之义。

其物象为:权利、封地、财富、供养、功名、俸禄、食禄、爵位;也表示身体、肢体、寿命、本人、兄弟、同胞、手足。

2、羊刃类象:
所谓刃,就是甲见卯和乙;丙见午和丁;戊见未和己;庚见酉和辛;壬见子和癸。只有阳干才有刃,阴干没有。羊刃虽然也是劫财的一种,但是比劫财心性凶悍。所以影响力很大,一个刃相当于两个禄的力量,得令就更不用说了。因此,有人说如果八字中有刃得用的话,其人就容易取得很大的成就;如果为忌,没有制服,也容易犯很大的事情。

其心性为:胆大、勇敢、狠毒、不计后果、不顾面子、占有欲强、侵害性大、不利妻、妨害父亲、杀人越货,恶。
其物象为:刀剑、枪弹、兵器、凶器、武器、手术、武装、政法、执法;与人体为四肢、身体、异性兄弟或者姐妹、歹人、土匪。
羊刃喜制服、制之则正用。可能从事的行业有:军人、警察、执法人员、外科大夫、运动员、炒作者等等。
羊刃无制服,则用偏,则可能是:匪徒、赌徒、打架斗殴、杀人越货、非法谋营。

3、墓库的类象:
墓库是地支发生作用的一种方式。墓库均表示收藏、得到、获得、控制、占有诸多意思。有时还表示坟墓、死亡。但是墓是一种死的状态、库则是一种活的状态。区别墓库有如下原则:

(1)、寅申巳亥四长生见其各自的墓库为入墓;子午卯酉见其各自的墓库则不为入墓,而视作库看。实际上这就是一种拱局,只有四旺在八字中及其弱的情况下,才视为入墓。

(2)、多而墓之。即只要天干地支何在一起,有两个或者两个以上,见墓即入。如辛酉柱见丑,即辛酉入丑墓;不论酉丑拱局;再如两酉见一丑,论两酉入墓,也不论拱局。原局无论旺衰,岁运见墓为入墓。

(3)、天干坐墓,不以入墓看。比如辛丑、辛不能当入丑墓看;视为生的关系。

(4)、地支土之墓库比较特别。
天干戊,地支辰戌均入戌墓;天干己土、地支丑未均入辰墓。但是丑未辰都出现时,丑未因为冲的关系,均不入辰墓。

男命四柱神煞贵人很多好不好?比如天乙贵人有8个。

贵人多当然是好事了。乾命贵人愈多愈好,一生多贵人扶持。如天乙贵人,天德贵人,月德贵人等。坤命贵人不宜多现。但看神煞准确率不高,需要结合原局判断,神煞只是判断辅助,在八字体系中一定不能单提出来论,甚至在紫薇斗术中也需要看神煞之间相互影响才可论断贵人多是好事,太多就会适得其反变成坏事。非常不好有利于身心健康。

八字中最厉害的四大贵人,八字贵人越多越好吗

八字中最厉害的贵人

( :木子 乡俗汇 )

我们都希望生活中能多一些贵人,少一些小人。但是人心难识,谁才是你的贵人,谁才是你的小人,真假难辨。那么在命理上有没有办法识破呢?答案是有的。

一下的几种情况,对方是你的贵人几率较高,可以多亲近。下面,我们一起来看一看,如何从八字上识别命中的贵人!

1

属相相合,这一种是比较简单直接的方式。

在前面一篇中我有简单的解释 属相直接的相合相克关系。比方说属鸡和属龙的,就会彼此合得来一点,对自己有益一些。

所以如果对方的属相和你的属相正好是相合的关系,那么对方就会对你更有好感一点,自然更多的会帮助你一点。

2

属相和日主相合,这个就比之一种进阶一些,也更准确一些。

打个比分,如果你是丁火日主,那么根据口诀,丙丁猪鸡位。便可以推断出,你的贵人是属猪或者属鸡的人。

也就是说,日主是火的命主,属猪和属鸡的是自己的天乙贵人。天乙贵人又是八字上更大的对自己帮助力量最强的贵人。

所以可见,属相和日主相合的人,会是你的大贵人。平时可以多接近这样的人。

我们都希望生活中能多一些贵人,少一些小人。但是人心难识,谁才是你的贵人,谁才是你的小人,真假难辨。那么在命理上有没有办法识破呢?答案是有的。

一下的几种情况,对方是你的贵人几率较高,可以多亲近。下面,我们一起来看一看,如何从八字上识别命中的贵人!

1

属相相合,这一种是比较简单直接的方式。

在前面一篇中我有简单的解释 属相直接的相合相克关系。比方说属鸡和属龙的,就会彼此合得来一点,对自己有益一些。

所以如果对方的属相和你的属相正好是相合的关系,那么对方就会对你更有好感一点,自然更多的会帮助你一点。

2

属相和日主相合,这个就比之一种进阶一些,也更准确一些。

打个比分,如果你是丁火日主,那么根据口诀,丙丁猪鸡位。便可以推断出,你的贵人是属猪或者属鸡的人。

也就是说,日主是火的命主,属猪和属鸡的是自己的天乙贵人。天乙贵人又是八字上更大的对自己帮助力量最强的贵人。

所以可见,属相和日主相合的人,会是你的大贵人。平时可以多接近这样的人。

3

八字互补。

举个例子,如果你是五行缺火的人,那么你和五行火旺的人在一起就会有更多的好运气,如果你是身弱的人,那么你和身强的人在一起也就有更多的好机会。所以八字互补的人,也是你的命中贵人。

贵人都是可遇不可求,我们知道贵人比例更大的是哪些人群,但是即便如此也要秉持着真诚的心态去多结交对自己更为有利的人,而不是以占便宜更甚至随意得罪贵人们,如果如此,那么就算是命中的贵会跑掉的,甚至会成为你的更大敌人。所以对贵人们,我们要始终常怀感恩之心,且行且珍惜!

c

3

八字互补。

举个例子,如果你是五行缺火的人,那么你和五行火旺的人在一起就会有更多的好运气,如果你是身弱的人,那么你和身强的人在一起也就有更多的好机会。所以八字互补的人,也是你的命中贵人。

贵人都是可遇不可求,我们知道贵人比例更大的是哪些人群,但是即便如此也要秉持着真诚的心态去多结交对自己更为有利的人,而不是以占便宜更甚至随意得罪贵人们,如果如此,那么就算是命中的贵会跑掉的,甚至会成为你的更大敌人。所以对贵人们,我们要始终常怀感恩之心,且行且珍惜!

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以上就是与八字中最厉害的贵人相关内容,是关于命理的分享。看完八字贵人越多越好吗后,希望这对大家有所帮助!

八字命理哪个贵人最大,八字命理看贵人 哪里

天乙贵人是古代命理学中的一种神煞,是一种特定的天干地支的组合方式,有其特定的组合和查询方法。文出:天乙贵人,四柱神煞之一。 甲戊见牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。 天乙者,乃天上之神,在垣、阊阖门外,与太乙并列,事大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井之舍,执玉衡较量天人之事,名曰在乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐然而避。
在《渊海子平》与《》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同;

歌诀:甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,

讲解:

天乙贵人命旺夫,需四象之气有利于丈夫,古代有口诀称“朱雀玄武顺”如旺夫带橘子石手链可以做到顺和,之后要按照丈夫的生日在结印册上添加结印古代称作是“青龙白虎避不祥”农历3到5月出生的需添加“羽心,竹内古河,夕城”3个结印。农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫,云月舞鹤,扶桑伞幡”3个结印。农历9到11月生的需添加“音无响子,云松,五音分金”3个结印。农历12到2月出生的需添加“竹雀,刳舟剡楫,赑屃”3个结印。古代人认为这样天乙贵人命可以化解丈夫的灾祸。

丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇,

详解:

自己的出生年如与当年所属生肖相差三年,便是刑克,例如蛇年,生肖属蛇为太岁,而生肖属猴和虎为“偏冲”太岁。古代人认为当天乙贵人而且有刑太岁时是很不吉利的事情,一旦出现会让女士佩戴橘子石手串,男士佩竹石饰品,之后请用“法体盐,玫瑰,云海石,须伦,赤鱬鳞”制作成石碑,并按照自身农历生日添加结印:农历3到5月出生的需要添加“日足,青竹丹枫”3个结印。农历9到11月出生的需添加“五音分金,刳舟剡楫,百目静”3个结印。农历12到2月出生的需添加“渡边葵蟹,南宫橘末,之介”3个结印。古人认为饰品与石碑和结印册,三种法器组合起来这样可以形成三元风水局从而消除刑克太岁影响。命理名家于大有老师提醒您,天乙贵人只是八字中的一小部分,并不能完全代表人的命运好坏,想更全面的了解自己的命运,可以搜索于大有。

庚辛逢虎马,此是贵人方。

详解:

天乙贵人旺事业财运要女士需要带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠,男士需要带红竹石饰品。之后需要请道师傅用“影子石,蜜蜡石,赤鱬鳞,玫瑰金,法体盐”制作成石碑放在身边,并按照农历生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生的需添“木灵御币,千帆团扇,赑屃”3个结印。农历6到8月出生需添加“扶桑伞幡,八重冰梅,百目静”3个结印。农历9到11月出生需添加“青竹丹枫,夕城,羽心”3个结印。农历12到2月出生需添加“五音分金,羽心,刳舟剡楫”3个结印。饰品与石碑和结印册三个组成的民俗风水中的“三才风水局”这样组合可以旺事业财运,缺一不可

另诀:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,

详解:

一个人出生时的属相,恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年,古书有“太岁当头坐,无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺,多厄运横祸。古载:女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠,男士佩竹石饰品,之后用“法体盐,黄金,橘子石,须伦,赤鱬鳞”制作成石碑。并按照农历生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生需添加“日足,千与香穗,九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶,木灵御币,竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅,刳舟剡楫,百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹,南宫橘末,日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局,古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现。

丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇,

详解:

古代人认为春天到了草木就生长,冬天到了草木就凋零。生长和凋零是受到时间支配。这时间“点”就叫做机遇。如果天乙贵人想旺自己的机遇,需女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品,男士带红竹石饰品,用“法体盐,赤鱬鳞,黄金,樱花石,橘子石”制作成石碑,之后请师按生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生需添加“石叠,八重冰梅,千帆团扇”3个结印。农历6到8月出生需添加“石叠,千帆团扇,音无响子”3个结印。农历9到11月出生需要添加“木灵御币,刳舟剡楫,赑屃”3个结印。农历12到2月出生需添加“羽心,音无响子,扶桑伞幡”3个结印。结印配合饰品和石碑可以达到“加寅卯巳午之上”从而带来人生幸福的机遇

庚辛逢马虎,此是贵人方。

详解:

天乙贵人本在命盘位“死绝运临”所以如有坠胎是大的凶煞。经长寿灭罪护诸经中记载:堕胎属犯杀戒,五逆罪之一。堕胎孩子母亲运气很差,背部酸痛总是觉得有东西爬在背上的感觉,无端的耳鸣,哭泣,笑常在身边徘徊。想转运需为堕胎孩子起一个正式名字,名字对于孩子是一份重要的礼物,孩子不能来到世上感受父母对她的爱就给他一个名字当做礼物。之后要请用“黄金,玫瑰金,赤鱬鳞,法体盐,须罗”制作成石碑。是为保护孩子转生路上平平安安,免除恶灵干扰。之后按照堕胎日子请在结印册上添加“千与香穗结印,南宫橘末结印,九虹锦声结印”,结印册是为了让孩子将来从新顺利。为孩子请紫冰银结印,紫冰银结印两面按照孩子的生日雕刻结印阵:农历3到5月出生结印阵是“蛊羽阵,犀婴阵”。农历6到8月出生结印阵是“蝎夔阵,介赑阵”。农历9到11月出生结印阵是“丝咫阵,雾餮阵”。农历12到2月出生结印阵是“赉渫阵,澞塬阵”。紫冰银结印是为了孩子时用。最后用御守宣,将石碑,结印册,紫冰银结印包裹起来。放在天乙贵人里一个安静的地方:如床底下或者柜子里,也可以埋在风景好的树木多的地方。

命中如遇此,定作郎。

详解:

天乙贵人在八阵中是在“冲克天乙贵人”位置容易遇到口舌缠绕和小人陷害,而且横祸不断,无法蓄财,需要用“影子石,黄金,云海石,赤鱬鳞,法体盐”制作成石碑,之后在结印册上按照生日添加结印:农历3到5月出生需要添加“九虹锦声,羽心,云松”3个结印。农历6到8月出生需添加“木灵御币,扶桑伞幡,渡边葵蟹”3个结印。农历9到11月出生需添加“石田佐吉,竹雀,石叠”3个结印。农历12到2月出生需添加“千与香穗,音无响子,菊葵”3个结印。和结印组合形成两仪之象可以化解凶煞。

天乙贵人以年干、日干均,实践证明,年干的贵,日干的贵人小,如果四柱中年日干都有天乙贵人,那么就是一个大贵人。[1]

查法

以年干或日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按”丙丁猪鸡位”查,丙见年支酉为贵人.四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《》说:“天乙者,乃天上之神,在垣阖门外,与太乙并列,事大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。”《烛神经》还讲:“天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱.死绝则执拗自是,喜游近贵.与劫煞并则貌有威,多谋足计.与官并,则文翰飘逸,高谈雄辨.与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子。”

三车一揽赋云:”天乙文星,得之聪明智慧”.惊神赋云:”日干座贵,一世清高”.天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位.大小运行年至此,亦主升官进财.一切加临至此,皆为吉.凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺.天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧.日干坐贵,一世清高.天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人

说明

四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否.以日干查命宫,胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉.若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。命理名家徐墨老师介绍说在判断八字格局层次高低上,天乙贵有不可忽视的作用,顾名思义,带天乙贵人者,一生必会多接近富贵之人,自己必然也不会很差,而命中没有天乙贵人的人,即便格局高,往往也是暴发户而已。[2]

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计算方法

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天乙贵人,八字命局中,出生日干遇到上表中的地支,则为天乙贵人。如:己日见申子。

天乙贵人是逢凶化吉,身体健康,心地善良,人缘好的神煞,并不象以前的书说的那样“贵人多了不好,尤其女命贵人多了其情不专……”;相反,贵人越多越好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功,越能逢凶化吉,越正气凛然……这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了,而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。天乙贵人还可以起到增减吉凶的作用:如财星为用而天乙贵人临之则财气大增,如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱,依此类推。

四柱无贵人,看其胎元、命宫是否有贵人。以日干查命宫,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,如果落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。[3]

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方法详介

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天乙贵人测算方法,就是一个人出生的年月日时支中有贵人。贵人为吉星,为解危之星,求助之星,是表示吉祥的词。四柱中有贵人吉星,遇事有人帮,遇难危之事有人救,是逢凶化吉之星。

甲戊并牛羊,乙已鼠猴乡,丙丁猪鸡位,

壬癸兔蛇,庚辛逢虎马,此是贵人方。

“甲戊并牛羊”,“甲”是甲年的年干,“戊”是戊年的年干,就是这两年中生的人,四柱中见有“牛、羊”,即丑未,即为四柱中有贵人。这丑未二字同时有,为四柱这中有两个贵人,只有一个,不论是“丑”还是“未”,就为有一个贵人。

有的书上,把甲。戊当年干,有的书把甲戊当日干。根据实践经验证明。甲戊即可当年干查贵人,也可以当日干来查贵人用。年干上的贵人,大于日干上的贵人。

现排一例:

1984年,六月,初一,丑时生人,

甲子年,辛未,丙年,已丑。

此四柱中未和丑为贵人,柱中有两个贵人。

1984年,五月,初一,酉时生人。

甲子年,庚午,丙子,丁酉。

此四柱中,按甲干来查贵人,四柱中无丑、未二字,故无贵人。年干四字无贵人,就以日干“丙”字查贵人,日干“甲”字上查,四柱中有“未”字,未为羊,故日干甲上有贵人。

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相关诗文

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甲寅多富多贵人,眉眼分明貌清醇。

身似青松无弯曲,神清喜静好诗文。

无刑无冲体多健,身若虽美恐短身。

乙卯喜美重名声,色秀身高骨骼清。

不做艺吏还工匠,不沾文墨必经营。

戊辰戊戌善人家,冷面发黄语吃夹。

眼恶睛黄发稀少,好敬神婚差大。

己丑己未富名伶,骨秀肌润面貌清。

鼻似悬胆仓库满,语言沉静眼波横。

肉腻肌香口齿正,好着鲜衣皮肤病。

申庚驿路行,椐行神壮眼圆睁。

项粗颌阔身肥短,头发稀疏恶性情。

酉辛性柔闲雅标,性善声清乐艺高。

形瘦面方眉眼细,梳妆浅淡不娆。

子壬忌贼喜警军,太过身微迷眼昏。

色黑唇厚貌必丑,眼斜视物多私。

亥癸眼小眉细长,发稀少疏面红光。

临旺十指厚,牙齿细密下颚长。

戊己生时气不全,伤官时月见留连,

必当头面有亏损,浓血之灾苦少年。

日主加临戊己生,支成火局气熏蒸,

刑冲克破当,发秃哪堪目不明。

丙丁日主亥子衰,七杀驾临三合来,

才合日支衣食缺,耳聋面尘埃。

壬癸重重叠叠排,时辰若杀又见财,

纵然面目癞,定见其人眼目灾。

丙丁火旺疾难防,哑巴头疼眼无光,

火炎土燥皮肤病,血液之疾红狼疮。

◎求天乙贵人女士带云海石可以寻得贵人、男士带影子石可以寻得贵人。[5]

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古籍论述

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《三车一揽》

赋云:”天乙文星,得之聪明智慧”.《惊神赋》云:”日干座贵,一世清高”.

诗词翻译:

天乙贵人命旺夫,需四象之气有利于丈夫,古代有口诀称“朱雀玄武顺”如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和。

天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位.大小运行年至此,亦主升官进财.一切加临至此,皆为吉.凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺.天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧.日干坐贵,一世清高.天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人.天乙一般还区分阴贵人和阳贵人,阴贵叫做玉堂贵人。区分贵人的方法是以用事时间或者出生时间看,如果在晚上则是使用阴贵人,白天则是使用阳贵人。又有以节令的冬至和夏至区分贵人。但是使用当中大部分以子时和午时进行区分。

《李虚中命书》

分为三格:干合为上,如甲子、己未。支合次之,如戊子,己丑。无合为下,如辛示,庚寅。月、日、时之干支合最有力,若在生年,须俱生日换得贵方有用。若日主生旺,无死、绝、冲、破、空亡,加以喜用配合适宜,上格之命,必居之贵,次格亦居清华秘要之选,下格则为正郎员监,或州县官。若带死绝为”鄙吝煞”,以次递减,且多难无福。总之,带天乙贵人者,地位虽有高下,但总不失一命之荣(有一段风光的日子,例如金钱、娱乐的挥霍享受,名望的得意、攀附名流望人,出入上流,困难时有人济助……等)此为命带天乙贵人成格之特点。

阎东叟

云:论天乙贵,须就五行喜忌,如甲人有戊有庚,得癸未、乙丑,遇二吉而带印为上,遁见丁丑、辛未者次之,乃三阴喜在印库。乙人得戊申、庚子生旺之土,己人得甲申、丙子生旺之水,此阴木阴土喜于财旺。丙丁得丁酉、乙亥,壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死绝。六辛得丙寅、丙午,此阴金不嫌胜,得二为上,得一次之。《紫虚局》以此为贵人入,遇者主金紫贵。

《八字金书》

论贵神,又分优劣,即前六十甲子吉凶,其归要与禄、马同窠,不犯交退,伏神,支干相合为贵,紧要在月日时支干相合。

林开论天乙相合,如甲子见己未,无死绝、冲破、空亡,更有福神助,至贵。如犯上忌减力,又多难无福。戊子见己丑,不犯上忌,更有福助,此为次格。有死绝减力,有冲破、空亡,风尘吏也。辛未见庚寅,不犯上忌,有福助,为第三等;死绝减力,冲破、空亡,平生多难,卑冗官耳。

阎东叟论贵合贵食,如甲得己丑、己未,戊得癸丑、癸未,庚得乙丑、乙未,乙得庚子、庚申,己得甲子、甲申,丙得辛酉、辛亥,丁得壬寅,壬辰,如此类谓之贵合。甲食丙,乙食丁,丙丁贵在酉亥,甲得丙寅、丙辰,乙得丁酉、丁亥;庚食壬,辛食癸,壬癸贵在卯巳,庚得壬申、壬戌,辛得癸卯、癸巳,如此类谓之贵食。有贵合则官多荣显,有贵食则禄多称意,三者兼之,官高禄重。

《提要》

以天乙在贵神上,如甲戊庚在子午,则子合丑,午合未。乙己在丑巳,丙丁在寅辰,壬癸在申戌,辛在未亥,皆主大福,遇两合以上尤贵。

《宝鉴》

有天乙扶身,取贵人夹拥太岁,如壬寅人得甲寅日时,壬贵在卯,甲癸在丑夹拥乎寅,丙申人得戊申准此。入贵格,别无刑冲,主一生少病,早年享福;常格得之,终身无刑狱之灾。

有干夹贵神,如甲戊庚人得丑未,日时上却带甲戊庚一字,主显异。

《指南》有夹贵逢,如壬癸人见辰而得癸酉合,丙丁人见戌而得丁卯合,取前后各有天乙贵,更禄马临身,主大富贵。

有福星贵人,如一命,壬子、癸卯、庚戌、庚辰,壬骑龙背;又贵在卯巳,得辰是福星扶贵。

《烛神经》

曰:“天乙贵遇生旺,则形貌轩昂性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并,则貌厚有威,多谋足计。与官并,则文翰飘逸,高谈雄辩。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子。若落天中或与天中合,或与天中连珠,当有伶伦之态,好呕吟,伎艺。

其他

又曰:天乙贵,中最吉之神。若人遇之则荣,功名早达,官禄亦易近。如皆乘旺气,终登将相公侯之位。大小运行年至此,亦主迁官进财,一切加临,至此皆为吉兆。凡贵人所临之处,大概喜生旺,无冲破,道理顺,不落空亡,天干纳音偕和,更得禄马而昼夜不背。或年时互换贵,如甲午人见辛丑时,丙申见己亥之类。或四干并在一支上见贵,如丑未生而得甲戊庚之类。或四位天干通聚贵,地支为五行聚贵。更遇天月二德为佳。《理愚歌》云:“贵人或落空亡里,禄马背违如不值。”《宝鉴》云:“贵人无气,虽有如无。”《洞玄经》云:“贵人嗔则凶来。”可见命中有贵,不可就为吉论,要当细详。

《》贵人交互人多贵,旺气相乘馆杀资,切莫五行伤著主,令人间地冷凄清。《紫虚局》天乙文星,命中遇之,聪明智慧,出入近贵,逢凶化吉。《算命讲义大全》贵人有之分,阳贵起先天刊位,顺行,阴贵起后天坤位,冷子管行,皆用天干合处为贵;盖天下贵人,自宰相至百僚,皆臣道也,故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合,然后入仕,故十干皆取合处。《缘海集》按:天乙贵人是神煞中吉神之首,其法起于天干五合,天乙星在垣,极星之南(在熊星座),张衡曰:”天一偏闾阖外,明则和合,万物盛。天一者,太一之传胪也,故以之测太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人,大抵有智慧,聪明,出入近贵,逢凶化吉。斗数以天乙为”天魁星”,玉堂为”天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵,喜昼生(自寅时至申时),玉堂为阴贵,喜夜生(自申时至寅时)。

天乙、玉常若俱其他的星结合,即产生各种性质:

一、有干合、支合,福分丰厚,富者愈富,贵阳市者愈贵。

二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干,福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干,福力减轻。

三、与禄神同干、主善于文词。[6]

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